昆侖山Z116
2010年9月1日
昆侖山基本贊同此文作者獨(dú)具慧眼的論述，但不敢茍同文中一語(yǔ)“雷鋒的
思想境界可與佛教徒的境界相媲美”。因?yàn)槌讼矚g男盜女娼的佛教徒不值一提之外，即使是虔誠(chéng)的“佛教徒的境界”，至多也只能說(shuō)是“雷鋒的思想境界”的墊腳石而已。因此，“雷鋒的思想境界”，同樣值得任何虔誠(chéng)而具有歷史局限性之佛教徒好好學(xué)習(xí)。
“毛澤東選才一絕：向雷鋒同志學(xué)習(xí)”原文如下：
李克勤（jixuie）題記：毛澤東一生做的大好事情太多太多，以至于人們都不假思索照他說(shuō)的辦，這是很正常的，這就是信任毛澤東發(fā)展而成的信念，進(jìn)而趨于信仰。如今人們喜歡談?wù)撊瞬牛踔劣趯⒁恍┲匾氖虑榧耐杏谀硞€(gè)人才，這也不能說(shuō)沒(méi)有道理，問(wèn)題在于從長(zhǎng)期長(zhǎng)遠(yuǎn)看，什么是真正的人才，什么是我們這個(gè)社會(huì)需要的人才，以及這樣的人才是否易于培養(yǎng)，是否易于使用，是否易于激勵(lì)。那么，這樣的人才究竟是怎樣的呢？毛澤東選擇了雷鋒，他唯一的一次號(hào)召全體人民學(xué)習(xí)一個(gè)人，這個(gè)人就是雷鋒。經(jīng)過(guò)近50年的實(shí)踐，我們不得不承認(rèn)這真是毛澤東選才一絕。從中我們?cè)僖淮胃形蚶先思夷巧羁痰囊馓N(yùn)，那對(duì)人性透徹的洞悉，尤其是對(duì)中國(guó)人的文化方位的把握，以及對(duì)中國(guó)文化發(fā)展方向的掌控，簡(jiǎn)直到了[如]（爐）火純[情]（清）的地步。
一、毛澤東提出學(xué)雷鋒的初衷。
據(jù)主席的秘書(shū)林克回憶當(dāng)年的情景，1963年“ 2月22日 ，毛主席睡醒以后，值班警衛(wèi)員打電話告訴我，主席讓我去一下。我?guī)е孪冗x好的文件、資料匆匆來(lái)到毛主席的寢室。毛主席正穿著睡衣斜倚在床欄上看文件，看見(jiàn)我到了身旁，便放下了手中的文件。我隨即將新文件放到他床頭的長(zhǎng)桌上。他示意我坐下，我便在他床前一張?zhí)僮琅缘囊巫由献聛?lái)。這時(shí)，毛主席從他身左半邊床的書(shū)堆上拿起了一張信紙遞給我。我一看，只見(jiàn)他已在紙上用毛筆書(shū)寫(xiě)了‘向雷鋒同志學(xué)習(xí)’七個(gè)瀟灑蒼勁的行草字。我為他擬的十來(lái)個(gè)題詞，他一個(gè)也未用。這時(shí)，他吸了一口香煙，從容地帶著詢(xún)問(wèn)的目光問(wèn)道：‘你看行嗎？’我爽朗地回答說(shuō)：‘寫(xiě)得很好，而且非常概括。’毛主席好像要解釋為什么沒(méi)有采用我擬的題詞這一疑問(wèn)似的，接著說(shuō)道，學(xué)雷鋒不是學(xué)他哪一兩件先進(jìn)事跡，也不只是學(xué)他的某一方面的優(yōu)點(diǎn)，而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德；學(xué)習(xí)他長(zhǎng)期一貫地做好事，而不做壞事；學(xué)習(xí)他一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神。當(dāng)然，學(xué)雷鋒要實(shí)事求是，扎扎實(shí)實(shí)，講究實(shí)效，不要搞形式主義。不但普通干部、群眾學(xué)雷鋒，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)，才能形成好風(fēng)氣。現(xiàn)在看來(lái)，毛主席的這番話不僅指出了學(xué)雷鋒的方法，而且指明了雷鋒身上最本質(zhì)的東西；特別是指出了學(xué)雷鋒的方向。毛主席談完之后，我便回到我的辦公室，打電話給《中國(guó)青年》雜志編輯部，告訴他們，毛主席的題詞已經(jīng)寫(xiě)好了，請(qǐng)他們到中南海西門(mén)來(lái)取。應(yīng)當(dāng)指出，毛主席在題詞之前，就閱讀了報(bào)紙上有關(guān)雷鋒的報(bào)道，了解了雷鋒的事跡。他曾對(duì)當(dāng)時(shí)的軍委秘書(shū)長(zhǎng)羅瑞卿說(shuō)過(guò)，‘雷鋒值得學(xué)習(xí)’。”
我們可以看出，毛澤東沒(méi)有采用他委托秘書(shū)先擬幾個(gè)題詞，如：“學(xué)習(xí)雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的思想”、“學(xué)習(xí)雷鋒同志鮮明的階級(jí)立場(chǎng)”、“學(xué)習(xí)雷鋒同志大公無(wú)私的共產(chǎn)主義風(fēng)格”、“學(xué)習(xí)雷鋒同志艱苦樸素的作風(fēng)”、“學(xué)習(xí)雷鋒同志毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的優(yōu)良品德”、“學(xué)習(xí)雷鋒同志勤奮好學(xué)的革命精神”等等，而是題“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。
就在這一年5月11日，毛澤東在杭州會(huì)議上再次談到雷鋒，他說(shuō)：“我看過(guò)雷鋒日記的一部分，此人懂得一點(diǎn)哲學(xué)。”這個(gè)評(píng)價(jià)進(jìn)一步解釋了毛澤東為什么要號(hào)召向雷鋒學(xué)習(xí)了，同時(shí)也讓我們進(jìn)一步領(lǐng)略了毛澤東的深謀遠(yuǎn)慮。毛澤東那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)洞察了雷鋒精神的時(shí)代精華特征，從而也就預(yù)感到雷鋒精神的恒久魅力。所以，毛澤東和雷鋒，雖然是領(lǐng)袖和士兵的關(guān)系，但是他們心靈有一種共鳴，他們是知音！他們的溝通的共鳴在于哲學(xué)層面，在于對(duì)于人的深度把握，在于對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想的深刻領(lǐng)悟。也可以說(shuō)，雷鋒因?yàn)樽x通了毛澤東的著作，他領(lǐng)悟了毛澤東的哲學(xué)，成了毛澤東的知音。而毛澤東在讀雷鋒的日記時(shí)，發(fā)現(xiàn)毛澤東這個(gè)小戰(zhàn)士是自己的知音，是自己為理想而奮斗的真正的同志，毛澤東在內(nèi)心深處，他是多么喜歡、欣賞雷鋒啊！
請(qǐng)注意，毛澤東是從哲學(xué)高度看待學(xué)習(xí)雷鋒的，主要體現(xiàn)在世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論三個(gè)層面。
在世界觀方面，雷鋒無(wú)疑是共產(chǎn)主義世界觀的典范，具體表現(xiàn)就是全心全意為人服務(wù)的“好思想，好作風(fēng)，好品德”。
在認(rèn)識(shí)論方面，雷鋒當(dāng)然是理論與實(shí)踐相結(jié)合的典范，學(xué)習(xí)雷鋒“要實(shí)事求是，扎扎實(shí)實(shí)，講究實(shí)效，不要搞形式主義。”
在方法論方面，雷鋒“長(zhǎng)期一貫地做好事，而不做壞事”做出了榜樣，對(duì)此，“不但普通干部、群眾學(xué)雷鋒，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)，才能形成好風(fēng)氣。”
二、學(xué)習(xí)雷鋒的關(guān)鍵是雷鋒精神易于學(xué)習(xí)。
雷鋒就是平凡的人，在中國(guó)共產(chǎn)黨樹(shù)立的英雄人物里，張思德、白求恩和雷鋒是十分特別的，也就是和傳統(tǒng)意義上的英雄相區(qū)別。他們不像董存瑞、劉胡蘭、黃繼光、邱少云等有著氣壯山河一般的舍生忘死，而是平凡的崗位上作出不平凡的事情。
毛澤東寫(xiě)作《紀(jì)念白求恩》，以一個(gè)外國(guó)人的形象，闡釋了極具中國(guó)特色的“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”的精神風(fēng)貌。而白求恩是做好本職工作的楷模。毛澤東的意思是，每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他“對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”“一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。”
毛澤東還講了一段意味深長(zhǎng)的話：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見(jiàn)異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。”
這段話就和后來(lái)的張思德聯(lián)系上了。張思德也是做好本職工作的典范。
毛澤東因?yàn)閺埶嫉露鴮?xiě)作了《為人民服務(wù)》，創(chuàng)立了我黨我軍唯一的宗旨，樹(shù)立了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的文化旗幟。為什么說(shuō)是文化旗幟呢？
這個(gè)時(shí)候，毛澤東已經(jīng)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念信仰的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)形成了一整套獨(dú)有的思想體系，而這又在張思德這么一個(gè)普普通通的八路軍戰(zhàn)士身上得以顯現(xiàn)。要知道，白求恩在那時(shí)是罕見(jiàn)的，但是張思德卻還是普遍存在的。這就是說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義普遍真理指引下，自己獨(dú)特的思想體系，隨著一大批張思德的涌現(xiàn)，在理論和實(shí)踐上，趨于成熟，形成了獨(dú)特的文化氛圍。“為人民服務(wù)”既符合馬克思主義倡導(dǎo)的共產(chǎn)主義理想信念，又有中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合中國(guó)實(shí)際的中國(guó)氣派，更重要的是完全徹底地具備了普通中國(guó)共產(chǎn)黨員獨(dú)有的中國(guó)風(fēng)格，這不是文化旗幟是什么？
這之前，這一文化大旗處于孕育之中，到張思德這里成熟了。而張思德是毛澤東的警衛(wèi)員，是毛澤東文化的直接接受者，張思德的成長(zhǎng)正是毛澤東育才一絕。
毛澤東培育張思德這樣的人才，已經(jīng)具有普遍意義了。
不過(guò)，毛澤東這個(gè)時(shí)候依然很慎重，他只是強(qiáng)調(diào)張思德代表著“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”中國(guó)共產(chǎn)黨。
到了雷鋒事跡出現(xiàn)以后，毛澤東理想的人才產(chǎn)生了。雷鋒就是一個(gè)思想和白求恩、張思德一樣，而平時(shí)的行為又不同的新式英雄，他的行為普普通通，平平凡凡，任何人都可以學(xué)習(xí)，不受時(shí)間限制，不受空間限制。
還有一點(diǎn)，在今天必須要嚴(yán)肅指出來(lái)，雷鋒是一個(gè)自覺(jué)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他對(duì)個(gè)人與集體，公與私的關(guān)系，有著哲學(xué)層面上的深刻自覺(jué)，他為人民服務(wù)完全是自愿的。
學(xué)雷鋒自然也是自覺(jué)自愿的，從來(lái)都不是強(qiáng)迫的，從來(lái)沒(méi)有那個(gè)人因?yàn)闆](méi)有學(xué)雷鋒而受到懲罰的。人們只會(huì)批評(píng)那些假學(xué)雷鋒的行為，因?yàn)槟鞘遣环蠈W(xué)雷鋒“實(shí)事求是，扎扎實(shí)實(shí)，講究實(shí)效，不要搞形式主義”的要求。
所以，學(xué)習(xí)雷鋒是不難做到的，關(guān)鍵在個(gè)人的覺(jué)悟，社會(huì)主義覺(jué)悟和共產(chǎn)主義覺(jué)悟。
由于雷鋒易學(xué)，因而就有大批活雷鋒在各行各業(yè)涌現(xiàn)，直到今天當(dāng)人們看到經(jīng)常出現(xiàn)的志愿者的時(shí)候，請(qǐng)不要忘了，他們就是當(dāng)代的雷鋒，難道不是嗎？
這個(gè)時(shí)候，我們?cè)賮?lái)看雷鋒精神的時(shí)代性，難道這不是當(dāng)代這個(gè)時(shí)代精神的精華嗎？
三、毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的深意解讀。
毛澤東一直希望將社會(huì)主義建設(shè)從文化上給予突破，這是在中國(guó)這樣一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義的東方國(guó)家搞社會(huì)主義革命和建設(shè)的瓶頸。
必須明確，中國(guó)生產(chǎn)力落后根本不構(gòu)成補(bǔ)資本主義課的理由，事實(shí)雄辯的證明社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，可以創(chuàng)造比資本主義更快更好的生產(chǎn)力，蘇聯(lián)和中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)成就都是絕好的例證。
而建設(shè)社會(huì)主義文化就不是像生產(chǎn)力的發(fā)展那么簡(jiǎn)單了。
毛澤東抓住文化建設(shè)最根本也是最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)——個(gè)人的覺(jué)悟，個(gè)人對(duì)自己的利益與集體利益，個(gè)人的私利與公益的關(guān)系的覺(jué)悟。
榜樣的力量是無(wú)窮的，誰(shuí)最適合千千萬(wàn)萬(wàn)的人民作為榜樣呢，毫無(wú)疑問(wèn)，雷鋒最合適。
一個(gè)其貌不揚(yáng)的普通人，他是農(nóng)民出身，當(dāng)過(guò)鞍鋼的工人，是一個(gè)典型的工農(nóng)兵復(fù)合型人才；
一個(gè)喜歡并堅(jiān)持寫(xiě)日記的人，無(wú)疑這是一個(gè)具有反思精神的人，就思想性，創(chuàng)新性來(lái)說(shuō)，那是一位善于獨(dú)立思考，有著自己的獨(dú)立思想的學(xué)人；
一個(gè)能懂點(diǎn)哲學(xué)的普通一兵，但是他的思想境界高入云端，而他的工作定位立于地——“一顆永不生銹的螺絲釘”；
一個(gè)擁有菩薩善心，一個(gè)樂(lè)于對(duì)自己近乎苦行僧要求，對(duì)同志對(duì)人民，尤其對(duì)弱者像春天般溫暖，樂(lè)善好施的共產(chǎn)黨員；
一個(gè)是非清晰，愛(ài)憎分明，立場(chǎng)堅(jiān)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，能夠把握汽車(chē)方向盤(pán)和自己思想方向盤(pán)的汽車(chē)司機(jī)；
一個(gè)有著哲學(xué)頭腦，能夠用有限把握無(wú)限的解放軍戰(zhàn)士，這就是“把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒。
雷鋒不是馴服工具，而是有思想，有信念，有理想，有信仰，并且能夠吃苦耐勞，不怕?tīng)奚瑘?jiān)貞不屈的戰(zhàn)士。
后來(lái)又發(fā)現(xiàn)雷鋒的一些照片，用今天話講，雷鋒還比較時(shí)尚，其實(shí)過(guò)去的照片早已經(jīng)告訴我們了，雷鋒雖然個(gè)子不高，但是雷鋒是英俊的，是英武的，他不僅真，不僅善，他還美，他的氣質(zhì)與（他）的具體行動(dòng)告訴我們，他心靈美，行為也美。
哪里有這樣的人才？誰(shuí)能夠在如此高度發(fā)現(xiàn)這一人才？
毛澤東時(shí)代的中國(guó)，毛澤東文化孕育出這樣的人才，毛澤東發(fā)現(xiàn)了這樣的人才，一切的一切，中國(guó)最需要這樣的人才，全人類(lèi)最需要這樣的人才。
當(dāng)千萬(wàn)個(gè)雷鋒在成長(zhǎng)的時(shí)候，正氣壓倒邪氣，人們干社會(huì)主義充滿激情。工人階級(jí)生產(chǎn)更好的產(chǎn)品，王進(jìn)喜身上透射出雷鋒精神；農(nóng)民多打糧食，陳永貴透射出雷鋒精神；解放軍刻苦訓(xùn)練，英勇善戰(zhàn)，為人民服務(wù)，個(gè)個(gè)都是雷鋒的化身，而這一切都是在越來(lái)越自覺(jué)的情況下進(jìn)行的，雷鋒的精神作用就在于此。
雷鋒精神，是一種文化符號(hào)，那是一種思想主導(dǎo)的社會(huì)必定產(chǎn)生的結(jié)果，學(xué)習(xí)雷鋒也是這樣的社會(huì)的必然的選擇。
馬克思年輕時(shí)曾經(jīng)寫(xiě)出這樣的話：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對(duì)的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的；人類(lèi)的天性本來(lái)就是這樣的：人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。
如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)疵的偉大人物。歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類(lèi)犧牲了自己——有誰(shuí)敢否定這類(lèi)教誨呢？
如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”
馬克思提出了理想，他說(shuō)的職業(yè)，蘊(yùn)含著一種生活方式，我們可以看做共產(chǎn)主義者的生活方式，這種生活方式在毛澤東時(shí)代得到體現(xiàn)，首先在雷鋒那里率先體現(xiàn)，毛澤東慧眼識(shí)珠，推而廣之。這難道不是歷史的必然？
學(xué)習(xí)雷鋒絕不是做點(diǎn)好事那么簡(jiǎn)單，那是觸及人的思想靈魂深處的文化革命，這是社會(huì)主義社會(huì)之前不可能有的新風(fēng)尚，也是社會(huì)主義新中國(guó)獨(dú)有的文化現(xiàn)象。這一文化現(xiàn)象得到世界人民的認(rèn)同。
毛澤東提出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，解決了普通人的思想與行為的定位和發(fā)展方向，不論是作為個(gè)人，還是作為組織或者群體，都可以學(xué)習(xí)雷鋒，雷鋒具有任何人在任何地方任何時(shí)候，值得學(xué)習(xí)的地方。
雷鋒的思想境界可與佛教徒的境界相媲美，他是那么樂(lè)于無(wú)私奉獻(xiàn)，他的無(wú)私奉獻(xiàn)有真切的給他帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的快樂(lè)和滿足，而他又踏踏實(shí)實(shí)生活在世俗的生活中間，他有安全感，有幸福感，有成就感，這難道不是人們一直苦苦追尋的理想生活嗎？這難道不是人性的本能需要嗎？
學(xué)習(xí)雷鋒 又有什么不好呢？
誰(shuí)不需要雷鋒？誰(shuí)反對(duì)人們學(xué)雷鋒？
毛澤東選擇雷鋒作為全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣，如此選才的高度，如此高度的選才，你說(shuō)絕不絕？
后記：中國(guó)文化還要繼續(xù)延續(xù)，這不能不面對(duì)傳承與創(chuàng)新的問(wèn)題，文化是人的文化，離開(kāi)了人，也即是無(wú)所謂文化。人們都希望成才，都不希望別人稱(chēng)為統(tǒng)治自己的人才，那么大家一致認(rèn)同的人才是什么樣的呢？就是雷鋒這樣的。
那是平民英雄化，英雄平凡化的典范。
雷鋒，以及學(xué)習(xí)雷鋒，讓“群眾是真正的英雄”顯像化，清晰化。
雷鋒，以及學(xué)習(xí)雷鋒，是毛澤東的思想的對(duì)象化過(guò)程，是他理想現(xiàn)實(shí)化與現(xiàn)實(shí)理想化的辯證統(tǒng)一的支點(diǎn)，有了這一支點(diǎn)，他的文化力就可以撬動(dòng)地球，你看學(xué)雷鋒在揚(yáng)正氣方面，古今中外，可謂史無(wú)前例。
什么叫人的改變，什么叫改變的人，什么叫人民創(chuàng)造歷史，看看雷鋒的成長(zhǎng)，看看學(xué)習(xí)雷鋒之后更多人的成長(zhǎng)。
學(xué)雷鋒，是運(yùn)動(dòng)，是集體的運(yùn)動(dòng)，但是那又更多是個(gè)體的，個(gè)人的自愿的行動(dòng)，逐步成為自覺(jué)的行為，這是向好，向善的趨勢(shì)。
請(qǐng)問(wèn)，這是不是人類(lèi)普遍追求的價(jià)值理想，哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)社會(huì)，哪個(gè)人不需要呢？
令人驚嘆的是，毛主席他老人家?guī)资昵埃蛯?shí)踐過(guò)了，實(shí)踐早已經(jīng)證明了！如果對(duì)這些視而不見(jiàn)，充耳不聞，那只能叫做麻木不仁。
原文地址：毛澤東選才一絕：向雷鋒同志學(xué)習(xí)http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0AE124167DA5.html
參考：
毛澤東留才一絕：“不虐待俘虜” http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A08D546957DAD.html
毛澤東育才一絕：點(diǎn)石成金http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A089A17517DA5.html
毛澤東用才一絕：原國(guó)軍上將任水利部長(zhǎng)23年http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0874B82BFDAD.html
毛澤東激才一絕：你錢(qián)學(xué)森......還怕干不好！[2009-11-10 08:39] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A092668E17DAD.html
毛澤東的青春文化：紀(jì)念“世界是你們的”談話50周年 [2007-12-22 17:58] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A01AFFCE2FDAD.html
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【原創(chuàng)】 毛澤東的守門(mén)思想：人民真放心[2008-06-26 09:48] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0351102A7DAD.html
【原創(chuàng)】 毛澤東：對(duì)人民的缺點(diǎn)不要老是諷刺[2008-04-03 13:42] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A028637F17DA5.html
【原創(chuàng)】 毛澤東對(duì)公的誠(chéng)導(dǎo)致神[2008-04-12 09:53] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A029418637DA5.html
毛澤東得人心的基礎(chǔ)：把握人性的首要法則[2009-07-27 07:14] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A07DB973B7DAD.html
毛主席辦事都要看他們的臉色[2009-05-30 13:56] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A06FB298BFDAD.html
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)奪取政權(quán)不全靠打——紀(jì)念八一建軍節(jié)[2009-07-30 18:48] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A07E6F6667DAD.html
周恩來(lái)忠誠(chéng)人民：盡心盡力，善始善終 [2008-01-07 08:21] http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A01D157E87DA5.html
斯大林經(jīng)得起歷史推敲：觀《莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)》有感續(xù)2 http://www.like-qin.com/shownews.asp?id=704
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