探索集——哲學(xué)篇(201—300)
探索集——哲學(xué)篇(201—300)
作者:王東鎮(zhèn)
目 錄
201. 我們應(yīng)該警醒和謙虛 2005.4.30
202. 讓胡作非為的主審法官站到被告席上 2005.4.30
203. 人民陪審員,不是萬靈藥 2005.5.1
204. 重復(fù)勞動是最大的浪費 2005.5.2
205. 社會呼吁公正 2005.5.4
206. 臺灣未來政局分析 2005.5.7
207. 正常的股市不應(yīng)是惡炒的舞臺 2005.5.11
208. 學(xué)習(xí)與反思 2005.5.13
209. 兼學(xué)與把握重點 2005.5.15
210. 讓知識盡快的轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力 2005.5.16
211. 為人民服務(wù) 2005.5.19
212. 實踐出真知 2005.5.20
213. 論社會主義所有制與社會形態(tài)的性質(zhì) 2005.5.21
214. 學(xué)習(xí)美國和北歐 2005.5.24
215. 建立安置基金,解決歷史欠賬 2005.5.25
216. 論中國特色的社會主義 2005.5.25
217. 我以我血薦軒轅 2005.5.25
218. 物種的穩(wěn)定和進化 2005.5.25
219. 文人相輕 2005.5.26
220. 關(guān)注中國第一 2005.5.26
221. 平均市盈率能說明什么? 2005.5.26
222. 誰在給共產(chǎn)黨抹黑? 2005.5.27
223. 收獲 2005.5.28
224. 讓步應(yīng)是雙方面的 2005.5.31
225. 量變的潛力和意義 2005.5.31
226. 適者生存 2005.6.1
227. 盜版的功績 2005.6.1
228. 中國之最的反思 2005.6.2
229. 客觀認識盜版 2005.6.3
230. 希望 2005.6.4
231. 不要給莊家買單 2005.6.5
232. 定向拍賣三荒 2005.6.6
233. 介紹一篇好文章 2005.6.6
234. 論“做秀” 2005.6.9
235. 男人的宣言——寧缺勿濫 2005.6.11
236. 穩(wěn)步調(diào)整匯率 2005.6.12
237. 需要改進的選舉 2005.6.12
238. 疑問 2005.6.13
239. 控制石油開采,強于建庫儲備 2005.6.13
240. 坦蕩的胸懷與民族的富強 2005.6.16
241. 論公正 2005.6.21
242. 雜書的功績 2005.6.23
243. 讓人民判斷 2005.6.26
244. 形 像 2005.6.29
245. 與大鱷抗衡 2005.7.4
246. 正本清源說 2005.7.9
247. 制度的缺失導(dǎo)致的無奈 2005.7.17
248. 法官應(yīng)承擔“出入人罪” 2005.7.17
249. 如果 2005.7.21
250. 我的一生 2005.7.23
251. 危險構(gòu)想 2005.7.26
252. 拍賣債權(quán),不如核銷債權(quán) 2005.7.26
253. 競爭促發(fā)展,攜手求共贏 2005.7.28
254. 磨難與曲折 2005.8.7
255. 看人要觀察入微 2005.8.11
256. 與疾病抗爭 2005.8.12
257. 防微杜漸 2005.8.13
258. 石油危機,催化科技進步 2005.8.17
259. 逼上梁山 2005.8.26
260. 當面對自由的時候 2005.8.27
261. 將清白留給后人 2005.8.27
262. 論國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的改革 2005.8.30
263. 當心樂極生悲! 2005.9.1
264. 事必躬親與知人善任 2005.9.6
265. 和天下 興中華 2005.9.10
266. 個人崇拜釀成的悲劇 2005.9.11
267. 創(chuàng)造性的工作 2005.9.14
268. 偶然造就的天之驕子 2005.9.19
269. 能量和物質(zhì)轉(zhuǎn)化 2005.9.19
270. 學(xué)以致用 2005.9.24
271. 膽怯,還是袒護? 2005.9.30
272. 國情 2005.10.1
273. 責任 2005.10.3
274. 后記 2005.10.4
275. 綱紀墮,腐敗生 2005.10.7
276. 地球變暖的好處 2005.10.8
277. 沒有突破,就沒有前途 2005.10.10
278. 控制稀有戰(zhàn)略資源 2005.10.11
279. 以私立國,以公樹人 2005.10.13
280. 小泉參拜的歷史原因 2005.10.18
281. 經(jīng)濟發(fā)展水平與體育競技水平 2005.10.18
282. 臺獨勢力的社會基礎(chǔ) 2005.10.18
283. 統(tǒng)治世界的為何不是猛禽、猛獸? 2005.10.21
284. 樹立正確的英雄史觀 2005.10.22
285. 民族的希望 2005.10.24
286. 重視水庫建設(shè) 2005.10.25
287. 微生物挑戰(zhàn)人類 2005.10.26
288. 給沙漠補水 2005.10.26
289. 風花雪月與激揚文字 2005.10.28
290. 誰的敗筆? 2005.11.2
291. 想不倒霉,別做壞事! 2005.11.3
292. 老婆好找,工作難尋! 2005.11.4
293. 自賞 2005.11.4
294. 中國謀略 2005.11.6
295. 世界上最容易與最困難的是什么? 2005.11.6
296. 當權(quán)者只配挨罵嗎? 2005.11.7
297. 抓住突出矛盾 解決根本問題 2005.11.7
298. 自信 2005.11.9
299. 爬書山 游碟海 2005.11.10
300. 投機誤國 2005.11.10
369.我們應(yīng)該警醒和謙虛
2005.4.30
今天在網(wǎng)上看到一篇文章《中國與日本的巨大差距:難以置信的事實 》給我很大啟發(fā)。現(xiàn)全文摘錄如下:
過去20多年特別是最近10多年中,中國經(jīng)濟建設(shè)突飛猛進,日本卻陷于停滯甚至負增長的泥潭。面對中國蒸蒸日上,日本似乎走下坡路的趨勢,某些人的頭腦中逐漸形成一個“幻覺”:中國即將超越日本。在日本,有人炮制有人相信所謂的“中國威脅論”;在中國,一些熱血青年,亦正日益表現(xiàn)得對日本滿不在乎。 在我的經(jīng)濟學(xué)同行中,甚至也出現(xiàn)了高看中國輕看日本的傾向。有段時間,北京流傳著一個笑話,說將來全球只要有三個經(jīng)濟學(xué)家就夠了,一個懂美國經(jīng)濟,一個懂歐洲經(jīng)濟,還有一個懂中國經(jīng)濟的。至于日本,回答是輕蔑的一笑:日本,哈哈,日本可以不用管它了!
這實在是無稽之談!
中國正在快速崛起。這是事實。但只是部分事實。從諸多指標看,中日兩國的差距依然十分懸殊,在許多方面中國要趕上日本,不僅非常遙遠而且困難重重。中日兩國的差距,中國真正的狀況值得國人警省,而不能再陷于自欺欺人的幻覺之中不可自拔。
讓我們先來看基本數(shù)據(jù)。中國的國土面積是960萬平方公里,人口13億。日本的國土面積是37.8萬平方公里,人口1.3億。中國國土面積是日本的25倍,人口是日本的10倍。從版圖和人口數(shù)量而言,中國的確是大中國,日本的確是小日本。
但是,兩國的經(jīng)濟總量卻掉了個個。2003年,按世界銀行2004年《全球發(fā)展指標》統(tǒng)計,中國的GDP116898億人民幣,折合1.4萬億美元,屈居全球第七位。日本的GDP卻高達4.3萬億美元,傲列全球第二。小日本是大中國的3倍。
以匯率折算的經(jīng)濟總量比較中難免有誤差的成分。然而,改以購買力平價或真實比價計算,大多數(shù)的統(tǒng)計結(jié)果表明,中日之間經(jīng)濟總量仍相差1-2倍。
中國近年來崛起的步伐不算慢。然而,在戰(zhàn)后的第一個1/4世紀,日本即輕松成為全球第二號發(fā)達國家。而中國,盡管經(jīng)歷了過去20多年有史以來最快的增長,GDP總量仍在全球排第六、第七的位置,并且以諸多指標衡量,根本不可能進入發(fā)達國家行列。
日本的經(jīng)濟實力既表現(xiàn)在國內(nèi),也表現(xiàn)在海外。中國近年來以引進外資多多為傲,然而日本卻是全世界最大的債權(quán)國。2000年底,日本的海外總資產(chǎn)達到 3.2萬億美元,相當于2003年中國全部GDP的2.3倍,其制造業(yè)在海外的銷售總額為1.3萬多億美元,與中國的GDP相當(唐淳風,2001)。如此強大的一個隱形的“海外日本”,足令開放了20年如今才雄心百倍,喊著口號,邁著步伐要“走出去”的中國企業(yè)汗顏!
經(jīng)濟結(jié)構(gòu)比較:1999年,日本的三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例是2:36:62,早已是明顯的“后工業(yè)社會”。
1975年,日本第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)人員比率首次超過 50%,標志著日本早在70年代就逐步進入了服務(wù)業(yè)為中心的“后工業(yè)化”時代。相比之下,2003年,中國的三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是14.7:53:32.3,中國甚至沒有完成前工業(yè)化社會向工業(yè)化社會的過渡。
按國家統(tǒng)計局的工業(yè)化定義,一個國家工業(yè)化全部實現(xiàn)的標志:一是農(nóng)業(yè)產(chǎn)值在15%以下,這條線中國可以說剛剛跨過;二是農(nóng)業(yè)就業(yè)在20%以下,中國目前仍高達50%,可以說還遠遠不夠線;三是城鎮(zhèn)人口比重須在60%以上,中國目前大概只有40%,亦有很遠的距離。
日本的城市化水平是多少呢?1950年日本的城市人口占總?cè)丝诘谋壤秊?8%,大概與今天的中國相當,而今天的日本人大部分都居住在城市。
2003年,中國重工業(yè)增長超過輕工業(yè)4個百分點,重工業(yè)的投資開始進入旺盛期。舉國上下為中國經(jīng)濟進入“重化工業(yè)”階段歡欣鼓舞不已。然而,中國人很少知道,早在1955年日本就進入到了重化工業(yè)的高度加工階段,并向資金、技術(shù)密集型經(jīng)濟過渡。僅從工業(yè)結(jié)構(gòu)上看,中國大約只相當于日本40年前的水平。
中國目前的增長動力主要是來自于“世界工廠”的牽引。據(jù)筆者的測算,2003年中國工業(yè)增長對GDP的貢獻高達63%。然而,從制造業(yè)總量看, 2003 年日本是9111億美元,中國為3825億美元。日本是中國的2.4倍。顯然,中國遠稱不上“世界工廠”,日本卻是名符其實的國際制造業(yè)中心。
按過去的趕超速度,在“世界工廠”的道路上,中國要趕上日本至少還有幾十年的路要走,而且接下來會越走越艱難,能源問題、環(huán)保問題、勞工問題、市場問題都會困擾中國。
日本的人均資源也很貧乏,但日本人懂得通過優(yōu)秀的加工而揚長避短。1955年至1975年是日本增長最快的時期,日本制造業(yè)產(chǎn)值占工業(yè)比重從81. 4%上升到96.0%,而礦業(yè)從10.1%下降到0.62%,電力、煤氣、供水等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)從7.74%下降到3.38%。中國也是人均資源不豐富的國家,但中國經(jīng)濟的增長在很大程度上仍是靠廉價出賣資源。以2000年為證,中國資源型產(chǎn)業(yè)占全部工業(yè)的比重高達54.5%,其中,以農(nóng)產(chǎn)品為原料的工業(yè)占輕工業(yè)的 62.0%,采掘和原料工業(yè)占重工業(yè)的50.5%。
中國現(xiàn)在開始重視經(jīng)濟增長的質(zhì)量,在這方面,日本比中國先進得多。以單位能源每千克油當量的使用所產(chǎn)生的國內(nèi)生產(chǎn)總值計,中國大約是0.7美元,不僅低于發(fā)達國家,也低于印度等許多發(fā)展中國家,而日本同樣能源使用所產(chǎn)生的國內(nèi)生產(chǎn)總值卻高達10.5美元,為全球之冠,約相當于中國的15倍。
同樣的資源和能源,日本人竟創(chuàng)造出比中國高出15倍的產(chǎn)值來?中國人又喜歡高談“老子”,講“天人合一”,可是中國人對大自然的珍惜何嘗比得上日本?!
中國正進入新一輪黃金增長時期。然而,2004年經(jīng)濟增長甫一發(fā)力,GDP總量剛剛占到世界的4%,石油消費已躍居世界第二,發(fā)電量消耗占全球消耗的 13%,此外還有鋼材消耗占全球的27%,水泥消耗占全球的40%,煤炭消耗占全球的31%。因此,惹得全世界的人都擔心中國長期增長會否導(dǎo)致全球資源不足,“中國會不會餓死全世界”?
事實上,中國應(yīng)該謙虛地向日本學(xué)習(xí),并且要象日本那樣去倍加珍惜資源,高效地利用資源。中國眼下正進入一個苦心制訂種種“能源戰(zhàn)略”和“資源戰(zhàn)略”的熱潮,其實,大道至簡,中國應(yīng)該像日本那樣,眼光向內(nèi)、銳意挖潛,如此中國的能源和資源就可以在目前基本保持不變的水平上支撐中國經(jīng)濟翻上好幾番。
中國勞工多,是中國在全球分工中的一大優(yōu)勢,可是中國卻不能高效地利用其勞力,從而大大抵消了這方面的優(yōu)勢。因此,同樣是高速增長時期,1960年至 1975年間,日本勞動生產(chǎn)率年均增長11.07%;1980年至2000年間,中國的勞動生產(chǎn)率年均增長只有5.19%,按美元計年均增長2.59%。勞動生產(chǎn)率指標的對比充分表明,中國的高速增長靠的是人海戰(zhàn)術(shù),日本靠的卻是勞動效率的提高。
除了靠人海戰(zhàn)術(shù),中國的增長還靠大量投資,可是投資質(zhì)量又如何呢?都說日本壞帳嚴重,可是在從高速增長走向經(jīng)濟衰退的過程中,日本銀行的壞帳率僅 5%,而中國在2000年四大商業(yè)銀行的不良貸款率已經(jīng)高達28.78%,如將四大國有資產(chǎn)管理公司收購的1.4萬億元不良資產(chǎn)計算在內(nèi),則不良貸款率近 45%。顯然,同日本相比,中國的投資效率與效益要猛回頭。
R&D(研究和開發(fā))經(jīng)費支出占 GDP比重,是一組國際通用的用于衡量一個國家科技活動規(guī)模及科技投入強度的重要指標,并在一定程度上反映國家經(jīng)濟增長的潛力和可持續(xù)發(fā)展能力。2000 年,中國在這一指標上的支出為896億元人民幣,占GDP的比重歷史上第一次達到1個百分點。而同一指標,日本2000年是3.12,不僅遠高于中國,也高于美國的2.65、以及德國的2.37、法國的2.17、英國的1.87,在全球又是雄居榜首。
事實上,1990以來日本 R&D經(jīng)費支出占GDP的比重一直是世界第一。這意味著什么?這意味著這個國家在科技興國方面具有堅韌不撥的決心,也無意中泄露出這個國家富強的秘密所在,那就是科技為本、科技領(lǐng)先。這一指標當然還顯示出“小日本”并非一些中國人所想象的是一個目光短淺的民族,恰恰相反,日本民族是一個富于遠見卓識的民族----只有富于遠見卓識的民族,才舍得哪些花大本錢為自己的未來投資。
相比之下,中國無論是企業(yè),還是國家,乃至一般的國民,都顯得是那樣的急功近利和讓人失望。中國人更喜歡喊喊“科技興國”的口號,或者在網(wǎng)上大罵日本人過過嘴癮,卻不愿意花時間去補習(xí)科學(xué)知識。
專利發(fā)明方面:1995年,中國申請專利數(shù)只全世界的1.45%,批準量占全世界的0.48%,日本申請專利數(shù)占全世界的13.48%,批準數(shù)占全世界的15.3%。韓國產(chǎn)業(yè)銀行日前發(fā)表的調(diào)查結(jié)果顯示,若以韓國為基準(100)予以換算,則中國為76.5、日本為110.5。
中國人還必須時時記住的一個數(shù)字就是:日本人中獲諾貝爾獎的人數(shù)已達到12人,中國仍是0。一位偉人說得好:“中國應(yīng)當對人類做出更大的貢獻”可是,做比說要難得多!
在企業(yè)層面,中國企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新體系的建設(shè)尚處于起步階段,大中型工業(yè)企業(yè)研發(fā)經(jīng)費支出占銷售收入比例通常不到1%,而日本企業(yè)早已建立起完善的科技創(chuàng)新體系,企業(yè)的研發(fā)費用一般水平都在5-10%以上。
中國企業(yè)中研究型人才微乎其微,并不斷向外企流失。而每萬名勞動人口中,日本的研究人員數(shù)量又是全球之最。2000年為109.3人,高于美國的73.8人、法國的60.3人、德國的59.6人以及英國的54.8人。
中國以進入世界500強為企業(yè)發(fā)展之可望不可即的目標。而日本1994年的時候,在世界500強中的企業(yè)家數(shù)與美國平分秋色、并包攬全部第1、2、 3、 4名,前十名當中,一大半都是日本企業(yè)。上個世紀90年代以來,全球唱衰日本,可是2003年,日本企業(yè)在世界500強中仍高居88席之多。而中國只有 12席,而且多是壟斷型國有企業(yè),最靠前的是中石油,名列第69名。 你敢想象中國什么時候能夠成為世界500強中家數(shù)最多的國家嗎?你敢想象中國企業(yè)占據(jù)世界500強頭席,并且包攬前四名的盛景呢?這樣的日子也許有一天會到來。可是,我們的鄰居,早在上個世紀90年代就做到了。任何一個誠實的中國人,一個立志全球的中國企業(yè)家,是否應(yīng)對此表示一分敬意?!
經(jīng)濟再好,不能改善百姓的生活是白搭。我們再來比較一下百姓的生活水平。2003年,中國人均收入首次超過1000美元,接近1080美元;日本是33077美元,為中國的31倍。僅以人均GDP作為收入計,中國只相當于日本1966年的水平。
居民消費的恩格爾系數(shù)(即居民家庭食品消費支出占家庭消費總支出的比重)是反映生活水準的指標。2002年,日本的恩格爾系數(shù)是22.3%,而中國目前城市為37.1%,農(nóng)村為45.6%。也就是說,中國人目前生活支出主要是忙乎吃,日本卻將主要支出花在食物之外的其他方面,中國是生存消費,日本是發(fā)展消費。
然而,最可悲的莫過于,生活水平僅相當于日本“60年代”、消費支出只夠吃喝的中國人往往在感覺中自己很富,并且經(jīng)常會表現(xiàn)得大手大腳(如有人主張大.大辦奧運會),而生活水平位居全球最高之列的日本人卻經(jīng)常在國際上哭窮,并且處處厲行節(jié)約,常常“小氣”得驚人!
誰比誰傻?誰是真傻?
住房:2003年中國城鎮(zhèn)居民人均居住面積為18平方米,日本是25平方米。國土面積極為狹小的日本是中國的1.4倍。
百姓生活不僅看人均收入,還要看收入差距。2000年,中國的基尼系數(shù)為0.414,已達到國際警戒線水平,中國被公認為全世界收入分配最不公平的國家之一。相反,又是很多人想不到的,日本雖然是資本主義國家,卻是全世界上收入分配最公平的國家之一,基尼系數(shù)0.285,可以堪比中國歷史上任何最公平的時期。
失業(yè)率指標:據(jù)我國國內(nèi)勞動和社會保障部公布,截止2003年6月底,全國城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.2%,失業(yè)人數(shù)為795萬人,分別比去年底上升 0.2%和25萬人。但這個數(shù)據(jù)遺漏太多,學(xué)者們估計,目前中國城鎮(zhèn)失業(yè)率,包括登記失業(yè)、下崗職工和其他類型的失業(yè),總計大約在 8%至10%(王夢奎,2003)。
中國的媒體經(jīng)常報道日本這些年經(jīng)濟困難、失業(yè)率很高,似乎日本人都快活不下去了。其實,日本失業(yè)率最高時也不過5.5%。2003年,隨著經(jīng)濟回升,平均失業(yè)率很快回落至5.3%。
教育:中國人一向自認為最重視教育,并且一再強調(diào)“再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育”。中國的父母也的確是對孩子不惜一切,可是,由于國家教育經(jīng)費的缺乏,由于普通教育制度的缺陷,今天的中國人中,成人識字率才81.5%,文盲半文盲人數(shù)約占人口的15%以上,離教育現(xiàn)代化的起限相差8.5%;大學(xué)毛入學(xué)率為5%,離教育現(xiàn)代化起限30%相差25%。
相比之下,日本才不愧重視教育的美名。日本早已達到了100%的小學(xué)教育和100%的初中教育;大學(xué)毛入學(xué)率為40.3%,受過大學(xué)教育的人數(shù)占總?cè)丝诘谋壤哌_48%;成人識字率近100%。
中日兩國的教育相差多遠呢?據(jù)估計,中國的初級教育大約相當于日本1900年的水平,落后100年;中等教育大約相當于日本1910年的水平,落后90年;高等教育大約相當于日本1920年的水平,落后80年。
其中的一個重要原因,就是中國的教育經(jīng)費只相當于日本1920年左右的水平。
再來看與百姓智力開密切相關(guān)的信息化指標:2003年底,中國網(wǎng)民數(shù)已接近8000萬,一個龐大的“E國”誕生,但全中國上網(wǎng)普及率卻很低,才6.2%。
日本的人口比中國少得多,但同一時期上網(wǎng)人數(shù)達到7730萬人,普及率突破60%,幾乎所有14-75歲的日本人都可以上網(wǎng)。
此外,日本的網(wǎng)絡(luò)更加發(fā)達,寬帶通信費用低速度快,寬帶上網(wǎng)費占每個家庭收入的比例才0.8%,被評為世界第一。而中國的網(wǎng)絡(luò)速度慢,服務(wù)差,寬帶網(wǎng)使用處于起步階段,走在全國前列的深圳的住宅寬帶普及率才超過30%,全國一般地方水平則相當?shù)汀?
中國的個人電腦普及率為27%,移動電話普及率為30%;日本個人電腦普及率為36%,移動電話普及率69%。兩者的差距亦是明顯的。
也許有人說了,日本不過是強在經(jīng)濟和科技,強在物質(zhì)而已,日本文明卻沒有什么可夸的。文明的題目是一個大題目,筆者不敢在這里進行比較,但可以通過一些中國人非常關(guān)心的社會性指標,來管中窺豹。
眾所周知,從社會信用和國民素質(zhì)看,日本人普遍被認為工作認真、講求效率,守時、重信用、講禮節(jié);日本的企業(yè)亦以講究信用、產(chǎn)品質(zhì)量精良著稱于世;在日本的大街小巷,你看不到垃圾,無論是走到擁擠的地鐵,還是人頭攢動的商場,地面都光潔如新,地鐵的墻壁上也看不到亂寫亂畫的現(xiàn)象;日本人很少在公共場所抽煙和吃零食,更沒有隨地吐痰、隨手扔垃圾的習(xí)慣;日本人遵守交通規(guī)則,無論是繁華的東京、大阪,還是古老的京都,大街上看不到一個交警,汽車、人流嚴格按紅綠燈指示行動,一絲不茍。
反觀“文明古國”的我國,情況如何呢?
如果說,那是因為中國人的物質(zhì)文明還不夠,“倉稟實而知禮節(jié)”。中國人大概是世界上最強調(diào)“客觀原因”的民族了。可是,我來問你,中國人如今的收入水平相當于1960年的日本,文明禮貌卻遠不及,也比不上人均收入水平相差好幾倍的上個世紀50年代的時候,更沒有盛唐時期的風雅儒愛,真的是“倉癛實而知禮節(jié)”嗎?
企業(yè)信用:前面已提到中國各商業(yè)銀行的呆壞帳記錄舉世無雙,這說明中國企業(yè)的信用記錄是很差的。除此之外,企業(yè)拖欠亦是世上少有。據(jù)統(tǒng)計,2001 年,我國國有企業(yè)相互拖欠貨款已經(jīng)超過1.6萬億元,造假經(jīng)濟的規(guī)模高達1270多億元,國家為此每年損失稅收250多億元。
另據(jù)有關(guān)部門調(diào)查,2001年全國有283家名優(yōu)企業(yè)的650多種產(chǎn)品被假冒產(chǎn)品侵權(quán)偽造,上半年全國工商管理系統(tǒng)共查處各類合同欺詐等違法犯罪案件 5338起,比前年同期上升61%(候云春,2002)。這又說明什么,說明中國的企業(yè)坑蒙拐騙正在嚴重侵蝕這個國家的市場經(jīng)濟。
離婚率:中國人無論想不到,2001年,“后現(xiàn)代化社會”的日本離婚率才0.23%,是亞洲各國中最低的。而傳統(tǒng)上一向注重家庭的中國社會卻每況愈下: 1980年,中國的離婚率為4.75%到1997年上升到13%,上升了8.25個百分點。其中,上海在過去20年中,離婚率增加了20倍,令全球側(cè)目:中國人怎么啦?
家庭是社會的細胞,婚姻包含兩性之間神圣的關(guān)系。日益缺乏穩(wěn)定的中國家庭生活,會給中國人帶來什么?是更加不負責任,更加追求私欲還是更多的心靈自由、更多的個性解放?
中國現(xiàn)在正從追求GDP轉(zhuǎn)向“科學(xué)發(fā)展觀”。可是,中國已經(jīng)付出了過多的代價。截止到2000年底,中國森林面積只剩下15.8億公頃,森林覆蓋率才 16.55%,僅相當于世界森林覆蓋率的61.3%,全國人均森林面積0.128公頃,只相當于世界人均0.6公頃的21.3%。而日本的國內(nèi)森林覆蓋率近64%,是世界上森林覆蓋率最高的國家之一。
那布滿綠樹、風光秀麗、詩意盎然、滋養(yǎng)了李白和杜甫的古國,如今已淪為中國人的了然殘夢!日益被工業(yè)污染的大地、荒漠化占1/3以上的奄奄一息的國土,斷流的黃河,黃河化的長江,以及春天刮過北京的漫漫沙塵,就像是中華大地母親的嘆息,又像是天地間最嚴厲的一聲聲警告。中國,已經(jīng)禁不住折騰,已經(jīng)不堪重負了。
與大地一同干涸的還有中國人的心靈。比荒漠更加荒漠的也是中國人的心靈。
日本人何以在經(jīng)濟起飛的過程中依然讓國土保持錦繡,何以不讓GDP蒙蔽了頭腦,何以比中國人早走了半個世紀的科學(xué)發(fā)展觀之路。中國人,是否應(yīng)該放下“高貴”的身份,去認真地研究一下,學(xué)習(xí)一下?
中國的人均壽命是比較高的。2000年統(tǒng)計的男女平均壽命分別為69.63歲和73.33歲。在中國人眼里,日本人是天底不勞動強度最大的國家,工作壓力極大,可是,你想不到的是,日本卻是世界最長壽的國家。2003年,日本女性的平均壽命為85.33歲,男性為78.33歲,均創(chuàng)下全球最高紀錄。日本男女平均壽命已連續(xù)4年名列世界第一,而女性壽命從1985年以來一直名列第一。顯然,中國人雖然強調(diào)“以人為本,但沒有日本人活得長壽。
日本是個什么國家呢?在許多人眼里,它似乎是一個野蠻的國家,一個從不知道認錯的國家,一個生活壓力大、國民不幸福的國家,一個甚至是無法理喻的國家。可是,從一個個統(tǒng)計數(shù)據(jù)的比較,我們卻發(fā)現(xiàn),日本是個經(jīng)濟先進、百姓富足、社會公平、吏治良好、教育優(yōu)秀、家庭穩(wěn)定、環(huán)境優(yōu)美、預(yù)期壽命高,富于遠見,并且對世界做出了重大貢獻的國家。中國要達到和日本目前的經(jīng)濟發(fā)展水平,在許多方面可能還需要幾十年的努力,有些方面甚至可能需要上百年的努力。
日本,決非等閑之輩,決非那個“幻覺”中日薄西山的國家,而是一個在許多方面都出類拔萃,值得中國人認真借鑒和學(xué)習(xí)的國家。而中國,也并非“幻覺”中已經(jīng)崛起并即將超過周邊這個偉大鄰居的國家。中國,只是一個剛剛恢復(fù)元氣,有著遠大前程,同時需要在各方面倍加努力的國家而已。
也許,在一些中國憤青朋友的眼里從來不恥于與日本人為伍,更別提向日本人學(xué)習(xí),日本人,不過是仇人而已。就算是這樣罷,但千萬請記住一句話:對于你的仇人,最好的報復(fù)是“比他活得更好”,而不是不計代價地讓對方活得更糟。
而要做到生活得比人家好,光有滿腔的熱血和喊破了天的口號是不夠的,更加需要的是辛勤的汗水、真正的智慧以及扎扎實實的行動。
370.讓胡作非為的主審法官站到被告席上
2005.4.30
據(jù)調(diào)查,我國浩浩蕩蕩的上訪大軍有80%以上是由司法不公造成的。法官依仗手中權(quán)力和特殊身份,歪曲事實和法律,胡作非為的現(xiàn)象可見一斑。
解決這個問題,需要綜合治理。最重要的是建立讓胡作非為的主審法官和法院院長站到被告席上的機制和法律,使其不敢胡作非為。
否則,解決不了司法腐敗和不公問題。
372.人民陪審員,不是萬靈藥
2005.5.1
五月一日,是人民陪審員制度正式生效的一天。在歡喜之余,我們必須冷靜的看到我國人民陪審員制度與西方人民陪審制度的差距,以及可能產(chǎn)生的后果。在整個司法制度的設(shè)計上,進一步深思和探索。
我國的人民陪審員制度與以往的審判制度相比,多了一層司法公正的保障,且成本較低。但沒有擺脫對審判人員個人素質(zhì)的依賴,而人是會變的,近墨者黑的古訓(xùn),永遠不要忘記!
所以,我們要進一步探索人民陪審員制度的完善,探索整個審判制度的改進。
讓審判人員和法院與所有的政府官員和國家機關(guān)一樣接受人民群眾(包括黨和社會組織以及法院內(nèi)部)的廣泛監(jiān)督和法律的制約,承擔違法的責任和后果,實行有效的錯案和違法辦案追究制,可靠的司法監(jiān)督制度(現(xiàn)行制度有許多漏洞來保障違法法官的顏面和逃避責任的追究,有些形同虛設(shè)),讓審判人員不敢胡作非為,出了問題能夠及時發(fā)現(xiàn)和解決,一旦官官相護,也有最后的申訴渠道和解決辦法,才能較好的維護人民的合法權(quán)益。
所以,保障司法公正,還要下大工夫,還有許多路要走。
374.重復(fù)勞動是最大的浪費
2005.5.2
我國所以沒有采用國外和港澳地區(qū)的人民陪審團制度,一個重要原因大概是考慮到了司法成本。其實,司法不公帶來的重復(fù)勞動才是最大的浪費。
以本人股票被人冒領(lǐng)的索賠官司為例,公正的裁決一次即可,快的一兩個月就可審結(jié)。而本人的官司已進行了三年五個月,兩次上訴,三次申訴,還沒解決。而我國上訪了十幾年、二十幾年沒有討回公道的人還少嗎?
對于國家司法部門來講,我們立法、設(shè)計體制和制度,首要的是保持公正,而不是部門的權(quán)威和利益。做不到這一點的后果,就是公正的缺失和社會更大的浪費。而失去了公正,也就失去了司法部門存在的意義。
375.社會呼吁公正
2005.5.4
公正是正常合理的社會關(guān)系和秩序,是社會安定、和諧、發(fā)展的基礎(chǔ)。
然而,我國社會不公的問題卻非常嚴重。貧富差距、東西部差距、城鄉(xiāng)差距,呈擴大趨勢;司法不公,已達天怒人怨。
可喜的是黨和國家已認識到問題的嚴重,并著手解決。人們關(guān)心的是決心、力度和效果。
公正是一種表象,反映的是錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系達成的一種相對合理、穩(wěn)定的平衡,公眾普遍認同的秩序、規(guī)范和準則。如果政府不能提供這樣一種環(huán)境,它的存在就要劃上問號。
所以,社會不公問題,不可等閑視之。
最近,我連續(xù)撰文抨擊司法腐敗,不僅僅是因為個人利益受到了傷害,更是切身體會到了司法腐敗的嚴重。
我沒有點名攻擊任何一名法官,我看到的是制度的缺陷和后果。一個人的損失再大,可以衡量和計算。社會的損失,億萬人民的憤怒,誰來衡量和計算?
發(fā)現(xiàn)問題容易,解決問題困難。因為任何變革都要改變利益格局,牽扯方方面面的關(guān)系。我堅信:傷害億萬人民情感和利益,危害億萬人民與黨和國家關(guān)系的社會不公問題,一定不會長久繼續(xù)下去!
因為人民要求公正,國家需要公正,社會呼吁公正。
376.臺灣未來政局分析
2005.5.7
《反分裂國家法》的通過,表明了全國人民維護國家統(tǒng)一的決心,也導(dǎo)致了兩岸局勢的急劇變化。連、宋的聯(lián)袂來訪,代表了島內(nèi)人民維護國家統(tǒng)一、追求和平發(fā)展的愿望,使臺獨勢力騎虎難下、亂了陣腳,給兩岸的和平統(tǒng)一帶來了曙光。
臺獨的群眾基礎(chǔ)主要來自于島內(nèi)人民維持島內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀的愿望。當只有堅持“9.2”共識才能保障臺灣的現(xiàn)狀與和平發(fā)展時,臺獨的社會基礎(chǔ)必將發(fā)生分裂:死硬派會仍然存在,但其主導(dǎo)地位將成昨日黃花;臺獨的喊叫會繼續(xù)存在,不過很快就會成為空谷回音。數(shù)典忘宗本是中華文化的大忌,和平發(fā)展的遠景更是島內(nèi)人民的向往和追求。事態(tài)發(fā)展導(dǎo)致臺灣未來政局的必然變化,已成預(yù)料中事。
民進黨是靠臺獨和民主起家的,很難改變自己的綱領(lǐng),又不得不有所變化。順應(yīng)潮流,可能還有一席之地;頑抗到底,必將分化和重新淪為在野黨。
臺聯(lián)帶有明顯的賣國求榮的印記,是外國勢力的走狗,成事不足,敗事有余。
國民黨和親民黨本是一家,對臺獨勢力的坐大均負有責任,收拾殘局也非他們莫屬。走聯(lián)合之路,還是相互競爭,看形勢的發(fā)展。總之,臺灣將來政局的紛爭,主要是統(tǒng)一派內(nèi)部的事。臺獨勢力會繼續(xù)表演,但改變不了大勢所趨。
一家之言,僅供參考。
381.正常的股市不應(yīng)是惡炒的舞臺
2005.5.11
正常的股市是融資的平臺和投資的平臺,在我國卻成了投機的平臺,一個巨大的賭場,這種現(xiàn)象是不正常的。
供求關(guān)系的不平衡是導(dǎo)致莊家惡炒的主要原因,法律法規(guī)的不健全是導(dǎo)致莊家惡炒的次要原因。
正常的股市不應(yīng)暴利,應(yīng)和企業(yè)的經(jīng)營狀況、平均的資本贏利水平、社會一般利率相聯(lián)系。所以,股價的回歸未必就是壞事,不過是對以前惡炒的報復(fù)。
股價回歸有利于資本市場的改革,只有股價的回歸,才能孕育新的市場行情,減少股價并軌的成本和難度,讓市場真實的反映不同股票的價值。
當然,股價的回歸也讓無數(shù)的股民血本無歸,許多證券公司債臺高筑,本人也是受害者之一。然而,股市有其客觀規(guī)律支配,只做發(fā)財夢是不現(xiàn)實的。
中國的股市總的來看仍是一個賭場,莊家博弈的舞臺,離過渡到正常的融資平臺還有相當長的路,中小股民不可不慎。
中國的股市,總的來看還需要大的發(fā)展才能起到資本市場的作用,擴容必不可免。只有擴容,才能遏制惡炒。與其不斷的陣痛,不如大刀闊斧的改革,讓股市在改革中獲得新生。
382.學(xué)習(xí)與反思
2005.5.13
最近,在網(wǎng)上看到一篇《大和民族:近現(xiàn)代黃色人種文明的光源》的文章很受啟發(fā),現(xiàn)全文轉(zhuǎn)錄如下:《大和民族:近現(xiàn)代黃色人種文明的光源》發(fā)信站: 燕南社區(qū) ( http://bbs.yannan.cn) 作者:一點五
在亞洲黃色人種的文明長河中,創(chuàng)造并代表古代文明成就的,是中華民族;開創(chuàng)近現(xiàn)代文明的,是大和民族。正是大和民族,提升了近現(xiàn)代以來整個有色人種特別是亞洲黃色人種的世界地位,也為近代和當代黃色文明指明了發(fā)展道路。
當白色人種以其工業(yè)文明成果為依托,橫行世界的時候,地球上的其他有色人種幾乎一夜之間,都淪為了他們的殖民對象:土地被占領(lǐng),原住民被殺戮,被剝削;當這些國家和民族在突然降臨的災(zāi)難中呻吟、掙扎了數(shù)百年后,當世界上幾乎所有的民族和國家還在抵制以英國為文明的核心所帶來的好處時,才有并且只有一個民族和國家,通過“以其人之道還治其人之身”的方式,奇跡般地崛起:這就是大和民族的日本,以1868年的明治維新為起點,以“全盤西化”為路徑,讓這個民族數(shù)十年間被西方列強極不情愿地看到:世界列強又增加了“之一”。
當時中國的先賢之士形容說:日本人對西方人深惡痛絕,然而他們?nèi)糟@研西學(xué),雖痛心疾首而堅忍不拔。就是這種堅忍不拔的精神和胸懷,讓大和民族完成了一個劃時代的巨作。這一作品,當時就迅速地喚醒并極大地鼓舞了亞洲各國人民之中先行者的圖強奮斗之心。中國的革命先行者和仁人志士也是從那里開始,汲取營養(yǎng),蓄積力量,走上了驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華的民族振興之路。
西方人后來也承認,當世界各種文明,要么如同印度文明一樣被西方文明征服,要么如同中國文明從屬于西方文明的時候,只有俄國、日本和埃塞俄比亞三個國家的文明得以抵擋西方的沖擊,并維持了有意義的獨立存在。
明治維新取得成功之后,部份日本志士,為了整個亞洲的崛起,還走上了支援亞洲各國革命的艱辛而偉大的歷程。菲律賓、泰國、中國、朝鮮等亞洲國家都有這些志士們奮斗的足跡。這些志士們的理想后來被日本軍國主義者上升為“大東亞共榮圈”,從而使他們的事跡明珠投暗,湮滅無聞。其實,從魯迅、孫中山等先賢有那么多的“日本友人”上,我們也可略知日本當時確實存在一批有志于中國和亞洲崛起大業(yè)的人士。今天,有些人甚至對當年為魯迅先生治病的日本醫(yī)生也進行了“大膽的質(zhì)疑”,這些人,不獨是無知,是污蔑,而且是對歷史的侮辱。
二十世紀初,為爭奪橫貫滿洲的大鐵路的控制權(quán),導(dǎo)致了1904—1905年的日俄戰(zhàn)爭。那場戰(zhàn)爭的結(jié)果就是讓世界驚訝地看到,一個亞洲國家竟能在軍事上打敗一個歐洲幅員最為遼闊的國家,也讓西方人知道:西方人并非不可戰(zhàn)勝的。對中國而言,倘若不是日本打敗沙俄,今天中俄的邊界是否能以黑河為界,應(yīng)該是個未知數(shù),因為就是那以后,沙俄依然策劃了外蒙古的獨立,但是,日俄戰(zhàn)爭之后沙俄停止了在亞洲的領(lǐng)土掠奪應(yīng)該是不爭的事實。當然,與此同時,它也極大的助長了日本國內(nèi)的軍國主義勢力。
但日本明治維新后,走上的畢竟是資本主義的發(fā)展道路,資本主義所固有的寬容和多樣化,讓日本國內(nèi)的和平力量始終有容身之地,今天,我們透過一些歷史事件仍然可以感受得到。1932年,日本正值犬養(yǎng)毅內(nèi)閣時期,犬養(yǎng)首相為了和平解決日本陸軍挑撥起來的滿洲事變和上海事變,曾全力以赴,并依照英國公使藍浦森的調(diào)停,同蔣介石的國民政府締結(jié)了協(xié)定。這個調(diào)停方案的主要內(nèi)容是:“停戰(zhàn)”、“明確規(guī)定日本從華北撤兵的日期”、“同時解決滿洲事變”。4月29日,這個協(xié)定在上海簽字。在舉行儀式的會場里,日本陸軍預(yù)先安置的炸彈爆炸了。日本陸軍司令官白川義受了重傷,不久死去;艦隊司令官野村吉三郎被炸瞎了一只眼睛;師團長植田吉謙和當時擔任中國公使的重光都被炸掉了一只眼睛。簽字因此推遲。同年5月15日,日本發(fā)生了五•一五事件,犬養(yǎng)首相被海軍軍官暗殺。于是日中和平未能實現(xiàn),從此日本加速進入了軍國主義時代。但就是在日本軍人佩戴軍刀進出國會的軍國主義時代,日本國內(nèi)依然有敢于呼吁和平的議員和人士,這種延綿不斷的力量也是戰(zhàn)后日本的和平基石之一。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,日本一批政界人士認識到,今后日本比什么都重要的,是確立民主主義的政府。如果在政治上站不起來,那么經(jīng)濟復(fù)興或是戰(zhàn)后重建,都會成為一句空話。自那時候起,日本開始把政黨政治、議會政治的精神和原則,作為立國之本,奠定了日本戰(zhàn)后重新崛起的政治基礎(chǔ)。這也是日本提供給黃色文明的又一次教訓(xùn):學(xué)習(xí)資本主義,搞市場經(jīng)濟,一個國家也能夠得到發(fā)展,甚至成為強國,但如果一個國家要真正的成長為健康的現(xiàn)代國家和發(fā)達國家,離開民主政治,別無它途。
戰(zhàn)后日本曾有“重振軍備”的內(nèi)外合力。內(nèi)部自不待言,很多人可能不知道日本還面臨巨大的外部壓力,這一壓力主要來自美國和西方國家,他們要求日本成為亞洲抵擋共產(chǎn)主義的前沿陣地。
1950年6月25日,朝鮮戰(zhàn)爭暴發(fā)。駐日美軍調(diào)到朝鮮后,日本國內(nèi)治安力量減弱了,為此,7月8日,麥克阿瑟元帥指令吉田首相設(shè)立七萬五千人的警察預(yù)備隊;1952的8月,改成保安隊;1954年7月又改為自衛(wèi)隊。當時日本作為戰(zhàn)敗國,由美國代管,美國指令必須得到落實,但當時的日本首相吉田把“禁止日本自身重振軍備”作為一條鐵的原則堅持了下來,始終沒有“重振軍備”。1951年9月4日,在美國舊金山,召開對日和會, 9月8日和約正式簽字,日本走上了戰(zhàn)后的獨立之路,也從此成為了亞洲一支重要的和平力量。反觀我們的社會主義小兄弟朝鮮,雖淪為國際乞丐,仍不忘“先軍政治”,充當了亞洲國家中的麻煩制造者,也讓社會主義聲名掃地。
曾經(jīng),當西方各國投向廣闊的世界時,中國卻閉關(guān)自守起來;今天,當歐美日等發(fā)達國家的革新層出不窮時,中國卻在頑固地阻止新事物的出現(xiàn)。并非這些新事物要“顛倒社會主義國家政權(quán)”或“泄露社會主義國家秘密”,而是馬克思主義救中國的必然結(jié)果——法國作家佩雷菲特先生說:“馬克思主義同清王朝一樣對中國人來說是舶來品,但兩者都同樣促進了中國的閉關(guān)自守。”現(xiàn)今閉關(guān)自守的表現(xiàn)之一,就是人民依然生活在對自由民主的恐懼之中。
1854年,日本簽訂了“喪權(quán)辱國”的神奈川條約,1868年,日本出現(xiàn)明治維新,此后30多年里,日本突然崛起,這又一次說明一個民族能夠在一代人的時間里從文化的撞擊中汲取教訓(xùn)并跨躍幾個世紀的發(fā)展。這是日本對中國、對全亞洲、對全世界有色民族的史詩般的歷史貢獻和啟迪。日本文化畢竟和中國文化曾經(jīng)同宗同源,學(xué)習(xí)日本,應(yīng)該是中國振興的終南捷徑,沿著同樣的道路,亞洲能否出現(xiàn)一條強大的中國龍?當前尚不得而知,但可以知道的是,今天的中國,越來越多的人看到了一個他們的先賢早就發(fā)現(xiàn)的陷阱:各種權(quán)宜之計,從極權(quán)主義到市場共產(chǎn)主義,既不能恢復(fù)儒家權(quán)威,也不能把中國建設(shè)成為一個現(xiàn)代國家。
當代西方學(xué)者一致承認,世界上至少存在個12個主要文明,其中美索不達米亞文明、埃及文明、克里特文明等7個文明已不復(fù)存在,仍然存在的5個主要文明是:中國文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明和西方文明。可能很多中國人對日本文明成為當今世界的一大主要文明形態(tài)而感到不平甚至憤憤,但這卻是事實,大家回過頭看一下,今天的伊斯蘭文明起源于公元7世紀,而日本文明至少在公元1至4世紀就已開始發(fā)展成長,并是五大現(xiàn)存文明中第二個被世人承認為現(xiàn)代文明的文明。現(xiàn)在,作為中國人,承不承認日本文明是不是一種主要文明形態(tài)已不重要,如果不迎頭趕上,中國文明,不管曾經(jīng)多么輝煌,多么龐大,留存于人們記憶的,將會如同晚清在今天人們的記憶中一樣,唯一的感覺就是沒落。
閱讀可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。——Francis Bacon
383.兼學(xué)與把握重點
2005.5.15
兼學(xué)是中國儒家古老的學(xué)習(xí)思想,兼有學(xué)習(xí)面要寬,看問題要全面地意思。例如對日本,我們不但要看到它的不足,也要看到它的長處。從它的不足吸取教訓(xùn),從它的長處學(xué)習(xí)優(yōu)點。
把握重點是非常重要的思想方法。人生有限,學(xué)海無涯,在有限的人生把握重點(重點也是變化的,隨需要而變)才能學(xué)有所長,學(xué)為所用,也是我主張大學(xué)文科取消高等數(shù)學(xué)、理工科取消中文的原因。
我是雜家,對什么都感興趣,都想了解,但側(cè)重政治。總結(jié)一生所學(xué),感觸最深的就是高等數(shù)學(xué)。以老初二的底子自學(xué)三角、幾何高考及格,苦鉆高等數(shù)學(xué)成績?yōu)閮?yōu),畢業(yè)后幾年就忘得精光。考研時雖然復(fù)習(xí)起來容易,成績也不錯,很快又忘個精光。現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)有定量分析、建立經(jīng)濟模型的分枝,學(xué)了之后感覺意義不大,有庸俗化的傾向,對高等數(shù)學(xué)的需要,也僅限少數(shù)人,大可放到研究生、博士生階段學(xué)習(xí),不必人人花費精力學(xué)習(xí)用不上的知識。但搞個講座,用一兩個課時介紹一下,由學(xué)生自愿選讀(所有的選讀課都給學(xué)分)還是必要的(我會選的)。這涉及到教學(xué)方式的改革,學(xué)分制很有必要。
一點感慨,僅供參考。
384.讓知識盡快的轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力
2005.5.16
回顧一生所受的教育,用途最大的是初等教育,其次是中等教育和自學(xué),然后才是高等教育。因為初等教育是基礎(chǔ),與日常生活關(guān)系也最為密切,其次是中等教育和自學(xué),然后才是高等教育。這也說明越高等的知識離現(xiàn)實生活越遠,使用的頻率越低,淡忘的速度越快。如果學(xué)習(xí)都能緊扣生產(chǎn)和生活所需,那么一生的心血就能發(fā)揮更大的作用——這也是我最近鼓吹中等和高等教育改革的原因。
當然,知識也需要儲備,不能用時方恨少——這也是自學(xué)的知識對一生影響更大的原因。因為自學(xué)與興趣和所需聯(lián)系更緊。
我只是社會中的一員,經(jīng)驗自然有所局限,體會不能一概而論。但讓知識盡快的轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,卻是社會的需要,教育的真諦。而要讓知識盡快的轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,最重要的就是因地制宜、因人制宜、因時制宜、學(xué)以致用。所以我主張農(nóng)村教育從中等開始就向?qū)I(yè)和實用轉(zhuǎn)型;高等教育不必面面俱到;專業(yè)知識的學(xué)習(xí),要有一個初、中、高的連續(xù)性安排。這樣,才能讓有限的教育資源和經(jīng)濟實力不被浪費,社會急需的大量人才能夠源源不斷地培養(yǎng)出來。
當然,改革也要從現(xiàn)實出發(fā),逐步試點和調(diào)整,避免失誤和新的浪費。我的想法是:九年基礎(chǔ)教育盡量別碰,從高中開始分類、分班和有選擇的分專業(yè),是成熟的路子。貧困地區(qū),也可保留少量普通教育,從初中就轉(zhuǎn)向?qū)嵱眉夹g(shù)培養(yǎng)。城市郊區(qū),不妨與城市采用相同的教育模式。
一點設(shè)想,僅供參考。
389.為人民服務(wù)
2005.5.19
遼寧日報2005年5月18日第九版刊登了延安大學(xué)楊延虎教授在張思德墓前的演講《為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨員先進性的精髓》,向我們介紹了《為人民服務(wù)》一文的由來和兩個人物:一個是普通戰(zhàn)士,一個是黨的領(lǐng)袖毛澤東同志。他們職務(wù)和事跡不同,宗旨一致,都是為人民服務(wù)的典范、我們的楷模。
還有一個至死不忘為人民服務(wù),佩戴著“為人民服務(wù)”像章的偉人——周恩來總理,我們也永遠不應(yīng)忘記。他們以自己鞠躬盡瘁的一生,忠誠實踐著為人民服務(wù)宗旨,和無數(shù)革命先烈、前輩一道,為我們樹立了光輝的榜樣。
為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是我們黨成為執(zhí)政黨的根本原因。它寫在中南海正門的照壁上,也銘刻在全國人民的心里。今天,振興中華、建設(shè)美好家園的重擔歷史地落到了我們的肩上,能否不辜負前輩的期望、人民的重托,保持和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng),忠誠實踐為人民服務(wù)的宗旨是個關(guān)鍵。
我們現(xiàn)在雖然實行了部分生產(chǎn)資料的公有制,嚴格來講,仍處于私有制社會,對個人利益的追求是普遍的社會現(xiàn)象和社會發(fā)展的基本動力。在這種歷史條件下,黨中央鼓勵每個人通過誠實勞動勤勞致富,支持私營經(jīng)濟發(fā)展,以此促進社會的進步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展,而許多人通過個人艱苦奮斗走上致富之路也不足為奇。然而,能夠在人們對個人利益的普遍追求中以全心全意為人民服務(wù)的行動來實現(xiàn)個人人生價值、詮釋自己對人生的理解和追求的人,才是人民心目中的英雄和榜樣。
尤其是現(xiàn)在,我們是執(zhí)政黨,掌握著大量的公共資源和國家政權(quán),是利用手中權(quán)力和資源為個人謀取私利,還是全心全意為人民服務(wù),是對全黨的考驗。
必須看到,并不是每個人都經(jīng)得住這種考驗的。特別是在政策的調(diào)整和我們的挫折面前,是繼續(xù)為我們的理想和人民奮斗,保持共產(chǎn)黨員的先進性,還是隨波逐流或者墮落成腐敗分子,是每個黨員必然面對的選擇。在這個選擇面前,相當大的一批人倒下去了,由人人崇敬的領(lǐng)導(dǎo)和官員,變成了千古罪人。長此以往,我們將不但失去民心,也將失去天下。這也是我們今天進行保持共產(chǎn)黨員先進性教育的原因。做哪種人,由您自己選擇。
希望我們的黨員、我們的各級官員,都能以國家的富強、人民的幸福為己任,時刻把黨和人民的利益擺在首位,不要成為人民的敵人和革命的對象。
我相信,通過全黨的努力和制度建設(shè),我們一定能夠重塑黨的形象,帶領(lǐng)全國人民把我們的國家建設(shè)得更好,讓為人民服務(wù)的光芒,永照我們的征途!
390.實踐出真知
2005.5.20
炒股,才知股市險;訴訟,方曉法院黑。
392.論社會主義所有制與社會形態(tài)的性質(zhì)
2005.5.21
所有制,是社會財產(chǎn)關(guān)系的總稱,是與人類社會財產(chǎn)私有的各種形態(tài)相聯(lián)系的。這些各種形態(tài),包括了所謂與生活資料私有制相聯(lián)系的生產(chǎn)資料公有制的各種形態(tài)。這些生產(chǎn)資料公有制的各種形態(tài),嚴格來說,不過是私有制的擴大形態(tài),只要與國家、所有、法權(quán)、階級、商品等概念相聯(lián)系,就不過表明它們是人類私有制社會的一個組成部分。
以我們標榜為公有制社會初級階段的社會主義社會為例,其生產(chǎn)資料的公有和集體所有,都是相對的,靠資產(chǎn)階級法權(quán)保護和運轉(zhuǎn)。因此,所謂社會主義生產(chǎn)方式不過是資本主義生產(chǎn)方式的一種特殊形態(tài)——國家壟斷資本主義形態(tài)。所以,僅以生產(chǎn)資料的所有制形態(tài)劃分人類社會的發(fā)展階段是荒唐的。例如,奴隸社會的主要生產(chǎn)資料——土地是公有的,我們能把它稱為公有制社會嗎?
歷史唯物主義的精髓是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,而不是生產(chǎn)資料的所有制方式?jīng)Q定社會形態(tài)。因為決定社會形態(tài)的,還有家庭的存在和生產(chǎn)方式。歸根結(jié)底,是物質(zhì)資料總的生產(chǎn)和周轉(zhuǎn)方式?jīng)Q定社會形態(tài)。
因此,我們不能僅憑生產(chǎn)資料的國家所有和集體所有,就把社會主義社會定義為公有制社會。自我標榜和陶醉,跨越不了社會發(fā)展階段。
393.學(xué)習(xí)美國和北歐
2005.5.24
縱觀當今世界,發(fā)展最快雄踞榜首的是美國和北歐。政治開明、人民滿意、生產(chǎn)潛力和資源得到了充分發(fā)揮和利用、創(chuàng)造了舉世矚目的業(yè)績,是其共同特點。
先進,代表了人類社會發(fā)展的方向。
每個民族都有其不同的歷史背景、社會條件、自然環(huán)境,決定其社會發(fā)展的不同取向。但人類社會總的發(fā)展趨勢是不會改變的,早點選擇了正確的方向,就會發(fā)展快一些。晚一些,也會殊途同歸。比喻成元素周期表好像機械了一些,規(guī)律總是有些道理的吧?
否則,何為真理?
394.建立安置基金,解決歷史欠賬
2005.5.25
在現(xiàn)實生活中,我們常常遇到一些企業(yè)已經(jīng)債務(wù)累累無法為繼,卻因為無錢安置職工而死撐著不能破產(chǎn)倒閉和轉(zhuǎn)制的情況。而另一方面,我們有些錢卻又多得花不完,以至于錦上添花、重復(fù)建設(shè),造成許多浪費。因為錢的來源和歸屬不同,要專款專用。
一方面,幾個億、十幾個億就能解決全市下崗職工的勞保和醫(yī)療保險欠賬而不可得;一方面,大筆的錢在貼金和打水漂,老百姓能沒氣嗎?
如果我們統(tǒng)籌規(guī)劃一下,情況就會不同了,許多急需化解的矛盾就會迎刃而解。建立安置基金,解決歷史欠賬,就是本人的建議。當然,錢要來得合理,花得百姓叫好,盡量系統(tǒng)內(nèi)和地方平衡,不增加新的社會和財政負擔,不助長依賴思想。
395.論中國特色的社會主義
2005.5.25
盡管國家壟斷資本主義效率低下、弊病很多,一黨制缺乏競爭和有效監(jiān)督,可是在相當長的歷史時期內(nèi)我們還要加以保持和完善,探索避害趨利的可能,以減少社會動蕩和改革的成本,證明我們的能力和維護我們的利益——這就是我理解的中國特色的社會主義。
其實特色二字不提也罷,因為每個國家的發(fā)展道路本來就不可能完全一樣,提的目的在于強調(diào)特殊性。社會主義與資本主義從生產(chǎn)方式看本來沒有大的區(qū)別,突出它在于強調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)和國家的作用,以及與歷史和未來的聯(lián)系。所以,這個提法具有重要的現(xiàn)實意義。
中國特色的社會主義具有很大的包容性,好像一個筐,什么都可裝,實際也有它的局限和負面作用——給人一種自欺欺人的感覺和姓資姓社的疑問。
它與四項基本原則一道,形成一種約束,歷史的束縛。只要歷史還沒有否定它存在的意義,無論您愿意與否,它都會繼續(xù)存在下去。
發(fā)掘和利用它積極的一面,是我們現(xiàn)在的任務(wù)。
396.我以我血薦軒轅
2005.5.25
我的家庭出身、社會和時代影響,使我走上了從政之路。我知道這是一條危險之路、艱難之路、探索之路、責任之路。所以,我把能否同甘共苦,作為了擇妻的第一標準。
選擇從政,并不等于當官。探索社會發(fā)展理論、安國濟世之策、各種科學(xué)知識,也是一種奉獻。外部條件自己不能完全左右,個人的努力還是取決于自己的。
付出未必都有回報,努力必有結(jié)果。選擇了獻身和天下為己任的人,個人的生死榮辱就不再是頭等大事。無數(shù)革命前輩和先烈視死如歸、以苦為樂的境界,就是可以理解和體驗的了。
寬闊的胸懷來自于宏大的志向;視死如歸源自于堅定的信念;堅韌的毅力是歷盡磨難的結(jié)果;豁達的態(tài)度與豐富的知識密不可分。只有超脫了個人私欲的人,才能擁有這些。
我以我血薦軒轅,是魯迅先生的話,也是我的人生選擇。
398.物種的穩(wěn)定和進化
2005.5.25
最近在網(wǎng)上看到一篇文章,從考古發(fā)現(xiàn)、物種進化周期的計算、現(xiàn)代科學(xué)研究成果等幾個方面對進化論提出了質(zhì)疑。作者使用的是化名,現(xiàn)全文抄錄如下:《三大證據(jù)相繼破滅:進化論,一個錯誤的信仰 》
1859年,達爾文提出了進化論學(xué)說,他認為生物不是神創(chuàng)造的,而是經(jīng)過漫長的歲月從簡單到復(fù)雜進化來的。嚴格地說,進化論至今都只是一種假說,當年達爾文希望將來能發(fā)現(xiàn)確鑿的證據(jù),可是禁得起檢驗的證據(jù)至今也沒有找到,而且進化論的理論與事實也出入太大,論證模棱兩可,結(jié)論也無法重復(fù)。后來的學(xué)者是把進化論當作一種科學(xué)的信仰繼承下來的。也正是因為信仰,才把它當成真理介紹給學(xué)術(shù)界和公眾,這種新奇的假說很快形成了一個流行的信仰,人云亦云,被人們當成了真理。
然而,嚴謹?shù)膶W(xué)者清楚:接受的人多并不能把一個假說上升為真理,真理需要嚴密的推理和無可辯駁的證據(jù),這正是進化論所缺乏的。筆者多年來熱衷于進化論的研究,也一度在感情上強烈地維護著它的尊嚴。但是面對越來越多的事實,嚴謹?shù)乃伎际刮铱吹搅诉M化論的錯誤所在。在此,筆者希望用通俗的語言,把進化論的問題和一些鮮為人知的事實公諸于世。希望改變這一百多年來,進化論者代替公眾在思考、甚至代替其它領(lǐng)域的科學(xué)家在決定真理這樣一個局面。在事實面前,在嚴謹?shù)耐评砻媲埃牙碇撬伎嫉臋C會留給每一個人。
一、 暴露的問題被掩蓋了
1880年,美國加利福尼亞的太波山下出土了許多精巧的石器工具,鑒定后確認這是5500萬年前的遺跡,完全打破了進化論里人類進化的體系。然而,這個驚人的發(fā)現(xiàn)很快被莫名其妙地“淡忘”了。當盛行的理論受到?jīng)_擊時,人們總是不愿意懷疑自己的信仰,即便事實也要懷疑或者不愿理睬。
1966年,墨西哥的霍亞勒克出土了一批鐵矛,美國地質(zhì)學(xué)家麥金泰爾博士奉命去鑒定。她用了兩種方法測定了鐵矛的年代,得到了同樣的結(jié)果:距今25萬年。這個違背進化論的結(jié)果實在讓科學(xué)界無法接受。一個歐洲學(xué)者迫于各方面的壓力,改成了人們愿意接受的年代。而麥金泰爾,這位在國際上有一定聲望的教授,卻從此失去了在相關(guān)領(lǐng)域里工作的一切機會。
已故的考古學(xué)家阿曼塔也遭遇了類似的命運。他在墨西哥的普瑞拉瓦城發(fā)現(xiàn)了一個史前動物的頜骨,里面有一塊殘破的鐵矛的矛頭,鑒定發(fā)現(xiàn)是26萬年前的武器,一些刊物公布了這個不尋常的發(fā)現(xiàn),但很快招來了權(quán)威們不做任何調(diào)查的批判,阿曼塔的事業(yè)也從此被扼殺了。
這類故事還有不少。好像一些人總在維護著過去的東西,他們可以憑經(jīng)驗否定事實。少數(shù)人的權(quán)威言論,代替了公眾的思考。權(quán)威們造成的科學(xué)輿論,成了先入為主的思維框框,公眾很難了解實際情況,只有無條件接受權(quán)威的觀點--科學(xué)在這里成了一種信仰。
隨著時間的推移,進化論暴露的問題越來越多。一些進化論學(xué)者開始反戈一擊,他們根據(jù)事實對進化論謹慎地提出了疑問,自然毫無例外地招來了經(jīng)驗性的批判。但是,事實畢竟是事實,理論的困惑,永遠吸引著每一個探求真理的人。
二、 進化論的三大證據(jù)相繼破滅
進化論有三大經(jīng)典證據(jù):比較解剖學(xué)、古生物學(xué)和胚胎發(fā)育的重演律,可是近年來的研究使得它們相繼瓦解了。
比較解剖學(xué),暴露了進化論的邏輯錯誤--循環(huán)論證。 科學(xué)上,如果一個理論的證明違背邏輯,這個理論就不能成立,但是人們對進化論的邏輯錯誤卻沒有深糾,也是因為深糾起來,就沒有證據(jù)可言了。例如用比較解剖學(xué)來論證進化,形象地說就是:“如果人是猿進化來的,人和猿就會有許多相近的特徵;因為人和猿有許多近似之處,所以人就是猿進化來的。”懂邏輯的人都知道這種循環(huán)論證毫無意義。這種似是而非的“證明”貫穿于進化論所有的證據(jù)之中。人云亦云,人們盲從地接受了它。
胚胎發(fā)育重演律,邏輯上不能立足,理論上禁不起推敲,事實上是一個觀察錯誤。
19世紀,德國的海克爾提出了重演律學(xué)說,認為高等生物胚胎發(fā)育會重現(xiàn)該物種進化的過程。其實重演律本身就是假說,這個假設(shè)就成了進化論的重要證據(jù):如果進化存在,胚胎發(fā)育的“重演現(xiàn)象”很像在反映進化的過程;因為有重演現(xiàn)象,進化就是存在的。這不但運用無意義的循環(huán)論證,而且掩蓋了最關(guān)鍵的一點:誰也不明白“重演現(xiàn)象”和進化有什么關(guān)系,硬說成是因果關(guān)系。
其實,重演律是在生物學(xué)還很不發(fā)達的時候提出的假說,隨著遺傳學(xué)的出現(xiàn)和分子生物學(xué)的發(fā)展,特別是對基因的深入研究,重演論失去了理論依據(jù)。既然過去的基因已經(jīng)突變成新基因了,怎么還重現(xiàn)過去的特徵呢?就重演律本身,古生物學(xué)家古爾德也指出了該理論的致命缺陷,這些已是共識了。
現(xiàn)在,很多學(xué)者證明了重演律是一個觀察錯誤。德國人類胚胎學(xué)家布萊赫施密特(Erich Blechschmidt)所著的《人的生命之始》(The Beginnings of Human Life)一書中,以詳盡的資料證明人的胎兒開始就都是人的結(jié)構(gòu),例如以前認為胎兒早期出現(xiàn)的象魚一樣的“鰓裂”,實際是胎兒臉上的皺褶,完全是人臉的結(jié)構(gòu),被硬說成“鰓裂”。胎兒在9毫米左右,身體下端的突起好像是尾巴,其實沒有任何尾巴的結(jié)構(gòu)特徵,那是一條中空的神經(jīng)管,它發(fā)育較快,向阻力小的方向生長,暫時向末端突出,很快就平復(fù)了。而且它是有重要作用的,根本就不是殘跡器官。
對罕見的畸形病:毛孩和長尾巴的小孩,進化論認為那是人祖先的特徵;要按這么推理,沒有大腦的畸形更多,那人的祖先就沒有大腦了?先天肢體殘缺的、多長手指、腳趾的也常見,那么人的肢體就是從各種畸形進化來的?跳出進化論的思想框框一想,就會發(fā)現(xiàn)所謂的“返祖現(xiàn)象”只是畸形或缺陷而已,是基因畸變的反映,和人類祖先聯(lián)系在一起毫無道理。
古生物學(xué)上,至今沒有找到確鑿的證據(jù)--進化中的過渡類型
如果進化存在,必然存在進化過程中物種之間的過渡類型,否則進化就是謬論。在邏輯上,過渡類型的化石也就成了進化論的三大證據(jù)之一;而事實上,這方面并沒有確鑿的證據(jù)可用,達爾文等人猜想 20 世紀會找到明確的證據(jù),也就是當時用“猜想”作了證據(jù)--這又是極不嚴肅的。事實又是怎樣呢?直到現(xiàn)在,發(fā)掘出的化石不計其數(shù),禁得起推敲和鑒定的證據(jù)還沒有一例。
在從猿到人的問題上,尋找過渡物種“類猿人”,早就列入了科學(xué)的“十大懸案”。數(shù)次宣布的人類始祖,很快就被否定了。例如1892年發(fā)現(xiàn)的人和猿之間的過渡化石“嘉伯人”,是一塊猿的頭骨和相距40英尺的一根人的腿骨拼湊出來的,學(xué)術(shù)界否定了“嘉伯人”,科教方面卻還在宣傳。直到1984年“嘉伯人”才被新發(fā)現(xiàn)的猿人化石“露茜”代替。但后來的鑒定中,露茜也被大部份學(xué)者否定了,科學(xué)家已經(jīng)確定了露茜是一種絕種的猿,和人無關(guān)。
6具“始祖鳥化石”的相繼問世,轟動了世界,成為鳥類和爬行動物之間過渡物種的典范。后來鑒定出5具是人造的,剩下的1具堅決拒絕任何鑒定。最初的“發(fā)現(xiàn)者”坦白了造假的原因之一:太信仰進化論了,就造出了最有力的證據(jù)。而教科書中,對始祖鳥和露茜還是不予更正,公眾也就不知真相了。
假如進化存在,過渡類型化石就應(yīng)該很容易找到,為什么沒有呢?大家沿用達爾文的解釋:化石記錄不完全。深入一想:化石的形成是普遍和隨機的,為什么單單漏掉了過渡類型呢?《審判達爾文》一書的作者約翰遜(PhilipJohnson)做了這樣的總結(jié):“化石向我們展示的都是突然出現(xiàn)的某種有機體,沒有逐步進化的任何痕跡……這些有機體一旦出現(xiàn),基本上就不再變了,哪怕過了幾百萬年,不管氣候和環(huán)境如何變化,也不變了。如果達爾文的理論成立,這些條件本應(yīng)該引起物種的巨大變化。”
古生物學(xué)家古爾德(Stephen Jay Gould)和埃爾德里奇曾根據(jù)地質(zhì)歷史的事實,提出了一個“間斷平衡”假說,來說明過渡類型形成化石機率較小,但不能解釋為什么過渡類型根本不存在,而且該假說的進化機制在基因水平上看,是絕對不可能的。
三、 現(xiàn)代進化論在理論上的致命錯誤
如果一個理論是正確的,從不同的角度出發(fā),都能證實其真理性,而且不同方面的證明互為補充。相對論的證明和證明基因是 DNA 分子正是這樣。而進化論卻相反:各個學(xué)說之間有著根本的對立,分歧之大是絕無僅有的。
可能古爾德舉的這個例子能很形象地揭示原因:“布林頓(D. G.Brinton) 1890年的研究指出:黑人是低等的,因為他們保留著幼年的特徵;博克?L. Bolk)1926 年的研究宣稱:黑人是低等的,因為他們的發(fā)育超越了白種人保留的幼年的特徵。”為什么矛盾的論據(jù)會支持同樣的觀點呢?因為他們在為一種錯誤的信仰找根據(jù),而不是根據(jù)事實得出科學(xué)的結(jié)論。這里暴露的也正是進化論的問題。
再從一般的角度講,如果一個理論在根本上有自相矛盾的地方,而且與某些已被驗證的定理矛盾,科學(xué)的嚴謹性是不能容忍它立足的。下面的幾點致命問題,足以否定進化論了:
概率計算表明,生物進化的可能性小到了絕對不可能的程度
現(xiàn)代進化論從基因水平解釋進化,這是達爾文時代無法想象的。基因不發(fā)生根本的改變,一切表面的變化對進化都沒有意義。也就是說,進化必須以基因進化為基礎(chǔ)。現(xiàn)代進化論用基因隨機突變假說解釋進化的根本原因。值得注意的是,在數(shù)學(xué)公式和模型普遍應(yīng)用于生物學(xué)領(lǐng)域的今天,進化論者從來沒有提出公式,計算基因突變機制實現(xiàn)進化的機率,因為任何一個合理的公式都會否定進化。
許多學(xué)者從概率上證明了現(xiàn)代進化論的錯誤,貝希?Behe M. J.)的《達爾文的黑匣子》 (Darwins Black Box) 一書,多處從生命結(jié)構(gòu)的復(fù)雜精密性否定了進化的可能。
這里提出一個寬松的公式,根據(jù)突變機率計算進化產(chǎn)生新物種的概率:
P =( M • C • L • B • S )^ N
通俗地說,就是一個物種的某個體發(fā)生了突變(機率只有 10 的負3次方,以下簡為10^-3),并且突變后的基因與自身其它基因在不同層次的產(chǎn)物上可以相容(寬松估計 10^-2 ),而且在生存競爭中該個體能夠存活,有繁殖的機會(10^-1),而且突變恰好有縱向進化的意義(這種情況至今沒有發(fā)現(xiàn),權(quán)且估計為 10^-3〕 而且突變基因在種群中不被丟失、穩(wěn)定、擴大,一旦丟失就又得重來(寬松的估計為 10^-2 );因為新物種的形成需要一系列新基因的出現(xiàn),假設(shè)要 10 個(冪指數(shù) N =10 ,實際物種間絕對沒有這么小的基因差異)那么進化出一個新物種的概率
P =( 10^-3 】10^-2 】10^-1 × 10^-3 × 10^-2)^ 10??0^-110
按照一年繁殖10代,種群個體數(shù)為1000,相應(yīng)的進化所需要的時間極為寬松的計算也需要 10^106 年。目前科學(xué)認為宇宙中所有基本粒子總數(shù)只有10^70個,宇宙年齡只有200億(2×10^10)年,進化一個新物種的時間,是宇宙的年齡的自乘10 次,足見進化是絕不可能的。
無數(shù)實踐證明:品種的變化和新物種的產(chǎn)生是兩回事 達爾文把一個物種內(nèi)部的變化推廣到所有生物物種的進化,比如狗可以培養(yǎng)出許多品種,那么猴子也能這樣進化成人。這種推測本身就大有問題。實踐的結(jié)果都在否定達爾文的這個猜想。育種專家都知道,一個物種的變化范圍是有限的。最終,培育出的品種不是不育,就是又變成原來的親本。
現(xiàn)代進化論對于進化的速度問題,理論和事實自相矛盾 生物從低等到高等,在縱向上、整體上看,基因突變發(fā)生的速度越來越慢,突變個體的自然存活能力越來越低,那么進化速度就應(yīng)該越來越慢;而進化論領(lǐng)域公認:在地質(zhì)歷史上,縱向上看,新生物出現(xiàn)的速度越來越快,呈現(xiàn)明顯的加速進化趨勢。
“進化時間表”掩蓋了大量反面事例,化石展示了周期性災(zāi)變的歷史
生物進化時間表是按進化論編成的,本身錯誤很多,如鳥類出現(xiàn)的時間是根據(jù)造假的始祖鳥來的。隨著后來化石出土得越來越多,大量與進化論相悖的事例不斷出現(xiàn),但是因為這些發(fā)現(xiàn)不可理解就給壓制住了。
如果按時間順序排列古生物學(xué)的全部發(fā)現(xiàn),得到的結(jié)果足以否定進化論了。考古學(xué)家克萊默和湯姆森(Michael A. Cremo? RichardThompson)的《考古學(xué)禁區(qū)》(Forbi en Archeolgy)一書,列舉了500個確鑿的與進化論相悖的事例,那是幾萬、幾十萬、百萬、千萬甚至幾億年前的人類文明遺跡。
考古學(xué)家朱伊特(Y. Druet)在法國的一塊石灰?guī)r層中發(fā)現(xiàn)了一些不同型號的金屬管,巖層的年齡為500萬年。
在美國德克薩斯州拉克西河岸的巖層中,在恐龍腳印化石旁邊發(fā)現(xiàn)了人的12個腳印化石。同一地層中又發(fā)現(xiàn)了人的手指化石和一把鐵錘,錘柄已經(jīng)變成了煤,足見其年代的古老。錘頭含有96.6%的鐵, 0.74%的硫, 2.6%的氯,這是一種現(xiàn)在都不可能造出來的合金。
最遠可追溯到的28億年前的幾百個精巧的金屬球,20億年前的大型核反應(yīng)堆,其結(jié)構(gòu)也比今天還先進。許多學(xué)者猜測那個反應(yīng)堆是外星人的遺跡,那么2萬年前的古代神廟顯然是地球人的建筑,它體現(xiàn)的天文學(xué)知識和冶金技術(shù)也超出了現(xiàn)代人;而發(fā)現(xiàn)的25萬年前的鐵制武器又展示出一個不太發(fā)達的人類文明,著名的美國 Science雜志98年(282卷 1453 ~ 1459 )刊登了一系列考古發(fā)現(xiàn): 1.5萬年前的人像, 2.3萬年前的人像、 3萬年前用猛犸象牙雕刻的馬, 9萬年前帶倒鉤的矛。我們知道,我們?nèi)祟惖奈拿鲝拿擅習(xí)r期發(fā)展到今天的輝煌,只用了5千年左右,這些間隔久遠古跡的,不正代表了不同時期的文明嗎?這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
事實告訴人們:人類的文明也遵循著這樣一條規(guī)律:“出生--發(fā)展--滅亡”。
跳出進化論的框框,就會發(fā)現(xiàn)化石實際對進化論反戈一擊。化石不是一般條件下能形成的,生物在腐爛風化前必須埋在地下很深,在強大的壓力下才能漸漸變成化石。只有大災(zāi)變才能提供這樣的條件,化石也就成了災(zāi)難的見證。地層中化石的研究恰恰告訴人們:物種的發(fā)展是很短時間內(nèi)大面積突然出現(xiàn)的,經(jīng)過發(fā)展繁榮,再到大毀滅,殘留的和新出現(xiàn)的物種再這樣發(fā)展,周而復(fù)始。
地球周期性災(zāi)變的直接證明非常多。在西伯利亞的凍土中,發(fā)現(xiàn)了冰凍的成千上萬的哺乳動物的遺骸。有的很完整,有的被扯碎和樹干絞在一起。檢測它們胃里的食物,發(fā)現(xiàn)了還沒來得及消化的毛茛草。活生生的事實告訴人們,那里曾是溫和地帶的草原,極短時間內(nèi)發(fā)生了毀滅性的災(zāi)難。哈普古德(CharlesH. Hapgood)認為:極短的時間內(nèi),大陸板塊發(fā)生了幾千英里的移動,把西伯利亞帶到了今天的位置。當然,還可能是其它大災(zāi)變的原因。
哈普古德教授發(fā)現(xiàn)了費納烏斯(Oronteus Finaeus)在 1532年根據(jù)史料繪制的世界地圖,它顯示了冰層以下的南極洲,當把它與現(xiàn)代測到的南極洲冰層以下的面貌疊在一起的時候,驚人地相似。在君士坦丁堡?Constantinople)還發(fā)現(xiàn)了 1513年皮瑞•雷斯?A. Piri Reis) 綜合史料繪制的非洲和南美洲的海岸地圖及南極洲地圖,精確到半個經(jīng)度,這比人類能夠在海上確定位置早 250年。顯然,這是上一期人類文明的遺跡。而且,那個文明時期,南極洲沒有冰雪覆蓋。 人類忘記了過去
至此,誰還要維護進化論的信仰呢?其實現(xiàn)在,很多理智的科學(xué)家也承認進化論是一個不能證明的信仰,因為沒有新理論,所以只能用它,而反對它就會弄得身敗名裂,這樣引火燒身的例子也不少。許多科學(xué)家為進化論奮斗幾十年,越研究越發(fā)現(xiàn)進化的飄渺,有人像牛頓、愛因斯坦一樣,最終醒悟,去宗教中尋找答案。
新西蘭遺傳學(xué)家但頓?Michael Denton) 在《出現(xiàn)危機的理論:進化論》一書中坦白地說:“達爾文的進化論是二十世紀最大的謊言。”
進化論不僅誤導(dǎo)了整個生物學(xué),而且誤導(dǎo)了心理學(xué)、倫理學(xué)和哲學(xué)等許多領(lǐng)域,誤導(dǎo)了人類文明的發(fā)展。它給人類文明造成的潛在的禍害,是觸目驚心的:它讓人把宗教和道德善惡視為欺騙,敗壞精神寄托和道德制約;它告訴人們?nèi)跞鈴娛常m者生存,在競爭中采取各種手段發(fā)展自己;讓人們相信反傳統(tǒng)、反潮流的畸變可能出現(xiàn)更進化的、更好的結(jié)果;它讓人相信人是動物的后裔,讓人相信人的本性來源于動物;西方心理學(xué)進一步發(fā)展認為:人的欲望是人最本質(zhì)的本性,甚至是進化出來的最好的本性,為物欲橫流和倫理的敗壞從科學(xué)上解除了約束,這種宣傳已經(jīng)充斥了社會的方方面面。種種這類敗壞的因素滲透進現(xiàn)代常人社會的一切,潛在地推動了人類道德的滑坡。
人們一心進化自己,一面放縱地發(fā)展著自己,一面在緊張的競爭和顧慮中生存,越來越自私,當自私欲望得不到滿足時,各種不道德的行為和犯罪愈演愈烈了。人們失去了理解和信任,在社會上失去了安全感。短暫的享受和榮耀,換取著無可挽回的一切:道德滑坡、心理畸變、利欲膨脹、兩極分化、怪病叢生、無休止的競爭、社會的畸形發(fā)展、資源的耗竭、環(huán)境的污染 ...
失去了道德的約束,人們失控地發(fā)展私欲,造成了無可挽回的一切。如今恐怕到了必須破除進化論的迷信的時候了。
我們應(yīng)該正視那些被進化論掩蓋了的真實的歷史。
無數(shù)輝煌的文明消失了,能看到的只是零星的殘跡,在我們的記憶中,只記得柏拉圖時代留下的傳說:發(fā)達的亞特蘭帝斯文明葬身海底。
迄今可見的史前人類文明,埃及的金字塔、玻利維亞的古城帝華納科 (Tiahuaracu)、秘魯薩克塞華曼?Sacsayhuaman) 城堡也許是杰出的代表了。這些巨石建筑體現(xiàn)了一個天文、建筑、冶金等技術(shù)超過現(xiàn)代人的文明。他們留下的遙遠的傳說,以及世界各地的傳說,為什么在文明毀滅的原因上驚人的一致?今天的人們卻忘記了古人的啟示,甚至憑借進化論自居,認為古人愚昧。
復(fù)活節(jié)島的巨石人像,默默凝望著東方,那時的人,沒有忘記給雕像刻上眼淚。(全文結(jié)束)
文章批駁了進化論,卻沒有給出物種產(chǎn)生的根本原因。在此,我談一點個人的看法。
首先,從考古發(fā)現(xiàn)、煤礦和石油的產(chǎn)生來看,地球生物界以致人類文明經(jīng)歷過多次毀滅和再生是可能的,這不能否定生物的產(chǎn)生和進化。
其次,科學(xué)的進步和地球的災(zāi)變可以改變進化的過程和速度。而幾十億年是一個漫長的過程,即便幾萬年、十幾萬年的相對穩(wěn)定,也改變不了變化的必然。所以,進化論仍是現(xiàn)在物種產(chǎn)生和變化的唯一科學(xué)的解釋。
399.文人相輕
2005.5.26
文人相輕是一句成語,反映了人們的妒嫉心理,也反映了這種心理的普遍性。其實,這是一種不好的、應(yīng)該拋棄的心理。須知:人上有人,天外有天;虛心使人進步,驕傲使人落后。
互聯(lián)網(wǎng)很大,一個網(wǎng)站的影響有限。上網(wǎng)的人很多,登陸一個網(wǎng)站的人可數(shù),光顧某個欄目、查閱某篇文章的人更少。所以,我注冊了三十多個網(wǎng)站,通常在固定的欄目發(fā)稿,以節(jié)省時間和費用,擴大影響。
最近,我寫了一篇《推薦燕南》,許多知名網(wǎng)站都迅速給予了刊發(fā),有一個網(wǎng)站卻給予了刪除和扣分,讓我看到了什么是文人相輕。
寸有所長,尺有所短。我對各種觀點和知識都感興趣,對獨到見解更為欣賞,即便不太完善、有些片面、甚至錯誤、也愿意轉(zhuǎn)發(fā),起碼可以啟迪思維、開拓思路。有的文章,作者使用化名發(fā),我用實名轉(zhuǎn),幫助擴大影響,讓更多的人受益。如果看到別人進步就生氣,見到強者就妒嫉,我們就會止步不前。
400.關(guān)注中國第一
2005.5.26
最近,中國稅負世界第二被網(wǎng)上炒得熱火朝天。其實,中國的行政性收費可能是世界第一,才更值得關(guān)注。
中國的行政性收費主要是地方政府收費,大概占了地方政府財政收入的半壁江山。其中數(shù)額最大的當屬土地和基礎(chǔ)建設(shè)收費,最不合理的當屬工商、訴訟和各種名目的管理費、監(jiān)督檢驗收費。
中國行政性收費的特點是:外國有的,我都要有;外國沒有的,我創(chuàng)造名目也要有。地方則是比、學(xué)、趕、幫、超。所以,越來越多。
中國行政性收費產(chǎn)生的原因比較復(fù)雜,主要與各級財政收入分配不合理、機構(gòu)和人員不斷膨脹、政績考核辦法、預(yù)算外收入管理、人大把關(guān)不嚴等有關(guān),直接動力是地方和部門利益驅(qū)動。現(xiàn)在的狀況是:中央政府主要靠稅收,地方政府主要靠收費。所以,解決中國行政性收費過多過濫的問題必須統(tǒng)籌兼顧、抓住重點、綜合治理。最得人心、振動最小的是取消工商、訴訟和各種名目的管理費、監(jiān)督檢驗收費。其次,人大對各業(yè)務(wù)主管部門提報的各種管理法規(guī)要認真審理,防止假借立法實行部門收費。
401.平均市盈率能說明什么?
2005.5.26
最近,經(jīng)常在網(wǎng)上看到我國股市的平均市盈率已經(jīng)很低的報道。可實際查閱的結(jié)果,真正低于平均市盈率的股票只有少數(shù)幾只鋼鐵股和大量的虧損股,其余的股票市盈率都遠遠的高于平均市盈率,多的高達數(shù)千倍。不禁對股票平均市盈率的計算方法和可比性產(chǎn)生疑問:平均市盈率能說明什么?如果股民據(jù)此入市,政府據(jù)此調(diào)整政策,后果是什么?
我寫此文的目的是想告訴大家:平均市盈率未必可比,據(jù)此入市謹防上當!
只有客觀分析我國股市價格水平形成和下跌的原因、上漲的動力、目前的狀況,才能選準入市的時機。
402.誰在給共產(chǎn)黨抹黑?
2005.5.27
“靠山吃山,靠水吃水。”是中國的一句成語,形象地刻畫了人們謀生的手段。然而,超出了正常和法律允許的范圍,就是犯罪。
最近,輿論揭露了某地警匪勾結(jié)的一幕。其實,這種事情世界各地都有,早就是古老的童話。在看守所里,職業(yè)小偷會津津有味地介紹所有的內(nèi)幕;看守則會上演獄卒吃犯人的古劇。“公、檢、法的人,隨便拉出一個斃了,不會有冤、假、錯案發(fā)生!”就是一名犯了法的法官告訴我的。我打官司的觀察和經(jīng)歷、官場里的黑暗,就不在這里重述了。
——所有這些,就是我一直主張不能憑覺悟和個人素質(zhì),而要靠制度制約腐敗的原因。因為在物質(zhì)利益的需求和誘惑下,大公無私的人是少數(shù),而再好的人也可能變的。
所以,權(quán)力必須要有監(jiān)督和制約才能控制濫用;精兵(官)簡政,是減少腐敗的捷徑。
不加強這方面努力,腐敗分子就會抓不勝抓,丑惡現(xiàn)象層出不窮,紀檢部門疲于奔命,老百姓還是怨聲載道。
誰,都可能給共產(chǎn)黨抹黑!
403.收獲
2005.5.28
我看書,走的是多中取精的路子。暫時不懂得地方,決不強求,但也決不放過。自認為重要的書會反復(fù)的讀,《毛澤東選集》我通讀過八回,《資本論》通讀過三次。魯迅先生的書,能借到的都看過,印象最深的只有四句話,還不一定對。第一句是:“有的人總是向后看,看看自己做了些什么;有的人總是向前看,看看還應(yīng)該做些什么。”;第二句話是:“寧可把長文章壓成短文章,也決不把短文章拉成長文章。”;第三句話是:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”;第四句話是:“我以我血薦軒轅!”。這四句話,都不記得出自何處了,但讓我受用終生。
我的這種讀書方法,考試的時候吃過很大的苦頭。因為我記住的只有要點,而老師給分每層意思是均分的。沒辦法,只好去死背。
我的這種讀書方法的好處是可以看大量的書,許多暫時不懂的地方,后來反而有了更深入全面的了解。可見兵無常軌,戰(zhàn)無常策。最適合自己的,就是最好的。
我還什么書都看,越是出名的、不讓看的(包括多媒體)、越要瞧瞧,以了解各種觀點和方方面面的知識。淺嘗則止和一種觀點,只會讓自己僵化和愚昧。
我寫文章的風格,主要受益于魯迅和讀史(我國古代的二十六史都是文言文寫的)。
我上過天堂,下過地獄;體驗過多種生活,對各種人和事都感興趣,對什么都好問個為什么?日積月累,知識也就豐富起來,可以很快的形成自己的看法。當然,學(xué)海無涯,知識是沒有止境的。一份耕耘,一份收獲,來不得半點虛假。
昨天,有個網(wǎng)友看了我寫的《我以我血薦軒轅》之后問我還記不記得魯迅先生寫在這句前面的話,在這里我可以告訴他:不記得了。隨手寫了這么多感受,也是情不自禁吧?
405.讓步應(yīng)是雙方面的
2005.5.31
紡織品出口,是中國外貿(mào)的重點項目,入世的主要原因和動力。為了取消世界各國對中國紡織品出口的限制,我國政府在入世談判中做出了重大讓步。然而,世界各國對中國紡織品出口的限制剛剛?cè)∠麤]幾天,就試圖故伎重演,是沒有道理的。
中國紡織品出口對世界各國的紡織品市場造成沖擊是必然的,可以預(yù)計的。中國政府對此做出適當控制,是負責任的、有遠見的行動,世界各國政府應(yīng)給以積極的響應(yīng)。對立和激化矛盾,對各方都沒有好處。
讓步,應(yīng)是雙方面的。
406.量變的潛力和意義
2005.5.31
在世界上,大量和經(jīng)常發(fā)生的是量變。而量變達到一定程度,必然發(fā)生質(zhì)變。所以,我們不能忽視量變的潛力和意義。
任何一個人的質(zhì)變,都是從量變開始的。量變不注意,質(zhì)變止不住。同樣,政治改革,也可以通過量變的積累,達到政治變革的目的。日本的明治維新,走的就是量變到質(zhì)變的路子。我們今天的政治改革,也可以走同樣的路子。
今天中國的現(xiàn)實是:沒有任何政治力量可以取代中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而中國共產(chǎn)黨選擇的道路,代表了中國發(fā)展的正確方向。雖然曲折,但是穩(wěn)妥。
中國今天的改革,面對重大的選擇和挑戰(zhàn)。后退,沒有出路。前進,阻力重重。最大的阻力,來自于既得利益的挑戰(zhàn)。遏制腐敗、維護公正,保證發(fā)展和讓全體人民從改革中受益,是我們面對的主要課題。這些課題,在現(xiàn)有政治體制下,通過積極穩(wěn)妥地改革,也是可以得到一定程度解決的。例如,在選人、用人問題上加大黨內(nèi)外民主和群眾監(jiān)督的力度(如人大代表和主要黨、政首長的群眾和組織提名與直選、重大法規(guī)和提案的全民公決);通過制度建設(shè)解決司法不公和民情梗阻問題;通過轉(zhuǎn)移支付和稅負調(diào)整,緩解分配不公、負擔不均、歷史欠賬問題;通過加強輿論監(jiān)督和群眾參與,進一步發(fā)揚政治民主等辦法,緩解我們面對的突出問題,不斷推進政治改革的步伐。
總之,重要的不是形式,而是實質(zhì)。量變,也可以達到質(zhì)變。無論是一黨專政、還是兩黨競爭,誰能給人民帶來統(tǒng)一和富強,廉潔、公正、民主、和諧、安定與平等,誰就有資格領(lǐng)導(dǎo)國家。
407.適者生存
2005.6.1
世界,本來就是充滿矛盾和斗爭的。后來者首先通過基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,積累資金和技術(shù),逐步過渡到后工業(yè)化階段,是任何一個農(nóng)業(yè)國到工業(yè)國的發(fā)展道路。當前,世界各國炒得沸沸揚揚的中國紡織品出口問題,不過是中國崛起道路上必然遇到的一個小問題——前工業(yè)化問題。對于已經(jīng)后工業(yè)化的諸位列強來講,本不構(gòu)成大的威脅,何以不能面對?
這邊,你要進入中國市場。那邊,你還把著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不放。對中國的進入高喊:狼來了!簡直是豈有此理?
對中國政府的堅決斗爭和靈活策略,我舉雙手贊成。中國要適應(yīng)世界,世界也要適應(yīng)中國。在斗爭中求得均衡和發(fā)展,就是適者生存。
408.盜版的功績
2005.6.1
盜版,名聲不佳,功績不小。對文化的傳播、科技的發(fā)展、社會的進步,功不可沒。
首先,盜版的產(chǎn)品雖然質(zhì)量不算太好,但價格便宜,利于傳播。富人不屑為之,窮人卻因為消費得起,沒有諸多顧忌。故符合窮國國情;其次,正由于它的便宜,可以獲得廣泛的傳播,從而促進了科技和文化的發(fā)展、社會的進步,也幫助了創(chuàng)造者揚名。所以,凡事有它消極的一面,也有它積極的一面。
本人在此鄭重聲明:我在各種場合公開發(fā)表的作品,只要裝潢精美、沒有錯別字和隨意刪改,任何人都可以出版發(fā)行。效益好的,可隨意給本人報酬;效益不好的,可以不付分文。本人絕不追究。
410.中國之最的反思
2005.6.2
走遍中國,最莊嚴豪華的建筑,當屬人民法院了。然而,效率最低、最不公正、最不守法的衙門,可能也是人民法院——本人一件事實清楚、證據(jù)確鑿的索賠官司,歷時三年多,經(jīng)歷了三級法院,重新回到起點的事實,使我得出了上述結(jié)論。
所有的裁決都是依法做出的,都蓋著人民法院的大紅印章,發(fā)揮著法律效力,可除了一例之外,沒有尊重事實和法律的——這就是我國的法制現(xiàn)狀。
權(quán)力最大——可定人生死;待遇最高——由人大任免;最具權(quán)威——擁有法律效力;獨立性最強——任何人不得干擾。可就是不辦人事——你奈我何?
我能做的,只有曝光。黨和國家能做的,全體人民能做的,恐怕不止曝光吧?
詳情請查閱《探索集》中的有關(guān)文章。
411.客觀認識盜版
2005.6.3
盜版是對知識產(chǎn)權(quán)的侵犯,這是眾所周知的事實。然而,娼妓不好,哪國沒有娼妓?毒品有害,幾國沒有毒品?艾滋病各國都在預(yù)防,仍呈蔓延之勢;瘋牛病、口蹄疫、禽流感和億萬煙民的存在,您能將責任完全推給當?shù)卣畣幔?BR>需求,產(chǎn)生存在;違法,總是伴隨著合法;斗爭,不能解決一切問題。即便是以保護知識產(chǎn)權(quán)問題責怪我國最甚的美國,也沒有完全解決盜版和假冒偽劣問題。
任何一個國家的經(jīng)濟發(fā)展和文明發(fā)展都有一個過程。在馬克思的著作中我們可以看到:工業(yè)發(fā)達、重視信譽的德國,在資本原始積累之初,也是先提供好的樣品,然后送去次貨。文明和對知識產(chǎn)權(quán)的尊重,是伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,逐步產(chǎn)生的。
我愿意使用正版的產(chǎn)品,但很少購買,因為我用不起。正版商品的價格,有的高于盜版數(shù)百倍。所以,無論如何努力,盜版總是存在。
微軟總是計算盜版軟件使它每年損失多少億美元,卻從沒計算過盜版軟件幫它每年多銷售了多少硬件產(chǎn)品。沒有廉價的盜版軟件支撐,能有家用電腦的普及嗎?沒有盜版光盤,能有MP3、VCD、DVD和諸多科技新產(chǎn)品的暢銷嗎?所以,事物必須從兩方面認識,客觀地分析,才能得出正確的結(jié)論。
我所以灑脫地將版權(quán)出讓,決不是因為我有錢,而是因為我考慮到了社會效益、我奮斗的目的和盜版的無法禁絕。
坦率的說,我現(xiàn)在近乎一無所有。但對于一個已經(jīng)奉獻了一切,視個人生死榮辱和功名利祿如鴻毛的人,區(qū)區(qū)版權(quán)又算得了什么?我的寫作,不僅僅是文學(xué)創(chuàng)作,更是議論時政,而議論時政是有危險的,因為文字獄的陰影和錯傷人的報復(fù)是客觀存在的。但是,沒有客觀的評論和少數(shù)人的犧牲,社會也是不能進步的。
盜版,不是人人都能享有的榮譽。有人肯盜版,是對您創(chuàng)作的肯定。我反對盜版,但不拒絕盜版。
412.希望
2005.6.4
全國公安機關(guān)局長“大接訪”,是中國、乃至世界歷史上前所未有的一件事。是部長大人的奇思妙想,還是中共中央的英明決策,我無從考證。能說的只有兩個字:精彩!
“當官不為民做主,不如回家種紅薯!”誰說的?已不重要,重要的是其中的思想和境界。如果我們的干部都能這樣想、這樣做,何愁國不強、民不富?從何而來上訪大軍?
沒有上過訪的人,不知上訪苦。沒有上過訪的人,不知冤情重。人不逼急了,誰愿上訪?建議所有的官員都去看看《楊乃武與小白菜》的經(jīng)歷。
群眾無小事。所有的官員,都應(yīng)樹立這樣的理念。這樣,我們的局長大人就不必百忙之中拿出幾個月的時間親自去聽民苦、民怨了。
局長大人親自去聽民苦、民怨,這個創(chuàng)意好!
沾沾自喜否?高高在上乎?都給我下去!看看部下是如何管的,工作究竟做的怎樣?
推?泡?唬?一把手親自過問,看誰還敢敷衍了事!
喊一百句口號,不如做一件實事。“大接訪”,就是喚起百姓希望的大實事。
透過“大接訪”,我們看到了保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的成果;建設(shè)和諧社會的行動;黨中央懲治腐敗的決心;政治改革的希望。我們的各級黨政機關(guān)、司法機關(guān),都應(yīng)向公安部學(xué)習(xí)。
在這里,我要特別提醒那些樓比公安部門高、權(quán)比公安部門大、形象比公安部門還差的“衙門”,主動向公安部門學(xué)習(xí)、自覺接受群眾監(jiān)督、積極糾正錯案,別等中央點名。
413.不要給莊家買單
2005.6.5
正常的股市行情在一定的幅度內(nèi)波動,就如潮起潮落,屬于正常。超級行情,都是人為操控的結(jié)果。其后果,就是漫長的價值回歸過程。
最近,經(jīng)常聽到救市的呼聲和股市蒸發(fā)了上萬億資金的論調(diào)。還有什么平準基金的建議,看似為中小股民著想,不過是想拿國家的錢為莊家買單,或是機構(gòu)想乘機進場大撈一把。
正常的市場,自有經(jīng)濟規(guī)律支配,政府干預(yù)有其積極的一面,也有其不利的后果,不到萬不得已,不可輕用。
世有物質(zhì)不滅定律,一部分人賠錢,自有一部分人掙錢,談何資金蒸發(fā)?
正常的股市,是融資的場所;投機的股市,是冒險家的樂園。超級行情,必有漫長的跌落補充;人為制造的行情,就是黃金打造的絞索。
伴隨著股民的成熟和市場的擴容,莊家制造超級行情的可能越來越小,不得不仰仗國家的支持。掌握億萬人民財產(chǎn)的國有機構(gòu)也有進場發(fā)財?shù)臎_動。須知:收益總是伴隨著風險;您今天的收獲,必是他人或您明日的損失!尤其要注意的是:不要為莊家買單。
414.定向拍賣三荒
2005.6.6
無論國有還是集體的土地,閑置都是最大的浪費。特別是荒山、荒原、荒漠(應(yīng)有科學(xué)的界定),產(chǎn)出率低、開發(fā)成本高,沒有特殊的政策,將長期閑置。
可否考慮通過土地所有權(quán)的變革,優(yōu)先解決三荒的開發(fā)和利用?
為了避免土地的無序開發(fā)和利用,應(yīng)區(qū)分地表土地的使用所有權(quán)和地下資源的開采所有權(quán),確定不同的政策和價格。為保護環(huán)境和引導(dǎo)開發(fā)的方向,可以限定和不限定土地的使用方向、比例和年限,形成法律文件和契約;可以一元錢拍賣、轉(zhuǎn)讓、出租、繼承土地所有權(quán)。
如此,可極大地調(diào)動全民開發(fā)三荒的積極性,也為將來土地制度的全面改革摸索經(jīng)驗、奠定基礎(chǔ)。
415.介紹一篇好文章
2005.6.6
今天上網(wǎng),發(fā)現(xiàn)一篇好文章:《天啊!!美國人竟然是這樣教育小學(xué)[轉(zhuǎn)帖]》內(nèi)容如下:
當我把九歲的兒子帶到美國,送他進那所離公寓不遠的美國小學(xué)的時候,我就像是把自己最心愛的東西交給了一個我并不信任的人去保管,終日憂心忡忡。這是一種什么樣的學(xué)校啊!學(xué)生可以在課堂上放聲大笑,每天至少讓學(xué)生玩二個小時,下午不到三點就放學(xué)回家,最讓我大開眼界的是沒有教科書。
那個金發(fā)碧眼的美國女教師看見了我兒子帶去的中國小學(xué)四年級課本后,溫文爾雅地說:“我可以告訴你,六年級以前,他的數(shù)學(xué)不用學(xué)了!”面對她充滿善意的笑臉,我就像挨了一悶棍。一時間,真懷疑把兒子帶到美國來是不是干了一生最蠢的一件事。
日子一天一天過去,看著兒子每天背著空空的書包興高采烈的去上學(xué),我的心就止不住一片哀傷。在中國,他從小學(xué)一年級開始,書包就滿滿的、沉沉的,從一年級到四年級換了三個書包,一個比一個大,讓人感到“知識”的重量在增加。而在美國,他沒了負擔,這能叫上學(xué)嗎?一個學(xué)期過去了,把兒子叫到面前,問他美國學(xué)校給他最深的印象是什么,他笑著給我一句美國英語:“自由!”這兩個字像磚頭一樣拍在我的腦門上。此時,真是一片深情懷念中國教育。似乎更加深刻地理解了為什么中國孩子老是能在國際上拿奧林匹克學(xué)習(xí)競賽的金牌。不過,事已至此?也只能聽天由命。
不知不覺一年過去了,兒子的英語長進不少,放學(xué)后也不直接回家了,而是常去圖書館,不時就背回一大書包的書來。問他一次借這么多書干什么,他一邊看著借來的書一邊打著電腦,頭也不抬地說:“作業(yè)。”
這是作業(yè)嗎?一看孩子打在電腦屏幕上的標題,我真有些哭笑不得――《中國的昨天和今天》,這樣大的題目,即使是博士,敢去做嗎?
于是我嚴聲厲色地問是誰的主意,兒子坦然相告:老師說美國是移民國家,讓每個同學(xué)寫一篇介紹自己祖先生活的國度的文章。要求概括這個國家的歷史、地理、文化,分析它與美國的不同,說明自己的看法。我聽了,連嘆息的力氣也沒有了,我真不知道讓一個十歲的孩子去做這樣一個連成年人也未必能做的工程,會是一種什么結(jié)果?只覺得一個十歲的孩子如果被教育得不知天高地厚,以后恐怕是連吃飯的本事也沒有了。
過了幾天,兒子就完成了這篇作業(yè)。沒想到,打印出來的是一本二十多頁的小冊子。從九曲黃河到象形文字,從絲路到五星紅旗……熱熱鬧鬧。我沒贊成,也沒批評,因為我自己有點發(fā)楞,一是因為我看見兒子把這篇文章分出了章與節(jié),二是在文章最后列出了參考書目。我想,這是我讀研究生之后才運用的寫作方式,那時,我三十歲。
不久,兒子的另一篇作文又出來了。這次是《我怎么看人類文化》。如果說上次的作業(yè)還有范圍可循,這次真可謂不著邊際了。兒子真誠地問我:“餃子是文化嗎?”為了不耽誤后代,我只好和兒子一起查閱權(quán)威的工具書。費了一番氣力,我們完成了從抽象到具體又從具體到抽象的反反復(fù)復(fù)的折騰,兒子又是幾個晚上坐在電腦前煞有介事地做文章。我看他那專心致志的樣子,不禁心中苦笑,一個小學(xué)生,怎么去理解“文化”這個內(nèi)涵無限豐富而外延又無法確定的概念呢?但愿對“吃”興趣無窮的兒子別在餃子、包子上大做文章。在美國教育中已經(jīng)變得無拘無束的兒子無疑是把文章做出來了,這次打印出來的是十頁,又是自己的封面,文章后面又列著一本本的參考書。他洋洋得意地對我說:“你說什么是文化?其實超簡單――就是人創(chuàng)造出來讓人享受的一切。”那自信的樣子,似乎發(fā)現(xiàn)了別人沒能發(fā)現(xiàn)的真理。后來,孩子把老師看過的作業(yè)帶回來,上面有老師的批語:“我安排本次作業(yè)的初衷是讓孩子們開闊眼界,活躍思維,而讀他們作業(yè)的結(jié)果,往往是我進入了我希望孩子們進入的境界。”問兒子這批語是什么意思?兒子說,老師沒為我們感到驕傲,但是她為我們感到震驚。“是不是?”兒子問我。
我無言以對,我覺得這孩子怎么一下子懂了這么多事?再一想,也難怪,連文化的題目都敢做的孩子,還有什么不敢斷言的事嗎?
兒子六年級快結(jié)束時,老師留給他們的作業(yè)是一串關(guān)于“二次世界大戰(zhàn)”的問題。“你認為誰對這場戰(zhàn)爭負有責任?”“你認為納粹德國失敗的原因是什么?”“如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級顧問,你將對美國投原子彈持什么態(tài)度?”“你是否認為當時只有投放原子彈一個辦法去結(jié)束戰(zhàn)爭?”“你認為今天避免戰(zhàn)爭的最好辦法是什么?”――如果是兩年前,見到這種問題,我肯定會抱怨:這哪里是作業(yè),分明是競選參議員的前期訓(xùn)練!而此時,我已經(jīng)能平心靜氣地尋思其中的道理了。
學(xué)校和老師正是在這一個個設(shè)問之中,向孩子們傳輸一種人道主義的價值觀,引導(dǎo)孩子們?nèi)リP(guān)注人類的命運,讓孩子們學(xué)習(xí)思考重大問題的方法。這些問題在課堂上都沒有標準答案,它的答案,有些可能需要孩子們用一生去尋索。看著十二歲的兒子為完成這些作業(yè)興致勃勃地看書查資料的樣子,我不禁想起當年我學(xué)二戰(zhàn)史的樣子,按照年代事件死記應(yīng)背,書中的結(jié)論明知迂腐也當成《圣經(jīng)》去記,不然,怎么通過考試去奔光明前程呢?此時我在想,我們在追求知識的過程中,重復(fù)前人的結(jié)論往往大大多于自己的思考。而沒有自己的思考,就難有新的創(chuàng)造。
兒子小學(xué)畢業(yè)的時候,已經(jīng)能夠熟練地在圖書館利用電腦和微縮膠片系統(tǒng)查找他所需要的各種文字和圖像資料了。有一天,我們倆為獅子和豹子的覓食習(xí)性爭論起來。第二天,他就從圖書館借來了美國國家地理學(xué)會拍攝的介紹這種動物的錄像帶,拉著我一邊看,一邊討論。孩子面對他不懂的東西,已經(jīng)知道到哪里去尋找答案了。
兒子的變化促使我重新去看美國的小學(xué)教育。我發(fā)現(xiàn),美國的小學(xué)雖然沒有在課堂上對孩子們進行大量的知識灌輸,但是他們想方設(shè)法把孩子的目光引向校外那個無邊無際的知識海洋,他們要讓孩子知道,生活的一切時間和空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂;他們沒有讓孩子去死記硬背大量的公式和定理,但是,他們煞費苦心地告訴孩子怎樣去思考問題,教給孩子們面對陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒ǎ凰麄儚牟挥每荚嚢褜W(xué)生分成三六九等,而是竭盡全力去肯定孩子們一切努力,去贊揚孩子們自己思考的一切結(jié)論,去保護和激勵孩子們所有的創(chuàng)作欲望和嘗試。
有一次,我問兒子的老師:“你們怎么不讓孩子背記一些重要的東西呢?”老師笑著說:“對人的創(chuàng)造能力中有兩個東西比死記硬背更重要:一個是他要知道到哪里去尋找所需要的比它能夠記憶的多得多的知識;再一個是他綜合使用這些知識進行新的創(chuàng)造的能力。死記硬背,就不會讓一個人知識豐富,也不會讓一個人變得聰明,這就是我的觀點。”
我不禁記起我的一個好朋友和我的一次談話。他學(xué)的是天文學(xué),從走進美國大學(xué)研究所的第一天起,到拿下博士學(xué)位的整整五年,他一直以優(yōu)異的成績享受系里提供的優(yōu)厚獎學(xué)金。他曾對我說:“我覺得很奇怪,要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績拿獎學(xué)金,美國人常常不是中國人的對手,可是一到實踐領(lǐng)域,搞點研究性題目,中國學(xué)生往往沒有美國學(xué)生那么機靈,那么富有創(chuàng)造性。”我想,他的感受可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異。中國人太習(xí)慣于在一個劃定的框子里去施展拳腳了,一旦失去了常規(guī)的參照,對不少中國人來說感到的可能往往并不是自由,而是慌恐和茫然。
我常常想到中國的小學(xué)教育,想到那些課堂上雙手背后坐得筆直的孩子們,想到那些沉重的課程、繁多的作業(yè)、嚴格的考試……它讓人感到一種神圣與威嚴的同時,也讓人感到巨大的壓抑和束縛,但是多少代人都順著它的意志,把它視為一種改變命運的出路。這是一種文化的延續(xù),它或許有著自身的輝煌,但是面對需要每個人發(fā)揮創(chuàng)造力的信息社會,面對明天的世界,我們又該怎樣審視這種孕育了我們自身的文明呢?【轉(zhuǎn)自鐵血 http://www.tiexue.net】
此文我轉(zhuǎn)自上海熱線,原文作者是誰已不清楚了。但是,她提出的問題,值得我們深思。
如何設(shè)計我們的教育改革,使其貼近實際、跟上時代、吸引學(xué)生、塑造創(chuàng)造型人材,博百家之長、受學(xué)生和家長雙方歡迎非常重要。
看看我們今天的學(xué)生:巨大的書包、普遍的近視、寫不完的作業(yè)、進不完的補習(xí)班,真叫人心疼!不分對象的統(tǒng)一教學(xué)大綱,更造成了本來就緊缺的農(nóng)村教育資源的浪費,使學(xué)生不能盡快掌握實用知識和技術(shù)。
事實說明:我們的教育改革,還大有潛力可挖!
417.論“做秀”
2005.6.9
“做秀”,又稱“弄景”。二者的區(qū)分在于文雅和直白。
做秀是現(xiàn)實生活中的一種現(xiàn)象,多用于包裝和制造看點。我認為,這種行為本身沒有什么可大驚小怪的。
問題是有的人好戴有色眼鏡,將自己不愿看到的一切都斥之為做秀。例如:保持共產(chǎn)黨員先進性教育,他們斥之為做秀;公安機關(guān)的“大接訪”,他們也斥之為做秀。在他們眼里,共產(chǎn)黨根本就不可能做好事和實事。
我的看法不同,我認為應(yīng)該積極地參與和支持一切有益于社會發(fā)展進步的事業(yè)。哪怕再小,即便有做秀的成分,也應(yīng)該積極的鼓勵和支持。我不贊成自己不做事,也不允許別人做事,只會說怪話、發(fā)牢騷。
我認為:對一切人和事,都應(yīng)該看主流、看發(fā)展、客觀認識和評價,允許人家犯錯誤、有不足。好的,就應(yīng)該熱情的鼓勵和支持;差的,建議、批評和幫助。世界上沒有什么比說閑話更容易和不負責任的了。
我認為:攻擊和謾罵,不等于戰(zhàn)斗;諷刺和挖苦,無益發(fā)展和進步。客觀的評價,實事求是的批評、建議和實際的奉獻,才是我們應(yīng)該做的。
418.男人的宣言——寧缺勿濫
2005.6.11
缺,尚可保留一份選擇、一份希望;濫,則是終生的痛苦和遺憾。
驕傲的孤獨,好于痛苦的相伴;自由的清貧,勝于奴役的富有。
我需要的是:真誠、依戀、尊嚴和傾心。而不是:蔑視的目光與河?xùn)|獅吼。
420.穩(wěn)步調(diào)整匯率
2005.6.12
最近,人民幣的匯率問題,成為國際社會的熱點話題。我的想法是:向美國學(xué)習(xí),穩(wěn)步調(diào)整最佳。先調(diào)它0.5——1%看看效果,隔個一年半載再做決定。可以調(diào)上去,也可以調(diào)下來;可多調(diào),也可少調(diào)。皆大歡喜,總好于劍拔弩張;靈活機動,定勝過固執(zhí)教條;況且固定匯率未必就是最佳選擇。
您看呢?
421.需要改進的選舉
2005.6.12
幾天前就知道社區(qū)要進行換屆選舉,墻上公布了選民和候選人名單。由于我對候選人一個也不認識,所以既沒有去登記選民,也沒打算領(lǐng)取選票。
沒想到投票站設(shè)到了大門口,一出門就被要求投票,只好按照工作人員的指導(dǎo),履行了一次民主權(quán)利。
一切都很合法,可是意義何在?這種民主權(quán)利,沒有也罷!
422.疑問
2005.6.13
恐龍活躍的年代,一定有一個更適合生物生長的環(huán)境,那是一個什么樣的環(huán)境?那時地球離太陽的距離是多少?運行的速度是多少?大氣成分是個什么樣子?現(xiàn)在大氣中二氧化碳含量增加導(dǎo)致的溫室效應(yīng),除了負面影響外,是否還有適合植物生長,從而補充大氣中氧氣含量的正面因素?
我們已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)在的地球環(huán)境,不希望發(fā)生太大的變化。可是,變化是客觀存在的,人類可以應(yīng)付另一次地球災(zāi)變嗎?人類可以控制自身的活動,從而避免自己毀滅自己嗎?人類把對太空的研究熱情轉(zhuǎn)向海洋和地球自身的熱運動,是否可以創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益呢?
423.控制石油開采,強于建庫儲備
2005.6.13
建立石油戰(zhàn)略儲備,不失為巨額外匯儲備的一個好的出路。但控制開采是更經(jīng)濟、安全的儲備方式,問題是操作上難于實現(xiàn),因為各方有各方的利益,還有平衡油價的好處。這就需要國家統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡、靈活調(diào)度、拿出最佳方案。
我的建議是:多進、少采、適當建庫,根據(jù)國際油價和國內(nèi)需求,調(diào)度采、購比例。
426.坦蕩的胸懷與民族的富強
2005.6.16
領(lǐng)導(dǎo)者的胸懷與民族的富強,有著密切的關(guān)系。
患得患失,必然無所作為;追求絕對的平均,所有的人都將餓死。只有立足于現(xiàn)實和民族的長遠利益,才有中蘇、中印邊境問題的妥善解決;臺海地區(qū)新的形勢;與東南亞各國擱置爭議、共同開發(fā)的重大舉措;國企改革新的突破。
430.論公正
2005.6.21
公正是公民社會的永恒話題。矛盾的必然性,決定了公正的必要性。沒有公正,就沒有正常的秩序,沒有安定與和諧的社會。
公正,首先建立在公民參與的基礎(chǔ)上。原始的公正,來自于公民的廣泛參與。沒有公,難有正。隨著分工發(fā)展,國家承擔了維護社會公正的責任和義務(wù)。并且,逐步產(chǎn)生了專門維護社會公正的法律、法官和法院。
民主的國家,繼承了公民參與傳統(tǒng),較好的維護了社會公正。專制的國家,主要靠官僚治理,治理的水平取決于官僚的素質(zhì),公正沒有保障。為此,專制的國家也采取了一定的措施,主要運用懲罰和監(jiān)督的辦法維護公正。然而,官官相護的問題難于解決,事后糾正的弊端很多,常常是小事釀成大禍,小民求告無門。特別是官員立法,往往從自身利益出發(fā),注重維護自己的權(quán)威和牟利的途徑,很少為百姓著想。這樣產(chǎn)生的制度和法律,很難維護社會公正。
所以,司法改革要圍繞群眾參與、強化監(jiān)督做文章。取百家之長,保公正之魂,不要只在強化自身權(quán)威做文章。須知:沒有公正,也就沒有司法部門存在的意義。
432.雜書的功績
2005.6.23
雜書,泛指正規(guī)教材以外的讀物,是我獲得知識的另一個源泉。
我是從小學(xué)二年級以后開始看雜書的,《小朋友》、小人書、《紅旗飄飄》、《三國演義》、《十萬個為什么?》、《在烈火中永生》、《歐陽海之歌》、直到世界名著,能借到的都看——這成就了我豐富的知識和寫作能力。而中學(xué)的午休時間,我都是在圖書館度過的。
當兵以后,最時髦的是讀毛著,看其它的書都是不務(wù)正業(yè),我卻把主要精力花到了馬列原著上。
在工廠的六年,是我讀書的高峰,完成了馬列主要著作、中國和世界歷史、魯迅著作的學(xué)習(xí)。
大學(xué)以后,則是補讀其它雜書,重點是文學(xué)和武俠小說。
現(xiàn)在的重點是十幾年來的改革歷程、各種文件、各種知識性讀物和影碟。在我的陋室中,最醒目的就是數(shù)百本已讀或還沒看的新書和大量的影碟。
我的知識來源,學(xué)校、雜書、實踐,各占三分之一。所以,我主張理科側(cè)重數(shù)理化,文科重點看雜書。
我很為現(xiàn)在的孩子們擔憂:他們看雜書的時間太少了。
我的疑問是:教育改革的成果除了義務(wù)教育之外的商品化、產(chǎn)業(yè)化進程,還應(yīng)體現(xiàn)在哪里?
435.讓人民判斷
2005.6.26
他們是一組隨機抽取的人群;他們可能對法律和案情一無所知;他們擁有的是公民的正直、誠實、和常識;是他們,而不是法官來判斷是非、曲直、有罪、無罪。如果他們的判斷與法律不符,那么應(yīng)該修改的是法律,而不是他們。
——他們,就是人民陪審團。
他們使法官的權(quán)威貶值,使法官徇私舞弊、濫用職權(quán)的可能降到最低,這就是一種保持司法公正的制度上的安排,許多國家采用的審判制度。
我欣賞這種制度。
438.形 像
2005.6.29
世上萬物,皆有其形。或賞心悅目,或卑鄙齷齪;或偉岸挺拔,或渺小猥瑣;或清澈透明,或深沉隱秘。然而,認真觀察,總能發(fā)現(xiàn)廬山真面目。
隨著科學(xué)的進步,人們對客觀世界的認識越來越細致入微,對人的觀察更深入思想、品行、氣質(zhì)、格調(diào)、才智、歷史、韻味等方方面面。所以,做人難于為物。
有人不修邊幅,卻萬世讓人景仰;有人外表華麗,卻讓人避之唯恐不及。
囚犯,未必不高尚;富豪,未必不卑賤;高大,可能與渺小并列;襤褸,可能更為富有。所以,識人不能只看外表;做人,不能只修邊幅。得志張狂、卑上鄙下、背信棄義、忘恩負義、陰損險詐、士所不屑。
而贊歌,未必等于表揚;批評,未必不是關(guān)愛。聽頌懼、聞過喜、居功不傲、平等待人、看得長遠、觀察入微,才是高人。
江山可塑、人品可改、形象可變,一切取決于您的選擇!
439.與大鱷抗衡
2005.7.4
一方,是歷史悠久、擁有專門法律部門和專業(yè)打官司人員、與法院有著千絲萬縷聯(lián)系和長期關(guān)系的省級上市公司;一方,是無職、無權(quán)、無業(yè)、無錢、刑滿釋放的無名小卒。為了維護自身的合法權(quán)益,雙方對簿公堂。
這是一起事實清楚、證據(jù)確鑿、本來沒有爭議的簡單民事索賠案,由于原告一方的不識時務(wù)、被告一方的胡攪蠻纏、法官的偏袒胡判,變得復(fù)雜起來。有理的,屢屢敗訴;無理的,總是勝訴。歷時四十三個月、經(jīng)歷了三級法院、法律程序尚未走完。
這是對法律、法院、法官的檢驗,也是意志和智慧的抗爭。反映的,是社會百態(tài);考驗的,是社會公正。
原告倚仗的是鐵證如山的事實、不屈不撓的意志、曾讓檢察官折戟的經(jīng)歷,被告依靠的是財大氣粗的實力、與法院和法官的深厚關(guān)系、嫻熟的訴訟技巧、無理也能走遍天下的信心。
這本是一場普通小民與大鱷的抗爭,現(xiàn)已演化成正義與邪惡的較量。它與千百件類似的案例,正在引發(fā)一場風暴,沖擊著司法腐敗和社會不公。
對于一個已經(jīng)犧牲了一切的人,本就不在乎再犧牲一次。讓這個世界更光明,才是我一生的愿望!
441.正本清源說
2005.7.9
自從中央提出構(gòu)建和諧社會以來,各級黨委和政府都加大了處理歷史積案的力度,全黨空前重視信訪工作。然而,更重要的工作是正本清源。否則,舊的問題解決了,新的問題仍會源源不斷的產(chǎn)生。和諧,仍是可望而不可及。
——這就是我的正本清源說。
444.制度的缺失導(dǎo)致的無奈
2005.7.17
超期羈押、刑訊逼供與徇私舞弊是違法行為,可法律的偏設(shè)、監(jiān)督的缺失和被害人的無法舉證,使這種現(xiàn)象很難杜絕。
制販假證的廣告隨處可見,順藤摸瓜就可將罪犯繩之以法。可無人舉報,公安機關(guān)也視而不見。
我經(jīng)常收到代開發(fā)票的電子郵件,可查遍互聯(lián)網(wǎng),找不到稅務(wù)機關(guān)的舉報信箱,只好刪除了事。
如果情況不是這樣,可以避免多少冤假錯案?犯罪分子又何以如此囂張?
可我們現(xiàn)在面對的,只有無奈!
445.法官應(yīng)承擔“出入人罪”
2005.7.17
我國古老的刑事程序法中設(shè)有“出入人罪”,即審判人員對無罪的判成有罪、輕罪的判成重罪的叫做“入罪”;相反,對有罪的判無罪、罪重的判輕罪叫做“出罪”。其中屬于因故意的為“故出入人罪”,因過失而造成的為“失出入人罪”。宋朝還規(guī)定:“失出無罪,失入死罪。”對維護司法公正,起到重要作用。
我國現(xiàn)行的法律制度,法院和法官基本上是有權(quán)無責,或只有形式上的責任,所以司法腐敗屢禁不絕。
我國現(xiàn)行的法律制度,主要由司法部門起草。古今中外,有利于本部門的條款、規(guī)定,都吸取了;不利于本部門的條款、規(guī)定,都揚棄了。所以,成為權(quán)大、錢多、無法無天的衙門。
國外的法律制度,可能與我國國情不符。那么,我國宋代的法律制度可否借鑒一下呢?
449.如果
2005.7.21
如果您想找一個有權(quán)、有勢、有錢、有房的男人,請不要找我,因為這些我都沒有。
如果您想找一個仆役、保姆做男人的話,也不要找我,因為我是一個個性很強的男人,永遠不會低三下四。
如果您想找一個出色男人、伴侶、朋友、兄長和情人、戰(zhàn)友的話,我可能是您的第一人選。
但是,您必須誠實、正直、足夠出色、靚麗、身體健康、有一定經(jīng)濟實力、心胸開闊、善解人意、不吸煙。
否則,請不要找我。
450.我的一生
2005.7.23
我出身干部家庭,童年喪母、中年喪父,體驗過繼母的刻薄、失戀和沒有愛情的婚姻、傾家蕩產(chǎn)、妻離子散、身敗名裂的痛苦、地獄的煎熬,也品嘗過成功的喜悅、幸福的時光。
我當過兵、務(wù)過工、上過大學(xué)、讀過在職碩士學(xué)位研究生、做過政府官員,也當過階下囚犯、無業(yè)游民和臨時工,經(jīng)歷豐富多彩。
我一生正大光明、誠實、正直、嫉惡如仇,沒有勉強和刁難過任何人,沒有在任何困難和邪惡勢力面前低過頭,沒有拿過一分昧心錢。
我對自己的要求是:在點點滴滴中探索、在點點滴滴中磨練、在點點滴滴中奉獻。
我心胸開闊、樂觀、向上,注重鍛煉身體。除了檢察官的電棍在我的面部左側(cè)留下了神經(jīng)痙攣的毛病尚無法治愈外,身體健康。
我人生的目標是:為國、為民盡我最大的奉獻。
我的愿望是:在基礎(chǔ)理論的研究上對人類有所貢獻和擁有一個美麗、賢惠,可以患難與共的妻子。
我自豪的是:沒有虛度光陰,一生無愧、無悔!
454.危險構(gòu)想
2005.7.26
城市化,是社會發(fā)展的必然趨勢。伴隨著城市化的發(fā)展,干部和機構(gòu)的增加,是必須嚴格控制的問題。
最近,在互聯(lián)網(wǎng)上看到有人建議全國行政區(qū)劃增加到五十個省的建制,以此推進城市化的進程,我認為這是一個危險的構(gòu)想。
中國不同于美國,從照片上看,美國的州政府辦公大樓許多還不如我們的縣政府大樓,也無“五大官團”和官員化的群團組織之說,行政區(qū)劃多一些,似乎并無“官患”之虞。我們則不同,現(xiàn)已官多為患,再增加行政區(qū)劃,就將是官多成災(zāi)了!
所以,一切要從本國實際出發(fā),從減輕百姓的負擔著想,不能只想著自己的升官發(fā)財和管理階層的利益。這樣,提出的建議就會切合實際一些,制定的政策也才會為群眾所擁護,真正做到利國利民。
455.拍賣債權(quán),不如核銷債權(quán)
2005.7.26
為了挽救國有企業(yè),我們的銀行背上了大量不良債權(quán),這是特定歷史條件下形成的社會現(xiàn)象。
核銷國有企業(yè)債權(quán),肉爛在鍋里,就當減免了稅收。拍賣國有企業(yè)債權(quán),看似減少了損失,卻以低廉的價格將大量債權(quán)的繩索交到國際資本手中,勒的還是我們自己。
所以,我主張核銷國有企業(yè)債權(quán),不主張拍賣國有企業(yè)債權(quán)。
456.競爭促發(fā)展,攜手求共贏
2005.7.28
人類的歷史,是競爭的歷史,也是合作的歷史。競爭,促進了發(fā)展;合作,帶來了共贏。
第二次世界大戰(zhàn)之后,最矚目的社會現(xiàn)象就是殖民主義的破產(chǎn),巨大的征服和管理成本,使其成為昨日黃花。
另一矚目的社會現(xiàn)象是國際合作的空前發(fā)展,區(qū)域聯(lián)盟取代了昨日的殖民主義。
人類不能沒有競爭,也不會沒有競爭。同樣,人類也需要聯(lián)合,必將走向聯(lián)合。
自己活,也允許他人活;自己發(fā)展,也允許他人發(fā)展,才是正確的選擇。
可人類的劣根性、片面性,總會不斷的干擾人類社會的發(fā)展,即便是民主的斗士、自由的捍衛(wèi)者,有時也會鼠目寸光、重復(fù)冷戰(zhàn)和唯我獨尊的錯誤。美、中之間的明爭暗斗,就有這點意味。日、中之間的裂痕,也有這種身影。
如果換一種思維方式、斗爭方式,情況又會怎樣呢?難道只有兩敗俱傷,沒有合作共贏嗎?
460.磨難與曲折
2005.8.7
磨難考驗意志;曲折鍛煉堅強。
磨難使不屈的人堅強;曲折使堅強的人成熟。
465.看人要觀察入微
2005.8.11
人,都有其長處和不足。用人要用其長處,看人則要觀察入微。
一個心胸狹隘之人,很難做出大度之事;一個能用涂改發(fā)票的方式賺取朋友十幾塊錢的人,將來可能會用更加卑鄙的方式拿走您的全部財產(chǎn),您相信嗎?
466. 與疾病抗爭
2005.8.12
生母早逝,我是在繼母身邊長大的。
繼母家貧,有病沒有去過醫(yī)院,對我也是照此辦理。小病阿司匹林,大病一碗姜湯,無論高燒42度,還是腦震蕩,沒有上過醫(yī)院,也沒休過病假,居然也熬了過來。與疾病的抗爭,磨練了我的毅力,也讓我對白色的藥片,產(chǎn)生了強烈的反感。
當兵之后,艱苦的環(huán)境,緊張的生活,很快使我得了十二指腸球部潰瘍。抗爭了五年,我不得不脫下了軍裝。
環(huán)境的改善,心胸的開闊,生活的規(guī)律,時間的推移,嚴重的潰瘍居然不治而愈。
對自己的信心,使我當了一回好漢。地獄八年,也挺了過來。
童年的不幸,給了我與疾病抗爭的毅力和耐力,也給了我與生活抗爭的毅力和耐力。沒有這些,我挺不過地獄的煎熬;沒有這些,我也未必會充當好漢。所以,禍兮福所依,福兮禍所倚。世事難料,自有其客觀規(guī)律。
在與疾病的斗爭中,我創(chuàng)下了兩個紀錄:上學(xué)期間(盡管經(jīng)常感冒),沒有休過一天病假;當兵期間(盡管有扁桃體炎、上呼吸道感染和十二指腸潰瘍經(jīng)常折磨著我),除了住院,沒有休過一天病假。
468.防微杜漸
2005.8.13
千里之堤,毀于蟻穴。人人皆知,卻大多不屑一顧。究其原因,竟是不拘小節(jié)在作祟。
于是,無禮不談事;無宴莫辦事;“若欲取之,必先予之”等等,成為社會的潛規(guī)則。
于是,受賄起刑的額度不斷提高,賄賂公行,世風日下。公正,只能在詞典里找到。
所以,反腐要防微杜漸。
古人曾嚴禁州縣官以土產(chǎn)饋送上官,我們能做到嗎?
我們禁得了土產(chǎn),禁得了金錢、美女、別墅和“出國考察”嗎?
473.石油危機,催化科技進步
2005.8.17
石油危機,有自然的短缺,也有人為的炒作。讓一些人恐慌,使一些人暴富。也將替代能源的開發(fā)研究,無比尖銳的擺在了世人的面前。所以,它是一件壞事,也是一件好事。
石油價格的暴漲,首先使一些原本不太經(jīng)濟的能源得到重視。其次,它推動人們向能源開發(fā)利用的深度和廣度進軍,促進循環(huán)、節(jié)能經(jīng)濟的發(fā)展。它還迫使人們加大科技投入,去探索新的未知世界。
時事造英雄,任何可能都值得探索。利用已知的科學(xué),開發(fā)和探索未知的領(lǐng)域,把過去的不可能,變?yōu)榭赡堋?茖W(xué),不就是這樣發(fā)展的嗎?
477.逼上梁山
2005.8.26
狗急跳墻,人急造反。走投無路之時,往往會使人不顧臉面、拋棄諸多顧慮、鋌而走險、進行最后一搏。
我也不例外。
當卡上還剩三千塊錢的時候(由于租房,我每月的生活費一般得一千元),我還能顧慮給老朋友添麻煩嗎?五十多歲了,勞保還沒有著落,很快又要下崗,我還能“拉硬”做好人嗎?
沒有市中法的駁回申訴,我會把十四萬扛到底;沒有檢察官的言而無信、貪婪卑鄙,二十九萬五認下又有何妨?一生的積蓄和大好的前程,不是說拋就拋了嗎?八年地獄,不是也挺過來了嗎?但不能應(yīng)變,則是愚蠢。
該上的時候上,該退的時候退;該保的時候保,該推的時候推。因人、因時而變,才是正確的策略。
當情況不明,許多本質(zhì)不錯的人有可能受到牽連而毀掉一生、與國與民都不利的時候站出來,我不認為是一個錯誤的選擇。雖然最終的結(jié)局是雞飛蛋打、沒起到什么作用,但我做不出第二種選擇,我也不贊成別人再這樣做。
過去的已經(jīng)過去了,它豐富了我的人生。在一般情況下,我有更寬闊的胸懷和堅韌的忍受力。但對人間邪惡,我不會手軟和留情。起碼我還有一支筆,讓它青史留名!
478.當面對自由的時候
2005.8.27
看守所暗無天日,與刑事犯為伍,生不如死。然而,在沒有搞清三十萬是怎么回事,可能解救多少人之前,我選擇了留下。
所以,我受的苦不能全怪檢察官。因為他們曾經(jīng)公開的告訴我:“王東鎮(zhèn),你不要在里頭瞎攪合了,本周提你三次,想好怎么說!”給過我機會。可是,最后關(guān)頭我還是動搖了,不愿放棄承認三十萬可定無罪的政策和保證。于是,我在人間地獄里呆了八年,見識了公檢法隊伍里的腐敗和光明,深入考察了犯罪分子這個特殊的群體,了解了許多聞所未聞的犯罪行為和伎倆,知道了冤假錯案是如何形成的,在我曲折艱難的人生歷程中,留下了最難忘的一頁。
479.將清白留給后人
2005.8.27
楊震,字伯起,東漢弘農(nóng)華陰(今屬陜西)人。執(zhí)教二十多年,五十歲時才步入仕途,一生忠貞、清廉。
楊震一次上任路過一個學(xué)生管轄的地方,學(xué)生深夜來訪,拿出十斤黃金饋送恩師,楊震毅然拒絕。學(xué)生說,現(xiàn)是深夜,沒人知道,學(xué)生下不為例便是。楊震答到:“這件事天知、神知、我知、你知,怎么能說沒有人知道呢!入仕為官,貴在清廉,若以不為人知暗中納賄,豈不是欺世盜名!快將金子收回,如不改過,我將奏請朝廷,罷免你的官職。”學(xué)生羞愧而去。
他的一些親朋好友敬佩之余,誠意相勸,要他為子孫后代著想,置辦一些家業(yè)。楊震回答道:“我要把清白二字留給他們,讓后世的人都知道他們是清官的子孫,這不也是十分豐厚的遺產(chǎn)嗎!” 楊震的幾個兒子在他的影響下,都能潔身自好,清廉自守。
我們的干部有多少人能像楊震一樣呢?
人有不同的活法,可學(xué)和珅,也可學(xué)楊震。
您學(xué)誰呢?
480.論國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的改革
2005.8.30
中國的改革涵蓋各個領(lǐng)域,核心的改革是經(jīng)濟體制改革和政治體制改革。而經(jīng)濟體制改革的核心,是國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的改革。
一、 改革的原因
中國的改革是中國和國際社會主義實踐沉痛教訓(xùn)的總結(jié)。
馬克思的《資本論》揭示了資本主義生產(chǎn)的秘密,也預(yù)見了資本主義生產(chǎn)的一般發(fā)展趨勢,共產(chǎn)主義的未來,成為中國和國際共產(chǎn)主義運動及社會主義實踐的理論基礎(chǔ),這一理論總的來說沒有錯。但是對資本主義存在的長期性、向共產(chǎn)主義過渡的多樣性估計不足,特別是對生產(chǎn)力發(fā)展現(xiàn)階段實行社會主義生產(chǎn)方式的困難和問題估計不足。加上列寧先變革生產(chǎn)關(guān)系,再發(fā)展社會生產(chǎn)力的“左”的理論的指導(dǎo),生產(chǎn)發(fā)展相對落后國家急于趕超先進資本主義國家的美好愿望,世界社會主義各國都走了一條高度發(fā)展國有和集體經(jīng)濟、集權(quán)政治的道路。結(jié)果,不但沒有創(chuàng)造出高于資本主義的勞動生產(chǎn)率,反而在經(jīng)濟發(fā)展和政治環(huán)境上不同程度的陷于困境。
事實驗證了馬克思主義的另一條基本原理:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定生產(chǎn)建筑的正確。所以,社會主義各國先后走上改革之路。
二、 改革之路
由于各國的發(fā)展條件和國情不同,社會主義國家選擇了不同的改革道路,我國走的是漸進的改革之路。
我國的改革首先從農(nóng)村土地使用制度的變革和計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變開始,逐步過渡到國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的改革。從小的調(diào)整,到制度的變革,走過了將近三十年的歷程。目前,農(nóng)村土地制度的問題還沒有完全解決,國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的改革,已提上日程。政治體制改革,也開始有條不紊的展開。
從國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的改革來看,我們走過了承包租賃、國企減負、股份制改造、整體轉(zhuǎn)制四個發(fā)展階段。目前比較明確的改革之路是股份制改造和整體轉(zhuǎn)制。其中國有大型、壟斷、關(guān)系國家安全和經(jīng)濟命脈的國有企業(yè)首選的是股份制改造,其余的是整體轉(zhuǎn)制。最后有可能過渡到國家主要服務(wù)社會,調(diào)整宏觀經(jīng)濟,不再經(jīng)商辦企業(yè)的發(fā)展道路上去。
其根本原因在于生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)階段和相當長的歷史時期,都是人類社會的私有制發(fā)展階段,生產(chǎn)資料與生產(chǎn)者、管理者的關(guān)系越緊密,利用率和產(chǎn)出率越高,管理成本越低,決策速度越快,發(fā)展生產(chǎn)和改進技術(shù)的積極性也越高和國家不可能對人們千差萬別的需求進行周密的計劃,國家壟斷也不利于競爭和技術(shù)的發(fā)展進步。所以,在相同的情況下國有企業(yè)和計劃經(jīng)濟創(chuàng)造不出高于私有企業(yè)和市場經(jīng)濟的勞動生產(chǎn)率。因此,混合所有制和主要是私有制的各種所有制形式,是改革的必由之路。其中國家運用少量資金控股少量掌控國家經(jīng)濟命脈的大型壟斷企業(yè),是當前和將來一種可供選擇的改革方向。但發(fā)達國家已在逐步拋棄這種發(fā)展方式。
二、 歷史經(jīng)驗和當前的形勢
改革開放以來,國家為了搞活國有企業(yè),進行了大量的改革嘗試,不惜血本進行扶持,并沒有產(chǎn)生理想的效果,許多企業(yè)不過在穿新鞋、走老路,最后產(chǎn)生大量的不良資產(chǎn)。行政干預(yù)、重復(fù)建設(shè)和效率低下的問題,也沒能從根本上解決。總體效益,總是低于其它所有制形式。
沈陽市建設(shè)投資公司是一家大型企業(yè)化管理的事業(yè)單位,在改革中誕生,在改革中發(fā)展。但由于體制沒有改變,長期以來仍在延續(xù)計劃經(jīng)濟下國有企業(yè)發(fā)展的老路,企業(yè)發(fā)展逐步陷入困境,最后只好走上整體轉(zhuǎn)制之路。
從東北和南方沿海地區(qū)發(fā)展差距的原因來看,產(chǎn)權(quán)制度改革的落后,是主要原因。所以,當前東北各省都把產(chǎn)權(quán)制度的改革,列為近期工作的重點。我認為,這才是抓住了振興東北老工業(yè)基地的關(guān)鍵,也為轉(zhuǎn)變政府職能,深入政治體制改革奠定了基礎(chǔ)。將來,中部的崛起、西北的振興,也離不開這一步。
四、 結(jié) 論
國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的改革是現(xiàn)有生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的經(jīng)濟體制改革的必由之路,是解放生產(chǎn)力的必由之路。
早改革,早主動;晚改革,晚主動;不改革,必被動。
483.當心樂極生悲!
2005.9.1
高企的油價嚴重的拖累了中國和世界經(jīng)濟的發(fā)展,讓國際石油資本和炒家欣喜若狂。然而,任何能源都不是不可替代的。高企的油價將促進光能、風能、地熱能、核能的開發(fā)利用,煤變油、水變油、氣變油、植物產(chǎn)油和各種合成能源、替代能源的研究。一旦出現(xiàn)技術(shù)上的重大突破,國際石油產(chǎn)業(yè)就可能樂極生悲。
小心點吧!
484.事必躬親與知人善任
2005.9.6
事必躬親,是了解下情、做好具體工作的基礎(chǔ)。做到這一點,可為優(yōu)秀的將才奠定基礎(chǔ)。知人善任,則是帥才的基本條件。
由事必躬親過渡到知人善任,是一個質(zhì)的飛躍,也是知識的積累,駕馭能力的提高。
我們不能要求領(lǐng)導(dǎo)者事必躬親,那樣就是把一個領(lǐng)導(dǎo)者當成了普通干部,使其陷于日常事務(wù)之中。但我們的領(lǐng)導(dǎo)者一定要知人善任,這樣才不至于用非其人,使工作受到損失。
知人是一門藝術(shù),是由感覺、感觸、學(xué)習(xí)升華的對人的理性的認識和個體較全面的了解,是用人的基礎(chǔ),決定于領(lǐng)導(dǎo)者的世界觀和知識的積累,日常的考察。俗話說:物以類聚,人以群分。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,才能發(fā)現(xiàn)和駕馭優(yōu)秀的人才,才不會為流言蜚語所動、嫉賢妒能、埋沒、猜疑、排擠優(yōu)秀人才,才有可能成就一番事業(yè)。人才,也才會樂為所用,人盡其才。所以,君選良臣而用,鳥擇良木而棲。
人無完人,求全責備將無人可用。因此,用人要擇其長,避其短。要善于同各種人相處、共事,發(fā)揮他們的長處,制約他們的短處,改造他們的不足,調(diào)動一切積極因素。這又要求領(lǐng)導(dǎo)者有寬闊的胸懷,處理復(fù)雜人際關(guān)系的能力,化腐朽為神奇的技巧。
所以,事必躬親易,知人善任難。
486.和天下 興中華
2005.9.10
振興中華,需要和諧的國際、國內(nèi)環(huán)境。和諧的國際、國內(nèi)環(huán)境,要靠我們的努力才能實現(xiàn)。
如今,構(gòu)建和諧社會的目標已經(jīng)成為全黨、全國人民的共識,我們還應(yīng)適時提出和天下的口號,加強同世界各國人民和政府的友好往來,把建立戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,推廣到全世界。
和天下,首先為的是興中華。只有良好的國際關(guān)系,才能為振興中華建立良好的外部環(huán)境。和天下,也是為了世界和平和各國人民的共同發(fā)展,是一個必將受到世界各國人民歡迎的口號。
和天下,最重要的是建立同美國的良好關(guān)系,避免新的冷戰(zhàn)環(huán)境的出現(xiàn)。其次,還要建立同世界其它各國和國際聯(lián)盟、團體、人民的良好關(guān)系。特別要搞好同周邊國家的關(guān)系。
和天下,只有建立在共同利益和愿望的基礎(chǔ)上,才不會成為一句空話。而矛盾和競爭,是客觀存在的。求同存異,妥善處理爭端、爭議和國際糾紛,才能實現(xiàn)和天下的戰(zhàn)略目標。這需要寬廣的胸懷,清醒的頭腦,正確的策略。
殖民主義的破產(chǎn),核武時代的出現(xiàn),前冷戰(zhàn)關(guān)系的結(jié)束,國際合作和經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展,都為創(chuàng)建新的國際關(guān)系和國際秩序奠定了基礎(chǔ),我們要珍惜這一大好形勢。
和天下,表明了我們維護世界和平,發(fā)展同各國人民的友好關(guān)系,和平解決爭端,爭取祖國和平統(tǒng)一的愿望和要求。我們保證不稱霸,不首先使用核武器,在和平共處五項基本原則的基礎(chǔ)上,發(fā)展同世界各國的友好關(guān)系。但是,也要堅定的維護我國的權(quán)利和利益,國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。同一切損害我國利益、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,孤立、封鎖、歧視、分裂、蠶食、吞噬、破壞、詆毀我國的陰謀和行為做斗爭。
和平、合作、互利互惠、共同發(fā)展,是我們和天下的宗旨。斗爭,是和天下的必要補充。和是相對的,爭是絕對的,這一點不會因為我們的美好愿望而改變。但是,爭議和爭端不能否定和平和妥協(xié)、合作的可能。自己活,也讓別人活;自己活得好,也讓別人活得好,是我們和天下的基礎(chǔ)。
讓我們與世界各國人民和政府團結(jié)起來,為建立和平、和諧的國際關(guān)系和秩序而奮斗!
487.個人崇拜釀成的悲劇
2005.9.11
在游泳館,我結(jié)識了一名13歲的小朋友。他的自由泳比我好,在全館的業(yè)余愛好者中速度也名列前茅,卻總愿意和我一起游。
昨天,他向我提出了一個問題:文化大革命是怎么回事?我一時語塞,只能形象的介紹一下那個動亂的年代。
是啊,這段我們身臨其境的歲月,該如何向后代解釋呢?釀成這場災(zāi)難的原因是什么?我們該如何避免類似的災(zāi)難重演?不值得我們每個人深思嗎?
我認為:那是一場個人權(quán)威高于黨的權(quán)威,個人威望高于黨的威望,領(lǐng)袖個人通過黨的組織發(fā)動群眾,改變黨的路線,重塑新黨和政權(quán)的運動。它造成了全國的動亂和災(zāi)難,也教育了全國人民,直接導(dǎo)致了今天的改革和變化。
今天,我們是否還在重復(fù)這個錯誤呢?不僅通過我們的政策,也在通過迷信和集權(quán)鞏固我們的地位?
也許,這是一種無奈的選擇,歷朝歷代、古今中外,許多人都是這樣做的。在現(xiàn)實生活中,在目前,還是利大于弊?
我認為:宣傳成績,不掩飾錯誤;建立威望,不產(chǎn)生迷信;重視組織和人民的力量,但不否定個人的作用;實事求是的宣傳介紹我們自己和別人;把辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點貫穿到宣傳工作中去,才可避免歷史悲劇重演。
489.創(chuàng)造性的工作
2005.9.14
工作是人們謀生的主要手段,也是人們認識、控制、改造自然,服務(wù)社會的行為。
由于人們的素質(zhì)、管理體制和機制不同,人們的工作態(tài)度和成果也不相同。有的人尸位饕餮,有的人創(chuàng)造性的工作。前者,人越多效益越差,形象越糟,可用寄生蟲和白蟻來形容。后者,會以一當十,不用領(lǐng)導(dǎo)督促和指導(dǎo),即可打開工作局面。
創(chuàng)造性的工作,首先來自于工作人員的自身素質(zhì),有無遠大目標、敬業(yè)精神和真才實學(xué),是決定性因素。外部環(huán)境的激勵、監(jiān)督和培養(yǎng),也不容忽視。大量優(yōu)秀人才的出現(xiàn),決定于社會環(huán)境;現(xiàn)有人才的發(fā)掘和使用,決定于局部的管理。所以,國家決定于領(lǐng)袖;部門和地區(qū),決定于領(lǐng)導(dǎo)。
只有培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的教育體制和社會環(huán)境,才能源源不斷的使創(chuàng)造性人才大量涌現(xiàn)。只有選拔、激勵創(chuàng)造性人才大量涌現(xiàn)的機制和領(lǐng)導(dǎo),才能促使人們創(chuàng)造性的工作。
創(chuàng)造性的人才、創(chuàng)造性的工作、創(chuàng)造性的體制和機制,可以充分發(fā)揮現(xiàn)有資源的作用,創(chuàng)造出遠高于現(xiàn)有的業(yè)績。
——這是多么巨大的勞動生產(chǎn)力啊!
492.偶然造就的天之驕子
2005.9.19
每一個有生命的星球,都可說是偶然造就的天之驕子。例如我們的地球:距離太陽近一點,將成煉獄;遠一點,會成冰窟;大一點,可能會被太陽俘獲,或者漂移的更遠;小一點,可能沒有空氣。迄今為止,我們找遍宇宙,還沒發(fā)現(xiàn)第二個這么幸運的星球。
我們?nèi)祟悾瑒t是地球上的天之驕子:物種萬千,只有我們控制和改變著這個星球。
然而,偶然可以造就地球和人類,也可以毀滅地球和人類:石炭紀、冰河期,人類和地球都與毀滅擦肩而過,再來一次大的天災(zāi)人禍,保不準就是地球和人類的滅頂之災(zāi)!
與地球相比,人類更為脆弱:氣溫的變化,大氣成分的變化,海平面的上升、陸地的消失和各種可以使人類毀滅的污染,都會使其它生物取代人類成為地球新的主人。
所以,我們要珍視上蒼(偶然)賜予我們的這個美好的生存環(huán)境,齊心合力加速科學(xué)發(fā)展,以應(yīng)付外界環(huán)境的變化和意外的打擊,而不要讓眼前的利益和爭奪毀了我們自己。
人類現(xiàn)有的生存環(huán)境是偶然的,也是必然的。經(jīng)常想到偶然,會使我們警醒。總以為必然,會使我們驕傲。我希望人類保持警醒!
493.能量和物質(zhì)轉(zhuǎn)化
2005.9.19
在我看來,所有生物都是能量轉(zhuǎn)化的工具,或者是能量和物質(zhì)轉(zhuǎn)化的各種形態(tài)。而生物對能量的轉(zhuǎn)化,離不開物質(zhì)的物理和化學(xué)的變化。
所以,地球上能量的轉(zhuǎn)化至少有物理、化學(xué)和生物三種形態(tài)。
太陽是賜予地球能量和能量轉(zhuǎn)化的主要因素。因為主要是陽光驅(qū)動了地球上的風雨和生物循環(huán),成為物質(zhì)物理和化學(xué)變化的主要原因。生物參與其中,既是受益者,又是中間體。所以,不能用陽光的直接利用如太陽能發(fā)電計算陽光的利用率。地球接受的每一縷陽光,都有它自己的作用。人類所能做的,只是讓它更直接有效的為自己服務(wù)。
地球自身的熱運動,是地球能量的另一個來源。我們要防止它成為人類的煉獄,利用開發(fā)它為我們服務(wù)。
地球上所有的生物,都在從事能量利用和轉(zhuǎn)化的工作,人類的生產(chǎn)活動,更是促進和實行這種轉(zhuǎn)化來為自己服務(wù)。
如果能量也是一種物質(zhì)的話,從能量守恒定律來說,只要地球接受的能量大于發(fā)散的能量,地球的質(zhì)量就會不斷的增加。如果能量僅僅是物質(zhì)運動的一種形態(tài),地球的質(zhì)量就不會因為接受陽光而改變。但是,如果地球?qū)Υ髿獾奈侥芰κ且欢ǖ脑挘袒瘹怏w的活動,會增加地球的質(zhì)量;氣化固體的活動,會減少地球的質(zhì)量。不知我的這個猜想對不對?
人類的活動和人口的增加,在加速固態(tài)能源的消耗,形成了更多的人口和適合人類生存的環(huán)境。然而,固態(tài)能源的有限性將限制人類對它的利用,開發(fā)新能源的工作刻不容緩。
開發(fā)新能源的工作離不開對現(xiàn)有能源利用率的研究,發(fā)掘新能源和再造現(xiàn)有能源的研究,能源的生物、物理和化學(xué)制造的研究,尤其離不開對碳、氫元素的單體和化合體的分解、組合的研究。
碳是有機物的主要成份,也是常規(guī)能源的主要成份。二氧化碳是其從固態(tài)轉(zhuǎn)化為氣體的主要形態(tài),也是最可能從地球流失的形態(tài)。植物的光合作用可以使其重新固化,但數(shù)量有限。溫室效應(yīng)和流失的可能隨著出現(xiàn)。而二氧化碳又是工業(yè)生產(chǎn)和常規(guī)能源消耗的大量產(chǎn)物,為工業(yè)化制造現(xiàn)有能源和有用物質(zhì)提供了可能。這在理論上沒有問題,在技術(shù)上也有可能,一些國家已將其變?yōu)榱爽F(xiàn)實,我們也應(yīng)加大研究開發(fā)力度。它將大大提高有機能源的利用率,延緩化石能源的消耗速度,改善環(huán)境,實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟。
氫是可以直接從水電解的元素,利用不同的物理環(huán)境和催化劑與二氧化碳化合,可重制成碳三、碳四和汽油、甲醇等有用物質(zhì)、新的能源。
如果我們的火力發(fā)電廠不但發(fā)電、供熱、生產(chǎn)水泥,還合成汽油、甲醇、白糖等物質(zhì),該多好啊!
495.學(xué)以致用
2005.9.24
人生苦短,學(xué)海無涯。如何在有限的人生,掌握盡可能多的知識,為社會做出盡可能大的貢獻,是每個人都應(yīng)思考的問題,也是教育改革的核心問題。
學(xué)以致用,是解決人生有限、教育資源有限、知識無限矛盾的最好辦法。所以,教育改革要圍繞貼近生活、服務(wù)社會、實用、高效做文章。
貼近生活,才能喚起興趣;服務(wù)社會,也是服務(wù)個人;實用,才能高效。
我國現(xiàn)行教育制度的主要弊病是重視通用,忽視實用。從小學(xué)到高中,教的都是普及型通用知識,大學(xué)才分專業(yè)。而能夠考上大學(xué)的青年,即便現(xiàn)在也是有限的。大量的青年要面向就業(yè),而又缺乏專業(yè)知識和技能,形成教育和實際需要相脫節(jié)的社會現(xiàn)象。
所以,我建議重新設(shè)計教育制度:區(qū)分農(nóng)村和城市(包括近郊),提前進入專業(yè)化;從小到大相聯(lián)系,由淺入深一體化。
農(nóng)村教育側(cè)重為農(nóng)村生產(chǎn)實踐和進城務(wù)工服務(wù);城市教育側(cè)重城市生產(chǎn)實踐和行業(yè)發(fā)展。小學(xué)可實行普及型通用教育,語文課要圍繞名人、名篇、名句、科普和介紹千行百業(yè)做文章,以塑造少年兒童的遠大志向、高尚人格和多方面的興趣為目標。從初中開始,至少有一部分學(xué)校要進入職業(yè)技能和專業(yè)技術(shù)教育。或者根據(jù)國民經(jīng)濟發(fā)展需要,從初中到研究生,重新分配教學(xué)內(nèi)容,開始專科、專業(yè)教育。這樣,每一階段的畢業(yè)生都學(xué)有所成,可以投入社會服務(wù)和就業(yè),也可以繼續(xù)深造。就業(yè)以后,還可以繼續(xù)深造。并且,知識連貫、進有目標、利于提高,可以有效利用教育資源和培養(yǎng)高、精、尖人才,避免重復(fù)和無效勞動。
從初中進入職業(yè)技能和專業(yè)技術(shù)教育,勢必要對課程安排、教育資源重新分配組合,不同的學(xué)校可能要設(shè)置不同的專業(yè),學(xué)生和家長也要提前進行發(fā)展方向的選擇,選擇某些專業(yè)離家較遠可能要住校學(xué)習(xí),這要有一個適應(yīng)和調(diào)整的過程。但,好處無限。
最近,國家已將這項改革提上日程,我歡迎這個改革!
497.膽怯,還是袒護?
2005.9.30
當年,為了避免株連和負面影響擴大,我代妻代友投案自首之后,遼寧省人民檢察院的主要辦案人,某處處長曾經(jīng)給過我承認XX萬可定無罪、一周或一個月內(nèi)放我的承諾,甚至可以寫出字據(jù),蓋上檢察院的大印,交給我弟弟保管。由于我拿不出那么多錢,少了又不行,多次試探之后,只好如實承認分文未得。
相持了近二十個月,在誘惑和煎熬無效之后,為了讓我放心大膽的出偽證,袒護某人,另一辦案人不但向我透露了基本案情,主要辦案人與某人的關(guān)系,還自豪的向我表示:公檢法是一家,可以翻手云,覆手雨。如果我因此入獄,他可以陪我入獄,讓我吃小灶、住單間。可是,他們并沒有履行短期內(nèi)放我的諾言,在其后的四個月內(nèi)一面誘導(dǎo)我完善原口供,一面不斷的引誘和挑唆我出偽證咬其他人(省財政廳領(lǐng)導(dǎo))。最后,為了堵塞漏洞,不惜株連無辜,又編出一套謊言脅迫我出證。我只好采取非常措施,托釋放的獄友將有關(guān)情況向親屬和省紀委反映,并理所當然的翻供。
在法庭上,我公開揭露了他們的犯罪事實,公訴人的所有指控都被推翻,最后啞口無言。庭審后,我通過了對質(zhì)和測謊,仍被檢察官和法官的神圣同盟,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的護短,依漏洞百出的偽證判處有期徒刑十年。
刑滿以后,我依法提出申訴,不是駁回,就是不予受理。昨天,省高法的01號信訪接待人員更讓我拿出其它當事人的口供筆錄(我無法辦到)作為受理條件,豈非咄咄怪事?
我知本案復(fù)雜,事關(guān)檢察官、法官違法辦案判刑,調(diào)查取證困難,檢察院得罪不起。但一級級的推諉搪塞就能解決問題嗎?
膽怯,還是袒護?
附:申 訴 狀
申訴人:王東鎮(zhèn) 男 1951年3月22日生 民族:漢
工作單位:無
家庭住址:沈陽市和平區(qū)三好街50號3-4-2室
聯(lián)系電話:23996700
被申訴人:沈陽市中級人民法院
申訴人因張虹、王東鎮(zhèn)受賄一案,不服沈陽市中級人民法院 [1996]沈刑初字第355號《刑事判決書》和[2005]沈刑監(jiān)字第15號《駁回申請再審?fù)ㄖ獣返呐袥Q和裁定,現(xiàn)提出申訴。
申訴請求:
1、 改判本人無罪;
2、 退回不當罰沒25萬元人民幣。
申訴理由:
1993年初,本人幫助遼寧省綜合房屋土地開發(fā)公司通過我前妻張虹貸得暫時閑置的財政資金1500萬元人民幣(已全部收回),該公司提出現(xiàn)金60萬元(或79.5萬元)人民幣答謝有關(guān)方面(可查公司有關(guān)記錄)。其中30萬元由該公司業(yè)務(wù)部主任王麗杰交給了張虹,張虹給了王麗杰1萬,經(jīng)理10萬,處里5萬,自留14萬(沒有超出沈陽市沈河區(qū)人民政府規(guī)定的引資獎勵標準);其余的王麗杰自己留下了。
中央提出機關(guān)干部“五不準”以后,我代張虹找王麗杰退回了自留的14萬元,張虹自己找王麗杰退回了給處里的5萬元。以上事實,有案發(fā)后王麗杰和關(guān)總經(jīng)理家屬的退款情況證明(前者第一次退了28.5萬元,第二次退了21.5萬元,合計50萬元;后者第一次退了6.5萬元),王長永副總經(jīng)理和檢察機關(guān)了解有關(guān)情況。
由于缺乏法律知識和此案由我而起,張虹不讓我介入此事,公司也未向我透露有關(guān)情況,我對貸款和回報的提取、分配情況并不清楚,只是憑直覺感到此案只有落在我身上責任較輕。又由于檢察機關(guān)追查的錢數(shù)高于王麗杰送到我家的錢數(shù),為避免可能的株連,1993年11月23日,我在王長永副總經(jīng)理的暗示下(檢察機關(guān)正在對面屋里數(shù)錢,承認30萬可定無罪,卻沒說明包不包括以前退的14萬),在不了解全部案情和最新退款數(shù)字的情況下(我投案自首前, 王麗杰家又退了21.5萬元),當機立斷攜幫助公司堵窟窿籌集的10萬元現(xiàn)金(11月20日,我找王長永副總經(jīng)理了解有關(guān)情況,表示愿投案自首解脫大家時,他讓我?guī)凸净I借25萬元堵上窟窿,就不用投案了。當即張虹就回財政廳借了15萬元,由我交給了王長永副總經(jīng)理,另10萬元由我籌集)和全部能打到案子里的財產(chǎn)(還放在家中的4萬元存折)代妻、代友向省檢察機關(guān)投案自首(攬了43萬)。我的做法雖有故意包庇情節(jié),但由于對不上案情,很快就說明了真實情況(辦案人也完全清楚我投案的動機、籌款中張虹所借15萬元的來源和我在本案中一分錢未得),并有主動退款、忍辱負重查清案情、當庭揭露檢察機關(guān)某些人徇私舞弊,故意制造冤、假、錯案犯罪行為的立功表現(xiàn)。只是在辦案人的請求(明確告訴我張虹得了49.5萬,王麗杰得了30萬,張虹保不住了,保王麗杰吧!后暗示我張虹得了50萬,王麗杰得了29.5萬)和逼迫、可定中介無罪釋放的誘惑下,出于搞清問題和盡可能少的牽連一些人的目的,才替王麗杰(其父為市檢察院退休處長、武術(shù)教練,與主要辦案人有特殊關(guān)系),承擔了29.5萬元人民幣(仍無法湊足錢數(shù)和說清來龍去脈、對上案情,我撂進去的4萬元個人儲蓄,檢察機關(guān)也沒要,沒收錢數(shù)是46萬可為證),以與其口供相符。這些情況,除了有關(guān)人員的退款數(shù)字和繼續(xù)替張虹承擔了14萬之外,我都已在1997年12月31日沈陽市中級人民法院的庭審時當庭說明(有筆錄和相關(guān)資料為證),我和我的親屬也向最高人民檢察院做了舉報。在本案中,本人既沒有收受賄賂,也沒有介紹賄賂,只是為了搞清案情和盡可能少的牽連一些人,或主動或被動的出過一些偽證,現(xiàn)已如實說明。本人在庭審和申訴過程中雖有過錯,沈陽市中級人民法院堅持以偽證定罪,與事實和法律不符,且有故意包庇犯罪之嫌,故本人提出申訴。
此致遼寧省高級人民法院
申訴人:王東鎮(zhèn)
二OO五年八月二十二日
附件:
1、 本人身份證復(fù)印件
2、 沈陽市中級人民法院 [1996]沈刑初字第355號《刑事判決書》復(fù)印件
3、 沈陽市中級人民法院[2005]沈刑監(jiān)字第15號《駁回申請再審?fù)ㄖ獣窂?fù)印件
4、1999年8月29日給沈陽市中級人民法院賈永祥院長的信
5、王長永副總經(jīng)理的證詞
6、沈陽市沈河區(qū)人民政府1992年的招商引資獎勵辦法
498.國情
2005.10.1
最近,有一名網(wǎng)友問我:國不愛你,你又何必愛國?在這里,我答復(fù)如下:
我一生經(jīng)歷坎坷,有其復(fù)雜的社會因素和個人因素。然而,我對國家的感情融合了鄉(xiāng)情、祖情、民族之情、文化之情、地域之情和歷代中國人的振興中華之情。
我的父輩,為這個國家的誕生和富強奮斗了一生,我也為她奉獻了自己的一生。這個國家走過的每一步腳印,都凝聚著我的關(guān)注,連接著我的喜悅和焦慮。我的學(xué)習(xí)、工作、探索和奮斗,都是為了她的富強。我做的每一件事,都是要使她變得更好,而不是更差。
社會是由許多人組成的,歷史是由大家一起推動的。每個人的經(jīng)歷和社會的發(fā)展都不會是一帆風順的,抱怨解決不了任何問題。努力的探索和不懈的工作,才能一點點的改造這個國家,使她按照全國人民的意愿向前發(fā)展。
個人的曲折,有他特殊的歷史原因,影響不了我對國家的感情。揭露黑暗,暴露問題,不是要羞辱這個國家,而是要使這個國家變得更好。兒不嫌母丑,但不能容忍丑惡永遠存在。這種感情,是個人主義者無法體驗和擁有的。
我的父親也被打倒過,下過鄉(xiāng),走過“五七”。我的舅舅被關(guān)過十年。這并沒有影響他們對國家的忠誠和熱愛。我也一樣,為了個人我不會去當兵、當工人、選擇政治、研究馬列、探索改革、代人受過,冒著風險、自己掏錢在網(wǎng)上發(fā)表文章和見解,為國家發(fā)展和富強建言獻策。
我有我的幸福和快樂、追求和奮斗,那就是國家的發(fā)展和富強。所以,任何困難和打擊都不能將我打倒,任何委屈和磨難,我都能坦然面對。
我愛我的國家,我希望她繁榮富強,不惜犧牲我的一切——這就是我的國情!
499.責任
2005.10.3
從小所受到的愛國主義、國際主義、英雄主義和立世做人的熏陶和教育,使我能夠站在國家、人民和世界的角度、他人方面思考問題。而馬列主義、毛澤東思想和前人發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的豐富的科學(xué)和歷史知識,給了我認識世界、改造世界的銳利武器。
父母和歷史上的無數(shù)仁人志士為我樹立了光輝的榜樣,也給與了我繼承父業(yè)、學(xué)習(xí)先烈的責任。這是我數(shù)十年如一日,孜孜不倦學(xué)習(xí)探索的動力,百折不撓的力量源泉。
我也有自己的利益、愿望和要求,希望活得更好。但我的更好與國家、人民、人類、他人聯(lián)系在一起,所以能夠承受個人的損失和打擊,歷盡磨難而不悲觀,傾家蕩產(chǎn)、身敗名裂而不氣餒,擁有更寬廣的胸懷、更堅強的毅力,嫉惡如仇。
如果我們的子孫后代也能像我們的前輩、歷史上的無數(shù)仁人志士一樣,從小樹立遠大的理想和志向,擁有以天下為己任的責任感,還用我們擔心他們的脆弱和上進嗎?
所以,給他們錢財,不如給他們志向;給他們呵護,不如給他們榜樣;灌輸、強迫他們學(xué)習(xí),不如激勵他們的自身的責任感。
關(guān)愛下一代,最重要的是給他們“以天下為己任”的責任。
500.后記
2005.10.4
今天是女兒的生日,我將《探索集》的第500篇送給她。
小時候,我最佩服的是《紅巖》中的前輩,最愛的是絕壁上的青松。他(它)們代表了我們中華民族的風骨,億萬革命前輩的形象,也奠定了我做人的基礎(chǔ)。所以,我以一生的探索完成了《探索集》1——500的創(chuàng)作。
另外還有五篇文章沒有收入:《評“四人幫”的兩篇黑文》、《論社會主義生產(chǎn)》、《近代史》屬七十年代的退稿,連同退信和信封原放在家中茶幾下我的小木箱中;《建議恢復(fù)勞動保險費按工資總額比例提取進入產(chǎn)品成本的作法》(載《財政與會計》1983年第三期),《利用票價杠桿推動影院改造》(載《電影放映普及》1991年第一期)。前三篇我已無法拿到,不知還是否存在?后兩篇目前沒有什么意義了,所以沒有收入。
女兒:爸爸為了救媽媽和可能受牽連的媽媽單位的同志及不知道的其它朋友,在你8歲的時候主動投案自首離開了你,成為許多人心目中可能的壞人。現(xiàn)在,通過《探索集》你可以知道爸爸是怎樣的人了,也可以了解爺爺和爸爸的一生是怎樣走過來的,爸爸對你的希望和要求。
這篇文章可以作為《探索集》的終篇,也可以作為其中的一篇。若有可能,也許我會寫出另一部《一千零一夜》,因為我的文章大多是半夜寫的。
女兒:爸爸現(xiàn)在還沒有能力關(guān)照你,但是爸爸已經(jīng)將可以留給你的全部財產(chǎn)留給了你,如果媽媽還有良心,她應(yīng)該將這一切告訴你。對于這場變故,爸爸也有責任,在當時的歷史條件下,爸爸也沒有意識到問題的嚴重,讓你受苦了。
人生本不是一帆風順的,挫折未必不是好事,一切看你怎樣應(yīng)對——它可以擊垮弱者,也可以使弱者堅強并走向成熟。
人都有長處和不足,你要吸取爸爸媽媽的長處,以不足為戒,尤其要警惕成為一個自私狹隘的人。
爸爸和媽媽已經(jīng)分開,沒有能力再去照顧你了,望好自為之!
《探索集》是我一生心血的結(jié)晶,我已將它獻給了社會,希望它能夠?qū)θ藗兛陀^的認識事物有所幫助。
謝謝閱讀!
501.綱紀墮,腐敗生
2005.10.7
當我們頌揚成績的時候,不應(yīng)忘記教訓(xùn)。當我們總結(jié)經(jīng)驗的時候,不應(yīng)忽視過失。總結(jié)改革過程中的教訓(xùn)和過失,最重要的,我想當屬腐敗猖獗的原因。
腐敗是一種自然現(xiàn)象,在日常生活中每時每刻都在發(fā)生。特別是改革開放以來,信仰的缺失、理想的動搖,是腐敗產(chǎn)生的重要原因。但大面積的腐敗和腐敗的迅速滋生蔓延卻產(chǎn)生于改革開放過程中的價格雙軌制和全國經(jīng)商辦企業(yè)、干部從事第二職業(yè)的浪潮。特別是92年、93年全國經(jīng)商辦企業(yè)、干部從事第二職業(yè)的浪潮,使權(quán)力和金錢的交易達到高峰,追逐私利和小團體利益、大家共同致富成為時髦。閘門一開,洪水泛濫,腐敗越演越烈。雖然國家及時發(fā)現(xiàn)并采取了措施,但人們一旦喪失了廉恥和掉進了泥潭,再想改變已經(jīng)難了。當年國民黨全面腐敗的教訓(xùn),就這樣又發(fā)生在共產(chǎn)黨的身上。
前車之鑒,后事之師。我們的制度和綱紀上還有哪些問題和不足?如何割斷和制約權(quán)力與利益的聯(lián)系,重建人們的理想、信念、組織、紀律和法紀觀念,建設(shè)一支廉潔高效的干部隊伍?是值得我們認真思索的。最重要的,是不要重犯歷史的錯誤。
502.地球變暖的好處
2005.10.8
地球上的氣溫要受太陽活動、地熱運動、生物活動、地球運行軌道變化等因素影響,所以不是恒定的。受熱或熱運動增加,氣溫就要變暖;反之,就要變冷。目前的趨勢,似乎在變暖。所以,聽到最多的是地球變暖的害處。
那么,地球變暖就沒有好處了嗎?
首先,地球變暖會提高物質(zhì)轉(zhuǎn)化的速度,促進大氣運動的活躍程度,增加液態(tài)水的供應(yīng),從而遏制氣溫變暖的過程。其次,地球變暖有利于植物的繁茂和生物的繁衍,滄海桑田的過程,可能會形成地球的又一個生物繁茂期。
因此,地球變暖也未必不是一件好事。
總之,事物發(fā)展運動有其客觀規(guī)律支配,自有其利害相隨。過于悲觀和過于樂觀,都有其不足。正確認識,才能坦然面對。
503.沒有突破,就沒有前途
2005.10.10
“十一”前夕,我再次失業(yè),面臨生存危機。為了擺脫困境,加緊尋找工作的同時,還要申請最低生活保障和廉租房,取證和申訴所謂“受賄”一案。
許多朋友給與了熱情的支持和幫助,也遇到了許多阻力和困難。特別是申訴,取證雖然有了一定的進展,沒有紀檢部門的支持和突破,法院很難受理和給與平反(誰都不愿意找麻煩,而愿意承現(xiàn)成的)。
為了節(jié)省開支,“十一”期間我取消了一切外出和禮節(jié)性的拜訪,躲在家里看影碟,卻看出了一點體會。那就是:人,要有一往無前的奮斗精神;黨,要有明確的前進方向;國家,要有凝聚人心的力量。一句話,國家的前途和發(fā)展,要解決全國人民理想、信念和追求的問題。
過去,我們靠共產(chǎn)主義理想、民族精神、國際主義凝聚黨心、民心,團結(jié)全國人民一往無前的奮斗。如今,共產(chǎn)主義沒有了吸引力,民族危機沒有那么緊迫,國際主義沒有個人主義深入人心,僅靠小康和初級階段能夠凝聚黨心、民心,激勵全國人民團結(jié)一致、無私奮斗、一往無前的精神嗎?僅靠組織的力量、國家機器的力量,兵來將擋、水來土掩的策略,能夠解決長遠動力和人心向背的問題嗎?所以,只做不說,回避爭論,不能長久的維持;理論上必須要有突破,方向上才能明確。起碼經(jīng)濟發(fā)展和政治改革上要有趕超的明確目標,振興中華、民主政治,這樣簡潔、明確的口號。總之,動力不足,阻力就大;理論不清,方向就不明;不能激勵人們向上,社會風氣就會江河日下;你不領(lǐng)先,他人就要向前;沒有突破,就沒有前途!
504.控制稀有戰(zhàn)略資源
2005.10.11
鎢、鎂、稀土,幾乎是我國壟斷的戰(zhàn)略資源,由于不加控制,正在廉價的、大量的、源源不斷的成為人家的戰(zhàn)略儲備,這是一種犯罪行為。
征收高額資源費、實行專營及出口管制、組織資金炒作,是維護民族利益、獲取最大經(jīng)濟效益的好方法。人家可以控制石油產(chǎn)量和銷量,把油價炒上天,用有限的資源獲取最大的效益,我們?yōu)楹尾徽沾宿k理呢?
506.以私立國,以公樹人
2005.10.13
總結(jié)人類文明發(fā)展的歷史,我們可以得出辯證唯物主義和歷史唯物主義的結(jié)論;從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā),我們可以引伸出以私立國和以公樹人的道理。
國之所以為國,說明人類社會仍處于私有制發(fā)展階段,對個人、家庭、民族、地區(qū)、國家、人類和小團體利益的追求,是社會發(fā)展最基本的、無聲的動力。無視這個事實,過早的窮過渡,只能帶來社會生產(chǎn)力的破壞和浪費、官僚資本主義的弊端。
然而,私人利益的追求離不開共同利益的捍衛(wèi),家庭、民族、地區(qū)、國家、人類和小團體意識的發(fā)展,集體主義、民族主義、國家主義、國際主義、社會主義、共產(chǎn)主義的需要和精神的產(chǎn)生。人們的相互依存,也必然在競爭的環(huán)境中產(chǎn)生出集體主義、民族主義、國家主義、國際主義、社會主義、共產(chǎn)主義和大公無私的精神,并為社會所鼓勵和贊揚。于是,在人類社會的私有制發(fā)展階段,思想和政策一旦離開利益,一定會使自己出丑;而極端的個人主義,也一定為社會所不齒。
由于個人利益的追求和捍衛(wèi)屬于人的本能,而公共利益既需要個人利益的追求,又需要個人利益的犧牲和抑制。所以,在人類社會的私有制發(fā)展階段要以私立國,以公樹人。
508.小泉參拜的歷史原因
2005.10.18
每一種社會現(xiàn)象都有它的歷史原因,日本許多政界頭面人物堅持參拜靖國神社也不例外,它表明的是一種民族情緒,如同當年的德國法西斯主義不是一種個人現(xiàn)象。
問題是為什么德國政界和日本政界頭面人物對二戰(zhàn)的歷史和戰(zhàn)犯的態(tài)度如此不同呢?原因只能從普遍的民族情結(jié)中去尋找。
德國在二戰(zhàn)中幾乎被戰(zhàn)火完全焚毀,痛得深,才恨得切。而日本本土雖然也遭到過美軍的轟炸,甚至原子彈的襲擊,由于投降及時,所受到的打擊和痛苦相對于德國要小得多。所以,民族自豪感始終大于對戰(zhàn)爭的懺悔和仇恨。迎合這種情緒,就表明了一種“骨氣”,可以獲得更多的選票和支持率。所以,小泉和日本政界許多頭面人物要冒天下之大不韙,堅持參拜靖國神社。
然而,日本民族的真正利益不在歷史輝煌的回憶,而在戰(zhàn)爭罪行的懺悔,亞洲和世界人民的諒解。只有站在人類和世界歷史的高度,日本民族現(xiàn)實和長遠利益的基礎(chǔ)上,日本政界頭面人物,才能擺脫狹隘民族主義的歷史情結(jié),帶領(lǐng)日本人民真正融入國際社會,成為具有遠見卓識的領(lǐng)導(dǎo)者。
509.經(jīng)濟發(fā)展水平與體育競技水平
2005.10.18
經(jīng)濟發(fā)展水平與體育競技水平有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。無論是國際比賽,還是國內(nèi)比賽,競技成績都與經(jīng)濟的發(fā)展水平近乎正比。
其實,原因非常簡單:經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)資金實力雄厚、科技實力雄厚、人員素質(zhì)較高、文化體育氛圍更濃。
例如,乞丐首先需要的是果腹;溫飽解決了,人們才能顧及其它。競技體育成果不僅需要有群眾體育運動的底蘊,更要有足夠資金投入尖端人才的引進和培養(yǎng)。反過來,競技體育的發(fā)展,也會鼓舞人心,推動經(jīng)濟的發(fā)展,形成發(fā)展水平和競技水平相互推動的良性循環(huán)。
所以,體育場上的競賽,不過是經(jīng)濟領(lǐng)域競賽的延續(xù)。體育大國和大省,基本也是經(jīng)濟大國和大省。
510.臺獨勢力的社會基礎(chǔ)
2005.10.18
我們必須承認,臺獨勢力是有一定社會基礎(chǔ)的。否則,成不了氣候。客觀分析和認識臺獨勢力的社會基礎(chǔ),才能更好的與臺獨勢力作斗爭。
臺獨勢力的成分很復(fù)雜,有親日派、親美派、本土派、主流派、非主流派等等。最初是由親日派、本土派和對反攻大陸動搖的國民黨分離主義分子組成,處于非主流地位。隨著大陸方面動亂的結(jié)束,國力的增強,反攻大陸徹底無望,臺灣統(tǒng)治階層和民眾中對大陸方面政治制度的恐懼和經(jīng)濟發(fā)展水平的蔑視心理,維護自身經(jīng)濟利益和政治制度的需要,才使臺獨勢力占據(jù)了統(tǒng)治地位,是臺獨勢力的主要社會基礎(chǔ)。
然而,兒不嫌母丑,大多數(shù)臺灣民眾還是對祖國的統(tǒng)一懷有深深的眷戀,對大陸市場情有獨鐘。希望偏安,又害怕挨打,挨罵,是臺獨勢力的矛盾心理。攝之以武,曉之以義,喻之以情,明之以利,揭露、孤立、分化、瓦解、打擊極少數(shù)頑固分裂勢力,是對付臺獨的有效辦法。而只有讓世人明白臺獨無路可走,和平統(tǒng)一是唯一選擇之時,和平統(tǒng)一之途才會真正開始,剩下的只是條件和進程的安排。
臺灣國民黨是臺獨勢力坐大的主要責任者,也是祖國和平統(tǒng)一的主要力量之一。希望臺灣國民黨承擔起臺灣與祖國大陸和平統(tǒng)一的歷史責任,以國共再次合作促成祖國的和平統(tǒng)一,實現(xiàn)孫先生的重要遺愿。
512.統(tǒng)治世界的為何不是猛禽、猛獸?
2005.10.21
如今,世界上的瀕危物種很多,猛禽、猛獸幾乎都是瀕危物種。
兇殘的猛禽、猛獸讓人談虎色變,何以成了瀕危物種?氣候的變化和人類的活動起了重要的作用。
恐龍活躍的時期,統(tǒng)治世界的是恐龍。偶然導(dǎo)致的氣候的變化,使恐龍滅絕,人類脫穎而出。而人類的活動不但改變了世界,也使猛禽、猛獸幾乎無一例外的成為瀕危物種。
可見,生存競爭不能僅靠兇猛和殘忍。
隨著時代的發(fā)展和進步,殘忍的法西斯獨裁和專制也在人類社會逐漸消亡。因為他們帶給人類的是愚昧、貧窮和落后。所以,表面上的氣勢洶洶,掩蓋不了虛弱的本質(zhì)。因為他們依靠的是人類的劣根性,而不是人類的先進性,不能團結(jié)和調(diào)動全社會的積極性。
偶然給了我們生存的環(huán)境,繁衍的可能,使人類在生存競爭中獲得了暫時的勝利。我們要珍視這個勝利,發(fā)展勝利成果,迎接偶然的新的挑戰(zhàn)。
513.樹立正確的英雄史觀
2005.10.22
日本在二戰(zhàn)期間的甲級戰(zhàn)犯對日本民族來講是英雄,還是罪犯?這個問題不解決,日本政要參拜靖國神社的問題就不會解決。與此相聯(lián)系的,還有對歷代侵略戰(zhàn)爭中殉國軍人的正確評價問題。說到底,涉及英雄史觀。
英雄具有民族、地域、時代、文化、階級、階層、宗教、歷史的特點,是做出了與眾不同表現(xiàn)和貢獻、讓特定人群敬仰的人。同一個人,在不同時間、空間、人群中會有不同的評價。每個人都有自己心目中的英雄,也有權(quán)崇拜自己心目中的英雄。只有事實和歷史證明對人類、民族、地區(qū)、文化、科技、經(jīng)濟、政治等方面的發(fā)展和進步做出了突出貢獻和非凡表現(xiàn)的人,才會在廣泛的時間、空間和人群范圍內(nèi)成為人們敬仰的英雄。
日本在二戰(zhàn)期間的甲級戰(zhàn)犯創(chuàng)造過日本皇軍的赫赫戰(zhàn)功,也要對自己給世界和日本民族帶來的災(zāi)難負責。因其行為具有世界意義,就不能僅從民族和個人情感出發(fā)來對待。特別是政要的表現(xiàn)和態(tài)度,代表的是國家行為,要對國家和民族負責。
我們?nèi)粘5纳詈凸ぷ髦校惨鎸ψ约盒袨楹陀^點的選擇。何為英雄表現(xiàn),何為莽撞和胡作非為,應(yīng)有清醒的認識和區(qū)分。否則,就會適得其反。
這需要科學(xué)的世界觀和方法論,既要站在歷史的長河,又要立足于現(xiàn)實的客觀分析。激進,未必是國家和民族之福;守舊,可能成為歷史和人民的罪人。只有腳踏實地推動社會各方面發(fā)展進步的人,有希望成為千秋萬代的英雄!
514.民族的希望
2005.10.24
無論一個人多么優(yōu)秀,無法撐起一個民族或國家。所以,組織和政黨應(yīng)運而生。這是一群具有共同理想和志向的人們的組合,依靠紀律和統(tǒng)一的綱領(lǐng),共同的努力,成為民族和國家的脊梁、骨骼。
因此,您可以無黨無派,國家和社會不能沒有政黨和政府組織。政治可以消亡,組織永遠存在。這就產(chǎn)生了建立和維持一個什么樣的政黨和組織的問題,保持共產(chǎn)黨員先進性教育的意義,就在于此。
人不可能一生健康,相互影響和新陳代謝是宇宙的永恒規(guī)律,政黨和組織也不例外。特別是執(zhí)政黨和黨國化的政治制度,腐敗的幾率和可能性更高,永葆青春和先進性的意義更大。這就需要有效的免疫機制和策略,來保持機體的健康,與人民群眾的血肉聯(lián)系。建立內(nèi)部和外部的競爭與監(jiān)督機制、選任用人制度,進行經(jīng)常性和周期性的教育與清理,是保持先進性的必要選擇。
對一個政黨和國家來說,可怕的不是腐敗的產(chǎn)生和蔓延,而是失去正確的方向和積極的態(tài)度。保持共產(chǎn)黨員先進性教育表明了黨的態(tài)度,也為廣大黨員指明了前進的方向,讓全國人民看到了希望。它是警鐘,也是運動,是國家和民族的希望!
515.重視水庫建設(shè)
2005.10.25
通過今年和最近幾年的地震活躍和氣象變化,似乎我們正在面臨一個地質(zhì)和氣象的活躍年代。
地震主要發(fā)生在周邊國家,地球板塊的交接之處,對我國影響不是很大。氣候的變化,似乎導(dǎo)致雨水大量增加,洪水不斷。
水是寶貴的資源,流走了實在可惜。臺風人人懼怕,卻是島國日本的生命線,原因就在于帶來了大量的雨水。
臺風和雨季給我國帶來的雨水也很多,每年夏季,防洪形勢都很嚴峻,大量雨水白白流失。如果加強水庫建設(shè),把寶貴的水資源大量儲存起來,豈不可以變害為寶?
首先應(yīng)提高現(xiàn)有水庫的檔次,增加庫容和功能,加高、加固堤壩。其次,增加水庫的數(shù)量,減少水質(zhì)污染。
這是工程浩大的基礎(chǔ)建設(shè),要發(fā)揮中央和地方、國家和民間多方面的積極性,功在當代,利在千秋!
516.微生物挑戰(zhàn)人類
2005.10.26
微生物是最低等的生物,最原始的生物,種群最龐大的生物,生存歷史最久遠的生物。洪荒開始,最先出現(xiàn)的生物是微生物;生存條件惡化,最后滅亡的是微生物。
由于結(jié)構(gòu)簡單,變異就快。自然條件稍有變化,新的物種就會產(chǎn)生。條件適宜,原有物種會大量繁殖擴散。
所以,微生物始終是人類面對的挑戰(zhàn)之一。
由于太陽運動、地熱運動、人類活動的影響,地球表面溫度開始變暖,地震、颶風和大氣環(huán)流開始活躍,微生物也不甘寂寞,不斷以新的種類和大規(guī)模的擴散襲擾人類和其它生物。人類面臨新的挑戰(zhàn)。
自然界是不斷發(fā)展變化的,人類必須面對和適應(yīng)自然界的發(fā)展變化。否則,將被淘汰。
人類已經(jīng)積聚了豐富的科學(xué)知識,這是人類的寶貴財富。憑借以往的知識和新的探索,人類可以坦然面對新的挑戰(zhàn)。在與新的挑戰(zhàn)的抗爭中,人類將獲得新的發(fā)展和進步!
517.給沙漠補水
2005.10.26
開發(fā)沙漠,最重要的是開發(fā)水源。開發(fā)水源,最重要的是給沙漠補水。水足了,不用人工栽培,草木也會自然繁茂。
有的地區(qū),如新疆,全區(qū)水源不足,必須在跨流域長途調(diào)水上做文章。
有的地區(qū),如遼寧,雖然全區(qū)缺水,雨季卻水源充足,可通過地區(qū)跨流域調(diào)水,給沙漠季節(jié)性補水。
無論跨流域長途調(diào)水,還是地區(qū)跨流域調(diào)水,都需要巨額資金,要視國力、地方財力和國民經(jīng)濟發(fā)展需要,區(qū)分輕重緩急,統(tǒng)籌規(guī)劃安排。
然而,即便是百年之后才有可能的事,現(xiàn)在也要有所規(guī)劃和安排,做好資源平衡和工程預(yù)留,避免浪費和未來的麻煩。
水是寶貴的資源,每一滴都不應(yīng)浪費。計劃好了,可變害為利,變廢為寶,充分利用。計劃不好,則付之東流,或泛濫成災(zāi)。
給沙漠補水,是改善環(huán)境和開發(fā)利用沙漠的重要一環(huán),要早做打算。
519.風花雪月與激揚文字
2005.10.28
風花雪月與激揚文字,都是國之瑰寶。盛世易出風花雪月,亂世易出激揚文字。但也不盡然:文禁森嚴,則風花雪月流行;政治民主,則激揚文字無忌。
所以,文壇也是政治的晴雨表。
風花雪月好,還是激揚文字佳?那是仁者見仁,智者見智,看民眾的反映和時代的需要了。二者都有傳世名篇,就是明證!
最近,有的不錯的論壇突然謹慎起來,幾乎本人所有的文章都要求修改,據(jù)說含有違禁文字,而其它網(wǎng)站照發(fā)不誤。一些偏左和偏右點的網(wǎng)站,則消失不見了。不知是國之福,還是民之禍?
毛澤東同志有句名言:徹底的唯物主義者是無所畏懼的!我看不盡然。越是徹底的唯物主義者,顧慮越多,管制越嚴,越是不允許危害民眾和社會的言論流行,越是要實行無產(chǎn)階級專政!
我贊成有序的管理和適度的寬松,視形勢和需要調(diào)整政策,該取消的取消,該查禁的查禁,但不贊成草木皆兵,沒有一點棱角,一些尚還不錯的網(wǎng)站也搞沒了,如燕南。
這篇文章似乎有些大逆不道,敢發(fā)嗎?
527.誰的敗筆?
2005.11.2
我的《探索集》第525篇:《低保,還是殘保、丐保?》在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表以后,有朋友認為我申請低保是人生之敗筆。這讓我想起中國一句老話:站著說話,不覺腰疼。
如果國法和政策通情達理,如果檢察官和法官公正無私,如果我真是一個貪官有萬貫家財,我會厚著臉皮在互聯(lián)網(wǎng)上呼吁低保嗎?
我一生倔強,沒有向任何困難和邪惡低過頭。不滿17歲參軍,在條件艱苦的野戰(zhàn)部隊無論生產(chǎn)、施工、訓(xùn)練還是前線,除了重病住院沒有缺過勤、掉過隊;17歲開始通讀毛選,19歲開始通讀馬列,22歲開始通讀世界各國歷史和中國歷史、魯迅和各名家著作、傳記,研究社會問題,為了自己,能么?經(jīng)檢察機關(guān)審查,我為官十幾年,沒有刁難過任何人,收過任何單位一分錢,能做到的官員有幾個?中央提出機關(guān)干部“五不準”之后,在案發(fā)前主動代妻退款,案發(fā)后攜全部可以拿出的財產(chǎn)代妻代友主動投案自首承擔責任的,有幾人?拋棄無罪釋放的可能,向司法腐敗宣戰(zhàn),在法庭上公開揭露檢察機關(guān)某些人徇私舞弊、故意制造冤假錯案犯罪嫌疑,戰(zhàn)勝公訴人的,又有誰?傾家蕩產(chǎn)、身敗名裂、妻離子散之后,仍然關(guān)心國家大事,不顧個人安危和經(jīng)濟困難,裝備了電腦自己掏錢在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表了五百多篇文章的誰見過?當了九年處長,主管全市收費管理和“三亂”治理而家無浮財,主管房產(chǎn)局十幾年收費和全市商品房價格沒有為自己要過一套房子的貪官,找一個出來!
我為國為民、為黨的事業(yè)奮斗一生,光明磊落、問心無愧,以大局為重帶頭響應(yīng)黨的號召卻成了腐敗分子,被開除黨籍公職,沒有勞保、醫(yī)保、失去住房、靠親朋好友和同志接濟、零工和些微積蓄為生;被人盜走的財產(chǎn)事實清楚、證據(jù)確鑿,打了四年官司卻屢屢敗訴;我不滿17歲參加工作,如今54歲,出獄四年沒有向政府和原單位尋求過幫助、包括申請低保,應(yīng)得的勞保不給,申請低保有錯嗎?
——這一切,是誰的敗筆?
528.想不倒霉,別做壞事!
2005.11.3
人,不是孤立的,一言一行都會有人評說。
我的《探索集》是一生之隨筆,有謳歌、有鞭撻,有建議、有探討,有回憶、有設(shè)想,有疑問、有答案,有推薦、有介紹,有肯定、有檢討,有創(chuàng)作、有事實,信手拿來都是文章。而鞭撻黑暗、歌頌光明、探索和揭示真理、服務(wù)國家和人民,是我一生的工作和責任,也是億萬國民和世人的人生目的、做人準則。所以,我與世界上的很多人每天都在觀察世人、考察世界,有寫不盡的題材、做不完的文章、學(xué)不到頭的知識。好人、壞事,都將伴隨我與世人的文章上網(wǎng)流傳、青史留名。所以,做壞事最好不要讓人碰上;不要讓人碰上的最好辦法,是別做壞事!
529.老婆好找,工作難尋!
2005.11.4
與歷史上的文人墨客相比,我開了在互聯(lián)網(wǎng)上找老婆、找工作的先河。無論開明程度,還是臉皮厚度,都算可以。實踐的結(jié)果是:老婆好找,可心的沒有;工作難尋,響應(yīng)者寥寥。
也是,無范蠡之才(財),難得西施青睞;與七億人口競爭,后果可想而知。
不管怎么說,愿為我妻者,遍布大江南北,雖然真假難辨,并不都是有眼無珠!
一些朋友勸我務(wù)實,可我不愿賣身,也不敢玩感情游戲,最終選擇了“奇貨”可居,聽天由命。
原因主要在我:目光不離左右,總是傾向熟人。
滿意的是:開闊了眼界,宣傳了自己,留下了范文。
其實,無論對社會還是對個人,我最好的工作都是現(xiàn)在的選擇——自由撰稿。因為當今的中國不缺干部,不缺商人,不缺普通的勞力和一般的知識分子、管理人才,缺的是有膽有識、敢講真話、能說出道理的人。
對嗎?
530.自賞
2005.11.4
有權(quán)、有勢、有錢,自有眾星拱月;
無權(quán)、無勢、無錢,只能孤芳自賞。
531.中國謀略
2005.11.6
俄國人的膽略,美國人的求實精神,曾經(jīng)備受列寧推崇,它們分別鑄造了兩個世界強國。
我們中國數(shù)千年的歷史,主要是農(nóng)業(yè)文明,特點是因循守舊和封建文化。然而與儒家忠、恕、仁、義、禮、智、信、孝、節(jié)、烈、中、庸文化并列的還有中國謀略這一奇葩和人類文明的瑰寶,服務(wù)于中國和世界文明的發(fā)展,其經(jīng)典是《孫子兵法》和一部二十六史。
謀略是斗爭的策略,服務(wù)于光明則推動社會的發(fā)展;應(yīng)用于黑暗則阻礙歷史進步。
中國謀略主要源自于中國歷史復(fù)雜的政治和軍事斗爭,齊家、治國、平天下的豐富實踐,是中國人民智慧、文化和歷史的結(jié)晶。看毛澤東的軍事藝術(shù)和政治手段,把中國謀略發(fā)揮得淋漓至盡。中國新一代領(lǐng)導(dǎo)人也是謀略的大師,舉手投足之間就把老美孤立中國的策略、臺獨分子的努力至于尷尬的境地。
總書記的膽略、智慧和風采,總理的務(wù)實和平易近人,新班子的開創(chuàng)精神和節(jié)奏的把握,都給人耳目一新的感覺,使我們對未來充滿信心。
正確的方向和智慧的謀略,是我們勝利的保證。中國的改革和世界風云的變幻,是展示中國新一代領(lǐng)導(dǎo)人風采的舞臺。我們期待著中國新一代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)全國人民,開創(chuàng)中國人民更加美好的未來!
532.世界上最容易與最困難的是什么?
2005.11.6
世界上最容易的是嘲諷和謾罵;最困難的是探索和實踐。
憤世嫉俗,不等于改造世界;扎實探索和實踐,才能創(chuàng)造未來。
我佩服從實際出發(fā)扎實探索和勇于實踐的人們,對他們的每一點進步,都感到鼓舞;蔑視只會謾罵、嘲諷與指手畫腳而沒有真才實學(xué)和政治頭腦、做不得一點實事的人,靠他們救世,只會更糟!
533.當權(quán)者只配挨罵嗎?
2005.11.7
網(wǎng)上有些好漢,只要我批評當權(quán)者就叫好,表揚當權(quán)者就惡心、就罵娘。當然,相反的也有。我不知道他們的是非標準是什么?
我是做得好,頂頭上司也公開表揚;干得差勁,皇帝老子也照批不誤。當然,要講究策略。否則,就是逞匹夫之勇!
當年,沈陽市人民政府的一位副秘書長曾經(jīng)親自出馬找我和市物價檢查所所長,要求擴大某行政性收費的收費范圍、提高收費標準。我認為不合理,也有違國家規(guī)定,當面說明原因,委婉拒絕。一些經(jīng)營性和事業(yè)性收費標準該提高和放開的,我主動提高和放開,不用主管部門和基層企業(yè)打報告。領(lǐng)導(dǎo)那通不過,我想辦法!測算、起草報告和宣傳提綱有困難,我來代筆!所以,即便我已成為囚犯,在沈陽市的許多衙門照樣暢通無阻,許多企業(yè)仍然樂于相助!
實事求是是我們做人辦事的準則,非不得已,應(yīng)該堅持。當權(quán)者高高在上,一言一行都關(guān)系國家民族的利益和前途,更該揚其是、非其非。非其是,是蠢!揚其非,是惡!惡心也好,攻擊也罷,代表不了民意,反映的是無知!
人,都有長處和不足。不能因為其地位而改變,不會因為人們的褒貶而顛倒。歷史是面鏡子,公道自在人心!
534.抓住突出矛盾 解決根本問題
2005.11.7
我國社會矛盾如何?焦點和突出問題在哪?如何化解?相信中央會有一個基本的判斷和相應(yīng)的對策。
信訪,是矛盾暴露最直接的渠道,了解情況最快、最準確的途徑。全國公安機關(guān)大接訪和各級黨政機關(guān)重視信訪工作,疏通了這一渠道,緩解了社會矛盾,也讓我們掌握了工作中存在的主要問題。
信訪,是送上門的群眾工作,送上門的社會動態(tài),送上門的基層情況反映。通過信訪情況的綜合分析,可以判斷社會矛盾的大體焦點,制度建設(shè)的重點,政治改革的突破口。
如果我們把疏通信訪渠道作為政治改革的一部分,通過各職能部門問題的匯總和整頓,包括完善各項民主政治、預(yù)防官僚主義和腐敗滋生的制度建設(shè),也可走出一條由點到面深化政治改革的路子。
如果頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,不從制度建設(shè)上解決問題,我們就不過是重復(fù)一般性的日常工作,不能從根本上化解矛盾。如果我們把逐行業(yè)、逐領(lǐng)域的改革、整頓和制度建設(shè)與國家宏觀政治體制改革結(jié)合起來,我們就會減少政治改革的難度,加快政治改革的進度,逐步化解社會矛盾,達到建設(shè)和諧社會的目的。
說到底,政治改革的根本目的不是解決一黨專政的問題,而是解決社會民主和政治腐敗的問題。如果共產(chǎn)黨能夠通過適當方式成功化解社會矛盾,實現(xiàn)下情上達、人民當家作主,解決官僚主義和政治腐敗問題,做到人民滿意、社會和諧,我舉雙手贊成共產(chǎn)黨一黨專政!
536.自信
2005.11.9
1992年初,我與前妻同時攻讀遼寧大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院國民經(jīng)濟計劃與管理專業(yè)碩士學(xué)位在職研究生。1993年底,我完成了畢業(yè)論文《論收費管理》,并在省級刊物上發(fā)表,前妻還沒有動筆。
我代妻代友身陷囹圄后,前妻自己拿到了畢業(yè)證書,沒有管我。八年后,我去補辦結(jié)業(yè)證書未果,知道前妻正在攻讀博士。
奔波兩年以后,我放棄了結(jié)業(yè)證書的補辦,攻讀博士的誘惑。我自信:才不低于天下半數(shù)經(jīng)濟學(xué)博士,有朝一日我會獲得我應(yīng)得的榮譽,學(xué)校也會以我為榮!
537.爬書山 游碟海
2005.11.10
說來慚愧,一生讀書閱文逾萬,除了教科書外竟多是借閱、傳閱、贈書。除了獄中前妻送去的幾十本馬列、毛選、劉選、周選、鄧選、陳選和一些雜書外,前妻分給我的財產(chǎn)只有一堆蟲蛀斑斑的衣物、破舊不堪的被褥、一臺用了十幾年的彩電、兩個舊沙發(fā)、幾只舊木箱、幾件炊具。
已經(jīng)看破紅塵的我,用朋友的贈款、前妻盜賣我的股票退回的錢,進行了衣物、家具之外的徹底更新,并且第一次以一折的價格購置了幾十套新書,大量的廉價光盤。
于是,失去公職、找不到工作的我有了充裕的時間爬書山、游碟海。
檢察官的電棍使我的面部留下了痙攣的殘疾,極大的影響了我的視力,有時不得不用一只眼睛看書,熒光屏上的字幕也必須戴眼鏡才能看清。看過的書籍和影碟,就成了我可以送給朋友的禮品。
走進我租來的小屋,兩堆新書最為醒目(沒有書架,只能成箱的落起來),也是我的驕傲。
于是,我的《探索集》中有了許多關(guān)于書和書中內(nèi)容的題材,我也得以足不出戶遨游世界、探索科學(xué)的秘密。
538.投機誤國
2005.11.10
投機擾亂正常的經(jīng)濟秩序,害民誤國。所以,歷朝歷代都打擊投機倒把。
奇怪的是我們一邊大力穩(wěn)定金融秩序,一邊把同是金融市場的股市變成了投機倒把的戰(zhàn)場,國家資本帶頭興風作浪,還美其名曰:救市!
眾所周知,正常的實業(yè)和經(jīng)商有社會平均利潤率支配,沒有技術(shù)上的重大突破,難有高額利潤,壟斷的金融資本的利潤率也是有限的。而我們的股市,有時竟能帶來幾倍、十幾倍的利潤,正常嗎?
一方的掙,必是另一方的賠;今天的掙,必是明天的賠。老天不會讓大家都不勞而獲。
國家資本參與股市雖然風險較小,也逃脫不了經(jīng)濟規(guī)律的支配,投機過度,也會受到懲罰。股市發(fā)揮不了經(jīng)濟晴雨表和正常融資的作用,讓億萬投機股市的民眾破產(chǎn)就是最殘酷的教訓(xùn)。
我的財產(chǎn)大部分來自股市,又還給了股市。我不光炒股,也在觀察和研究股市,所以我有發(fā)言權(quán)。
由于我的立場站在國家和人民利益一邊,有正確的理論基礎(chǔ)指導(dǎo),廣泛的社會實踐和深入的觀察,所提建議多受高層青睞。但《探索集》第472篇《故伎重演》卻深深的傷害了一些人,以至最看好我的中華論壇都對我進行了封殺。
然而,苦口良藥利于病,建立正常的金融秩序,必須穩(wěn)定股市,讓經(jīng)濟規(guī)律支配股市,限制投機資本的興風作浪。
相對安全、可靠、略高于銀行的收益,一樣可以吸引股民。而投機倒把的股市,吸引的只是賭徒!
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