致瘦子
位卑未敢忘憂國(guó)
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對(duì)于和你進(jìn)行只言片語(yǔ)的爭(zhēng)論，很沒(méi)有意義，我也沒(méi)有興趣，但是，綜合你已經(jīng)表達(dá)出的觀點(diǎn)，我愿意一并在這里最后一次的給你詳細(xì)解答，希望你能耐心看進(jìn)去并看懂它，而不是因?yàn)檫@些文字和你頭腦中的既有觀點(diǎn)相悖就不假思索的否定。
先引用你的留言：革命不是割人頭。你告訴我革命是什么唄？冷戰(zhàn)結(jié)束前的社會(huì)主義國(guó)家都經(jīng)歷過(guò)吃不飽飯的時(shí)候，這是為什么？你理解的共產(chǎn)主義還在原始時(shí)代！我是沒(méi)有和你同等說(shuō)話的資格，因?yàn)槲也皇窍髠€(gè)機(jī)器人一樣只知道宣揚(yáng)領(lǐng)袖是紅太陽(yáng)！我不過(guò)是站在百姓的角度看中國(guó)的發(fā)展，提醒你們這些不顧百姓只知道革命的“戰(zhàn)士”：還有無(wú)辜百姓要關(guān)注！而你們只是固執(zhí)和狹隘的關(guān)注領(lǐng)袖，關(guān)注狗屁政治路線！
你口口聲聲社會(huì)主義共產(chǎn)主義，開(kāi)口閉口革命造反。在你的認(rèn)識(shí)里文革才是革命才是社會(huì)主義必經(jīng)之路。你有沒(méi)有認(rèn)真考慮為什么所有社會(huì)主義國(guó)家都經(jīng)歷文革類(lèi)似情況而導(dǎo)致崩潰？路走錯(cuò)了要反思，要改過(guò)。不是硬著頭皮撞南墻！
還有，除了革命造反還有別的路通向共產(chǎn)主義。你造反革命一時(shí)痛快，可有想過(guò)有多少無(wú)辜百姓跟著你受牽連。他們的孩子老人誰(shuí)來(lái)照顧？最重要的是革了一代貪官的命，造了一代貪官的反過(guò)不幾年又培養(yǎng)一代貪官。那你要革命造反到什么時(shí)候？要幾代無(wú)辜百姓老人孩子給你們墊背？
我們不是為了共產(chǎn)主義而共產(chǎn)主義，而是為了百姓的福址人民的幸福而選擇的共產(chǎn)主義。很遺憾的提醒你和過(guò)世的毛主席，你們本末倒置了！
提醒你，你正站在公務(wù)員，也就是國(guó)家干部的立場(chǎng)上。象你們?nèi)€城市四千多一個(gè)月已經(jīng)是很高的收入了。你想沒(méi)想過(guò)你的工作值這些錢(qián)么？你是不是該站在普通老百姓的立場(chǎng)上再來(lái)宣傳呢？想沒(méi)想過(guò)為什么只有你們這種人才宣傳文革？就是閑的。
我曾建議咱們語(yǔ)音聊聊，你拒絕了。我甚至提出過(guò)，如果愿意我們可以在現(xiàn)實(shí)生活中面談。但你依然不接受，是不敢吧？
我不知道你是擔(dān)的哪門(mén)子心？如果你有真理在手還用懼怕和我的交流嗎？卻只是用點(diǎn)滴的文字來(lái)發(fā)泄自己的一點(diǎn)情緒。而我的答復(fù)卻從不用心思考，只是一味偏執(zhí)的排斥否定。
我的這次答復(fù)，如果你依然和以往一樣的對(duì)待，那么，對(duì)于你此后所有的留言、評(píng)論，我將不置一詞，因?yàn)椋钦f(shuō)明你根本不是一個(gè)正常人；并且，我要向你申明：你，瘦子，是我開(kāi)博以來(lái)第一個(gè)明確表示不歡迎的人。
你問(wèn)：革命不是割人頭。你告訴我革命是什么唄？”
革命有多種解釋?zhuān)?dāng)把它作為一種政治層面的既定詞匯時(shí)都只是用了它的象征意義，而絕非其本來(lái)詞義——割頭。不管是資產(chǎn)階級(jí)革命還是社會(huì)主義革命，其目的都不是殺頭，而是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治。當(dāng)然革命有暴力革命和非暴力革命，在暴力革命中，存在著戰(zhàn)爭(zhēng)和流血，作為革命的一方和革命的對(duì)立方都是有掉腦袋的危險(xiǎn)的，無(wú)辜的民眾也有被殃及的可能。
但是，什么是革命者呢？革命者是順應(yīng)時(shí)代的潮流，代表人民的利益的。每一次的革命成功，都必定會(huì)帶來(lái)人民利益的改善和地位的提高。你梳理一下歷史的長(zhǎng)河，看是否如此？
所以，判斷革命，就要看號(hào)稱(chēng)革命的行動(dòng)是否代表了人民的利益和人類(lèi)歷史的進(jìn)步方向。
具體到文化大革命，那就是確定的非暴力的革命了，所以才有“這是一場(chǎng)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的革命，是觸及人們世界觀的革命，要觸及人的靈魂。要用文斗不用武斗。”為什么要進(jìn)行這次革命？是狹隘的政治斗爭(zhēng)嗎？
首先你要了解什么是社會(huì)主義。社會(huì)主義的本質(zhì)和具體內(nèi)含，我在我的講座里（http://www.tudou.com/programs/view/RVHh8rVyuCY/）已經(jīng)大致講了，你也打開(kāi)過(guò)并且加了你自以為正確的評(píng)論。但，你的評(píng)論，只能表明你的無(wú)知。為了再試驗(yàn)一次你是否不可雕琢的朽木，我建議你再聽(tīng)一下我另一個(gè)講座（http://www.tudou.com/programs/view/xfaYD2Kip1Y/）“我們?cè)鯓觼?lái)熱愛(ài)祖國(guó)”。
了解了建立新中國(guó)和社會(huì)主義制度的歷史，我們會(huì)知道，社會(huì)主義是一個(gè)全新的社會(huì)，是公有制為基礎(chǔ)的人民當(dāng)家做主的社會(huì)。但是人民不能每個(gè)人都去管理國(guó)家機(jī)器來(lái)履行社會(huì)主人翁的管理權(quán)，所以，在一定的歷史時(shí)期內(nèi)，必須還要有政權(quán)的存在。所以，相應(yīng)的也就依然還有官員階層的存在，盡管共產(chǎn)黨的宗旨是為人民服務(wù)的，但是具體到每一個(gè)當(dāng)官的共產(chǎn)黨員身上，能不能恒久的為人民服務(wù)、不退化成官僚主義者，就成了一個(gè)關(guān)系到社會(huì)主義制度的存續(xù)、關(guān)系到人民主人翁地位的存續(xù)、關(guān)系到共產(chǎn)黨的名稱(chēng)和實(shí)質(zhì)是否相符的至關(guān)重要的問(wèn)題。而蘇聯(lián)的歷史表明，在平靜的以經(jīng)濟(jì)為中心的建設(shè)中，領(lǐng)導(dǎo)層的蛻變是自然的甚至是必然的產(chǎn)生的，所以怎樣防止這種蛻變就成了社會(huì)主義能否存在的一個(gè)關(guān)鍵（我國(guó)改革開(kāi)放的過(guò)程不正展示了這種蛻變嗎？）。
文化大革命是社會(huì)主義通向共產(chǎn)主義的必由之路。發(fā)生官員乃至整個(gè)執(zhí)政層蛻變的原因是什么呢？是私有觀念的長(zhǎng)期存在和深刻影響。盡管私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)被公有制取代，但是私有制社會(huì)幾千年的文化、思想、傳統(tǒng)觀念還依然存在，每個(gè)人，包括每個(gè)共產(chǎn)黨員的心里，都或多或少的存在著公與私的較量。所以，倡導(dǎo)文化革命，向人們頭腦中的私有意識(shí)私有觀念開(kāi)戰(zhàn)，以達(dá)到每個(gè)人自覺(jué)地為社會(huì)為他人服務(wù)和奉獻(xiàn)的境界，是踏入共產(chǎn)主義社會(huì)的必由之路；否則，人的私有意識(shí)不嚴(yán)格限制或根除，就永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)真正意義上的消滅壓迫、剝削、階級(jí)，永遠(yuǎn)不會(huì)有真正意義的民主自由平等。階級(jí)、壓迫、剝削的暫時(shí)性的貌似消滅，也會(huì)以人們頭腦中私的頑強(qiáng)存在及發(fā)展而再早重生。社會(huì)主義存在的意義，建立公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)只是一個(gè)低級(jí)的任務(wù)，在較短的時(shí)期內(nèi)就可以解決，而其中心的長(zhǎng)期的貫穿于整個(gè)社會(huì)主義階段的任務(wù)，是怎樣培育社會(huì)主義的的新人，也就是脫離了私有觀念的新人。
但是，這個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程所追求的結(jié)果不是要求全體公民同時(shí)達(dá)到新人的境界。這也根本不可能。但必須要保證這個(gè)艱苦過(guò)程的進(jìn)行，首先必須確保的是社會(huì)主義道路的存在，這取決于當(dāng)權(quán)派的思想是否過(guò)關(guān)。所以，毛澤東的文革目標(biāo)是針對(duì)那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。
什么是當(dāng)權(quán)派？是手握重權(quán)的有行政能力和經(jīng)驗(yàn)的主流精英啊。他們會(huì)束手就擒嗎？如果會(huì)的話，那怎么會(huì)有混亂？可能嗎？他們?yōu)榱吮ＷC自己的既得利益，哪怕是潛在的子孫后代的家族利益，也不會(huì)束手就擒，必定會(huì)拼命反抗的。這才是文革時(shí)期各種矛盾交織、局面錯(cuò)綜復(fù)雜，呈現(xiàn)出一時(shí)的混亂的原因。
文化革命代表了人類(lèi)的前進(jìn)方向，因?yàn)樯岽藷o(wú)法進(jìn)入共產(chǎn)主義。你卻領(lǐng)會(huì)成我們要追求的共產(chǎn)主義卻是原始時(shí)代！怎么跟你談啊！
你還說(shuō)“除了革命造反還有別的路通向共產(chǎn)主義”，我倒要請(qǐng)教你，共產(chǎn)主義是什么社會(huì)？它的社會(huì)基本形態(tài)、人們的思想狀態(tài)、人與人之間的關(guān)系、人們從生到死的生活基本模式、人們的教育醫(yī)療社會(huì)福利保障情況、社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序狀況、物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配、文化娛樂(lè)生活等等，都是怎樣的？要達(dá)到你認(rèn)為的共產(chǎn)主義社會(huì)，不革命造反（不是你想的狹隘的殺頭式的革命造反，而是在通過(guò)你已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)的民主革命建立了社會(huì)主義制度之后，以改造人的思想為主的文化革命），還有什么別的路？我愿聆聽(tīng)高見(jiàn)。
你說(shuō)“你有沒(méi)有認(rèn)真考慮為什么所有社會(huì)主義國(guó)家都經(jīng)歷文革類(lèi)似情況而導(dǎo)致崩潰？”。你的話好欠思量，我問(wèn)你，除了中國(guó)之外，你還知道哪一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行了文化大革命？
只有中國(guó)進(jìn)行了文化大革命。在你的問(wèn)話里顯然認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)歷了文化大革命導(dǎo)致崩潰。你瀏覽我的博客無(wú)數(shù)次，我的博文里正面講述文革時(shí)期我國(guó)各方面發(fā)展情況的文章很多很多，你只要真正地看過(guò)和思考，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的狀況，但凡你是一個(gè)智力正常的人，都會(huì)認(rèn)為所謂的文革導(dǎo)致崩潰論是徹頭徹尾的謬論。
你又說(shuō)“冷戰(zhàn)結(jié)束前的社會(huì)主義國(guó)家都經(jīng)歷過(guò)吃不飽飯的時(shí)候”，我倒要請(qǐng)教你，具體的社會(huì)主義國(guó)家，每一個(gè)國(guó)家中什么時(shí)候經(jīng)歷了吃不飽飯的時(shí)候？如果那個(gè)國(guó)家有這樣的時(shí)候，那么其吃不飽飯的根源是什么，是國(guó)際環(huán)境的惡化還是天災(zāi)？但我知道，絕對(duì)不會(huì)是社會(huì)主義制度的原因，因?yàn)椋愕膯?wèn)題本身就給出了答案”經(jīng)歷過(guò)”，說(shuō)明并不是一直持續(xù)在經(jīng)歷，而是在社會(huì)主義制度延續(xù)的時(shí)期，吃不飽飯已經(jīng)解決了。
我想告訴你的是，在蘇東垮臺(tái)后，隨著社會(huì)主義被資本主義代替，國(guó)民經(jīng)濟(jì)和人民生活急劇惡化，真正是經(jīng)歷了一次普遍的吃不飽飯的時(shí)候，而且這種吃不飽飯的狀態(tài)現(xiàn)在還有許多人在承受。
你問(wèn)到我的收入，我坦然相告，然后你就斷言：“提醒你，你正站在公務(wù)員，也就是國(guó)家干部的立場(chǎng)上。象你們?nèi)€城市四千多一個(gè)月已經(jīng)是很高的收入了。你想沒(méi)想過(guò)你的工作值這些錢(qián)么？你是不是該站在普通老百姓的立場(chǎng)上再來(lái)宣傳呢？想沒(méi)想過(guò)為什么只有你們這種人才宣傳文革？就是閑的。”
我不知道何所謂三線城市，不過(guò)我相信自己的工資不低，以我的工作而言，我的工作付出的確不值我所得的工資。如果我是如你所說(shuō)的站在公務(wù)員、國(guó)家干部的立場(chǎng)，而不是站在普通百姓的立場(chǎng)，我是不是應(yīng)該慶幸和歡呼啊？我是不是要說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)真是太好了呀？我是不是該否定文革擁護(hù)改革開(kāi)放啊？如果還是文革的路線而不是現(xiàn)在的改革開(kāi)放，我怎么可能不怎么付出就得到相當(dāng)于普通百姓兩倍的工資？——你回答我！
你的斷言，除了說(shuō)明你的無(wú)知還能說(shuō)明什么？
正因?yàn)椋艺驹谄胀ò傩盏牧?chǎng)，我才會(huì)感到一種強(qiáng)烈的不公，才會(huì)感到我所在單位所處行業(yè)的寄生性，才會(huì)尋求一種對(duì)百姓而言公平公正的社會(huì)制度。這又豈是你所能理解的？！
你自己說(shuō)“我不過(guò)是站在百姓的角度看中國(guó)的發(fā)展，提醒你們這些不顧百姓只知道革命的“戰(zhàn)士”：還有無(wú)辜百姓要關(guān)注！”還很會(huì)喊口號(hào)：我們不是為了共產(chǎn)主義而共產(chǎn)主義，而是為了百姓的福址人民的幸福而選擇的共產(chǎn)主義。
百姓的福祉的根本在哪？除了社會(huì)主義，除了社會(huì)主義必須要進(jìn)行的文化革命，我找不到能根本保障百姓福祉的途徑。
你說(shuō)“而你們只是固執(zhí)和狹隘的關(guān)注領(lǐng)袖，關(guān)注狗屁政治路線！”，這樣的話說(shuō)明你根本不懂政治。我問(wèn)你，如果不是人民領(lǐng)袖毛主席的逝世，怎么會(huì)有政壇的巨變？怎么會(huì)有政治路線的逆轉(zhuǎn)？沒(méi)有政治路線的逆轉(zhuǎn)，怎么會(huì)發(fā)生農(nóng)村的集體經(jīng)濟(jì)被粉碎并以私有經(jīng)濟(jì)取而代之、國(guó)營(yíng)和集體的工商企業(yè)被私有化而使作為國(guó)家主人的工農(nóng)變成弱勢(shì)群體？怎么會(huì)發(fā)生領(lǐng)袖在世的時(shí)候根本不可能有的貧富分化、假冒偽劣、黃賭毒黑、官場(chǎng)腐化、道德淪喪？！怎么會(huì)發(fā)生看不起病住不起房上不起學(xué)、大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)造就出蝸居蟻?zhàn)澹浚 ?/p>
你口口聲聲自己站在普通百姓的立場(chǎng)，你倒是給我談?wù)勀愕母咭?jiàn)呀？
像你這樣每日光顧我的博客，卻依然一副被反動(dòng)宣傳洗腦的腦殘模樣，我即便有再好的耐性也沒(méi)法不表示對(duì)你的蔑視！
你的花崗巖的腦袋會(huì)就此開(kāi)竅嗎？通過(guò)一直以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，我不敢相信自己有化腐朽為神奇的能力，但是，如果對(duì)于曾經(jīng)抱有和你一致的某些觀點(diǎn)的讀者有所啟發(fā)和覺(jué)悟，我就會(huì)覺(jué)得自己的這點(diǎn)付出還是很值得的。
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