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阿Q的覺悟和我們的覺悟

bujiemao · 2010-08-27 · 來源:烏有之鄉
資本主義屠殺兒童 收藏( 評論() 字體: / /

    寫了一篇文章貼在《烏有之鄉》上----浪子回頭吧,不要等到大地起春雷。吸引了幾千名讀者,帶來了20多條評論,給我很大的鼓舞。其實從2008年的某個時候開始,我就成了烏有之鄉的看客,只要有機會,我就會瀏覽這里的文章,學習這里的思想,揣摩作者和評者的身份、立場和意圖,以致哪天沒來這里走上一走就有一種缺陷的感覺。  

    烏有之鄉成為我心靈的歸宿,一個底層小資的心靈歸宿。因為我的鄰居是工農階級,現在鄰居家失火了,下一步就會燒到我的頭上,必須迅速滅火!這就是我的覺悟,特別是今年五月份富士康的連跳血腥,更是震撼著我的心靈,我與那些失去孩子的父母有一種感同身受的相通,仿佛跳下去的就是我的孩子,心在滴血。于是從靈魂深處發出了必須掀翻這吃人筵席的高呼,延續這樣的局面,誰都擺脫不了被吃的命運,除非你象李鴻章那樣弄足四萬萬兩白銀。  

    怎樣才能掀翻這吃人的筵席,僅僅站在道義的高度指出問題,并予以評判是不夠的,很多朋友都意識到了這一點,提出了深入工農的號召。然而我們畢竟大多數都是小資,在深入工農的過程中,就會出現退縮、茫然的現象,甚至于指責工農的不覺悟。這些現象是必然出現的,它的出現也意味著我們這個群體走到了一個新的高度,這個群體中真正的勇士,就會以毛主席那一批革命家為標桿,在革命的實踐中將社會主義革命和社會主義事業推向新的高潮,我可以毫不諱言地說,毛澤東第二必將誕生在這個時代!引領時代潮流當然值得欣慰,但扶花綠葉、添磚加瓦者同樣值得尊敬!最不濟也要為那些勇于實踐的脊梁吶喊助威。在這個過程中要有 魯迅 先生那種直面自己小資意識的勇氣,用“車夫”的高大榨出自己靈魂深處的渺小,用毛主席“僧是愚民猶可訓”的情懷對待勞動人民的落后和不覺悟,這樣,我們就不會泄氣,也不會沮喪,而會有無窮的前進力量。  

     魯迅 先生所刻畫的阿Q這個典型,在今天還是很值得我們去研究的,阿Q從害怕革命到盼望革命,但由于沒有人引領他革命,所以他的革命對象和革命意識都是自發而模糊的,那個“要什么有什么,喜歡誰就是誰”的革命的口號更是落后透頂。阿Q為什么要欺負王胡、小D,以至于在幻想的革命中對他們也要一個不留?本來應該屬于阿Q的革命對象的趙老太爺、假洋鬼子,卻在阿Q參與革命時成了必須去投靠的對象?經過30多年私有化的毒害,這個時代的勞動者阿Q化現象非常嚴重,他們在牛馬一樣的勞作中,依然做著“未來闊”的待富美夢,沒有了夢的大部分走向麻木,而趙老太爺和假洋鬼子們在三個代表的進行曲中咸與維新了。只有清醒地認識這樣的階級基礎,才能找準我們的行動方向,用馬列主義原理毛澤東思想喚醒、引領阿Q,是回歸社會主義的當務之急。  

   如何在小資與阿Q之間架起聯系的橋梁,推動勞工自己組織工會的立法(修法)工作是一條可取的捷徑。首先,盡管我們的社會性質已經發生了質的變,但還穿著社會主義的外衣,黨內還存在進步力量,推動這項工作能夠促使道德轉為力量和行動,避免不切實際空談。其次,有助于我們這個群體的團結,更有助于我們力量的壯大,用具體的事情和行動來引領群體,最能激發群體中每個人的熱情和創造力,更能培養群體的戰斗力。通過推動勞工自己組織工會的立法(修法)工作,能是群體贏得工農階級的支持,積蓄回歸社會主義的力量。第三,對于官僚買辦勢力的斗爭,只停留在批判上是不起任何作用的,依靠官僚體制內的清理最終會不了了之,只有官僚體制外的力量才能清掃這群垃圾,推動勞工自己組織工會的立法(修法)工作及其實踐,就是培養體制外力量的過程,隨著這支力量的壯大,官僚買辦勢力必然被掃進歷史的垃圾堆。  

    我真心地希望行走在烏有之鄉的有影響力的人物,帶領我們這群紅色小資擺脫空談、牢騷的局面,用行動來促進社會主義的回歸,因為促進顏色革命三十多年了,再不促進回歸社會主義,未來會很危險。  

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