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關(guān)于目前幾點(diǎn)錯誤觀點(diǎn)的批判

黃思紅 · 2010-08-27 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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關(guān)于目前幾點(diǎn)錯誤觀點(diǎn)的批判

   

資本主義在中國不但死灰復(fù)燃,而且把幾乎所有的真正的馬克思主義者趕出了權(quán)力政治圈,無產(chǎn)階級遭到專政,處于一盤散沙狀態(tài).中國的資本家高唱著百年盛世的贊歌,一遍又一遍地將無產(chǎn)階級的鮮血吸收殆盡!  

面對當(dāng)前形勢,有識之士大聲吶喊,雖然其力雖足,而其勢卻微.在目前的一些看法觀點(diǎn)中,其中不乏醍醐灌頂?shù)奈恼?然而也存在一些錯誤觀點(diǎn),其邏輯形式頗能迷惑人,對于此類觀點(diǎn),我覺得我們有必要加以批判.  

錯誤觀點(diǎn)一:社會主義制度框架下的資本主義,是對馬克思主義的創(chuàng)造性的發(fā)展.換句話來說就是當(dāng)前流行的”補(bǔ)課論”.此種觀點(diǎn)危害極大,是當(dāng)代修正主義的主要觀點(diǎn)之一.有些人甚至把過程都寫成如下形式,甚至聲明這是馬克思主義理論的重大突破:  

資本主義----》共產(chǎn)主義者政權(quán)下的資本主義(主動計劃調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)時期、社會主義經(jīng)濟(jì)改造時期)----》社會主義(計劃經(jīng)濟(jì)時期,國家存在的共產(chǎn)主義時期)--à共產(chǎn)主義(全球社會主義階段)----》大同世界(所有制消滅時期)。  

這些人還宣稱這是使用水到渠成、無為而治的演繹規(guī)律得出的結(jié)果.乍一看,夠科學(xué)的,還有什么規(guī)律在起作用.其實(shí)毛主席早就指出,社會主義無產(chǎn)階級政權(quán)的建立,是以消滅人剝削人的私有制而代之建立起公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系,然后在此基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力.取消公有制,大力推行私有制,這樣的社會哪里還是社會主義社會?  

社會的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì),而決定經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)的是生產(chǎn)關(guān)系.毛主席在我國的私有經(jīng)濟(jì)改造成公有制階段時就指出, 舊的三張皮帝國主義所有制,封建主義所有制,官僚資本主義所有制,這些私有制經(jīng)濟(jì)被消滅完之后, 資產(chǎn)階級知識分子就無法再依附了.可以這么說,舊的私有制經(jīng)濟(jì)被改造完之后,對應(yīng)的資產(chǎn)階級也就失去了依附的對象,既對應(yīng)的資本主義社會也就被消滅了,社會主義也就建立起來了.反過來說,當(dāng)前以公有制為主的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被”開放”成了私有制的經(jīng)濟(jì),那么對應(yīng)的無產(chǎn)階級也就失去了依附的對象,既對應(yīng)的社會主義社會也就被消滅了,我們也可以說是資本主義的復(fù)辟陰謀徹底地成功了.  

社會主義社會下的資本主義,這本身就是個悖論.這個悖論從修正主義產(chǎn)生的第一天起,連同修正主義本身,從頭到尾,里里外外都滲透著一個”假”字. 皮之不存,毛將焉附,公有制經(jīng)濟(jì)被消滅了,哪里還來的社會主義社會,哪里還來的共產(chǎn)主義社會?  

   

錯誤觀點(diǎn)二:無產(chǎn)階級運(yùn)動高潮即將到來.我們要做好準(zhǔn)備迎接高潮.  

我看過一些左派人士制作的視頻,其發(fā)表的演講,主要內(nèi)容就是說由于當(dāng)前主要領(lǐng)導(dǎo)人的覺悟,使得社會主義很快就會回歸,我們左派要做好迎接的準(zhǔn)備.我們不排除樂觀的態(tài)度,然而卻反對盲目地樂觀.作為馬克思主義的信仰者,我相信任何事情的轉(zhuǎn)變都是要有個過程,任何轉(zhuǎn)變過程都是一個逐漸量變的的過程,量變積累到一定階段才會發(fā)生質(zhì)變.所以只有腳踏實(shí)地地將工作一步一步地做好,事情才會逐漸地轉(zhuǎn)向我們所努力的方向.離開這些工作,而盲目地將希望寄托于某個當(dāng)權(quán)人物身上,這種希望與其有,還不如沒有的好.毛澤東教導(dǎo)我們,飯是要一口一口地吃的.  

當(dāng)前的形勢,只要稍微有點(diǎn)理性的人都明白,黑白是顛倒了.當(dāng)前企業(yè),哪里還有幾家真正國有企業(yè)?左派勢力薄弱是不可否認(rèn)的現(xiàn)實(shí),否認(rèn)這個事實(shí),就是盲目的樂觀.然而,我們反對盲目的樂觀,卻不等于我們就悲觀.因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)在當(dāng)代并沒有消除,而是以不斷擴(kuò)大的方式來展現(xiàn).堅定自己的信仰,踏實(shí)地做好每一件事情,是我們現(xiàn)在應(yīng)該做的事情.  

錯誤觀點(diǎn)三:農(nóng)民階級是一個很反動的階級,它既是被剝奪者,又是小私有者.  

中國的工人階級,從誕生的那一刻起,便與農(nóng)民階級有著不可分割的血緣關(guān)系,農(nóng)民階級是工人階級的天然的同盟軍,這點(diǎn)無論是在辛亥革命時期,還是在中國社會主義革命時期,都被事實(shí)所證明.而到了當(dāng)代,竟然有人提出這樣的觀點(diǎn),不說其心叵測,其智也是至愚的.  

自從1980年改革開放開始,中國的農(nóng)民便腦子里懷著發(fā)財?shù)膲粝?從祖國的四面八方,趕到深圳這個小小的漁村里,走進(jìn)國外資本家所開設(shè)的工廠里打工,成為一名工人.一個月200-300塊錢,起早貪黑地工作.人格上還受到歧視.即使到了現(xiàn)在此刻,工人的平均薪水仍然只是1000多塊錢.2000多對于普通工人來說,屬于罕有的高薪.這些工人被這個”有特色的社會主義國家”和諧地稱呼為農(nóng)民工.中國當(dāng)代的工人階級,農(nóng)民工占著絕大部分.由于農(nóng)村實(shí)行了包干到戶的政策,通往國營農(nóng)場的路子被徹底地切斷了,本來應(yīng)當(dāng)成為國營農(nóng)場的工人的農(nóng)民,成了城市里的農(nóng)民工.  

在東莞這樣一個被稱呼為世界工廠的地方,從農(nóng)村里來的青年們在這里隨處可見,他們穿著工廠發(fā)的工衣,失業(yè)者則衣衫不整,踏著一種游戲人生的步伐,在中午或者下午休息的時間從各個工廠里涌出,晚上加班2-3個小時是家常便飯.在某些資本發(fā)展還不是很高級的地方,比如廉租房區(qū),多個小加工廠占據(jù)了這些樓房的一樓, 曬得黑黑的,光著膀子的15-16歲的小青年, 從這個加工廠送料跑到那個加工廠.這些地方充滿著機(jī)器散發(fā)出的鐵銹味與汗?jié)n味混合在一起的氣味.這些被稱為農(nóng)民工的農(nóng)村青年們,為了1000-2000塊錢的月工資,從早上7點(diǎn)到晚上12點(diǎn),沒日沒夜地干.小加工廠的老板開著小轎車炫耀性地不時地往來著,或來察看加工進(jìn)度,或來找加工.這里就像恩格斯的一位資本家朋友所說的:但是,我親愛的朋友,這里是最能賺錢的地方!  

錯誤觀點(diǎn)四:發(fā)動無產(chǎn)階級文化大革命是當(dāng)前最適合的與當(dāng)代修正主義斗爭的形式.  

文化大革命是毛主席與修正主義作斗爭而發(fā)動的一場整風(fēng)運(yùn)動.當(dāng)時的形勢無論在國家政權(quán)上層,還是在人民群眾底層,革命這兩個字仍然深深地印在腦子里,所以,毛主席一篇文章,全國各地群眾馬上轟轟烈烈地展開來.毋庸置疑,文化大革命在當(dāng)時的階級斗爭中是正確的路線方針(這可以從現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)國情來佐證),因?yàn)樵诋?dāng)時的意識形態(tài)領(lǐng)域,馬列主義,毛澤東思想,占據(jù)著絕大部分的陣地,所以能夠開展的起來,只是由于當(dāng)時的毛主席等國家領(lǐng)導(dǎo)人生理上的原因,已然承擔(dān)不起這樣的重任,后續(xù)者能力又不足,從而導(dǎo)致了運(yùn)動的失敗收場.  

文化大革命能夠發(fā)動的前提,是馬列主義毛澤東思想在意識形態(tài)占著統(tǒng)治地位.若是沒有這個前提,即使當(dāng)今最高領(lǐng)導(dǎo)人一聲令下,也是雷聲大,雨點(diǎn)小.  

縱觀今天的中國,在改革開放的”春風(fēng)”的熏陶下,馬列毛主義在意識形態(tài)的陣地卻是城池盡失.權(quán)力上層的修正主義,權(quán)貴繼承.社會底層的資產(chǎn)階級思想侵襲,人人都想當(dāng)老板,”笑貧不笑娼”,”人不為己,天誅地滅”.即使有幾百勇士舉起文化大革命的大旗,但是應(yīng)聲者會有幾何?  

總而言之,環(huán)境形勢改變了,斗爭的方式也要發(fā)生改變.我們要探索出各種新的斗爭方式.   

錯誤觀點(diǎn)五:是批x扶毛還是拉x扶毛.  

很多時候,我看到網(wǎng)上所寫的一些文章都是在討論或者咒罵誰誰誰對,誰誰誰錯的問題.作為馬克思主義的信仰者來說,我覺得應(yīng)該把焦點(diǎn)集中在路線上,斗爭的矛頭應(yīng)該指向問題的本質(zhì)核心的部分,而不應(yīng)該停留在表面.對事不對人,這應(yīng)該真正是共產(chǎn)黨人的一貫作風(fēng).李立三當(dāng)年不是也犯了重大錯誤,黨中央針對的只是路線的斗爭,并不搞個人的迫害.只要個人的信仰沒有問題,還沒有發(fā)展到絕對的以人民為敵的地步.  

錯誤觀點(diǎn)六:我是當(dāng)代毛澤東,我是名人.  

我對天發(fā)誓,我本人既不反對,也不會妒忌別人向往成為當(dāng)代毛澤東,我也不會去在意哪個人文章寫的厲害,文章寫的出名.我只是認(rèn)為,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn),社會主義事業(yè)的復(fù)興,需要每一位馬克思主義信仰者前仆后繼地努力,默默無聞地奉獻(xiàn).每個人只是這條道路上的一個石階,而發(fā)揮著他自身的作用.為了出名,為了博彩而寫文章,根本上就是把目的與手段搞顛倒了.真正的共產(chǎn)黨人,是不會把自己所受的苦難公之于眾,博取大家的同情與信任.而是忘記悲痛,重新投入新的戰(zhàn)斗!  

目前的形勢如此地不盡人意,左派應(yīng)當(dāng)拿出實(shí)干的精神,而不應(yīng)當(dāng)沉迷于精神上的意淫或感情上的發(fā)泄,一步一個腳印地走下去.希望本無所謂有,也無所謂無,就像地上的路,走的人多了,也就成了路.  

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