亡清啟示錄
1644年，李自成率領(lǐng)的大順軍攻陷北京，明朝崇禎帝在農(nóng)民軍的攻城炮聲中自殺于皇城后的景山。駐守山海關(guān)的明將吳三桂降清。清攝政王多爾袞指揮八旗勁旅，兼程入關(guān)，以吳三桂為前導(dǎo)，擊敗大順農(nóng)民軍，進(jìn)占北京。同年清順治帝遷都北京，祭告天地祖宗，表示他已是全中國的君主，是為清立?！ ?/p>
但是自清朝統(tǒng)治中國后，清王朝的農(nóng)民起義自始至終都沒有停過，其中起義事件發(fā)生最多的恰恰是被稱為乾隆盛世清乾隆時(shí)代，在乾隆時(shí)代發(fā)生的起義事件就有
乾隆三十九年（1774年）有山東王倫的起義，
乾隆四十六年（1781年）及四十八年（1783年）先后有甘肅蘇四十三和田五領(lǐng)導(dǎo)的回族、撒拉族人民的起義，
乾隆五十一年（1786年）有臺灣林爽文的起義，。
到乾隆六十年（1795年），爆發(fā)了規(guī)模較大的波及湖南、貴州、四川三省的苗民起義。這次起義繼續(xù)了12年之久，直到嘉慶十一年（1806年），才在清兵的鎮(zhèn)壓下失敗?！ ?/p>
嘉慶元年（1796年），湖北襄陽姚之富和女英雄王聰兒等舉起起義大旗，即以襄陽為中心，不到兩月，便有眾數(shù)萬人。這次起義到嘉慶九年（1804年）被鎮(zhèn)壓下去，首尾歷時(shí)9年，席卷湖北、四川、河南、陜西、甘肅5省?！ ?/p>
嘉慶十八年（1813年），爆發(fā)了天理教起義。天理教是白蓮教的一個(gè)支派，又名八卦教。當(dāng)時(shí)信徒很多，遍布河北、河南、山東、山西等省。河南滑縣李文成和北京林清是主要教首。而林清曾在京南黃村組織武裝，以200人潛入城內(nèi)，在入教太監(jiān)的導(dǎo)引下，分由東西華門攻進(jìn)清宮，與清兵戰(zhàn)于隆宗門外，但因寡不敵眾，攻打清宮失敗，最后林清在黃村被捕犧牲。這次天理教起義，特別是林清攻打清宮的行動，使清廷大為震驚，嘉慶皇帝哀嘆說：“從來未有事，竟出大清朝”。
1851年，清咸豐元年，拜上帝會在廣金田村起事，建號太平天國。
1853年，太平軍攻入南京，改名天京，定為國都；并頒《天朝田畝制度》。
1864年，洪秀全病死，清軍攻入南京，太平天國敗亡。
1905年孫中山創(chuàng)立中國同盟會，提出三民主義。
1907至1908年，同盟會發(fā)動六次起事均失敗?！ ?/p>
1911年，4月黃花崗起事未成；5月清攻府宣布鐵路國有，引起保路風(fēng)潮；
1911年，10月武昌起義，南方各省紛紛宣布獨(dú)立，史稱辛亥革命?！ ?/p>
清王朝自立國至滅亡共歷時(shí)267年，在此其間，農(nóng)民起義事件幾乎一直未停過，而這些起義事件全都是官逼民反，是由于貧富不均造成的，那么清王朝的滅亡留給中華民族后人那些啟示了呢？
一） 清王朝的滅亡再次重復(fù)印證了，私有制政權(quán)必定被推翻的真理。（清王朝滅亡之前中華民族已經(jīng)寫就二十四部私有制政權(quán)滅亡的斷代史書，史稱《二十四史》
二） 私有制社會是無法根除貧富不均的（清起義事件全是由貧富不均導(dǎo)致）
三） 私有制社會的盛世往往是其終結(jié)的起點(diǎn)，是矛盾激化最活躍時(shí)期（如被稱為乾隆盛世的時(shí)代，起義事件恰恰是整個(gè)清王朝最多的時(shí)代）
四） 在私有制社會，盡管農(nóng)民起義沉重打擊了私有制政權(quán)的統(tǒng)治者，但是都沒能最終推翻反動統(tǒng)治者。
五） 私有制統(tǒng)治機(jī)器內(nèi)部會自行瓦解（武昌起義后，各省紛紛獨(dú)立，進(jìn)入民國軍閥割據(jù)時(shí)代，而武昌起義中的軍隊(duì)是清王朝的自已掌握的統(tǒng)治機(jī)器的一部分）
六） 思想革命是變更私有制政權(quán)的最重要的武器（終結(jié)清王朝的武昌起義事件中的軍人是受到資產(chǎn)階級革命思想的影響的）
七） 私有制統(tǒng)治者盡管掌握軍隊(duì)，但是構(gòu)成軍隊(duì)的最基本力量是人，是來自最低層的貧民。（武昌起義事件中的軍人不都是貧民嗎）
結(jié)語：推翻私有制政體的最有效的途徑，是思想革命！
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