活動(dòng)本身活潑有趣,但參加者卻更使人感興趣。“排骨”燕是今天活動(dòng)的主持,作為NGO成員有著不錯(cuò)的表達(dá)和組織的能力;“麥霸”胡,顧名思義,他抓住機(jī)會(huì)就拿著手提音響的話筒飆歌,所唱無(wú)非《南泥灣》、《瀏陽(yáng)河》之類。這個(gè)瘦小禿頂?shù)睦项^年已六旬,深圳打工卻超過(guò)十年。參加者中義工遠(yuǎn)不止他一個(gè),卻是唯一將義工證戴著而且戴在胸前的人。
不幸的是,盡管入園不久大家即已做過(guò)簡(jiǎn)介,但這很難使人對(duì)四五十個(gè)男女老少留下印象。留下深刻印象的是,參加者中有幾人的手指上包著棉花,另幾人的手指則明顯短了:皆機(jī)器割壓所致。這位雙手食指的一大截被彈簧繃斷的機(jī)器齊刷刷壓掉,傷口“枯萎”,已無(wú)重植可能;那位右手食指和中指的指甲一段被機(jī)床割掉,現(xiàn)在還包著棉花,也已無(wú)法復(fù)原。這兩位尚待傷殘鑒定,卻必屬九級(jí)傷殘。另一位乘機(jī)亮出右手大拇指:關(guān)節(jié)處紅得可疑。自說(shuō)斷指重植后,關(guān)節(jié)以上了無(wú)知覺(jué)。有人插嘴:今天來(lái)的工友中大多曾負(fù)工傷。
因?yàn)槌鰣@買(mǎi)水而錯(cuò)過(guò)與大隊(duì)爬山“看鄧爺爺”(“排骨”燕語(yǔ)。山頂有鄧像),我和一個(gè)閑坐長(zhǎng)椅的河南工友聊了會(huì)兒。談起不爬山的原因,他笑說(shuō)“鄧爺爺造福的是深圳人,又沒(méi)造福我”。他曾在蘇中某海事學(xué)校讀書(shū),現(xiàn)在深圳工作。他叫我也別爬,“這兒路多,會(huì)走失的”。盡管手機(jī)電盡停機(jī),我還是賭氣去爬,以證明自己絕非路癡。
一路小跑,眼見(jiàn)道旁植被茂密,游人如織。只要走大路并記下岔路景致,是無(wú)論如何也不會(huì)迷路的。
到了山頂,迎面撞著鄧爺爺金字:“深圳的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)證明,我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策是正確的。”其左,簡(jiǎn)述深圳城市發(fā)展的小館。又悶又熱加無(wú)甚可看,留不住人;其后,鄧爺爺昂首闊步像。精心布置的觀景臺(tái)上除了刺眼的高樓大廈——多為寫(xiě)字樓商品房。血汗工廠當(dāng)然沒(méi)影——什么都看不到。這些樓宇是怎么建起來(lái)的,它們內(nèi)部有和有過(guò)什么、發(fā)生和發(fā)生過(guò)什么,它們背后有和有過(guò)什么、發(fā)生和發(fā)生過(guò)什么,當(dāng)然就更看不到聽(tīng)不到了。總之,一切為了讓游客認(rèn)同鄧爺爺金光閃耀的觀點(diǎn)。
書(shū)讀十余載,來(lái)此總得留下些許文墨吧?賦詩(shī)一首:
登高題鄧像
圣主雖薨政猶在,
當(dāng)兒做孫不可得。
高樓廣廈萬(wàn)萬(wàn)間,
哪間住我苦勞人!
既然看不到聽(tīng)不到,自然得下山了。蓬宿區(qū)還有些參與者打牌嬉戲。一人又唱起了小組自編的歌曲:“等到手傷好了,掙到好多錢(qián),一定回家看看慈祥的母親。”回想中午母親來(lái)電厲催回家就既有之業(yè),百感交集。家,對(duì)很多人而言是心之所向,對(duì)我而言已成鞭影閃動(dòng)的集中營(yíng)。“深圳沒(méi)有我的家”,然而,放眼全國(guó)家何在?老家山西官府有令:全省職校、中專與技校之畢業(yè)班學(xué)生不分專業(yè)強(qiáng)制到富士康實(shí)習(xí)。顯然,暴利驅(qū)使配為圣君明主當(dāng)兒做孫者極盡榨取之能。區(qū)區(qū)深圳遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,東南沿海也難滿足。甘心服從也不得不服從于國(guó)際資本的“先進(jìn)生產(chǎn)力代表企業(yè)”更有效率地榨取每一滴血每一滴汗,為彼夙愿?!巴林用竦谋唤藴?、被奴役和被埋葬于礦井”固無(wú)關(guān)宏旨,背井離鄉(xiāng)者最終無(wú)家可歸也不過(guò)小事一樁了。
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