敬:在建國后歷次運動中飽受委屈的人們

無論網(wǎng)絡(luò)還是現(xiàn)實中,對于毛時代的歷次運動(特別是文化大革命),人們的立場大相徑庭.

正確客觀的認(rèn)識運動,從個人和民族,從當(dāng)前和長遠(yuǎn),從國內(nèi)和國外,從歷史和將來去分清楚,不能籠統(tǒng)張飛打岳飛,亂七八糟反而不能認(rèn)清運動利弊得失.

有惡感者多是在文革中身心飽受委屈的人們,由此中國的人民不能統(tǒng)一認(rèn)識,難以共同為了中國未來齊心協(xié)力,共謀生存與發(fā)展,

使得有利于以美帝為首的西方資本主義國家 顛覆中國政權(quán),有利于殖民化中國經(jīng)濟(jì),有利于西方推行它的那一套統(tǒng)治價值觀,有利于摧毀中華博大精深文化的傳承與發(fā)展.

談到歷次的運動斗爭,以當(dāng)局主導(dǎo)的,只識運動在物質(zhì)和人身方面的破壞,負(fù)面的影響.使得在斗爭中的人們心中,壓上沉重的受辱包袱,人們也不斷論證著自身的苦難遭遇,并因量變到質(zhì)變從而影響自身路線立場的客觀性.帶上了很重的情緒化.

所以我們談?wù)撁珪r代的運動之先:首先不應(yīng)該去討論其運動的目標(biāo)性質(zhì)的對錯與否,而必須應(yīng)該先要理解那些身心受到委屈和摧殘的人們,更要理解這些人們的付出在這么多年里卻從未得到應(yīng)有的積極意義的認(rèn)可.一生心理的沉重.換是我,我心理也不好受.

由此再闡述毛時代那些疾風(fēng)驟雨的歲月里:歷次運動首先是因復(fù)雜的歷史原因去舊迎新的必要性,其次是中華民族要全國人民齊心協(xié)力而實現(xiàn)落后許久的工業(yè)化過程,對抗美蘇壓迫,個人利益讓位于民族利益,通過運動而保持大局步伐團(tuán)結(jié)一致的必然性,再次就是去掉一百多年來的屈辱,摧毀二千年的儒家奴性文化,翻身做主人,嘗試建立中華民族再發(fā)展二千年的民主模式,而這些成果的得來,運動斗爭中受到傷害人們同直接建設(shè)社會主義的人們一樣以犧牲自己的方式做出了自己的巨大貢獻(xiàn).

我期望國家能正確全面的樹立起這些斗爭雙方(特別是受傷害的人們)在毛時代為民族做出偉大功績過程中的積極作用.并進(jìn)行恢復(fù)名譽和物質(zhì)補償,以及發(fā)放撫恤金.如此有利于人民,有利于民族.

被批斗的群眾

被批斗的群眾

劉少奇被批斗

在群情激昂的人群中,一定也有今天在網(wǎng)絡(luò)中的對歷史評論者,在那個時代,為了一種信仰而戰(zhàn)斗,為了國家強大和人民當(dāng)家作主……

今天:我們是為了什么?

下面是我在一篇博文后的一點評論:他的觀念我相信是代表了許多同時代和處境人的感受:

看了XXX同志的博文:知博主是個懂理之人,恕我直言,卻是不識大體.身處唯物之中卻還不識唯物主義本質(zhì).
在此我衷心的理解和體諒?fù)?所有在文革中主動或被動付出了極大代價的人們.
自1840年以來在列強鐵蹄之下付出勞動和生命并受到無盡的屈辱的人們,他們的付出代價又得到了什么呢?我說:由量變到質(zhì)變.他們由個人利益損失,自信心喪失.收獲的是:整個民族自信心的喪失,一千多個不平等條約乃至瀕臨亡國亡種的邊緣.

什么也沒有得到啊?都成了魯迅筆下那群麻木的人民,及魯迅所說的劣根性發(fā)揮.
只有到了毛澤東和他的戰(zhàn)友們才真正樹立了中國人民的生存權(quán)和自尊.
但我不認(rèn)同所有的功勞都是毛澤東和他的戰(zhàn)友們的.在毛時代建立的一切有利于人民和民族利益的功勞都離不開那個時代奮斗的全國人民.必須強調(diào):包括在多次運動中被批被斗甚至失去生命的人們.以自己的犧牲換來了中國工業(yè)化飛速進(jìn)行,換來了民主之路的實驗和團(tuán)結(jié).所以:毛時代的歲月,斗爭的雙方都是為了中華民族利益而奮斗的功臣.

你的博文里有一部分還是認(rèn)可了毛澤東精神的偉大,堅苦樸素和國防力量建設(shè)的貢獻(xiàn).
當(dāng)然這是對的,   一:這些方面的功績沒有直接迫使你付出勞動及損害你的身心.所以你能夠客觀認(rèn)同這些方面的積極性.
         二:與在文革中受到不同程度代價的大多數(shù)人一樣,反對的大多都是與身心傷害直接有關(guān)的千萬條事件,再由量變到質(zhì)變,上升到反對各類運動本身的性質(zhì),連鄧小平都是這樣認(rèn)為的.
所以我說包括你在內(nèi)的許多人未真懂唯物主義,你不能拋開身體接受的一些事實和影響而升到唯物的高度去辯析事物本質(zhì).
       當(dāng)然不能說你沒有進(jìn)步,有的,但有限,當(dāng)身心在受到無休止的無中生有的困擾時:會在長時間里,在生活中各類事情都很迷惑.長時間受制中并進(jìn)行思考,終于覺悟提高到了一個層次,自己曾無限的以這些運動方向為理想,付出了青春熱情.
      卻正是這些各類運動是帶給了你們各類困擾和代價的來源,運動的發(fā)生又主要來源于上層.所以就逐漸反感這些運動,并否決這些運動,再背離這些運動去尋找其它能夠可行的中國人民建立幸福生活的發(fā)展之路.

       我如前所說過了的:在各類運動中斗爭的雙方付出了不同程度的代價,坐牢甚至生命,但都是完成中國近現(xiàn)代落后的工業(yè)化過程的功臣.功不可沒.
      人們多注意到共產(chǎn)黨政權(quán)建立,卻惰于關(guān)注當(dāng)時中國在國際上依然有存亡危機,人們多想到的是如何平安幸福的享受安寧,享受幸福生活甚至不勞而獲的境況,而惰于提起自然界強肉弱食的法則.
      如大家認(rèn)為老百姓幫助使共產(chǎn)黨取得了政權(quán),就應(yīng)該給予老百姓的土地和安寧生活環(huán)境,這樣當(dāng)然不錯,但都不明白1949年建國僅僅是共產(chǎn)黨政權(quán)獲得了本民族內(nèi)的國民黨的認(rèn)同,卻還未得到世界其它眾多民族的認(rèn)同,歷史證明,要其它政權(quán)認(rèn)同你,生存權(quán)和尊嚴(yán)是打出來的.
毛時代建國后的二十多年為了取得立足于世界民族之林的生存權(quán),并建立強大的獨立自主的國防力量,在使以美蘇為首的其它眾多民族認(rèn)同中華民族就比打國民黨艱巨得多.
      由此全國人民必須上下一條心,齊心艱苦奮斗二十多年.
      而又要使得全國上下共同奮斗:皆克服惰性是很難的,而正是毛澤東通過一系列運動:實現(xiàn)了中華民族齊心協(xié)力共筑長城,中華民族精神樹立的偉大和工業(yè)化進(jìn)程的具體成果……略.
　　所以我說:以毛澤東和他的戰(zhàn)友們帶領(lǐng)下,在運動中付出身心亦或生命代價的人們一樣為齊心協(xié)力共筑長城的大局做出了犧牲.功不可沒.如同當(dāng)年:"隱蔽情報人士和民主人士的潛在作用".做出了一樣的巨大貢獻(xiàn).

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