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“大道理”必須講

楊安福 · 2010-09-05 · 來源:烏有之鄉
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“大道理”必須講  

   

記得國內某運動員在國際體育比賽中取得優異成績之后,有媒體記者采訪她,大意是問她取得這些成績的目的是什么?她回答說,是為了家人過的更好一些。此言一出,輿論大嘩,一些人認為她這樣說傷害了中國人的感情,甚至嚴厲的指責她是用納稅人培養她的錢為自己謀利益。但另一些人則認為,此運動員說的是真話實話,這樣說才是心里話,沒有什么錯。這些人認為任何事情都應該講小道理,這樣才真實實在,才符合“人性”(其實這種人性觀是完全錯誤的,有另文詳述)。果真如此嗎?那么如果中國人都這樣想會是什么樣呢?  

舉個例子,假如中國當初第一次太空載人之旅派人上天的時候講的是小道理,那么誰會去呢?我們不妨用兩種方法試試。第一種,領導找楊利偉談話的時候會這樣說:利偉!我們組織上考慮再三,咱們關系也不錯,還是派你去吧,因為這樣會讓你的家人過的更好一點。雖然可能會有犧牲,不過一旦你出了事情,你家里的一切我們包了,包括你的直系親屬的生活問題等。當然也要說一些技術過硬、素質較高等官樣話。因為這樣的談話是以楊利偉小家庭為出發點的,考慮的是個人小方面的利益,所以是小道理。不知道別人,如果我是楊,我是不會去的。第二種,領導找楊利偉談話的時候會這樣說:利偉!,由于你技術過硬,身體條件好,有豐富的經驗等等……,經組織上多次研究決定,由你和XXX一起來完成中國歷史上第一次重要的偉大而艱巨的栽人太空飛行任務,你是否愿意?還有養兵千日,用兵一時,黨和人民相信你們能圓滿的完成這項光榮的歷史使命等。當然也會說一些讓他放心,組織上會照顧好家里一切的小道理。不信的化,有興趣有機會者可以找楊利偉本人求證一下。我相信一定是后者,而絕非前者。如果我們國家所有的事情都用小道理,那么麻煩大了。大家都怕犧牲,都不愿意去,你又如何呢?沒有人去,很多事情是不能逼著他人去做的,所以靠小道理很多事情就做不成。還有很多方面,如一些艱難急險的任務靠講小道理就沒有人會沖上去,我們國家的很多重要的事情就做不成,那么后果會很嚴重!  

再舉個例子,如果我們教育孩子也用小道理,那么,孩子會為了自己和家庭學習,內心會狹隘自私,甚至極端骯臟齷齪,思想品德會很低下。一些孩子平時會掩蓋自己,而關鍵時刻才能暴露出為了自己而仇視仇恨他人。有些孩子直到犯罪,甚至殺了人,老師和家長們都弄不清楚是怎么回事?他們會說這孩子平時表現很好啊,怎么會出這樣的事情呢?我熟悉的一個老師經常告訴他的學生們學習是為了自己將來有工作,有飯吃,是為了當官有錢,出人頭地,比別人強,管著別人,做人上人等。我想,即便將來他真的培養出高級別的大官,也一定會是貪污腐敗者,也一定早晚會進監獄,這樣的教育會貽害孩子一生的。周恩來說過:為中華崛起而讀書。有人會覺得好笑,事實上,沒有遠大目標的人是不會有太大成就的。他們會為滿足于吃吃喝喝等物質享受,平平淡淡的過一輩子,應了那句話:有的死了,他還活著;有的人活著,他已經死了!  

更嚴重的是在國家管理上,如果我們講小道理,那么就會被各方面的利益弄昏了頭,不知該如何擺平各方面的利益問題?出現領導人因忙于具體事物而顧此失彼,按了葫蘆起了瓢,不能徹底解決問題的情況。所以,在政治上,我們更應該高瞻遠矚,從國家的根本和長遠利益出發,制定積極主動的戰略戰術,找到出現很多問題的根本原因,從而徹底解決之!有人說:講什么大道理?談什么主義不主義的沒用,不要爭論,發展才是硬道理。其實不然。主義是什么?主義就是主意。一個家庭要有主意,一個國家同樣要有主意。而國家的主意就是系統化、理論化、科學化的解決問題的方法方案,是回答如何保證保持一個國家持續健康快速長遠和諧發展的主義,就是國家保護和維護整體利益和長遠利益的大道理。沒有這個主義(主意),我們亂來,即使眼前看著不錯,而以后的結果可能就會很糟糕。比如當初毛依靠蘇聯老大哥吃了虧,提出了“獨立自主,自力更生,多快好省的建設社會主義”,這個主義(主意)就很好。可惜被我們后人弄丟了、遺忘了,我們現在沒有了主義(主意),變成了摸著石頭過河。比如:改革開放之初是小心少量的利用外資,后期是大量的利用外資,在后來是無限制的利用外資,達到了多多益善的程度,現在的外資幾乎占了中國的大半壁江山。這樣做的后果是什么?后果會是我們會嚴重的依賴外人。將來如果經濟出了大問題或政治出了問題進入戰爭狀態,那么會有大量外資撤走,到那個時候會有大批人口因失業下崗而餓死。這絕不是危言聳聽!所以中國現在必須要講大道理,要有自己的主義(主意),否則前途暗淡渺茫!不是嗎?  

 楊安福  2010年9月5日 于大慶  

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