仔細(xì)看攝影師阿爾貝托科爾達(dá)在1960年為切卡瓦拉拍攝的照片:略微抬起的頭部,是對敵人的蔑視,還是與生俱來的不屈與高昂。一頭拉美人典型的卷發(fā),一臉卷曲的濃須,雙眉舒展,將一雙眼睛襯得炯炯有神,深邃的目光凝視著遠(yuǎn)方,閱盡滄桑而又堅定有力,是在思索著革命的前途,還是在想著他下一個戰(zhàn)斗的地方。雪茄煙緩緩上升,慢慢地消散在周圍的空氣里,那是革命者的睿智和談定。雙唇緊閉,微微上移的下巴,恰如他的個性——似乎只在自己的理想面前才會顯得順從。光線,角度,都處理得恰到好處,渾然天成的黑白影像更是彰顯出早已逝去的歲月。如果一定要從中挑出一點遺憾的話,那便是缺少了我們所熟悉的貝雷帽,因為那顆金色的五角星正散發(fā)出革命的光芒。
切卡瓦拉本身就是一個傳奇,沒有人會想到出身于資本家兼莊園主家庭的他有一天會沖破這個藩籬,與他深惡痛絕的舊勢力分道揚(yáng)鑣,這和他的親密戰(zhàn)友菲德爾卡斯特羅年輕時候的舉動是多么的相似啊;沒有人會想到在1955年6月的墨西哥城中,一個古巴人和阿根廷人的握手和促膝長談會導(dǎo)致一件在當(dāng)時的世界眼里幾乎不能完成的事情的完成——在1959年取得古巴革命的完全勝利;沒有人能理解在1965年,36歲的切卡瓦拉會拋棄他的權(quán)位和家庭,帶著他的理想踏上大西洋對岸的國度,以羸弱之軀同他眼中的敵人戰(zhàn)斗;同樣沒有人理解的是在1967年的10月,切卡瓦拉在玻利維亞的依格拉村留下的一句“開槍吧,懦夫,你只是要?dú)⒁粋€人”讓整個世界振聾發(fā)聵而又為之黯然失色。
我們敬畏那些為在整個世界和人類的歷史中位自由和平等而奮斗不止的人物:非洲圣人史懷哲,圣雄甘地,特里莎修女,曼德拉,馬丁路德金。甚至奧巴馬,即使我們對其向伊拉克增兵的行為頗有指責(zé),但至少他讓我們見證了一個足以載入史冊的奇跡。與他們比起來,那些所謂標(biāo)榜自由民主的政客和組織看起來是多么的卑劣和骯臟,那些發(fā)生在我們身邊的欺騙和背叛又顯得多么的渺小和不堪一擊。人類從何而來,人類將往何處去,誰能給出一個讓大多數(shù)人比較滿意和信服的答案?我們?nèi)绱丝裢源螅覀冊缫褵o所畏懼,正常的價值和選擇早已被扭曲,人性深處的美好正面臨著被吞噬的危險。《狼圖騰》中陳陣養(yǎng)的小狼能夠以生命的毀滅來換回了狼性的回歸,如果崇高的人性可以存在于生命永恒的塔尖之上的話,那么我們?nèi)祟愑謱冻鍪裁礃拥拇鷥r?
這是一個信仰缺失的年代,我們一直都在忙碌著,很可笑的是自己卻不知道為何而忙,從什么時候我們開始發(fā)現(xiàn)活著似乎越來越艱難。70年代的人郁抑了,80年代的人蝸居了,90年代的人失業(yè)了,10年代的人還正在享受他們的童年,因為他們不諳世事,無憂無慮。什么時候我們已經(jīng)對這個門的那個門的麻木不仁,什么時候我們已經(jīng)對各種八卦緋聞謠傳見怪不怪,我們一方面在歡呼微博讓我們的聲音傳得更遠(yuǎn),卻不知什么時候我們早已成了資訊的俘虜;我們在享受著技術(shù)與科學(xué)帶來的快捷和便利的同時,卻在不知不覺中將自己禁錮在狹小的空間之中。封殺復(fù)出在相繼上演,續(xù)集翻拍卻又接踵而至,各種明的暗的規(guī)則正在大行其道,各式美的丑的角色開始粉墨登場,作秀似乎成為了時尚,造假儼然已形成潮流,不知道從什么時候起一撥又一撥的人開始寂寞,然后又一撥一撥的變成了傳說。心是孤獨(dú)的獵手,卻還有那么多背著死老鼠的獵人們在招搖過市。當(dāng)老謀子2010年的新拍電影機(jī)關(guān)槍一般的在各地打響時,我們聽到的是《狼災(zāi)記》的故作呻吟和做作以及第五代的整體衰落與暗淡。生活正在逐漸虛偽,文化早已泛濫成災(zāi),當(dāng)生存和死亡已經(jīng)不再是一個問題的時候,還有多少人愿意用一生的時間去詮釋生命的真正內(nèi)涵,譬如切格瓦拉,或者路遙,還有海子。
“無產(chǎn)階級解放全人類”是馬克思說的,可是真正將這句話付諸實施的卻是切格瓦拉。切格瓦拉是一個徹底的無產(chǎn)者,同志的挽留也好,妻子的勸說也罷,都阻擋不了他對理想和革命的義無反顧。蘇聯(lián)向東歐輸出革命其實掩蓋不了其大國沙文主義和蠻橫擴(kuò)張的嘴臉,在一片舉國上下的歡呼聲中也早已為1991年的解體掘好了墳?zāi)梗幻览麍院媳妵谑澜绺鞯氐摹昂献鳌焙汀皡f(xié)調(diào)”一直讓有識之士與和平愛好者憤慨指責(zé)甚至痛罵。切格瓦拉不屬于他的家鄉(xiāng)阿根廷,不屬于他與戰(zhàn)友們親手締造的古巴,不屬于他灑下獻(xiàn)血的剛果,安哥拉以及玻利維亞,它屬于整個世界和人類。他將革命的火種從安第斯山脈播種到乞力馬扎羅頂峰的皚皚白雪之上,他將他自己的信仰和理想不屈不饒的撒播在地球的每一片土地上。當(dāng)1968年受阿爾及利亞獨(dú)立后余波的影響法國的青年走上街頭掀起著名的“五月風(fēng)暴”時,當(dāng)1990年納米比亞共和國的獨(dú)立宣告著西方在非洲的殖民體系徹底崩潰時,人們是否會想到,沒有了切格瓦拉,所有的集會抗議游行示威將會顯得多么的蒼白無力。而我們再看切格瓦拉曾戰(zhàn)斗過的地方,43年(切格瓦拉犧牲于1967年)過去了,非洲大多數(shù)地區(qū)依然是天災(zāi)人禍頻繁,動蕩戰(zhàn)亂紛多,土地貧瘠,糧食缺乏,衛(wèi)生條件飲水問題觸目驚心。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緩慢阻礙了難民問題的解決,而嚴(yán)重的難民問題又會對非洲的穩(wěn)定和發(fā)展造成很大的破壞,進(jìn)而形成惡性循環(huán)。而在南美洲,過分強(qiáng)調(diào)“華盛頓共識”中的市場調(diào)節(jié)而忽視了宏觀調(diào)控導(dǎo)致資本和財富集中到少數(shù)人手中,資本主義的自私自利得到淋漓盡致的表達(dá),大城市的中心區(qū)里面歌舞升平一派繁華,而周邊的貧民窟內(nèi)的窮人衣不蔽體食不果腹。上帝如此的失敗,他無法把他的福音傳遞給所有的子民,總有一些角落被陰暗所覆蓋而無法沐浴到溫暖的陽光。這是歷史的調(diào)侃,還是現(xiàn)實的嘲笑,我們不得而知。我們更期待那個戴著金色五角星貝雷帽穿著作戰(zhàn)服目光深邃的男人;我們希望看到更多的切格瓦拉的旗幟在世界上每一個飽受瘡痍的地區(qū)飄揚(yáng),在海嘯后的印尼,在圣城耶路撒冷,在加勒比海上震后的海地;我們期待著有一天,非洲會像美國電影大師西德尼波拉克所描繪的那樣:乞力馬扎羅山的赤道雪峰,山腰繚繞著白云,茂密的草原上,歸牧的羊群在夕陽的余暉里一個跟著一個,映出美麗的剪影;空中悠悠傳來獅吼羚聲,百鳥爭鳴。
當(dāng)1997年格瓦拉的無手身體骸骨運(yùn)回古巴后,古巴將格瓦拉的遺骨以國葬的規(guī)格安葬在他生前戰(zhàn)斗過的英雄城市——圣克拉拉市。1997的 10月14日,在哈瓦那通往圣克拉拉的公路上,數(shù)十萬群眾涌向靈車經(jīng)過的路旁,靈車所過,鮮花滿地,英雄的回歸如此的感人。切格瓦拉的戰(zhàn)友——古巴領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅在葬禮結(jié)束時親手為他的朋友,他的同志點燃了靈前的長明燈。一個讓他的敵人談之色變所以在他被俘之后的就將其槍殺的切格瓦拉從此不用在波利維亞的荒山野嶺里面被人遺忘。塵埃落定,我們在為英雄的回家之路激動地流下熱淚時,也會在遙遠(yuǎn)的地方向偉大的戰(zhàn)士致以崇高的敬意。有一種生存會讓人漸漸淡忘,有一種死亡卻會讓所有人將其銘記,因為切格瓦拉告訴我們,成功,或者失敗,不是由美元和武器的多少來決定的。
82年前,切格瓦拉出生在阿根廷的羅薩里奧,82年后切格瓦拉早已在全世界生根發(fā)芽,歷史是不可以重復(fù)的,亦不可以重演。如果可以選擇的話,也許切格瓦拉會是一個救死扶傷的優(yōu)秀的醫(yī)生,也許會在家鄉(xiāng)的莊園里享受自己的世外桃源,或者可以在潘帕斯草原上做一個自由自在的牧馬人,日出而起,日落而息。可歷史的悲劇恰恰就在這里,命運(yùn)注定切格瓦拉是一個不按常理出牌的人,他的每一次出行都引來無數(shù)人的非議和爭論,卻又讓無數(shù)人的心里熱血沸騰澎湃不已;他的每一次回歸都招致無數(shù)人的責(zé)罵與辱沒,卻又讓無數(shù)人為之扼腕嘆息。切格瓦拉留給我們的,不是別的,是他的精神。革命是不朽的,精神同樣也是不朽的。沒有人能夠扼殺切格瓦拉的精神,也沒有人能扼殺我們的信仰。
曾經(jīng),在美洲的土地上,我們會對形成于公元前2500年的瑪雅文明贊嘆不已,同時也會為這個充滿了人類智慧的文明在200年前的消失而深深嘆息;我們會對18世紀(jì)末玻利瓦爾,伊達(dá)爾哥,圣馬丁帶領(lǐng)著受壓迫的奴隸們反對西葡殖民統(tǒng)治的武裝斗爭的波瀾壯闊的史詩滿懷敬意;我們會從加西亞馬爾克斯給我們呈現(xiàn)的《百年孤獨(dú)》感受到許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說,同時也可以體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。而在現(xiàn)在的阿根廷,我們可以欣賞到斯科拉在豐田中心面對著幾萬球迷旋轉(zhuǎn)出華麗的舞步;而在塞納河畔的鎂光燈下,梅西可以自豪的捧起2009年的金球獎;在這個6月開始的世界杯上 ,我們依然會期待來自阿根廷的牛仔們?nèi)绾闻c伊比利亞半島上的斗牛士們展開生死大戰(zhàn),在南非的綠茵場上劍鋒所指所向披靡。可我們無法忘記的是曾經(jīng)有一位偉大的美洲戰(zhàn)士,為信念英勇而戰(zhàn),為理想慷慨赴死。在危地馬拉的高壓和恐怖之下,在古巴奧連特的沼澤地里和馬埃斯特山區(qū),在剛果的熱帶叢林里,在玻利維亞的峽谷和深山之中,在這個地球每一寸渴望自由民主和平等的土地上,這位“塵世的耶穌”忍受著哮喘和瘧疾的折磨,擁有著鐵一樣的意志,握緊手中的鋼槍,在和他的戰(zhàn)友們一起為整個人類而浴血奮戰(zhàn)。
是誰點燃了天邊的朝霞
千年的黑夜今天要融化。
也許光明會提前到來,
我們聽見你的召喚:切格瓦拉。
是誰指給我閃亮的星斗?
心靈戰(zhàn)勝了虛榮的繁華。
在尋找家園的十字路口,
我們看見你的身影:切格瓦拉。
是誰帶領(lǐng)我重新出發(fā)?
正義的思想再度升華。
前進(jìn)的路需要新的腳步,
我們跟你前仆后繼:切格瓦拉。
是誰站起來永不倒下?
身后的大地開滿鮮花。
革命的意志百煉成鋼,
我們決心和你一樣:切格瓦拉。
堅定我的心讓紅旗飄揚(yáng),
接過你的槍奔赴戰(zhàn)場。
唱起我的歌就有了力量,
走在你的路上我們找到新的方向。
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!
歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
