——中國革命在全國勝利，并且解決了土地問題以后，中國還存在著兩種基本的矛盾。第一種是國內(nèi)的，即工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾。第二種是國外的，即中國和帝國主義國家的矛盾。因為這樣，工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國的國家政權(quán)，在人民民主革命勝利以后，不是可以削弱，而是必須強化。
《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》一九四九年三月五日
——在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。不過社會主義社會的這些矛盾，同舊社會的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾，具有根本不同的性質(zhì)和情況罷了。
《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一九五七年二月二十七日
——整風運動，反右派斗爭的經(jīng)驗，使我們認識了一個真理，這就是當前我國社會的主要矛盾，仍然是無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾，社會主義道路同資本主義道路的矛盾。
《 在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第三次全體會議上的講話》一九五七年十月九日
——社會主義和資本主義的矛盾，工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾，是我們國內(nèi)的基本矛盾。
《 農(nóng)業(yè)合作化和當前的階級斗爭》一九五五年十月十一日
——在社會主義社會中，存在著兩類社會矛盾，人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。這兩類社會矛盾性質(zhì)完全不同，處理方法也應(yīng)當不同。正確處理這兩類社會矛盾，將使無產(chǎn)階級專政日益鞏固，將使社會主義社會日益鞏固和發(fā)展。
轉(zhuǎn)摘自《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》
——許多人承認對立統(tǒng)一的規(guī)律，但是不能應(yīng)用這個規(guī)律去觀察和處理社會主義社會的問題。他們不承認社會主義社會有矛盾，不承認在社會主義社會中，不僅有敵我矛盾，而且有人民內(nèi)部矛盾，不懂得正確地區(qū)別和正確地處理這兩類社會矛盾，這樣也就不能正確地處理無產(chǎn)階級專政問題。
轉(zhuǎn)摘自《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》
——一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴和相互斗爭，決定一切事物的生命，推動一切事物的發(fā)展。沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。
《矛盾論》一九三七年八月
——矛盾著的對立的雙方互相斗爭的結(jié)果，無不在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。在這里，條件是重要的。沒有一定的條件，斗爭的雙方都不會轉(zhuǎn)化。世界上最愿意改變自己地位的是無產(chǎn)價階級，其次是半無產(chǎn)階級，因為一則全無所有，一則有也不多。
《黨內(nèi)團結(jié)的辯證方法》一九五七年十一月十八日
——一切矛盾都是客觀存在的，我們的任務(wù)在于盡可能正確地反映它和解決它。
《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一九五七年二月二十七日
—— 在我們的面前有兩類社會矛盾。這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾。
《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一九五七年二月二十七日
——在我國現(xiàn)在的條件下，所謂人民內(nèi)部的矛盾，包括工人階級內(nèi)部的矛盾，農(nóng)民階級內(nèi)部的矛盾，知識分子內(nèi)部的矛盾，工農(nóng)兩個階級之間的矛盾，工人、農(nóng)民同知識分子之間的矛盾，工人階級和其他勞動人民同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾，民族資產(chǎn)階級內(nèi)部的矛盾，等等。我們的人民政府是真正代表人民利益的政府，是為人民服務(wù)的政府，但是它同人民群眾之間也有一定的矛盾。這種矛盾包括國家利益、集體利益同個人利益之間的矛盾，民主同集中的矛盾，領(lǐng)導(dǎo)同被領(lǐng)導(dǎo)之間的矛盾，國家機關(guān)某些工作人員的官僚主義作風同群眾之間的矛盾。這種矛盾也是人民內(nèi)部的一個矛盾。一般說來，人民內(nèi)部的矛盾，是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾。
《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一九五七年二月二十七日
——在我們國家里，工人階級同民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。工人階級和民族資產(chǎn)階級的階級斗爭一般地屬于人民內(nèi)部的階級斗爭，這是因為我國的民族資產(chǎn)階級有兩面性。在資產(chǎn)階級民主革命時期，它有革命性的一面，又有妥協(xié)性的一面。在社會主義革命時期，它有剝削工人階級取得利潤的一面，又有擁護憲法、愿意接受社會主義改造的一面。民族資產(chǎn)階級和帝國主義、地主階級、官僚資產(chǎn)階級不同。
《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一九五七年二月二十七日
點評：你想知道“革命低潮”年代階級斗爭態(tài)勢嗎？你想知道改朝換代時期資產(chǎn)階級境遇嗎？請看一看馬克思在《路易，波拿巴的霧月十八日》中如何運用唯物史觀所作出的兩段精彩論述吧：
（一）“１８４８年革命的情形卻相反。當時無產(chǎn)階級的政黨是小資產(chǎn)階級民主派的附屬物。后者背叛了它，并使它在４月１６日、５月１５日和６月的日子里遭受了失敗。民主派又全靠資產(chǎn)階級共和派雙肩的支持。資產(chǎn)階級共和派剛剛感到自己站穩(wěn)腳跟，就把這個麻煩的伙伴拋棄，自己又去依靠秩序黨雙肩的支持。但秩序黨聳了聳肩膀，拋開資產(chǎn)階級共和派，自己趕忙站到武裝力量的雙肩上去；它還一直以為它是坐在武裝力量的肩膀上，卻忽然有一天發(fā)現(xiàn)肩膀已經(jīng)變成了刺刀。每個黨派都向后踢那擠著它向前的黨派，并向前伏在擠著它后退的黨派身上。無怪乎它們在這種可笑的姿勢中失去平衡，并且裝出一副無可奈何的鬼臉，奇怪地跳幾下，就倒下去了。革命就這樣沿著下降的路線行進。”
（二）“秩序黨關(guān)于修改憲法的決議表明，它既不能統(tǒng)治，又不能服從；既不能生，又不能死；既不能容忍共和國，又不能推翻共和國；既不能維護憲法，又不能廢除憲法；既不能和總統(tǒng)合作，又不能和總統(tǒng)決裂它究竟是期待誰來解決一切矛盾呢？期待日歷，期待事變的進程。它不再相信自己有能力控制事變。這樣，它就把自己交給事變支配，交給一種力量支配，它在反對人民的斗爭中已經(jīng)向這種力量讓出了一個又一個屬性，直至它自己在這種力量面前變得毫無權(quán)力為止。”
有人在“特別是”年代，告別革命，躲避崇高。遙想法國，對照中國，歷史有如此驚人的相似之處！時局將見證毛澤東哲學的科學性與預(yù)見性。
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