知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度是人類枷鎖--毛澤東思想是人類社會(huì)創(chuàng)新的推動(dòng)力和靈魂

毛澤東思想是中華民族和人類社會(huì)創(chuàng)新的推動(dòng)力和靈魂　　

       -------知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，是發(fā)達(dá)國(guó)家和精英套在人類創(chuàng)新脖子上的枷鎖。　　

  題記：　　

     轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式之所以困難,在于受到發(fā)展觀念、社會(huì)發(fā)展階段以及體制機(jī)制的制約,而最根本的還是在于其深刻的體制機(jī)制性根源。因此 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式關(guān)鍵在于體制機(jī)制的改革與創(chuàng)新，根本解決方案就是高舉毛澤東思想偉大旗幟。　　

     轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵是創(chuàng)新，創(chuàng)新是使人民從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中更多受益的根本途徑。　　

     知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，是發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家赤裸裸的掠奪，是套在發(fā)展中國(guó)家創(chuàng)新事業(yè)脖子上的枷鎖，是漢奸套在中華民族創(chuàng)新事業(yè)上的鎖鏈。打破西方知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的游戲規(guī)則，高舉毛澤東思想偉大旗幟，中國(guó)的創(chuàng)新事業(yè)才能真正開(kāi)創(chuàng)出嶄新的局面。　　

  正文：　　

     知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，是西方發(fā)達(dá)國(guó)家套在中國(guó)創(chuàng)新事業(yè)脖子上的枷鎖，是精英套在人民群眾和人類創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展脖子上的鎖鏈。　　

     大家知道是什么在嚴(yán)重阻礙中國(guó)乃至人類的科技、文化創(chuàng)新和知識(shí)的傳播嗎？就是所謂的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度！　　

知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度是這個(gè)世界上最惡劣、對(duì)人類創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展威脅最大的制度之一。讓我們聽(tīng)聽(tīng)他們的理由吧！知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度是為了保護(hù)發(fā)明人的創(chuàng)造、勞動(dòng)、名譽(yù)、利益，只有這樣才可以促進(jìn)創(chuàng)新。如果不保護(hù)，還有誰(shuí)去創(chuàng)造、發(fā)明啊？　　

如果按照這些人的邏輯，人類文化巨人和科學(xué)巨匠都是為了個(gè)人名譽(yù)、利益、金錢(qián)而創(chuàng)新的？為了個(gè)人的名譽(yù)、利益、金錢(qián)，能有真正的創(chuàng)新嗎？　　

中國(guó)歷史上有許多文化巨人與文化果實(shí)，他們沒(méi)有誰(shuí)考慮過(guò)自身的名譽(yù)、利益、品牌效應(yīng)、知名度、點(diǎn)擊率、票房。他們也都不是什么明星。他們?yōu)橹I(xiàn)身的只是真理、科學(xué)、學(xué)術(shù)和藝術(shù)，是人類的尤其是祖國(guó)人民的理想和福祉。這種高端的文化巨人與文化果實(shí)，其特點(diǎn)是獨(dú)特性、創(chuàng)造性、影響的長(zhǎng)期性，乃至永恒性、普遍性、跨國(guó)界性。它的許多特點(diǎn)與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品沒(méi)有任何關(guān)系，我們至今閱讀著孔、孟、老、莊、李、杜、司馬遷的篇什，但今天已經(jīng)不能使用數(shù)千年前的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品。有些建筑器皿流傳恒久，它們今天的價(jià)值已經(jīng)不是物質(zhì)消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而是歷史文物即高度文化化后的價(jià)值。關(guān)心文化事業(yè)、從事文化事業(yè)的人，必須在文化工作上樹(shù)立更長(zhǎng)遠(yuǎn)的責(zé)任意識(shí)。不能只考慮到個(gè)人的利益和當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)，還要考慮到未來(lái)，考慮到我們?nèi)绾蜗蚝笫雷訉O負(fù)責(zé)，考慮到我們的文化對(duì)于世界的影響，樹(shù)立我們中國(guó)的文化形象。只有這樣，才能出現(xiàn)真正的文化及科技創(chuàng)新巨人。　　

一個(gè)文革時(shí)期參加過(guò)“兩彈一星”技術(shù)攻關(guān)過(guò)程的老工程師，對(duì)此很有感觸，他說(shuō)，中國(guó)當(dāng)時(shí)的技術(shù)力量，無(wú)論是就人員數(shù)量還是技術(shù)裝備水平而言，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如蘇聯(lián)和美國(guó)，但是中國(guó)從原子彈爆炸到突破氫彈技術(shù)的障礙，在時(shí)間上都反過(guò)來(lái)比蘇聯(lián)和美國(guó)短得多。他說(shuō)取得這樣的“奇跡”不是偶然的，根據(jù)自己的體會(huì)，文革期間技術(shù)能夠進(jìn)步的關(guān)鍵奧秘有三個(gè)，而且這些奧秘是其他資本主義國(guó)家都無(wú)法具備的。 　　

第一個(gè)關(guān)鍵的原因是真正的技術(shù)民主。他說(shuō)，由于當(dāng)時(shí)批判反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，報(bào)章上連篇累牘地嚴(yán)厲指責(zé)各種管卡壓和專制學(xué)閥作風(fēng)，因此，幾乎沒(méi)有什么人敢于以權(quán)威和老子自居，在研究隊(duì)伍內(nèi)部形成高度民主的風(fēng)氣，大學(xué)剛剛畢業(yè)的學(xué)生和老資格的科學(xué)家可以同場(chǎng)辯論，有的時(shí)候?yàn)榱藸?zhēng)論技術(shù)問(wèn)題通宵達(dá)旦，甚至拍桌子，鄧稼先這樣的老科學(xué)家也常常參與跟毛頭小伙子的拍桌子辯論，這樣充分的學(xué)術(shù)民主帶來(lái)了思想和技術(shù)的快速進(jìn)步。不僅加快了技術(shù)進(jìn)步的速度，在這樣的過(guò)程中間也加快了技術(shù)梯隊(duì)的成長(zhǎng)過(guò)程。這個(gè)老工程師還談到，當(dāng)時(shí)由于人與人關(guān)系的普遍平等，許多社會(huì)和階級(jí)的藩籬都實(shí)質(zhì)上不存在了，一些老工人也參與拍桌子討論，許多細(xì)節(jié)問(wèn)題和工藝障礙也能夠集思廣益，結(jié)果使得整個(gè)的項(xiàng)目進(jìn)程相對(duì)均衡，而不是局限于關(guān)鍵技術(shù)的率先突破，這就避免了后續(xù)試驗(yàn)中間細(xì)節(jié)引致的失敗，所以當(dāng)時(shí)許多項(xiàng)目的試驗(yàn)，幾乎都是一次成功，所有的問(wèn)題和隱患常常是在技術(shù)民主中間，已經(jīng)得到充分的“鳴放”和重視，提前就有了很多的預(yù)案和設(shè)計(jì)。 　　

第二個(gè)非常關(guān)鍵的地方是徹底地破除了“技術(shù)私有觀念”。這個(gè)老工程師回顧說(shuō)，不管是什么樣的研究機(jī)構(gòu)，無(wú)論是他們花了多少心血得出的最新成果，只要持一紙介紹信到，只要符合保密的規(guī)定，他們所有的最新成果都會(huì)無(wú)條件地呈現(xiàn)給你，而沒(méi)有一絲一毫的保留。這在任何國(guó)家都做不到。技術(shù)創(chuàng)新如果聯(lián)系著市場(chǎng)潛在利益，當(dāng)然就格外需要保密，即便是僅僅聯(lián)系著個(gè)人的職稱和學(xué)術(shù)地位評(píng)價(jià)，相關(guān)人員也肯定有藏私的必要，但是在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，一切私有觀念都遭到徹底批判，許多有助于鞏固私有觀念的評(píng)價(jià)體系都被破壞，所以人們能夠空前地敞開(kāi)自己的所得，公之于眾。這樣，全國(guó)只要任何一個(gè)研究所，任何一個(gè)研究人員在技術(shù)上有了突破，其他的相關(guān)人員或者項(xiàng)目，都不再有必要進(jìn)行重復(fù)勞動(dòng)了，都可以無(wú)成本地共享最新的技術(shù)成就。徹底破除私有觀念，是真正意義上的“全國(guó)性的技術(shù)大協(xié)作”成為可能，有限的技術(shù)力量和經(jīng)費(fèi)能夠空前地節(jié)約和有效地利用，避免了許多可能的浪費(fèi)。 　　

第三個(gè)原因是幾乎“如人使臂、如臂使指”那樣的高靈敏協(xié)調(diào)機(jī)制。這個(gè)老工程師提到，在衛(wèi)星項(xiàng)目中間，有一個(gè)同步控制問(wèn)題當(dāng)時(shí)只能是用機(jī)械方式實(shí)現(xiàn)，這個(gè)就要求四個(gè)完全一樣的小彈簧。項(xiàng)目單位反映到主管的聶榮臻元帥那里，說(shuō)上海工業(yè)力量比較強(qiáng)，希望請(qǐng)上海的同志幫助解決。聶榮臻給張春橋?qū)懥藗€(gè)小紙條，張春橋給馬天水打了個(gè)電話，馬天水連夜召集上海幾十個(gè)單位的老工人技師開(kāi)會(huì)，一個(gè)校辦工廠的老工人說(shuō)他能夠?qū)崿F(xiàn)，回去之后連夜就把符合要求的彈簧做出來(lái)了，合計(jì)不到24小時(shí)。在這樣的過(guò)程中間，沒(méi)有任何一個(gè)人講條件講價(jià)錢(qián)，所以幾乎沒(méi)有耗費(fèi)什么談判時(shí)間和交易費(fèi)用。 　　

     這也是為什么新中國(guó)前30年科技、文化創(chuàng)新成果斐然（兩彈一星等很多科技成果、社會(huì)主義文藝、文化精品及兒歌等兒童文化精品，都是新中國(guó)前30年的成果），而后30年卻根本沒(méi)有什么像樣的文化、科技創(chuàng)新而只能引進(jìn)資本主義國(guó)家落后產(chǎn)能和文化大片的根本原因。

　  在文化高端的創(chuàng)造上，文化果實(shí)的質(zhì)量就比數(shù)量更加重要。一個(gè)時(shí)代的文化的高度、文化的成果、文化的貢獻(xiàn)，主要靠這些文化巨人的創(chuàng)造來(lái)衡量，一百個(gè)模仿復(fù)制品，一百個(gè)二三流的詩(shī)人，其對(duì)于民族與人類的文化的貢獻(xiàn)，也許趕不上一個(gè)李白。

     知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，是發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家赤裸裸的掠奪，是套在發(fā)展中國(guó)家創(chuàng)新事業(yè)脖子上的枷鎖，是漢奸套在中華民族創(chuàng)新事業(yè)上的鎖鏈。打破西方知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的游戲規(guī)則，高舉毛澤東思想偉大旗幟，中國(guó)的創(chuàng)新才能開(kāi)創(chuàng)出嶄新的局面。文：崔士忠