現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)人聚斂巨額財(cái)富已經(jīng)是一種愚蠢之舉

現(xiàn)代社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)以及社會(huì)權(quán)力握有者的高官們，通過種種合法和非法的手段聚合了上百萬上千萬甚至億萬幾十億萬的超巨額財(cái)富，其實(shí)是一種愚蠢之舉。

由冬藏到財(cái)富聚斂

春種夏長秋收冬藏是原始人類進(jìn)行農(nóng)耕生產(chǎn)過程的真實(shí)寫照。冬藏是人類對(duì)自然災(zāi)害抗?fàn)幍囊环N認(rèn)識(shí)上的升華和付諸于實(shí)踐的最初嘗試。秋收以后，把用不了的生產(chǎn)果實(shí)貯藏起來，留作過冬之用或應(yīng)付青黃不接之急，或再有多余者可深度貯藏以備荒年之用，在階級(jí)社會(huì)還可備兵荒馬亂之用。在冬藏基礎(chǔ)上發(fā)展起來的聚斂錢財(cái)，則是人類社會(huì)進(jìn)入較高發(fā)展階段時(shí)，人們?yōu)榍髴?yīng)付突發(fā)危機(jī)時(shí)的正確手段。

財(cái)富血淚仇恨和斗爭

歷史上，這種財(cái)富的聚斂是為了自身，也是為了兒孫后代。當(dāng)財(cái)富聚斂超過一定限度時(shí)，其主要目的就是為了兒孫后代了。階級(jí)社會(huì)中，這種財(cái)富的超常聚斂行為，常常包含了眾多窮人的血淚。它一定會(huì)引起眾多窮人對(duì)為富不仁者的仇恨和斗爭。結(jié)果會(huì)使財(cái)主傳財(cái)富于兒孫的如意算盤落空，甚至搭上身家性命。

慈善事業(yè)和社會(huì)主義

可見即使歷史上，這種超常聚斂財(cái)富的行為也是愚蠢的。不過那時(shí)，由于人們抗拒自然災(zāi)害的能力有限，這種聚斂財(cái)富的行為只要不是過于不仁，人們還是認(rèn)可的，也是人們自知不自知的一種共同追求。不過成功的人是極少數(shù)。而且這極少數(shù)之中也確有在良心和宗教說教的影響下而自覺的作一些扶困濟(jì)危的善事的。當(dāng)代的一些慈善家應(yīng)當(dāng)是秉承了這一傳統(tǒng)。

現(xiàn)代社會(huì)主義的提倡者，歐文等空想社會(huì)主義者就是由從事慈善事業(yè)而提出社會(huì)主義主張的。所以歷史上的慈善行為應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義的原始根源之一。

財(cái)富虛名惡名和殺身之禍

人類社會(huì)發(fā)展到二十世紀(jì)中后期以來，由于機(jī)械力和電力在生產(chǎn)上的應(yīng)用，由于核力的開發(fā)，由于現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們抵抗自然災(zāi)害的能力極大的加強(qiáng)了。人們目前的科學(xué)技術(shù)力量已經(jīng)基本完全解決了人們的正常生存問題了。這時(shí)人們已經(jīng)不用為久遠(yuǎn)的未來的子孫后代的生存能否問題而積攢財(cái)富了。因?yàn)椋惴e攢的超巨額財(cái)富你花不了，你子孫在未來的工作中的所得也完全夠用而消費(fèi)不了。所以，你現(xiàn)在積攢下的財(cái)富在正常情況下，將永遠(yuǎn)留存在社會(huì)中，而非你和你的子孫實(shí)際所用。你只是承擔(dān)了一個(gè)財(cái)富的虛名罷了。而且很多這樣的富人要永遠(yuǎn)背上某種惡名，在一定的社會(huì)條件下會(huì)給你和你的后人招來意想不到的災(zāi)難甚至殺身之禍。

所以在當(dāng)代，超巨額的聚斂財(cái)富實(shí)在是一種再愚蠢不過的愚蠢之舉了。

中國貪官集團(tuán)財(cái)富的消極性和罪惡性

特別是以中國為代表的世界貪官集團(tuán)，其聚斂的巨額財(cái)富不僅愚蠢，而且是一種罪惡。這些貪腐財(cái)富是見不得人的。只能藏在暗處。正常的資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)富是增殖財(cái)富的手段，這種手段的表現(xiàn)形式就是用作資本主義生產(chǎn)的資本。而貪官的財(cái)富由于來路不正，所以他們不敢拿到正常的生產(chǎn)領(lǐng)域作為生產(chǎn)資本進(jìn)行財(cái)富的增殖手段來進(jìn)一步增殖財(cái)富了。所以貪官集圍的財(cái)富對(duì)當(dāng)代生產(chǎn)是沒有任何積極意義的。所以，這筆財(cái)富實(shí)際上就是一種罪惡。當(dāng)然，這筆財(cái)富所進(jìn)行的實(shí)際的暗地里的罪惡，則更多了。例如豪賭嫖娼包二奶三奶販毒組織黑社會(huì)等等。

貪官無謂的自我救贖

貪官們也深知自己財(cái)富的愚蠢和罪惡，他們也時(shí)不時(shí)的拜拜菩薩，做點(diǎn)表面的好事搞點(diǎn)慈善事業(yè)。當(dāng)然他們最急的事就是想法把自己的黑錢漂白，甚至企圖改變政治體制，以使自己的黑錢合法化。其實(shí)他們這一切努力都是白費(fèi)的，都是不解決實(shí)質(zhì)問題的。

解決實(shí)質(zhì)問題的路子不是沒有。有。但貪官們一般情況下是想不到的。但是在人類社會(huì)由于自私行為而遭到毀滅的時(shí)候，這些聰明的貪官中應(yīng)當(dāng)會(huì)有人找到解鈴之路的。從而也會(huì)帶動(dòng)一大批貪官走向這條道路的。

中國貪官自我救贖的根本方法

這條道路就是將黑錢投資社會(huì)主義。使黑錢制造光明。就好象腐敗的動(dòng)植物為新生命提供養(yǎng)料一樣。壞事變成好事。這就是我們所說的自然辯證法的辯證過程。這樣貪官們不僅能洗刷自己的罪惡，還將有功于社會(huì)的進(jìn)步。就好比當(dāng)年北京和平解放中，傅作義將軍投向人民陣營一樣。（投資方法詳見本人《評(píng)習(xí)近平講話和鄭青原文章》）

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