道破天機(jī)！——馬列主義、毛澤東思想速成！

道破天機(jī)！——馬列主義、毛澤東思想速成！

最重要的原理——物質(zhì)決定意識

馬克思主義的精髓——生產(chǎn)資料公有制——人類的正確發(fā)展方向
列寧主義的精髓——暴力革命——建立生產(chǎn)資料公有制的途徑
毛澤東思想的精髓——無產(chǎn)階級文化大革命——永保生產(chǎn)資料公有制的制度

上述一切的理論基礎(chǔ)——無產(chǎn)階級世界觀——辯證唯物主義——其中最根本的觀點(diǎn)——物質(zhì)決定意識

第一、馬克思主義對于資本的科學(xué)地、完整地道破天機(jī)，證明了資本的原罪——資本來到人世間，從頭到腳，每個毛孔，都淌著血和骯臟的東西；

馬克思主義連貫地又道破了資產(chǎn)階級剝削無產(chǎn)階級的秘密的天機(jī)——剩余價值的理論——在資本主義社會中，由雇傭工人的勞動所創(chuàng)造的，被資本家無償占有的，超過勞動力價值的價值；

資本原罪和剩余價值理論一起證明了——資本主義是罪惡的；

馬克思主義繼續(xù)道破了資本主義不可避免的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的天機(jī)——原因是資本主義的基本矛盾——生產(chǎn)的社會化和資本主義私人占有制之間的矛盾。

馬克思主義的資本論證明了資本主義的掘墓人是無產(chǎn)階級——從而證明無產(chǎn)階級的造反是有理的。

馬克思主義哲學(xué)的基本原理——物質(zhì)決定意識——證明無產(chǎn)階級造反是能夠成功的。

馬克思主義的科學(xué)社會主義因此而誕生了——使空想社會主義變成了科學(xué)社會主義。

物質(zhì)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）——生產(chǎn)資料公有制
意識（上層建筑）——無產(chǎn)階級專政

物質(zhì)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑）——生產(chǎn)資料公有制和無階級專政
意識（整個社會的文化）——社會主義新風(fēng)尚和共產(chǎn)主義理想

第二、列寧在理論上批判了修正主義；列寧在實(shí)踐上實(shí)行了馬克思主義。

修正主義——意識決定物質(zhì)；馬克思主義——物質(zhì)決定意識。

物質(zhì)（暴力革命）——槍桿子里面出政權(quán)（盡管是毛澤東總結(jié)出來的）——物質(zhì)里面出意識；
意識（國家形式的方法論）——社會主義生產(chǎn)資料公有制政權(quán)。

第三、毛澤東思想——極大地豐富和發(fā)展了馬克思、列寧主義

物質(zhì)（武裝奪取政權(quán)）——其形式是以農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)——具體問題具體分析——列寧主義中國化
意識（國家形式的方法論）——社會主義新中國——（1）農(nóng)村：物質(zhì)——打土豪分田地——互助組——合作社——人民公社——社會主義農(nóng)村集體所有制的建立——意識；（2）城市：物質(zhì)——資本主義工商業(yè)的社會主義改造（世界獨(dú)創(chuàng)——文化革命的范疇）——社會主義公有制和社會主義集體所有制的建立——意識。

物質(zhì)（無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論）——具體形式是無產(chǎn)階級文化大革命——具體表現(xiàn)形式——大鳴大放、大字報、大辯論——槍桿子里面保政權(quán)——目的是反修防修——鞏固無產(chǎn)階級專政和社會主義道路——意識。

修正主義的兩種形式——（1）生產(chǎn)資料公有制不變的情況下，卻沒有無產(chǎn)階級文化大革命的物質(zhì)保證——官僚資本主義（前蘇聯(lián)）；（2）小生產(chǎn)的滋生蔓延使社會主義公有制逐步被生產(chǎn)資料私有制所取代，也沒有無產(chǎn)階級文化大革命的監(jiān)督的物質(zhì)保障——官僚買辦、漢奸文化的殖民地（中國的改革開放）——物質(zhì)的改變——官僚資本主義私有制和官僚買辦私有制——意識的產(chǎn)生——上層建筑的腐朽和民族文化的墮落。

由此可以推出——社會主義生產(chǎn)資料公有制和無產(chǎn)階級文化大革命是保證無產(chǎn)階級江山永不變色的兩個必不可少的條件——二者缺一不可！

注解：無產(chǎn)階級文化大革命的前提條件是——社會主義生產(chǎn)資料公有制的前提下。

在資本主義國家里的無產(chǎn)階級的游行示威和罷工運(yùn)動雖然也屬于無產(chǎn)階級文化革命的形式，但那屬于意識的范疇，沒有生產(chǎn)資料公有制的無產(chǎn)階級專政的國家機(jī)器這個物質(zhì)保障，無論取得怎樣的成果，也都是屬于修生主義的范疇，即唯心主義世界觀，企圖意識來決定物質(zhì)，所以資本主義國家里的無產(chǎn)階級要想真正成為國家主人，只有依照列寧主義的暴力革命，用物質(zhì)的力量來最終決定國家的意識——生產(chǎn)資料公有制的社會主義國家政權(quán)的建立。

需要特別強(qiáng)調(diào)的是：物質(zhì)決定意識這一基本原理是事物客觀發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律！任何的集團(tuán)乃至任何的個人，如果要想不走錯誤的道路，也就必須按照這個基本原理來做，否則，必敗無疑！由此，我們可以知道就是資產(chǎn)階級的復(fù)辟的成功，也必須按照這個規(guī)律去操作。

所以我們必須記住：修正主義是指——如果無產(chǎn)階級不去按照物質(zhì)決定意識的的原理去做而是反其道而行之——就相當(dāng)于資產(chǎn)階級去按照了物質(zhì)決定意識去做了——就會導(dǎo)致無產(chǎn)階級的失敗——無產(chǎn)階級隊伍中的修正主義的出現(xiàn)——資本主義的復(fù)辟。

下面的第四和第五就分別以前蘇聯(lián)和中國來做說明：

第四、前蘇聯(lián)

雖然是一個生產(chǎn)資料公有制的社會主義強(qiáng)國，但由于一直沒有無產(chǎn)階級文化大革命的出現(xiàn)（二缺一！！這兩者的關(guān)系是：無產(chǎn)階級文化大革命是物質(zhì)力量，生產(chǎn)資料公有制是生產(chǎn)資料的所有制形式，即方法論，也就是意識了），于是就在沒有物質(zhì)決定的前提下，意識也就無法真正的建立。也就從赫魯曉夫開始，生產(chǎn)資料所有制形式就逐步變?yōu)榱斯倭刨Y本主義私有制形式，即修正主義的出現(xiàn)并且日益嚴(yán)重。這樣對于整個前蘇聯(lián)國家來說，是其社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)——經(jīng)濟(jì)所有制形式開始改變了——官僚資本主義——最終導(dǎo)致整個前蘇聯(lián)的社會主義的意識——社會主義國家的上層建筑逐步腐朽沒落；進(jìn)而前蘇聯(lián)的社會主義國家的整個物質(zhì)——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑——決定了前蘇聯(lián)社會主義國家的整個意識——國家文化的西
化——前蘇聯(lián)的解體。

第五、中國的改革開放

物質(zhì)（資改派的執(zhí)政）改變了社會主義中國的意識（文化革命的創(chuàng)立與探索階段，文化革命的正確方式與制度還沒有成型，使人無法預(yù)料。因而左派的勝利是可能的，左派的失敗也是可能的。就像賭博押寶，情理之中。但其歷史教訓(xùn)是非常珍貴的！那就是：時刻不能離開物質(zhì)！時刻不能丟掉手中槍！即便是要文斗而不要武斗，但防衛(wèi)則是必需的！但即便如此，歷史的結(jié)論是：文化革命的失敗是狹義的！文化革命的勝利是廣義的！文化革命應(yīng)經(jīng)被寫入歷史，就是人類文化的用語言無法去表達(dá)的一種勝利）——社會主義中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——從農(nóng)村到城市的私有化進(jìn)程

物質(zhì)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的私有化）——意識（上層建筑的腐敗）

物質(zhì)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的私有化和上層建筑的腐敗）——意識（國家文化的腐朽與墮落）——三俗的產(chǎn)生！

第六、對照中國當(dāng)前實(shí)際

盡管在主席離開我們后，廣大的左派人士和廣大的中國人民一直沒有停止過對于資改派們的斗爭，但結(jié)果怎樣呢？2006年我們高興地看到了偉大的轉(zhuǎn)折，但是轉(zhuǎn)了嗎？以及后來我們又看到了各種各樣的轉(zhuǎn)機(jī)，但實(shí)際情況是怎樣的呢？大家都知道情況是越來越糟。為什么呢？就是我們始終沒有把握“物質(zhì)決定意識”這一根本原理！是的，經(jīng)濟(jì)所有制形式的改變不可能一揮而就，但問題是我們的主要力量、主要目標(biāo)是朝著這個方向去了嗎？只要不是超著這個反方向去，就是不折不扣的唯心史觀！注定要失敗的。

但愿“轉(zhuǎn)變發(fā)展方式”是朝著這個方向去！

綜上所述：社會主義生產(chǎn)資料公有制（其正確性是公理！無需證明）加上無產(chǎn)階級文化大革命（取代集權(quán)專制和集團(tuán)專制的真正的人民大眾民主制度），再加上馬列主義、毛澤東思想的信仰的理論指導(dǎo)，是我們戰(zhàn)勝黑暗、走向光明的必備條件！是無產(chǎn)階級的思想法寶！

叢水陽
2010年8月20日（星期五）

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