毛主義批判*（一）：坐等軍閥或權(quán)貴改裝的愚蠢型毛主義者

毛主義批判*（一）：坐等軍閥或權(quán)貴改裝的愚蠢型毛主義者　　

——毛主義批判（一）　　

A女士看上去象極了一名“成熟而堅定的毛主義者”，因為其在某較著名文章中無比獨特地給了自己這樣一個信念標(biāo)示：“我曾對第二個人產(chǎn)生像您（注：指毛澤東）這樣的感情么？沒有。”然而，不久前的一次信念碰撞中，我卻發(fā)現(xiàn)她其實是一名力圖“維持現(xiàn)狀”和“確保安全”，充其量只是具有一些進步要求的小資產(chǎn)階級知識分子，她總不忘強調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)剛傳達了xx指示”和“保留火種最關(guān)鍵”的言論可謂側(cè)證。　　

湖南長沙的某著名人士B學(xué)者寫過許許多多賞析毛主席人品、才華和思想的著名篇章，看上去象是個尤其堅定且極有斗爭經(jīng)驗的“毛主義政治家”。但是2007年國慶前后我與其論道長沙“湘江走廊”兩個多小時后，我卻不敢再將之與“毛主義政治家”聯(lián)系到一起了——他“革命高潮可能還要十幾年才能到來吧”的預(yù)見，讓我不得不面對這樣一個問題：主張永續(xù)革命是毛主義政治的精髓，他“革命高潮十幾年后才會到來”這一預(yù)見，哪里能體現(xiàn)出哪怕是一點點的革命性呢？　　

形同上述二者之士可謂多矣，為免造成“斗爭擴大化”局面，我們暫且以此二者為代表來論理吧。　　

   A女士一面努力維持現(xiàn)狀一面標(biāo)示自己是“堅定毛主義者”，可能是因為什么呢？　　

   B學(xué)者十?dāng)?shù)年如一日地宣傳毛主義文明，但卻悲觀于革命前景，會是因為什么呢？　　

   由辯證法來推斷，上述問題的表面原因是“彭忠義是一個暫時還難堪足夠信任的庸碌之士，必須對之保留政治性質(zhì)和信仰真實境界”，深層次的內(nèi)在原因則是“他們還在觀望，在等待一個迅即挺身而出的特殊時刻——也就是他們一致認同的‘當(dāng)代毛澤東’式偉大人物的出現(xiàn)”。　　

  所以，對應(yīng)到有關(guān)毛主義的現(xiàn)實政治，真正的問題也就出來了：“井岡山”代表的戰(zhàn)爭前夕時期，毛主席并不是如后期般突出的“政治中心式人物”，甚至很多時候其實際影響力和社會形象突出度還不如一個徒有虛名的學(xué)院派文人——這種實際情形下，A女士和B學(xué)者如何在茫茫人海中去尋找他們的“當(dāng)代毛澤東”呢？　　

   由歷史表明的階級社會時期的現(xiàn)實政治規(guī)則來看，如定要通過觀望尋找到“當(dāng)代毛澤東”式新時期偉人，她們只有看誰有能力“最先以‘世界社會主義革命領(lǐng)導(dǎo)者’面目冒出政界”了。這樣的話，他們能看到的第一個冒出政界的自然不可能是真正的“當(dāng)代毛澤東”——而只可能是因當(dāng)前財政控制力、軍隊控制力和國際政治支持力均具當(dāng)期絕對優(yōu)勢的軍閥或權(quán)貴代表！　　

   所以，鑒于學(xué)術(shù)交往彼此都不大可能也沒必要存有惡念，我這里權(quán)且對A女士和B學(xué)者真誠而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂腋嫒缦拢骸　?/p>

1、你們是有思想有知識也有一定現(xiàn)實社會地位的小資產(chǎn)階級人士，如真有毛主義信仰，現(xiàn)在就必須革除因“唯心”和“利己”而必然脫離于實際的“小資產(chǎn)階級世界觀”了。否則，如繼續(xù)象當(dāng)前般坐等軍閥或權(quán)貴改裝成“當(dāng)代毛澤東”，等下去的結(jié)果一定會是因背離初衷而心酸和失望。因為這樣等下去的結(jié)果不是“黎明來到”，而是“社會更加黑暗”！　　

2、《國際歌》里的“不要說我們一無所有，我們要做天下的主人”是無產(chǎn)階級政治人最真實和積極的聲音，如果你們真有挺身當(dāng)代無產(chǎn)階級政治人的志向，那就請離政治界那些大名大利的“名門望族”們遠些，離那些只會讓自己意志越來越薄弱的個人性表白習(xí)慣遠些，多和工農(nóng)階級人士交朋友，多做些實事！　　

3、社會的未來取決于真理和正氣歸屬，當(dāng)代毛主義者也沒有被規(guī)律下注為“只許做看客”——“坐等軍閥或權(quán)貴改裝”而顯得勢利、庸俗但又明顯失智的“愚蠢型毛主義者”，終將會被證明是無恥和愚蠢的！尤其是如A女士般追求進步又明確主張“等待黎明”的小資產(chǎn)階級知識分子，還是自重多一點的好！　　

“世界社會主義共和國”指引下的社會主義學(xué)者　　

毛主義文明陽光踐行小組代表：彭忠義　　

2010年10月27日　　

友情及責(zé)任聯(lián)絡(luò)方式：　　

13469367634（湖南）　　　

[email protected]　　　

*什么是毛主義批判？　　

毛主義是長期獨駐人類文明顛峰的“馬列毛主義”（一些地區(qū)、階層和領(lǐng)域也俗稱馬列主義毛澤東思想）的當(dāng)代性簡稱。　　

所以，正如真正的學(xué)者不可能鼓勵人民的反動派，毛主義批判的真正意義和目的，自然不可能是批判毛主義，而只會是以馬列毛主義基本原理為準(zhǔn)則和武器，對關(guān)聯(lián)毛主義的政治路線、論點和舉止所展開的學(xué)術(shù)大批判。其含義就如我近前以“毛主義文明陽光踐行小組代表”身份發(fā)給部分較為熟識朋友的這樣一條短信：你好，由于毛主義旗幟鮮明化和信仰科學(xué)化需要，近段我會開始《毛主義批判寫作》，對當(dāng)前有關(guān)馬列毛主義的不正確的思潮進行公開批判，以有效激發(fā)進步群眾的毛主義信仰和對革命的支持態(tài)度。由于你確實是某種思潮的主要代表之一，我決定對你點名公開批判，如你借以我則將改為隱名批判。事關(guān)毛主義之大體，特此通知，還望你收到后速復(fù)。　　

為什么要開始這個學(xué)術(shù)大批判呢？這得從我“網(wǎng)絡(luò)思潮中轉(zhuǎn)站和匯結(jié)點”這個現(xiàn)實身份說起，得從我的近十余年來的成長歷程談起。因為離開這些實際情形，該學(xué)術(shù)行為的主體、客體和特定環(huán)境也就不存在了，一切的意義也就沒了。　　

應(yīng)該說與幸運與不幸都沒有什么關(guān)系，只因為我是網(wǎng)絡(luò)世界里十余年如一日地公開自己現(xiàn)實身份信息和聯(lián)系方式的青年人，我很自然便成了現(xiàn)實世界各時期、各主要思潮的匯結(jié)點。如，帝國買辦文人與小資產(chǎn)階級市民觀念共主社會運動時期關(guān)鍵年度的2000年，當(dāng)時身為“獨立評論人”類小資文人的我就曾接到過當(dāng)時的帝國買辦文人現(xiàn)在的帝國買辦資產(chǎn)階級代表、博客網(wǎng)老板之一的方興東“來北京好好談?wù)劇钡碾娫捬垼徊贿^由于不想介入他與當(dāng)時身為國內(nèi)壟斷資產(chǎn)階級（聯(lián)想公司柳傳志為其主要代表）買辦文人、庸劣型媒體人社區(qū)“斗牛士”創(chuàng)始人，現(xiàn)在亦同樣屬“買辦型網(wǎng)絡(luò)貴族”的劉韌之間的齷齪互搏而沒有應(yīng)承；又如，自在社會環(huán)境啟示下挺身馬列毛主義標(biāo)志的新文明殿堂的2005年后，我又較為自然地成了通往世界社會主義共和國大道上各思潮的中轉(zhuǎn)站和匯結(jié)點，以致于在世界經(jīng)濟危機已蔓延到世界每一個角落的今天，同樣身為現(xiàn)實政治能動主體的我們“毛主義文明陽光踐行小組”已經(jīng)沒有任何理由再無動于衷！　　

誠如我在自己文章后面不厭其煩的一再宣示，在涉及學(xué)術(shù)研究的工作狀態(tài)下，本人是一名堅定信念層面的社會主義學(xué)者，我的人生目標(biāo)是“世界社會主義共和國”，我的路線是“無產(chǎn)階級國際主義”。所以，如果本次學(xué)術(shù)大批判沒能讓某些人感覺到好如“口誅筆伐”式資產(chǎn)階級文人掐架，又或“相互撕咬”式小資產(chǎn)階級市民斗毆的精彩，切莫瘋狗咬人般胡亂責(zé)罵。　　

而倘若有人據(jù)此而擔(dān)心我會因得罪被批判者而失去朋友，那我就以更加義無返顧的堅決態(tài)度發(fā)布這樣一個宣言：就讓我們“毛主義文明陽光踐行小組”從此進入只有同志、戰(zhàn)友、革命群眾和敵人的新時代吧，我們不介意從此沒有一個泛階級（不講階級觀念）意境上的“朋友”。　　

此外，我們也不介意某些人指責(zé)、批評和批判“毛主義批判”，又或者是譏諷我們“炒作”或“作秀”。因為我們深知“毛主義批判”的背景是：以國際壟斷資本家、金融寡頭和封建貴族合構(gòu)的帝國統(tǒng)治階級為代表的世界資產(chǎn)階級反動派，已經(jīng)在“逐級欺騙、逐級剝削和逐級壓迫”的“金融絞索”串聯(lián)下捆成了一堆，這極利于我們消滅之——但必須我們在平等、公開、正確和科學(xué)的準(zhǔn)繩下團結(jié)起來，聯(lián)合起來，協(xié)作起來，運動起來！因而我們與當(dāng)今世界上的所有無產(chǎn)階級政治個體（包括政治人和政治組織）沒有高低貴賤之分，沒有主次先后之別，只有信仰的真假和信念的虛實區(qū)別！如此，我們的“炒作”或“作秀”也就自然地成了無中生有之事！　　

當(dāng)然，作為獨立的現(xiàn)實政治行為，本次大批判也絕不可能是“無端之為”。作為此次大批判的能動主體，我們“毛主義文明陽光踐行小組”的利益和價值則在于：我們堅信對于無產(chǎn)階級的進步政治人而言，“機會主義者、修正主義者和帝國主義者”是我們的共同敵人——故而真理只有一個，英雄所見略同，世界“無產(chǎn)階級政治人大聯(lián)合”和“世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”將成必然，我們走向勝利也因此而成了必定！　　

人非圣賢，孰能無錯？所以，本著“團結(jié)—批評—團結(jié)”的工作方針，除經(jīng)本人同意且確有必要實名批判的特例，本次大批判對于“所犯錯誤可能非本質(zhì)性”的人士一律采取隱名批判方式——未予征求意向但又進行了公開性實名批判的個人或組織，則是我們“毛主義文明陽光踐行小組”根據(jù)實際情形判定的“不可救要，必須新生者”。因此，對于此次“毛主義批判”，我們樂于承擔(dān)與之有關(guān)的一切責(zé)任。　　

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