抗美援朝把勞動(dòng)力聯(lián)合公有制確立為【全球】社會(huì)主義的前提和基礎(chǔ)

抗美援朝把勞動(dòng)力聯(lián)合公有制確立為【全球】社會(huì)主義的前提和基礎(chǔ)　　

——《七律紅梅頌》點(diǎn)評(píng)之六十三

　許　博士   段曉旭

（一）

【風(fēng)標(biāo)植被】可以理解為抗美援朝在全世界范圍內(nèi)形成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的大聯(lián)合，建立了【全球】勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制形式以及遍及【全球】各個(gè)國(guó)家的社會(huì)福利制度。這就在【全球】范圍形成了社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系，把全世界的資本主義帶入了社會(huì)主義的過(guò)渡階段。

蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)一直把所有制片面地歸結(jié)為生產(chǎn)資料的所有制，這就忽視甚至于否認(rèn)了勞動(dòng)力所有制的存在。把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)規(guī)定為生產(chǎn)資料的公有制，必然帶來(lái)一系列的錯(cuò)誤理念，例如，否認(rèn)資本主義內(nèi)部能夠產(chǎn)生社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系，把社會(huì)主義的本質(zhì)錯(cuò)誤地歸結(jié)為國(guó)家政權(quán)，把法人經(jīng)營(yíng)者錯(cuò)誤地當(dāng)作社會(huì)主義的生產(chǎn)的主體，錯(cuò)誤地否認(rèn)社會(huì)主義存在舊的私有制和資本遺跡，錯(cuò)誤地否認(rèn)社會(huì)主義存在資產(chǎn)階級(jí)以及階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)等等。一句話，就是否認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)在社會(huì)主義階段的存在和保留。實(shí)際上社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的低級(jí)階段，社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的根本性差別就在于是否存在資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。這就是說(shuō)，整個(gè)社會(huì)主義階段都存在私有制遺跡和資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。

抗美援朝用戰(zhàn)爭(zhēng)形式否定了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)資料公有制是產(chǎn)生社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)這個(gè)形而上學(xué)的片面觀點(diǎn)，也就是把勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制確立為社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的前提和基礎(chǔ)形式。這是因?yàn)?，抗美援朝在【全球】確立了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)形式，這個(gè)形式就是無(wú)產(chǎn)者的聯(lián)合，就是勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制即聯(lián)合勞動(dòng)力或總體勞動(dòng)力形式。而勞動(dòng)力公有制的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的就是社會(huì)福利以及福利制度和福利交換形成的福利經(jīng)濟(jì)形式。這就是說(shuō)，抗美援朝證明了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和前提是勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制

（二）

實(shí)際上，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)和出發(fā)地就是勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制。在斯大林勞動(dòng)建立的蘇聯(lián)公有制制度下，勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制決定了勞動(dòng)者對(duì)于生產(chǎn)資料所有關(guān)系是在總體勞動(dòng)力的共同占有和等量交換的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)資料作為總體勞動(dòng)力共同所有，勞動(dòng)者共同成為生產(chǎn)資料的主人。但是，總體勞動(dòng)力對(duì)于生產(chǎn)資料的占有是以勞動(dòng)的等量交換形式進(jìn)行的。個(gè)別的勞動(dòng)力是總體勞動(dòng)力的一個(gè)分子，所以，總體勞動(dòng)力對(duì)于生產(chǎn)資料的占有處于一種等量勞動(dòng)相交換的關(guān)系。但由于舊的社會(huì)分工的存在使得總體勞動(dòng)力內(nèi)部存在著體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的區(qū)分，這就意味著總體勞動(dòng)力與公有的生產(chǎn)資料交換實(shí)際上才還劃分為不同的勞動(dòng)形式，即一部分人主要以腦力勞動(dòng)與生產(chǎn)資料進(jìn)行等量交換，另一部分人則主要以體力勞動(dòng)的形式與生產(chǎn)資料進(jìn)行等量交換。而生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制形式上有存在全民所有權(quán)和法人所有權(quán)的區(qū)別，這樣，法人所有權(quán)就成為腦力勞動(dòng)的交換形式，而全民所有制就成為體力勞動(dòng)的交換形式。這就是說(shuō)，社會(huì)主義生產(chǎn)資料的占有形式由于采取了總體勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料的等量交換的形式，這就形成了法人占有權(quán)和全民占有權(quán)。而所謂的所有權(quán)無(wú)非就是事實(shí)上的占有權(quán)的法律形式，而法人所有權(quán)的這樣的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)就是法人占有權(quán)的法律表現(xiàn)。所以說(shuō)，社會(huì)主義由于存在法人利潤(rùn)這樣的資產(chǎn)階法權(quán)，所以存在著公共的生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)變?yōu)樗饺素?cái)產(chǎn)的可能性和現(xiàn)實(shí)性，存在著新生資產(chǎn)階級(jí)。

這就是說(shuō)，社會(huì)主義階段是不可能完全消滅私有制和資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的，消滅生產(chǎn)資料私有制和建立公有制是社會(huì)主義的任務(wù)和目標(biāo)。例如在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)，就沒(méi)有完全消滅私有制，而僅僅是消滅了生產(chǎn)資料的資本私有權(quán)，斯大林的蘇聯(lián)建立的社會(huì)主義全民所有制，也只能采取國(guó)家所有制形式。而不得不保留了企業(yè)組織這樣的舊的分工形式。這樣，舊的資本形式和生產(chǎn)資料的私有制便以法人所有權(quán)和法人利潤(rùn)的形式存在于國(guó)家所有制中間的。法人利潤(rùn)是資本主義私有制和資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)遺留在社會(huì)主義的集中代表，但即便如此，如果法人利潤(rùn)能夠轉(zhuǎn)化為社會(huì)福利，也能夠?yàn)槿袼袡?quán)服務(wù)，也就是把利潤(rùn)代表的法人所有權(quán)改造和變革為社會(huì)主義的福利關(guān)系。這個(gè)與社會(huì)福利相結(jié)合的法人所有權(quán)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的同盟軍形式，也就是勞動(dòng)代理階級(jí)。但是，一旦放松和停止了對(duì)于法人所有權(quán)的改造和變革，法人利潤(rùn)就必然地脫離全民所有權(quán)的控制與限制，就不會(huì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)福利，而是轉(zhuǎn)化為高薪利潤(rùn)，成為為法人所有權(quán)的剩余價(jià)值的剝削關(guān)系，這個(gè)與高薪利潤(rùn)相聯(lián)系的法人所有權(quán)就是新生資產(chǎn)階級(jí)形式。這就是說(shuō)，由于舊的社會(huì)分工和資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的保留和存在，由于法人所有權(quán)和法人利潤(rùn)的存在，法人利潤(rùn)是經(jīng)常地通過(guò)多種途徑而轉(zhuǎn)化為高薪利潤(rùn)的，而勞動(dòng)代理階級(jí)則是相應(yīng)地大量地轉(zhuǎn)化為新生資產(chǎn)階級(jí)的?？傊?，蘇聯(lián)存在著無(wú)產(chǎn)階級(jí)（個(gè)人和農(nóng)民）、勞動(dòng)代理階級(jí)（革命干部和革命知識(shí)分子）已經(jīng)新生資產(chǎn)階級(jí)（主要是貪污腐化和蛻變的干部隊(duì)伍）。

（三）

斯大林逝世以后，高薪利潤(rùn)和新生資產(chǎn)階級(jí)的代表任務(wù)赫魯曉夫篡奪了蘇聯(lián)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在拋棄了全民所有權(quán)對(duì)于法人所有權(quán)等資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)進(jìn)行限制和改造的政策以后，推行了以“利潤(rùn)掛帥”為中心的一整套擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的政策。但是，由于理論上否認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)和新生市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義社會(huì)的大量產(chǎn)生和存在，所以，人們普遍地對(duì)于新生資產(chǎn)階級(jí)的威脅毫無(wú)思想準(zhǔn)備，也無(wú)法識(shí)別赫魯曉夫及其后來(lái)者這樣存在于共產(chǎn)黨內(nèi)的新生資產(chǎn)階級(jí)。

為什么人們對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)向社會(huì)主義的反攻倒算毫無(wú)思想準(zhǔn)備呢？根本原因就是把社會(huì)主義片面的看作為生產(chǎn)資料的公有制形式，而忽視了勞動(dòng)力的公有制形式，也就是忽視了無(wú)產(chǎn)階級(jí)這個(gè)社會(huì)主義的階級(jí)主體的利益。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論危害甚至于延續(xù)到二十一世紀(jì)初的現(xiàn)階段。例如，人們往往錯(cuò)誤地把蘇聯(lián)的解體理解為所謂的共產(chǎn)主義大廈的坍塌，甚至于錯(cuò)誤地認(rèn)為隨著蘇聯(lián)東歐的社會(huì)主義的瓦解，社會(huì)主義在世界上就已經(jīng)不存在了。實(shí)際上，蘇聯(lián)的解體不僅不是社會(huì)主義的失敗，相反，是【全球】社會(huì)主義的重大勝利，是社會(huì)帝國(guó)主義即第一世界的崩潰。因?yàn)?，蘇聯(lián)早在上個(gè)世紀(jì)的六十年代初期就已經(jīng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)帝國(guó)主義。其標(biāo)志就是蘇聯(lián)政策轉(zhuǎn)化為以“利潤(rùn)”為目的資產(chǎn)階級(jí)政策了，而它的生產(chǎn)方式也轉(zhuǎn)化為高薪利潤(rùn)這樣的資本主義生產(chǎn)方式了。當(dāng)然，如果不認(rèn)識(shí)抗美援朝的性質(zhì)，就不可能正確地認(rèn)識(shí)蘇聯(lián)解體的真正含義，也就不能了解【全球】社會(huì)主義狀況和特點(diǎn)。實(shí)際上，所有制關(guān)系是勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的統(tǒng)一形式，它們兩者的矛盾和斗爭(zhēng)推動(dòng)著所有制的發(fā)展和變化。這就是說(shuō)，所有制中的勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面的變化都會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變化。如，原始公有制轉(zhuǎn)化為奴隸所有制實(shí)際上就是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力雙雙轉(zhuǎn)化為奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)。奴隸所有制轉(zhuǎn)化為封建所有制，生產(chǎn)資料的私有制實(shí)際上并沒(méi)有根本性變化，而發(fā)生變化的主要是勞動(dòng)力從奴隸所有制即勞動(dòng)力作為生產(chǎn)工具的所有制形式轉(zhuǎn)化為人身依附的封建所有制形式。同樣，封建所有制轉(zhuǎn)化為資本所有制主要也是勞動(dòng)力所有制的形式的變化，也就是勞動(dòng)力所有制從由人身依附形式轉(zhuǎn)化為個(gè)人私有制形式即商品勞動(dòng)力的形式。

抗美援朝證明了勞動(dòng)力的社會(huì)結(jié)合和社會(huì)聯(lián)合是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生的前提，證明了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度是以聯(lián)合勞動(dòng)生產(chǎn)力為基礎(chǔ)、以聯(lián)合勞動(dòng)力對(duì)于生產(chǎn)資料的公共占有為基本特征的一種嶄新的經(jīng)濟(jì)制度。聯(lián)合勞動(dòng)生產(chǎn)力是資本主義生產(chǎn)的發(fā)展為物質(zhì)前提的，以通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命和聯(lián)合作為為政治和經(jīng)濟(jì)前提的。資本主義生產(chǎn)方式通過(guò)對(duì)小生產(chǎn)私有者的剝奪和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)行了資本集中。隨著資本的集中，又加劇了競(jìng)爭(zhēng)，這就形成了資本的壟斷，并且向國(guó)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張，最后在十九世紀(jì)末形成了資本主義的世界體系。到二十世紀(jì)中葉的抗美援朝的時(shí)候，資本主義的世界體現(xiàn)及帝國(guó)主義已經(jīng)形成了大半個(gè)世紀(jì)。資本的這一系列的過(guò)程實(shí)際上都是生產(chǎn)力由社會(huì)分工發(fā)展為聯(lián)合勞動(dòng)的結(jié)果。而生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人占有形式這一資本主義基本矛盾日益尖銳化，并且以帝國(guó)主義和殖民地的矛盾形式而存在。所以，聯(lián)合勞動(dòng)生產(chǎn)力要求用社會(huì)主義公有制，首先是勞動(dòng)力的公有制來(lái)取代資本主義私有制。當(dāng)然，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度不可能從資本主義社會(huì)內(nèi)部自發(fā)地產(chǎn)生，只有通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界革命，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)大聯(lián)合即形成勞動(dòng)力的聯(lián)合所有制才能逐步建立起來(lái)?？姑涝瘜?shí)際上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在全世界范圍進(jìn)行的社會(huì)革命，革命的對(duì)象就是聯(lián)合國(guó)這個(gè)帝國(guó)主義的政治象征和政治代表。隨著殖民地的獨(dú)立解放，帝國(guó)主義的世界體系就土崩瓦解了，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就在全世界聯(lián)合起來(lái)了，就形成了【全球】統(tǒng)一的社會(huì)福利和福利制度與福利經(jīng)濟(jì)。這樣，社會(huì)主義的福利經(jīng)濟(jì)制度就在資本主義內(nèi)部得以建立起來(lái)了。

福利制度建立的前提是以勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制取代勞動(dòng)力的個(gè)人私有制，實(shí)行的是勞動(dòng)力所有制變革。這樣，社會(huì)主義的福利經(jīng)濟(jì)制度就從生產(chǎn)資料的資本主義私有制內(nèi)部產(chǎn)生了。由于勞動(dòng)力聯(lián)合公有制形成的福利經(jīng)濟(jì)有利于資產(chǎn)階級(jí)的整體的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和利益，因此，壟斷資本就在國(guó)家層面與福利經(jīng)濟(jì)形成了集合和結(jié)合。

（四）

福利制度的產(chǎn)生和形成具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義，這個(gè)意義就在于它啟動(dòng)了商品價(jià)值不斷地轉(zhuǎn)化為社會(huì)福利的歷史進(jìn)程，從而使得社會(huì)福利這個(gè)決定現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)行的主要規(guī)律登上了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的歷史舞臺(tái)，這就揭示了現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向和發(fā)展趨勢(shì)，這個(gè)方向和趨勢(shì)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)福利對(duì)于剩余價(jià)值和私有制的變革和改造，就是資本主義私有制轉(zhuǎn)化和發(fā)展為社會(huì)主義公有制。社會(huì)福利是在本質(zhì)上是勞動(dòng)力聯(lián)合公有制的存在形式，是總體勞動(dòng)力對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)的支配和占有。社會(huì)福利的決定規(guī)律也就是總體勞動(dòng)時(shí)間量決定福利收入量的規(guī)律。這個(gè)規(guī)律的主要要求和內(nèi)容是：生產(chǎn)一個(gè)商品的聯(lián)合勞動(dòng)時(shí)間量決定該商品包含的福利實(shí)體量，福利收入的分割和提取分配必須符合總體勞動(dòng)時(shí)間量的規(guī)定和要求。由于社會(huì)福利是在商品生產(chǎn)條件下進(jìn)行的聯(lián)合勞動(dòng)的等量交換關(guān)系，所以，一個(gè)商品所包含的總體勞動(dòng)時(shí)間量在其總量上（包括轉(zhuǎn)移的積累福利即物化聯(lián)合勞動(dòng)量）是與生產(chǎn)這個(gè)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間量是一致的，社會(huì)總和的福利總量與價(jià)值總量也是一致的?？傮w勞動(dòng)既需要轉(zhuǎn)化為商品價(jià)值又需要還原為勞動(dòng)時(shí)間，即一方面需要以模擬形式表現(xiàn)為抽象勞動(dòng)而不斷地轉(zhuǎn)化為商品價(jià)值，另一方面又要還原為同一具體勞動(dòng)，也就是不斷地變革和改造商品價(jià)值，使商品價(jià)值轉(zhuǎn)化為社會(huì)福利的收入形式。社會(huì)福利的決定規(guī)律是聯(lián)合勞動(dòng)決定福利收入的等量交換形式，是總體勞動(dòng)對(duì)于商品價(jià)值進(jìn)行革命性限制和改造的本質(zhì)關(guān)系，也就是總體勞動(dòng)還原為具體勞動(dòng)時(shí)間量的核算手段和表現(xiàn)形式。因此，所謂社會(huì)福利的決定規(guī)律實(shí)際上就是剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為福利收入的規(guī)律，而主體勞動(dòng)對(duì)于資本主義私有制進(jìn)行的社會(huì)變革和社會(huì)改造正是從福利制度開(kāi)始的。

商品價(jià)值要之所以轉(zhuǎn)化為社會(huì)福利呢？這是社會(huì)歷史發(fā)展的結(jié)果，也就是社會(huì)生產(chǎn)力由分工形式發(fā)展為協(xié)同形式的必然結(jié)果。福利與價(jià)值一樣，都是人類(lèi)勞動(dòng)所采取的一定的社會(huì)歷史形式，是與一定的社會(huì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的形式。人類(lèi)勞動(dòng)在原始社會(huì)時(shí)期是直接的具體勞動(dòng)的形式。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，在原始社會(huì)末期產(chǎn)生社會(huì)分工，于是，人類(lèi)勞動(dòng)采取了抽象勞動(dòng)進(jìn)行等價(jià)交換的方式，價(jià)值關(guān)系就成為抽象勞動(dòng)的表現(xiàn)形式。社會(huì)分工經(jīng)過(guò)封建社會(huì)的發(fā)展，到壟斷資本主義已經(jīng)達(dá)到了很高的程度，成為社會(huì)生產(chǎn)力的主要形式，因此，價(jià)值也發(fā)展為剩余價(jià)值。歷史發(fā)展到壟斷資本主義階段以后，社會(huì)生產(chǎn)力便由社會(huì)分工發(fā)展為它的對(duì)立面，即協(xié)同生產(chǎn)力。在協(xié)同生產(chǎn)力時(shí)代，價(jià)值和剩余價(jià)值的生產(chǎn)關(guān)系僅僅是舊的分工的遺跡和表現(xiàn)，已不能夠再適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展需要了，而必須轉(zhuǎn)化為福利交換關(guān)系。價(jià)值交換關(guān)系之所以需要轉(zhuǎn)化為福利交換關(guān)系，是因?yàn)楦＠P(guān)系是與協(xié)同生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的形式?，F(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的根本矛盾，就是資本主義市場(chǎng)已經(jīng)無(wú)法容納現(xiàn)代協(xié)同生產(chǎn)力的發(fā)展了，只有把商品價(jià)值還原為具體勞動(dòng)時(shí)間量的形式，把價(jià)值轉(zhuǎn)化為福利收入的形式，才能形成廣闊的福利交換市場(chǎng)，從而極大地促進(jìn)現(xiàn)代生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展。國(guó)家的在福利制度之所以在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，正是因?yàn)閲?guó)家福利制度形成的等價(jià)福利交換市場(chǎng)，為資本主義提供了一個(gè)比較穩(wěn)定和逐步擴(kuò)大的市場(chǎng),從而促進(jìn)了壟斷資本主義國(guó)家在戰(zhàn)后的較大發(fā)展。這就是說(shuō)，戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)之所以取得了一定的發(fā)展，實(shí)際上是社會(huì)主義福利經(jīng)濟(jì)的因素在壟斷資本主義內(nèi)部得到了一定程度的興起和發(fā)展，而絕不是因?yàn)橘Y本主義還能夠適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

當(dāng)然，福利國(guó)家制度還僅僅是以勞動(dòng)力的聯(lián)合所有制為基礎(chǔ)的，還是范圍有限的和不確定、也不穩(wěn)定的聯(lián)合勞動(dòng)的等量交換形式，還是福利關(guān)系的簡(jiǎn)單形式。但是，福利國(guó)家制度是對(duì)于福利收入分配關(guān)系的初步表達(dá)形式，是根本不同于資本制度的、以公共等價(jià)福利為核心的新的社會(huì)分配制度的代表，是新的社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)的萌芽形式，從而改變了資本主義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，標(biāo)志著現(xiàn)代資本主義進(jìn)入了向社會(huì)主義公有制全面轉(zhuǎn)化的新時(shí)代。這個(gè)轉(zhuǎn)化之所以發(fā)生，就是福利國(guó)家制度與資本利潤(rùn)制度的矛盾，已經(jīng)發(fā)展為資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要矛盾，而福利國(guó)家制度又構(gòu)成了這個(gè)矛盾的主要方面。這就是說(shuō)，在壟斷資本主義的條件下，生產(chǎn)資料的資本所有制限制了福利國(guó)家制度的發(fā)展，使得福利分配關(guān)系只能局限在剩余勞動(dòng)的分割形式上，而難以跳出流通領(lǐng)域的狹小范圍。只有消滅了生產(chǎn)資料的私有制，消滅了以剩余價(jià)值的占有為目的的生產(chǎn)方式之后，社會(huì)福利的分配形式才能擴(kuò)大到必要?jiǎng)趧?dòng)的范圍上，成為社會(huì)生產(chǎn)的一般形式。

（五）

勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。但由于一定的生產(chǎn)資料所有制總是一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的標(biāo)志，所以，勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制這個(gè)基礎(chǔ)必須上升為生產(chǎn)資料的公有制形式，也就是通過(guò)生產(chǎn)資料的公有制形式來(lái)保證和保障勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制形式。社會(huì)主義公有制的內(nèi)在邏輯就在于，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合是形成勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制的前提和基礎(chǔ)，勞動(dòng)力聯(lián)合公有制形成為社會(huì)福利的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和分配制度。社會(huì)福利是表現(xiàn)勞動(dòng)力聯(lián)合公有制的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的形式，社會(huì)福利要求獲得生產(chǎn)資料公有制的保障和保證，即通過(guò)生產(chǎn)資料的公有制形式來(lái)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的公有制。這就是馬克思所說(shuō)的，“用公共的生產(chǎn)資料進(jìn)行勞動(dòng)，并且自覺(jué)地把他們?cè)S多個(gè)人勞動(dòng)力當(dāng)作一個(gè)社會(huì)勞動(dòng)力來(lái)使用”（《馬克思恩格斯全集》第23卷第95頁(yè)）。所以說(shuō)，勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制既是生產(chǎn)資料的公有制產(chǎn)生和前提，又是生產(chǎn)資料公有制的歸屬和目的。

總之，雖然生產(chǎn)資料公有制是區(qū)別人類(lèi)歷史上各種經(jīng)濟(jì)制度的首要標(biāo)志，雖然是建立社會(huì)主義生產(chǎn)方式的主要標(biāo)志，但勞動(dòng)力的聯(lián)合公有制卻是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生的基礎(chǔ)和條件?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利，把社會(huì)主義的理念和原則帶進(jìn)了聯(lián)合國(guó)這個(gè)國(guó)際政治的制高點(diǎn)和帝國(guó)主義【全球】政治的代表，這就在政治上打垮了帝國(guó)主義在【全球】的殖民統(tǒng)治，為殖民地的獨(dú)立解放開(kāi)辦了勝利的道路，從而為建立【全球】統(tǒng)一的社會(huì)福利提供了政治上的條件和準(zhǔn)備，成為在【全球】范圍改造和變革資本主義剩余價(jià)值的歷史起點(diǎn)。一句話，抗美援朝是全世界人民的【全球】解放戰(zhàn)爭(zhēng)，因此在全世界范圍內(nèi)奠定了【全球】社會(huì)主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)和前提。如果說(shuō)十月革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史在一個(gè)國(guó)家建立社會(huì)主義生產(chǎn)方式的先河，那么，抗美援朝就開(kāi)辟了【全球】社會(huì)主義生產(chǎn)方式的體系。

附：七律.紅梅頌—紀(jì)念抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)六十周年　　　　

　許　博士　　

半島煙云甲子遲，全球冷熱待輪時(shí)?！　　?/p>

東西斗艷稀花信，南北爭(zhēng)奇遍果實(shí)。　　

雪恥洪荒驚列位，風(fēng)標(biāo)植被泰諸枝。　　　　

而今彼岸玫瑰謝，萬(wàn)卉紅梅與共殖?！?nbsp;　

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