民（修訂稿）

民（修訂稿）　　

范朽任　　

二〇一〇年十一月                      　　

   古今中外成千上萬的政黨政要，不管是在臺上的還是在臺下的都使用著同樣的五個字；“要執(zhí)政為民”。為什么呢？因為這五個字太臺面、太光顯、太能搏得人心了。所以都拿來為己所用。但他們又都在模糊這個民的觀念，不敢說出主要都是為了自己那個階級的民。不敢說出執(zhí)政為私 執(zhí)政為己的真實目的，只有共產(chǎn)黨人才敢于亮明自己執(zhí)政為公 執(zhí)政為民的那個民的觀念，共產(chǎn)黨人所指的民實質(zhì)上是指的有特定內(nèi)涵的人民?！?/p>

一．共產(chǎn)黨人關(guān)于人民的觀念　　

早在一九四九年毛主席在《論人民民主專政》一文中就有一段關(guān)于人民觀念的著名論述：“人民是什么? 在中國，在現(xiàn)階段, 是工人階級, 農(nóng)民階級, 小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級”。毛主席的這一段話，表明了如下六層意思：第一、在不同的政黨人士眼里，人民的觀念是不同的，這里表明的是共產(chǎn)黨人立場 觀點和認識上的人民觀念，人民概念的階級性是單獨一個人字或民字所涵蓋不了的，在階級社會里，不存在超階級的人。第二、在不同的國家關(guān)于人民的觀念是不相同的。第三、在不同的歷史階段人民的觀念也是不相同的。第四、人民是由不同階級的人群組成的。第五、以共產(chǎn)黨人的觀念看，各個階級在人民中的地位是不同的，是有先后順序的，也就是共產(chǎn)黨人對不同階級人民的相信、依靠和服務程度是有所側(cè)重的。第六、把工人階級、農(nóng)民階級放在前面表明了共產(chǎn)黨人重視工農(nóng)聯(lián)盟 關(guān)愛底層人民大眾的觀念。       　　

毛主席這一段關(guān)于人民觀念的論述已經(jīng)用憲法記錄在中華人民共和國的五星紅旗上。其鮮明的階級性人民觀念區(qū)別于任何其他政要的含糊的人和民的觀念?！盀槿嗣穹铡币殉闪宋尹h的宗旨，人民是歷史發(fā)展的動力，人民是歷史的主人，毛主席的人民觀念已經(jīng)深入人心，成了判別真假人民觀念的標準，也成了某些人想盜用人民觀念的巨大障礙。要警惕走資派們以人民的名義暗售其奸。需進一步說明的是共產(chǎn)黨人的人民觀念，其實就是側(cè)重于人民大眾的觀念。 　　

二．共產(chǎn)黨人關(guān)于人民大眾的觀念           　　

    共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的關(guān)注重點從來是不隱瞞的，這個民的重點就是人民大眾。毛主席在論述文藝時對這個人民大眾的觀念表述的很是清楚也最具代表性。毛主席說：“我們的文學藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。”（毛選三卷820頁）“那么什么是人民大眾呢?最廣大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、農(nóng)民、兵士和城市小資產(chǎn)階級，所以我們的文藝，第一是為工人的，這是領導革命的階級。第二是為農(nóng)民的，他們是革命中最廣大最堅決的同盟軍。第三是為武裝起來的工人、農(nóng)民即八路軍、新四軍和其他人民武裝隊伍的，這是革命戰(zhàn)爭的主力。第四是為城市小資產(chǎn)階級勞動群眾和知識分子的，他們也是革命的同盟者，他們是能夠長期地和我們合作的。這四種人，就是中華民族的最大部份，就是最廣大的人民大眾?！?毛選三卷812頁)簡單說來人民大眾就是除了民族資產(chǎn)階級以外的人民。人民大眾是人民的核心主體。以毛主席為代表的共產(chǎn)黨人說是為人民大眾的，而實際所做的事也真是為人民大眾的，最主要的是做到了消滅私有制 實行生產(chǎn)資料公有制這個最最為了廣大人民大眾的事，也就是建成了社會主義制度，使人民大眾免受被剝削之苦，做了國家的主人，建立了人民政府，人民醫(yī)院，人民公園，人民劇院，人民鐵道，人民郵政等等 等等。總之，一切都是人民的。那時坐長途火車每公里票價才一分多錢，郵一封平信才八分錢，一切也都是為了人民的，而不像現(xiàn)如今一切都是為了人民幣的?？捎械娜艘舱f是為了人民，且說把“人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應不答應”作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。但從其實際所做事的來看，他們心中的人民只是人民中的一小部份，即真名叫資產(chǎn)階級的民營企業(yè)家階級及他們高干自己及其親屬子弟，甚至還包括不屬于人民范疇的腐敗走資派。所作的卻只是極少數(shù)人才擁護、贊成、高興、答應的事。請看以下事實，據(jù)說上海廣東的省廳級官員分別是90%和99%擁有超千萬元財產(chǎn)，這些就當?shù)卣f來應該具有頂級共產(chǎn)主義思想覺悟，就全國說來也應該具有中高級共產(chǎn)主義思想覺悟的中高級干部，就是與美國總統(tǒng)相比，也不該有這么多財產(chǎn)，因為美國總統(tǒng)的年薪是40多萬美元，是美國普通工人平均年薪的十多倍，世界各國絕大多數(shù)首腦的年薪也都是本國普通工人平均年薪的十多倍，而毛主席還不到十倍。（現(xiàn)今中國領導人的年總收入是不能公布的，因為人民大眾知道后可能會有不和諧表現(xiàn)，故屬于絕對機密），就算這些中高級干部也是中國普通工人年薪三萬元左右的十多倍，年薪也才有30 萬元左右人民幣，就是不吃不喝三十年，也難攢下超千萬元家財，難道說90%和99%的中高級干部都是貪污腐敗分子不成。如果這些有超千萬元家財?shù)墓賳T  　　

還大言不慚的說，要以為人民服務為宗旨，你會相信嗎？你會相信他們是真共產(chǎn)黨員嗎？現(xiàn)如今再根據(jù)官職高就判斷其人品及覺悟高就不正確了。另外還有據(jù)說全國超億元財產(chǎn)的富翁是3320戶，其中高干子弟就有2932 戶，占總數(shù)的91%。這些都說明了什么問題呢？這是一個方面，另外一個方面，房改改的人民大眾買不起房，教改改的大眾子女上不學，醫(yī)改改的人民大眾看不起病,文藝改改的不再是為工農(nóng)兵而創(chuàng)作 為工農(nóng)兵所利用，票價貴的人民大眾買不起票等等，是為什么呢? 走資派到底是為什么人，到此不是已經(jīng)看的很清楚了嗎？所以，人民大眾對他們的資改是不擁護、不贊成、不高興、 不答應的。尤其是對他們損毀了公有制經(jīng)濟的主體地位 這個當前中國一切問題的根結(jié)核心關(guān)鍵，從而使為人民大眾失去了當家作主的經(jīng)濟基礎的大問題，最廣大的人民大眾是最不擁護、最不贊成、最不高興、最不答應的。是相信、依靠、服務于人民大眾還是為了少數(shù)人，是區(qū)別真假共產(chǎn)黨人的最簡單最確鑿的標準。走資派是劫貧濟富，用漲價的手段使窮人更窮，用允許剝削的政策使富人更富。而共產(chǎn)黨人則是扶貧致富，為人民大眾謀權(quán)謀利，以達共同富裕。要如此非人民大眾當家作主不可，也就是要實行人民民主。

  三． 共產(chǎn)黨人關(guān)于民主的觀念                 　　

人民民主是人民大眾在辨明了是非的前題下，在　

沒有受到威脅利誘的情況下，表達出來的真實意愿，不是眾說紛紜莫衷一是的分散主見，在此基礎上集中的民主才是真正的人民民主。共產(chǎn)黨人與走資派對人民及人民大眾的觀念不同，對民主的認識也就不同，共產(chǎn)黨人認為民主是有階級性的，人民大眾與民族資產(chǎn)階級雖然同屬于人民的范疇，但人民大眾的民主是大多數(shù)人民的民主，而民族資產(chǎn)階級的民主只是少數(shù)人民的民主。人民大眾與少數(shù)人對同一件事的民主意見可能會是完全不同的。譬如對房改的問題，在房改的過程中，政府官員撈足了公款吃喝費及豐厚的各類補貼費；開發(fā)商賺足了大錢；銀行家吃飽了買房賣房者兩頭的利息；炒房客投機滾增了本利金，從而使房價接連翻翻暴漲。這四家對壓在人民大眾頭上的新的房改大山是滿意的，而另一方買不起房的人民大眾對房改是不滿意的，因為底層的工薪族一輩子都攢不夠買一套房子的錢，也就是一輩子都弄不成自己的一個窩。新加坡政府只準每家擁有一套住房，買了新房必須按原價賣掉舊房的政策，是解決住房問題的良策，無疑是他們的政府知道住房只是用來住的這個道理。如果走資派也那樣做，他們的民就掙不著大錢了，這是萬萬不可能的。走資派的本性決定了他們只搞對人民大眾不利的房改?！　?/p>

    民主問題的實質(zhì)是個“權(quán)”的問題，民有權(quán)才能做主，人民把權(quán)交給“公仆”集中行使，讓“公仆”成為“權(quán)”者，“權(quán)”者若再還權(quán)與民，就有了人民民主，若不還權(quán)與民，便沒有了民主。權(quán)雖源于民，但卻是被“權(quán)”者直接所用。民的權(quán)力是分散的，且權(quán)力的行使也往往是不能隨時的，是需要表達形式的，如職代會、人代會、黨代會等等。況且只有勵志消滅私有制的真正的馬克思主義“權(quán)”者，才能做到還權(quán)于民。要體現(xiàn)“我們的權(quán)利是誰給的？是人民給的”和權(quán)本源于民的理念，最重要的是首先必須與上官任命下官及上官決定下官薪酬的傳統(tǒng)方式實行最徹底的決裂，改由代表大會（含黨代會）進行選舉任免官員及決定官員薪酬的法定方式（薪酬標準應該有全國人大統(tǒng)一制定），為了公正必須由黨委對竟選人和競選過程進行管理、把關(guān)、監(jiān)督。人民大眾（含黨員群眾）還要有隨時動議罷官的權(quán)利，與其相對應的是黨委有罷官的權(quán)利（后經(jīng)代表會確認）。人民有了對官員或代表的任免權(quán)及薪酬決定權(quán)（當然還有其他的權(quán)利），官員或代表才能聽命于民，才會有真正的人民民主。廢除官員對官員的任免權(quán)及薪酬決定權(quán)就是鏟除了溜須拍馬不良風氣的溫床，就是去掉了行賄受賄買官賣官腐敗之風的誘因，就能凈化社會風氣。人民大眾怎樣才能得到這樣的權(quán)力呢？一是通過合法的立法程序獲得（立法會必須有51%以上人民大眾的代表參加）。把人民大眾的權(quán)利法制化 細則化。二是人民大眾團結(jié)起來，以斗爭的方式逼迫走資派為保官職而就范放權(quán)。例如人們可采取集體歇工 旅游散步等方式，進行曲線罷工示威抗爭。這是取消了人民大眾最重要的罷工權(quán)利后，采取的不得已的斗爭方式。不要指望走資派會賜權(quán)予民，也不要指望得到受控于“老板”的偽工會的支持，不靠上帝靠自己，只有靠團結(jié)起來的人民大眾自己才能維護自身的民主權(quán)利?！　?/p>

特別強調(diào)的是候選官員或代表必須是：1在政治上要能維護公有制經(jīng)濟，且所無腐敗劣跡; 2在經(jīng)濟上能透明公開其家財，以便人民大眾對其進行了解而伩的著；3在工作上能有公平正義的議政 參政 執(zhí)政能力；4在候選人的產(chǎn)生方式上是被舉薦及自薦的。這樣的人才能全心全意為人民服好務。任命民選的人民滿意的人，人民大眾才會放心。有的代表是上級內(nèi)定的“托“式代表，這樣的代表，由于其對自己代表身份的自信心不足，因此，多滿足于起到“花瓶”和“橡皮圖章”的作用，而有些富翁代表又不會真正心系人民大眾。只有真正的人民大眾代表，才是人民民主權(quán)力的主體。　　

   民選的官是人民雇傭的“公仆”，對人民負責，人民咋想咋辦。而官任命的官往往只是上官的“奴仆”，只對上級主子負責，則只是上級咋說咋干。官不怕民民不安，民不安則社會亂。民選的官的“官主”與“民主”往往是相一致的，而官定的官的“官主”與“民主”往往是悖勁的，他們做不到在民主基礎上的正確集中。人民大眾只有在馬列主義、毛澤東思想的指引下團結(jié)起來，同人民大眾的敵人走資派進行斗爭，才能得到民主的權(quán)利?！　?/p>

  四．共產(chǎn)黨人關(guān)于把民群分為“敵、我、友”的觀念　　

    毛選第一卷第一篇《中國社會各階級分析》一文，開宗明義的一段話就是：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一　　

切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領錯了路而革命不失敗的，我們的革命要有不領錯路和一定要有成功的把握，不可不注意團結(jié)我們真正的朋友，以攻擊我們真正的敵人?！痹谶@里毛主席首先把民群進行了劃分：我們、敵人、朋友。并且依其各自的“經(jīng)濟地位及其對革命的態(tài)度”，把他們劃分在不同的階級之中?！拔覀儭笔侵敢怨伯a(chǎn)黨人為代表的工業(yè)無產(chǎn)階級，是我們革命的領導力量。“敵人”是指“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級和大地主及附屬于他們一部份的反動知識界”。 “朋友”是指工人階級以外的人民，即農(nóng)民階級，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級”（在現(xiàn)在的特色社會里叫民營企業(yè)家階級）。朋友”又分為“一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級是我們最接近的朋友”，還有“那動搖不定的中產(chǎn)階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友，但我們要時常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線”。接著又指出為了革命的需要，必須團結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人。毛主席這些80多年前的教導，至今對我們?nèi)杂蟹浅Ｖ匾默F(xiàn)實意義。且令人感慨多多。 　　

時代變了，共產(chǎn)黨不搞共產(chǎn)了，一切也都變了，敵我友的現(xiàn)狀及觀念也變了。現(xiàn)如今，可根據(jù)人們對公有制經(jīng)濟和對毛澤東思想的宏揚、曖昧及諱誹毀三種不同態(tài)度來判斷敵我友的狀況。不再代表工人階級的修正主義政要們不再屬于“我們”的范疇,而正在走的走資派早已站到了人民大眾的對立面，尤其是最近他們一方面用瘋狂的私有化連連大動作圍剿公有制經(jīng)濟，另一方面又放出一些袁騰飛們，肆無忌憚的撕咬黨，撕咬社會主義制度，撕咬偉大無二的馬克思主義理論家和實踐家具一身的毛澤東。他們這些大動作是在禍社會主義之國，殃勞苦大眾之民，是在把自己鑄成貨真價實的人民大眾的公敵和共產(chǎn)主義叛徒，是在為把自己最終釘在歷史的恥辱柱上做最后的拼死準備。走資派同漢奸、洋奴、賣國賊、腐敗分子及官僚資產(chǎn)階級一樣都是反黨、反社會主義、反毛澤東思想的三反派，都是我們的敵人。反黨是指反對以“消滅私有制”為其根本主張的搞共產(chǎn)的共產(chǎn)黨，反社會主義是指反對以公有制經(jīng)濟為主體的社會主義，反毛澤東思想是指反對毛澤東思想的三個主要方面：1與私有制實行最徹底決裂；2與私有制觀念實行最徹底決裂；3為人民服務?！　?/p>

搞社會主義就是在經(jīng)濟領域搞“破私立公”(破私有制 立公有制)，在思想領域搞“滅資興無”（滅資產(chǎn)階級思想 興無產(chǎn)階級思想）。社會主義的核心就是一個“公”字，社會主義的改革開放必須圍繞這個“公”字進行，就是要側(cè)重實行謀“公”的改革，利“公”的開放，且應是有設防的開放，而不能反其道而行之。走資派搞的改革開放，從現(xiàn)實看，改的是所有制性質(zhì)，革的是公有制經(jīng)濟，開的是社會主義凈土之門，放的是三反分子出洞禍國殃民。把一個好端端的“社會公正、民公德、生產(chǎn)資料漸公產(chǎn)”（詳見本筆者的《關(guān)于社會主義本質(zhì)之我見》及《共產(chǎn)黨人的“三公”十問》兩文）的科學社會主義中國，搞成了公有制經(jīng)濟大損壞，共產(chǎn)主義思想大敗壞，社會主義公正大破壞的畸形資本主義特色社會。特色社會的領導人、中央的兩會及主流媒體都在忌諱回避“破私立公”“滅資興無”這個共產(chǎn)黨人的社會主義核心根本之道 而言其他 而做其他，實際上實在叛經(jīng)離道 反行其道。其實離開這個核心根本之道，一切作為都只能算是些治標作為，達不到共產(chǎn)黨人的最終目標。譬如搞懲腐倡廉，想用31個不準52個不準的準則來改變幾乎是無時無處不腐 無官無吏不貪的恥辱政績局面是不可能的，就是搞全國人民關(guān)注的本人也很贊賞的重慶的唱紅打黑行動，從深層意義上說，也因其沒有觸及遏制私有化力挺公有制的這個根本，其實也僅能起到些暫時的修修補補的治標作用。再例舉一個最簡單的事實，為什么過去那么多幾乎沒有防偽技術(shù)的票證沒有人偽造，甚至連食堂的僅在白紙上油印上錢值再蓋上一枚管理員的私印的飯票也沒有人偽造？而如今就沒有不敢偽造的票證，這是為什么呢？是因為離開了這個核心根本之道而造成了兩重天地。還有走資派在國內(nèi)視捍衛(wèi)公有制經(jīng)濟和宣傳毛澤東思想的人民大眾為敵人，采取警察驅(qū)趕、鐵鏈抽打、便衣暗抓的手段對人民大眾進行打壓。在國際上卻認敵為友，與亡我之心不死的在我國周圍建有十個軍事基地的美帝國主義共度時艱。原來的抗美變成了現(xiàn)在的援美，在美國困難時用中國人民的血汗錢購買兩萬億美元的美債卷，無異于幫助美國勒緊對中國的包圍圈，提高美國鎮(zhèn)壓阿富汗、伊拉克等國人民的能力，中國變成了事實上的美國幫兇。要知道這些錢足可搬掉壓在中國人民大眾頭上新的三座大山（住房、就醫(yī)、入學問題）?，F(xiàn)在中國人民的血汗錢在美國人手中， 其中的美國的兩房債券現(xiàn)在已變成了垃圾，中國人的兩萬億元人民幣打了水漂，有人算過這相當于60萬萬兩白銀的損失，是清朝與日本簽訂的喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約賠款四萬萬兩的15 倍，每個中國家庭要均攤7700元的損失。誰之罪？誰之辱？要知道，秦檜和汪精衛(wèi)能把當賣國賊和當漢奸看成是罪惡和恥辱嗎？還有一旦美國借故翻臉（如因為臺、疆、藏及朝鮮等問題），中國其它十幾萬億元人民幣的在美債券也將變成讓美國牽著中國鼻子走的籌碼。這可是都明知可能發(fā)生的事為啥不以預防，而一意孤行，到底是意欲何為？另外我們還與亞非拉第三世界國家淡化了關(guān)系，這是否在遂美國分化破壞世界人民大團結(jié)之心愿？當前最主要的是要認清我們真正的敵人。

在這里我們要告訴走資派一句話，“水能載舟也能覆舟”。這句話，說的是水與船的故事，比喻的是民與官的關(guān)系 。共產(chǎn)黨領導的民之水愿載清官之船，走資派治下的民之浪定會怒覆貪官之舟?！　?/p>

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