慈禧出賣義和團(tuán)最終斷送了大清300年江山
轉(zhuǎn)自:凱迪網(wǎng) 作者:布拉格的帥克
(張宏良按:這是凱迪網(wǎng)會(huì)員專區(qū)重點(diǎn)推薦的一篇文章。文章雖短,卻揭示了大清王朝覆滅的一個(gè)重要原因。讀史能知更替、知興衰、知今天,在中國(guó)已被美國(guó)軍事基地全面包圍、美國(guó)率領(lǐng)越來(lái)越多的國(guó)家在中國(guó)周邊頻繁軍演的今天,閱讀這篇短文不能不使人感慨萬(wàn)千。歷史的重復(fù)有時(shí)會(huì)十分驚人,當(dāng)時(shí)西方列強(qiáng)采取的辦法,就是孤立打擊慈禧太后,集中歌頌李鴻章,把全部資源向李鴻章手中轉(zhuǎn)移。當(dāng)時(shí)以義和團(tuán)代表的中國(guó)民眾力量,看到了西方列強(qiáng)是要瓜分中國(guó),而不是要在中國(guó)建立“自由民主”的“王道樂(lè)土”,所以,便由“反清滅洋”的民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺銮鍦缪蟆钡拿褡逯髁x革命,形成了中國(guó)歷史上第一次民權(quán)與集權(quán)相結(jié)合的抗戰(zhàn)狀況,共同對(duì)抗西方列強(qiáng)的洋權(quán)以及由李鴻章所代表的依附于洋人的官權(quán)??墒?,由于慈禧太后把滿清皇家利益放在中華民族利益之上,為了滿清皇家利益屈服于李鴻章和西方列強(qiáng)的壓力,出賣了義和團(tuán)的民權(quán)力量,任憑八國(guó)聯(lián)軍以及所率領(lǐng)的李鴻章官權(quán)力量大肆屠殺義和團(tuán),形成了不亞于后來(lái)日本南京大屠殺的京津大屠殺。八國(guó)聯(lián)軍帶領(lǐng)中國(guó)官權(quán)力量鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的京津大屠殺,不僅使?jié)M清王朝喪失了最后茍延殘喘的唯一機(jī)會(huì),更使中華民族陷入了亡國(guó)滅種的大禍之中。
當(dāng)前,以美國(guó)為首的新八國(guó)聯(lián)軍再次來(lái)到了中國(guó)門口,以買辦漢奸為核心的中國(guó)官權(quán)力量再次選擇了投靠西方,民間也再次興起了“扶清滅洋”的反抗力量,而歷史究竟是會(huì)選擇重播鍵,簡(jiǎn)單地重演一遍晚清悲劇,還是會(huì)選擇前進(jìn)鍵,上演一幕中華民族崛起的世紀(jì)大戲?這是21世紀(jì)初中華民族面臨的最大考驗(yàn),既是對(duì)中國(guó)***的嚴(yán)峻考驗(yàn),也是對(duì)13億中國(guó)人民的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果能夠經(jīng)受住這個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn),中華民族的世紀(jì)性崛起將成為21世紀(jì)最偉大的歷史事件;如果經(jīng)受不住這個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn),中華民族將成為第二個(gè)印第安人。此外,絕不可能再有第三條道路。
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義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是什么呢?在滿漢二元社會(huì)中,這是身為二等公民的漢族主體群眾自發(fā)的維護(hù)中華民族整體尊嚴(yán)的行動(dòng),也是尋求和滿蒙統(tǒng)治階級(jí)尋求民族共同利益的自發(fā)行為。義和團(tuán)的口號(hào)是“扶清滅洋”,這種思想無(wú)疑對(duì)于遭受外來(lái)打擊而風(fēng)雨飄搖的滿清統(tǒng)治者有百利或有一害,慈禧為首的滿蒙統(tǒng)治階級(jí)在運(yùn)動(dòng)初期無(wú)疑是認(rèn)可的,尋求利用這種力量對(duì)抗威脅大清王朝的外來(lái)侵略者。但是在慈禧愚昧和狂妄的宣戰(zhàn)方式之下,最終的失敗后,慈禧出賣了義和團(tuán),這樣的行為無(wú)疑是向廣大漢族群眾宣告背叛,在二者之間刻畫了一條利益的鴻溝,最終導(dǎo)致了滿清的土崩瓦解。
即使經(jīng)過(guò)近300年的統(tǒng)治,滿清統(tǒng)治者依然無(wú)法忽略自身統(tǒng)治不合法性,其非正統(tǒng)少數(shù)民族意識(shí)仍然濃厚,對(duì)廣大漢族群眾戒備心十足,當(dāng)然蒙元的滅亡的慘痛教訓(xùn)給滿清統(tǒng)治者留下了深刻的烙印,漢族擁有的強(qiáng)大人口優(yōu)勢(shì)使?jié)M清統(tǒng)治者心有余悸。在這樣的背景下,慈禧們的顧慮不無(wú)道理,正是這樣的靠武力維系的少數(shù)族群的統(tǒng)治本身在不斷遭受外來(lái)帝國(guó)和內(nèi)部太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的不斷削弱下,滿清已然喪失了統(tǒng)治的根基,在這種情況下,對(duì)于義和團(tuán)的出賣使其喪失了最根本的民意支撐,最終的滅亡是指日可待。
在武力上八旗驃騎遭受不斷內(nèi)外打擊早已不復(fù)存在,鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)甚至不得不依靠漢人武裝,維系皇權(quán)僅僅依托漢人的傳統(tǒng)儒家忠君思想,滿人武裝的墮落使?jié)M清的統(tǒng)治者意識(shí)到其統(tǒng)治的根基不復(fù)存在,而對(duì)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的出賣使其徹底喪失漢人群眾的民意支撐,對(duì)外無(wú)法抗敵,對(duì)內(nèi)劃定滿漢的利益鴻溝,這樣的政權(quán)豈能不倒臺(tái)?
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)本身具有一定的無(wú)序性,但是主體是對(duì)滿清有利的,這一點(diǎn)在初期是肯定的,這也是慈禧敢于向十國(guó)宣戰(zhàn)的底氣所在,但是這樣的團(tuán)體畢竟不是純軍事組織,戰(zhàn)斗力有限,空有愛(ài)國(guó)熱情,慈禧先給予不切實(shí)際的期望,幻想一戰(zhàn)而勝,在慈禧面對(duì)現(xiàn)實(shí)絕望后,采取一種出賣的可恥行徑,尤其使人感到反感。假使?jié)M清統(tǒng)治者本身能抱著同舟共濟(jì)的思想,利用各國(guó)的利益糾葛,堅(jiān)持抗戰(zhàn)下去,或許結(jié)果要好的多,未必會(huì)在短短10年后遭到土崩瓦解的命運(yùn),至少也可以在歷史上留下值得書寫一筆。
當(dāng)然歷史不能假設(shè),由此造成的后果就是孫先生的“驅(qū)逐韃虜”的口號(hào)理直氣壯,民心所向,再無(wú)一絲轉(zhuǎn)圜的余地,大清的覆滅的命運(yùn)徹底注定。
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