舊文再發(fā)：假如沒有毛主席的“好斗”

　　就毛主席個人的成長經(jīng)歷而言，他的偉大和杰出無一不是來源于斗爭。首先是和疾病斗，特別是通過對自然界風(fēng)雨雷霆的搏擊，才成就了他的強(qiáng)健身體和過人的膽魄，直至70高齡，他都能夠在大風(fēng)大浪中勝似閑庭信步。然后是和知識斗，毛主席讀書時的勤奮，那是格外令人震動 的，“三更燈火五更雞”，古文、時文、詩詞、哲學(xué)、軍事、歷史、文化等方面都達(dá)到了卓越人才也難企及的高峰！再然后是和觀念斗，除了要和封建思想進(jìn)行堅決斗爭之外，毛主席在接觸馬克思主義之前，曾經(jīng)也是“不流血政治”的信仰者，但正是血淋淋的階級斗爭狀況讓他猛醒必須對反動派進(jìn)行堅決的斗爭；而且正是在與黨內(nèi)的“左傾”和“右傾”機(jī)會主義的斗爭中，才領(lǐng)導(dǎo)全黨實現(xiàn)了馬克思主義的中國化，才形成了偉大的戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想！假如沒有和自己身心兩方面的不斷的斗爭，就沒有毛主席本身！

　　再從毛主席親自締造的人民軍隊的誕生和成長歷程看，如果沒有毛主席的好斗，結(jié)果更是無法想像。是誰最先提出要在農(nóng)村建立根據(jù)地繼續(xù)進(jìn)行武裝斗爭？是毛主席。是誰最先向舊軍隊官兵對立的關(guān)系和分配制度挑戰(zhàn)并且改造成功？還是毛主席。是誰和軍閥思想進(jìn)行堅決斗爭，通過三灣改編把支部建在連上從而使人民軍隊有了永遠(yuǎn)光輝的軍魂？依然還是毛主席。又是誰和黨內(nèi)的教條主義軍事路線堅決斗爭多次挽救紅軍？還是毛主席！在人民軍隊發(fā)展壯大的過程中，可以說每一次勝利都包含著毛主席所代表的正確路線與錯誤路線的激烈斗爭，一部人民軍隊史在某種意義和很大程度恰恰就是毛主席和錯誤與敵人的斗爭史！

　　而在我們黨的光輝而又不平凡的漫長征程上，無數(shù)的實踐和事例證明，沒有毛主席與黨外敵人和黨內(nèi)錯誤的堅決而又卓有成效的斗爭，我們黨就會像鄧小平同志所鮮明指出的那樣，“至少還將在黑暗中摸索更長的時間”。當(dāng)毛主席在相關(guān)的過程中看到黨的命運和前途處于危險境地的時候，試問他老人家不斗行嗎？那會是什么結(jié)果？未必要毛主席看到左傾”和“右傾”機(jī)會主義以及黨內(nèi)的錯誤思想也來它個明哲保身坐視不管？那是對黨和同志真正負(fù)責(zé)任的態(tài)度嗎？如果真是那樣，不用說得太遠(yuǎn)，恐怕早在第三次反圍剿時，革命的火種就可能暫時熄滅，也沒有后面的燎原壯觀了！

　　至于說到在國家的前途命運上，也正是毛主席的沖天斗志和高超藝術(shù)，才使中國有了今天綜合國力及國際地位的堅實基礎(chǔ)。從國內(nèi)而言，反動派的殘余勢力不停地破壞新生的人民政權(quán)，不斗行不行？一些干部開始腐化墮落背離甚至是背叛人民，不斗行不行？接來一個一窮二白的爛攤子，發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善民生試問不斗又行不行？多數(shù)干部堅持著為人民打江山再管江山的宗旨，但也有部分干部抱著坐天下要為子孫搞特權(quán)的封建思想，為了人民江山不變色，不斗又行不行？再從國際上看，剛剛建政美國帝國主義就揚言要打過鴨綠江，扼殺新生的社會主義陣營大國，不斗又行不行？莫非任由侵略者轟炸我領(lǐng)土殘殺我同胞才是所謂的“明智之舉”？難道說在帝國主義的封鎖包圍之下舉旗投降甘當(dāng)洋奴，才是所謂的“明智之舉”？難道當(dāng)社會主義的老大哥趁我之危落井下石并且企圖管理我們的國防的時候，也不能挺身而斗？而且從毛主席主持的那幾場縱橫捭闔、風(fēng)云激蕩的斗爭結(jié)果看，保證了祖國大地即使處于文革的混亂時期，也打贏了兩場重要的自衛(wèi)戰(zhàn)爭！而且，世界霸主的老大是怎樣來向我們講和的，毛主席身著睡衣接見世界霸主的歷史鏡頭，是靠乞討和供人出氣能夠獲得的嗎？

　　最近筆者重新閱讀我國歷史上最屈辱的年代即清末民初的史料和文學(xué)作品，最大的感受就是中國之所以能夠有今天，全靠著無數(shù)先烈們的英勇斗爭。一首《義勇軍進(jìn)行曲》為什么能夠成為我們的國歌，因為它唱出的民族心聲就是為了不做奴隸而堅決英勇斗爭！今天讀滿清末年的一位著名高僧“八指頭陀”寫于1909年的絕句，前兩句是說希望來世能夠變成一條大大的海鯨，目的就是后兩句：

　　愿將鐵甲換鱗甲，始信神州有真神！

　　要衛(wèi)祖國的道，就必須除侵略者之魔。而除魔不斗怎么行？所以連篤信慈悲為懷的佛門高僧都希望化身為神州鐵艦！而讀滿清末年和民國期間的大學(xué)、中學(xué)甚至小學(xué)的校歌，其主題思想幾乎都是一樣的：讓中國人能夠揚眉吐氣！毛主席“好斗”且為之殫精竭慮又奉獻(xiàn)出6位家人的生命是為了誰？不就是為了我們今天的一切嗎？現(xiàn)在這些愿望都實現(xiàn)了，我們作為后輩享受著他老人家“好斗”的輝煌成果，卻反而倒過去責(zé)怪先烈和前輩們“好斗”，恐怕歷史及世界之無恥，莫此為甚！對此筆者又有詩云：

　　安享幸福怨艱辛，

　　聞聽無恥痛剜心。

　　若無潤芝舍家斗，

　　炎黃還是犬樣人！

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