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自私的社會(huì)悖論

重求 · 2010-09-01 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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自私的社會(huì)悖論

   

   

人是社會(huì)的人,脫離社會(huì)的人不是也不可能成為完整意義的人。我們普遍的感覺就是,專欲難成,狹隘自私就是被聰明誤的傻子??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),即使是動(dòng)物,許多動(dòng)物如果自己的行動(dòng)哪怕是食物的取得如果會(huì)對(duì)同類造成傷害,它會(huì)盡量放棄,這是群體對(duì)個(gè)體生存不可或缺的本能體現(xiàn)。人類社會(huì)之所以一個(gè)階級(jí)或一個(gè)政權(quán)被推翻,就是因?yàn)榧鹊美婕瘓F(tuán)頑固堅(jiān)持單邊利益阻擋社會(huì)發(fā)展進(jìn)步導(dǎo)致的結(jié)果。  

以人的自私為依據(jù),實(shí)際上就是把人的自私絕對(duì)化,無視社會(huì)才是人類生存的絕對(duì)必須。社會(huì)是人類群體合作求取生存的產(chǎn)物,無視人的社會(huì)性,無視人必須是社會(huì)中的人。所以妄談人的狹隘自私,以此為依據(jù),證明私有制是萬古長青或是如何合理的,這是別有用心的把戲。人不可能絕對(duì)自私,狹隘自私在社會(huì)生活中是得不到認(rèn)可的,人的生存是通過社會(huì)合作而不是狹隘的自私?! ?/p>

狹隘自私是人類生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)時(shí)期的產(chǎn)物。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們發(fā)現(xiàn)事實(shí)上人受到個(gè)人狹隘的影響是呈現(xiàn)反社會(huì)的趨勢的,這是一切戰(zhàn)爭、犯罪、社會(huì)黑暗、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源。僅僅依靠私有制的社會(huì)法律是不能徹底解決這個(gè)問題的?! ?/p>

人類的生產(chǎn)是社會(huì)化生產(chǎn),并且會(huì)從廣度深度加速這個(gè)趨勢。社會(huì)化大生產(chǎn)只有擺脫個(gè)人狹隘的牽制,由社會(huì)全體共同把握才能適應(yīng)這個(gè)發(fā)展趨勢?! ?/p>

人類社會(huì)廢除社會(huì)權(quán)力由國王官吏地主把持的封建私有制,選擇人人平等的社會(huì)理念放棄個(gè)人狹隘的社會(huì)生存意識(shí),就是社會(huì)全體合作社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求,經(jīng)濟(jì)問題同樣如此?! ?/p>

在社會(huì)生產(chǎn)力水平低劣的階級(jí)社會(huì),人與人之間不能有效、真誠的交流合作。對(duì)全社會(huì)的人格、人文的破壞力是極大的。人們的心靈愚昧扭曲,人們的身心、智力、智慧無法發(fā)展,而宗教、圣賢、大哲的偽學(xué)更加空前的危害著人類社會(huì)?! ?/p>

試問沒有人與人之間的合作,人類能有什么作為,能生存嗎?人類一切成就是合作的產(chǎn)物,沒有合作人類一事無成。人的發(fā)展就是克服局限性進(jìn)行社會(huì)化合作的過程,任何鼓吹狹隘自私思想和社會(huì)制度都是反人類、反社會(huì)的?! ?/p>

人與人合作交流使語言產(chǎn)生是人類意識(shí)認(rèn)知水平的飛躍進(jìn)化,人的成就是共同合作的產(chǎn)物,任何反合作的思想意識(shí)形態(tài)都是反人類的?! ?/p>

人類不存在絕對(duì)的自私,即使是漢奸也是為了侵略者的需要進(jìn)行效力才能獲得利益。叫嚷自私人不為己天誅地滅的小崗村與各地的第一村的實(shí)踐結(jié)果天差地別。  

各地第一村的實(shí)踐證明,馬克思主義的光輝與正確!事實(shí)勝于雄辯!不是馬克思主義沒有人性,而是幾千年的階級(jí)社會(huì)既得利益把人性毒害的結(jié)果。馬克思主義撥亂反正,正本清源?! ?/p>

人性狹隘自私有沒有出路呢?沒有,古今中外的人類史證明,一個(gè)民族一個(gè)國家如果自私自利就會(huì)墮落,就會(huì)自我毀滅,階級(jí)社會(huì)里的世界觀人生觀價(jià)值觀,是人類至今一切災(zāi)難的根源?! ?/p>

人是為了生存更好的生存,需要的是個(gè)性自由,而不是什么自私。一個(gè)狹隘自私的人是無法在社會(huì)上立足的。狹隘的自私是愚昧的自我毀滅的,人與人之間合作的社會(huì)才能興旺發(fā)達(dá),人類只有團(tuán)結(jié)合作才能出現(xiàn)真善美?! ?/p>

   

   

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