忽發(fā)奇想：擁毛反毛各立一國如何？
作者：何處散仙
擁毛與反毛兩派勢不兩立、勢同水火，已為當(dāng)今一大奇觀。本散仙作為非擁毛亦非反毛的蕓蕓眾生之一，今天忽發(fā)奇想：雙方既然不共戴天，何不各立一國？擁毛者在自己一國行擁毛之事，反毛者在自己一國行反毛之事，豈不各得其所？ 20年后看誰搞得好，讓事實出來說話，不是勝過天天擠在一塊兒紛爭不已吵嚷不休？
思來想去，權(quán)來衡去，越發(fā)覺得此主意再好不過。
毛本人1968年就說過，如果兩派非要斗出個高低，干脆各去一個地方，看誰有本事把那個地方搞好。本散仙提起此話并非擁毛，當(dāng)然亦絕無反毛之意，僅是忽然想起而已。
順著這個思路，本散仙往下想：擁毛者自立一國便將如何，反毛者自立一國又將如何……
首先論打仗。擁毛國打仗肯定不成問題，因為毛講的是人民戰(zhàn)爭，講一不怕苦、二不怕死，講以弱勝強，講群眾是真正的銅墻鐵壁，講帝國主義和一切反動派都是紙老虎，而且毛的軍事思想、軍事戰(zhàn)略那是有名的厲害，面對世界第一、第二強國仍敢言戰(zhàn)。擁毛國一旦建立，估計世界上沒有哪個敢打它的主意、敢跟它動手動腳。
要論打仗，反毛國那肯定是不行。反毛派既然反毛，那就自然是不承認(rèn)毛的軍事思想、軍事戰(zhàn)略，不承認(rèn)人民戰(zhàn)爭，全都一怕苦、二怕死，對以弱勝強想都不敢想，也不承認(rèn)群眾是真正的銅墻鐵壁，連黃繼光、董存瑞都敢惡搞，只知道自己是紙老虎，從來沒想過更不敢說帝國主義和一切反動派都是紙老虎，也從未聽說反毛派里有打過勝仗的軍事家。可以想見，反毛派這一國，在世界上只能當(dāng)三孫子，誰樂意收拾它隨時都是可以的。
其次論干活，就是好好生產(chǎn)勞動養(yǎng)活自己。擁毛國干活肯定不成問題，因為毛講的就是自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國，講的就是窮棒子精神，工農(nóng)兵勞動人民當(dāng)家作主，勞動模范在社會上最吃香。擁毛國應(yīng)該是有勞動能力的人都干活，干不動重活就干輕活，沒有人鄙視干活，不會有懶漢、二流子。
要論干活，反毛國那肯定是不行。反毛派既然反毛，那就自然不贊成自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國，不要窮棒子精神。反毛派都是精英，都屬于治人者，反毛國里自然也沒有工農(nóng)兵勞動人民，談不到勞動模范吃香。可憂的是，都像反毛派抬舉的小崗村那樣，一個一個死活就是不愛干活，寧可餓死也不干活，他們吃電腦、穿鈔票？電腦、鈔票又從哪里來？
第三論社會風(fēng)氣。擁毛國社會風(fēng)氣肯定不成問題，因為毛號召的就是學(xué)雷鋒，講的是六億神州盡堯舜。擁毛國里，街坊鄰里之間互相幫助、全家老少之間互敬互愛、人與人之間友好相待、扶危濟(jì)困，應(yīng)該是普遍現(xiàn)象。坑蒙拐騙？你信擁毛國里會有這事嗎？
要論社會風(fēng)氣，反毛國那肯定是不行。因為反毛派反的就是雷鋒，誰學(xué)雷鋒誰是傻子。反毛國里，沒有一個人學(xué)雷鋒、做好事，只有你死我活的競爭。讓精英學(xué)雷鋒？你好搞笑！坑蒙拐騙？太正常了！哪怕是一家人，只要為了錢，提倡大打出手、對簿公堂，父子母子反目、兄弟姐妹相殘應(yīng)該司空見慣。
第四論階級斗爭。階級斗爭！好可怕！毛不就是一個勁兒搞階級斗爭的嗎？可是擁毛國里根本不會有階級斗爭。因為所有地主、資本家、右派（是真右派不是假右派）、壞分子什么的，精英什么的，懶漢、二流子什么的，沒有一個肯去擁毛國，擁毛國里根本一水兒的工人、農(nóng)民、解放軍、勞動模范，頂多有點人民內(nèi)部矛盾，怎么會有階級斗爭？工人、農(nóng)民、解放軍、勞動模范自己跟自己搞階級斗爭？
要論階級斗爭，反毛國可就慘了。世界上要是沒有地主、資本家、右派（是真右派不是假右派）、壞分子怎么會有階級斗爭？所有地主、資本家、右派（是真右派不是假右派）、壞分子，再加上懶漢、二流子，再加上精英什么的，全涌進(jìn)反毛國，哪個是等閑之輩，都是階級斗爭的好手哇，大地主要吃掉中小地主，大資本家要吃掉中小資本家，你是右派嗎？老子比你更右，老子要抓你毛左！你算什么壞分子，老子才是貨真價實的壞分子！看老子從來不干活，照樣吃香喝辣！你要當(dāng)懶漢、二流子，休想好事！統(tǒng)統(tǒng)起來給老子干活去！這才叫階級斗爭！嚴(yán)重到什么程度？不用展開你想像的翅膀，看看兩次世界大戰(zhàn)就明白了。
第五論專政。專政？更可怕了！毛不就是主張無產(chǎn)階級專政的嗎？然而，擁毛國里卻再用不著專政這東西，無論人民民主專政還是別的什么專政，任何專政都不用的。因為沒有以上列舉的那些非等閑之輩的寶貝了，還要專政干什么？工人、農(nóng)民、解放軍、勞動模范自己跟自己專政？擁毛國里只剩下：自由、平等、博愛、民主，專政被那些非等閑之輩的寶貝們帶到反毛國去了。
要論專政，反毛國沒這玩意還真不行。你想想，以上列舉的那些非等閑之輩的寶貝們?nèi)窟M(jìn)了反毛國，這反毛國得亂到什么程度？可怕到什么程度？當(dāng)然反毛國絕對不可能搞人民民主專政，一定要堅決取消人民民主專政，但這不等于不要專政了呀，沒有專政還了得？不狠狠專政，不抓不殺，這些家伙還不得搞起“顏色革命”，把反毛國的國家政權(quán)給顛覆了？！可勁兒專政還有可能鎮(zhèn)不住呢。在反毛國里，你想玩自由平等博愛民主？你說夢話呢！
第六論所有制。擁毛國肯定實行公有制。毛主張公有制，這是全世界人人皆知的。建立公有制，就消除了剝削和兩極分化的可能，消除了社會對立和分裂、動蕩的根源，國家穩(wěn)定發(fā)展和社會和諧的根本問題就解決了，一切事情就都好辦了。什么是公有制？簡單說就是生產(chǎn)資料和社會資源社會占有、人人有份。公有制實行全社會共同勞動，馬克思稱之為自由聯(lián)合勞動，實行各盡所能、按勞分配，老弱病殘者、喪失勞動能力者由社會供養(yǎng)，在勞動者勞動所得的基礎(chǔ)上重建個人所有制。這是最大和最根本的的自由平等博愛民主，什么公平正義都不在話下。
要論所有制，反毛國必定實行私有制。反毛派最主要的一個理論就是私有制合理、有效率。可是，涌進(jìn)反毛國的全是地主、資本家、右派（是真右派不是假右派）、壞分子、懶漢、二流子，工人、農(nóng)民、解放軍、勞動模范一個都不來，他那私有制跟誰“合理”去？他那“效率”從何而來？讓他們自己跟自己“私”？那還不是狗咬狗一嘴毛？這不好，在反毛國里怎么可以說毛字？
第七論吃飯。擁毛國肯定實行有計劃按比例發(fā)展，多快好省發(fā)展，均衡發(fā)展，還要把人民公社搞起來，把公費醫(yī)療、合作醫(yī)療搞起來，把免費教育搞起來。糟糕，那不是就要吃不飽飯，要挨餓嗎？哎喲不對，有計劃按比例發(fā)展、多快好省發(fā)展、均衡發(fā)展如今在中國的呼聲越來越高了，以至于還提出了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，有的地方仍然是人民公社，并沒有吃不飽飯、挨餓。如果擁毛國把這一套貫徹到底，實現(xiàn)共同富裕總有戲吧，經(jīng)濟(jì)危機總不會有吧，兩極分化總不會有吧。
要論吃飯，反毛國景況堪憂。反毛派是唯市場的，只是分成自由市場和干預(yù)市場兩派。市場是什么？誰都知道，市場是占有、支配生產(chǎn)資料和社會資源的手段。市場的本質(zhì)屬性是貧富兩極分化，越是原生態(tài)意義上的市場就越是兩極分化得厲害，無論它是自由的還是干預(yù)的。在反毛國，如果那些地主、資本家、右派（是真右派不是假右派）、壞分子、懶漢、二流子加上精英等等非等閑之輩的寶貝們還能建立起來一個可以稱之為市場的市場的話，一定是拼殺得血光飛濺、尸橫遍野、一片廢墟，大號和特大號的“市場主體”們在那里樂此不疲地欣賞中小號和微型的“市場主體”們必然和全面的潰敗，無論反毛國的國家政權(quán)干預(yù)還是不干預(yù)，多干預(yù)還是少干預(yù)，不會有別的結(jié)果。這場面，幾百年來我們欣賞得不少了。如果一定要讓我們在反毛國里再欣賞一遍的話，我們只好不拒絕。說不定，可以欣賞到市場上的潰敗者們源源不斷涌向擁毛國、而反毛國的市場勝利者們在后邊追殺他們的壯觀場景。
第八論……
差不多了吧，節(jié)省點時間，別再往下論了。
照此邏輯分析，擁毛派肯定一百個愿意建立一個擁毛國，擁毛國里的人實在太舒服了，活得太滋潤了、太爽了。而反毛派肯定一百零一個不愿意建立一個反毛國，反毛國里的人實在是太不舒服了，活得太不滋潤了、太不爽了。如果讓人選擇，肯定都愿意去擁毛國，不愿意去反毛國。
本散仙覺得，擁毛反毛已經(jīng)優(yōu)劣立見。
但本散仙仍堅持不屬某派。
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