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“文革”的啟示(二)

aicheng · 2010-09-20 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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一、 毛澤東發(fā)動(dòng)文化大革命的直接原因,是因?yàn)榍疤K聯(lián)走上了修正主義改革的不歸路,是因?yàn)樵谥袊胍S前蘇聯(lián)走的,大有人在。
二、 什么是修正主義呢?毛澤東曾用《水滸傳》中宋江受詔安和梁山好漢的結(jié)果,告誡他的同志和人民,修正主義的本質(zhì)及后果。
三、 文革中,毛澤東的接班人劉及其追隨者被指責(zé)為前蘇聯(lián)在中國的代言人,被指責(zé)為走前蘇聯(lián)修正主義路線的人。劉被撤職,被開除黨籍。
四、 文革中,毛澤東的另一個(gè)接班人林彪出逃,墜機(jī)而死。
五、 文革中,中國成了第三世界國家的領(lǐng)袖,成了世界的正義所在。
六、 文革中,中華人民共和國獲得了世界的承認(rèn),并成為聯(lián)合國五個(gè)常任理事國之一。
七、 文革中,美國最富盛名的國務(wù)卿基辛格秘密訪華。文革中,美國總統(tǒng)尼克松謙卑而又榮幸的走進(jìn)毛澤東的書房。文革中,美利堅(jiān)合眾國、自由世界的領(lǐng)袖,迫不及待的向全世界發(fā)布了與曾經(jīng)根本不屑一顧的、多年來始終不予承認(rèn)的、多年來處心積慮想要壓迫的中華人民共和國,化敵為友的聯(lián)合公告。隨后,世界列強(qiáng)爭先恐后的訪問中國,爭先恐后的承認(rèn)中華人民共和國的合法性。
八、 七六年十月……。
九、 八一年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》通過后,1966年5月至1976年10月被稱作“十年動(dòng)亂”。
十、 八六年,胡耀邦因?yàn)椤百Y產(chǎn)階級(jí)自由化”辭去總書記一職。
十一、 八九年,前總書記趙紫陽因?yàn)椤皠?dòng)亂”被撤職、軟禁。
十二、 九零年,東歐劇變。
十三、 九一年,前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨被解散,前蘇聯(lián)解體,冷戰(zhàn)結(jié)束。
十四、 綜上所述,“十年動(dòng)亂”規(guī)定了中國獨(dú)立自主走向世界的改革方向。
十五、 綜上所述,“十年動(dòng)亂”使除了毛澤東無人能駕馭的中國政壇變得可控,化解了中國出現(xiàn)內(nèi)亂的巨大風(fēng)險(xiǎn)。
十六、 綜上所述,“十年動(dòng)亂”避免了使中國走上比前蘇聯(lián)更加危險(xiǎn)的不歸路。
十七、 除了毛澤東,有誰能在“十年動(dòng)亂”的冷戰(zhàn)世界中尋找到中國的出路呢?
十八、 除了毛澤東,有誰有資格、有能力駕馭“十年動(dòng)亂”中的中國政壇呢?
十九、 除了毛澤東,有誰能夠在“十年動(dòng)亂”的冷戰(zhàn)世界中領(lǐng)導(dǎo)中國人民“反帝反修”、獨(dú)立自主的走向世界呢?
二十、 靠“貓論”、“摸論”、“不爭論”或韜光養(yǎng)晦能夠得到第三世界國家和人民的擁戴嗎?能夠得到世界列強(qiáng)的承認(rèn)嗎?能夠在社會(huì)主義陣營中立足嗎?不被三個(gè)世界認(rèn)可,中華人民共和國能夠進(jìn)入聯(lián)合國嗎?不被世界各國承認(rèn),改革開放從何談起?!
二十一、 如果沒有反修防修的“十年動(dòng)亂”,中國會(huì)投向前蘇聯(lián),還是會(huì)走向世界?中國是應(yīng)當(dāng)打破威脅世界和平的冷戰(zhàn),還是應(yīng)當(dāng)助紂為虐?
二十二、 有人以為,如果沒有“十年動(dòng)亂”,中國會(huì)發(fā)展的更好,中國就不會(huì)有現(xiàn)在的問題。有人以為,如果沒有毛澤東,共產(chǎn)黨,馬列主義,中國就會(huì)更美好,世界就會(huì)更美好。有人以為,世界上如果沒有佛陀、耶穌、穆罕默德,沒有宗教,沒有圣經(jīng),這個(gè)世界一定會(huì)更好。我做孩童時(shí)也以為,這個(gè)世界如果沒有規(guī)矩,沒有法律,沒有大人管,每個(gè)人都可以為所欲為,那將是最好的?,F(xiàn)在我終于認(rèn)識(shí)到,如果這個(gè)世界象我孩童時(shí)所希望的那樣,人類一定會(huì)比豺狼還可怕!
二十三、 “十年動(dòng)亂”見證了毛澤東的偉大,見證了自是自大者的短視、淺薄與不義。
二十四、 為了正義,為了世界和平,為了人類的自由、解放、幸福,毛澤東沒有象霸權(quán)者或投機(jī)者那樣,制造或選擇險(xiǎn)惡的冷戰(zhàn)世界。
二十五、 毛澤東的獨(dú)立自主、自力更生、反帝反修,促成了冷戰(zhàn)時(shí)代的結(jié)束。
二十六、 毛澤東是時(shí)代巨人、歷史巨人。
二十七、 但是,對(duì)于歷史來說,毛澤東是有限的;對(duì)于時(shí)空來說,人類是有限的;對(duì)于永恒來說,時(shí)空是有限的。

                             
        2010-09-20 04:49:26 愛成

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