中國左派的現狀和根本出路

中國左派其實大部分屬于紅色小資產階級,即紅色小資.

舊社會由社會上的小商販小老板政府機關的小職員中小學校的教師以及有家庭保障其基本生存的大學生構成的社會群體,一般有較穩定的社會收入或保障,生活水平在工人和一般農民之上。這樣的一個群體稱為小資產階級群體，簡稱小資。

現代中國的改革開放后，也出現了這樣的一批小資產階級群體。但和舊社會不同的是，由于中國三十年的社會主義建設和社會主義革命的實踐，特別是在中國的無產階級文化大革命的影響下，在這樣的小資產階級群體中出現了一批認同毛澤東的革命路線認同社會主義認同馬列主義毛澤東思想的人群，這些主要由退休的老干部老紅軍老八路中小學堅持革命理想的老師，能用馬克思主義分析問題的高校教師以及有穩定工作和收入的接受了革命思想的青年知識分子組成。這些人被稱為中國左派。有的人自認為是無產階級革命派是真正的共產黨人。這些人從經濟地位和社會地位上來分析，實際上屬于小資產階級群體。由于他們在思想上認知上堅持革命理想堅持革命路線，所以這部分人準確的說，他們應當稱為紅色小資產階級群體。簡稱紅色小資。這樣的紅色小資自認為是無產階級革命派，自認為是站在無產階級立場上的知識分子，實際上他們并不屬于無產階級，他們在實際上也站不到無產階級的立場上去。要說他們的無產階級立場也只能是在思想上，在實際上是做不到的。中國目前網上出現的左派思想家們基本上都屬于這樣的紅色小資群體。老干部中的代表人物是魏巍李爾重李成瑞等，知識分子中的代表人物是張宏良黎陽項觀奇等，其他著名的如秋石客馬門列夫鐘聲謝明康等人也屬于這個群體。本人雖然不出名，但自我分析也屬于這個群體。

我這樣說，不是貶低大家，而是一種客觀的分析。

這樣的一群人，在思想上可以說是基本堅定的，是不怕殺頭和坐牢的。而且他們每一個人在馬列毛主義的研究上都有自己的心得和體會，有的已經成了體系，有的半成體系，有的在某個問題上有一定的研究深度。在這一點上說，他們是馬克思主義的或接近馬克思主義的。但他們從思想上是可以做譚嗣同，可以做李大釗的。但他們只能做魯迅和宋慶齡。他們做不了朱德周恩來毛澤東。他們只能做無產階級運動的鼓吹者和啦啦隊，做不了無產階級運動的組織者和參與者。他們的歷史作用和史命也只是傳承革命思想革命路線的作用，對無產階級的未來的實際勝利，他們起不到實質性的作用。他們對反動的統治階級只起到一個心理威懾作用。他們沒有能力改變國家現狀和局勢。國家如果出現了蔣介石那樣的掌握了實權的并且切實的實行了殺左族毛的政策的時候，這部分人是可以走向徹底革命的道路的。但中國的現實不會出現第二個蔣介石。如此這些人只能抱恨終生而不會徹底改變中國革命的根本形勢。

中國紅色小資和工人農民運動的脫節性

中國的紅色小資基本不愁吃穿，所以他們的基本主張所代表的基本利益不是本身的利益，而是工人農民等底層老百姓的利益。而且是工人農民未來的利益。因為紅色小資的基本主張是實行計劃經濟的社會主義，反對市場經濟的社會主義，實質就是反對資本主義。中國的紅色小資本基本上是不愁吃不愁穿的，現在社會上的三座大山對于他們的大多數人來說，比如供孩子上學，比如住房，比如看病，基本不是太大的問題，基本穩定的退休金和社會保險制度，可以保證他們比一般的工人農民較好一些的生活水平。他們的生活在計劃經濟時代和改革開放年代基本上無大的區別。甚至在改革開放年代比計劃經濟時代還要稍好一些。所以紅色小資的政治主張基本上是歷史政治教育的結果，是共產主義信仰的結果，是對中華人民共和國的締造者毛澤東的深厚感情的結果。

中國的紅色小資雖然代表工人農民的未來利益，但是他們的主張卻是和工人農民的實際運動脫節的。他們只能得到工人農民的內心的和對毛主席感情認同的支持，但是得不到工人農民的對他們主張和要求的明確支持。因為現在工人農民的實際斗爭是在改革開放法律范圍內的實現現實法律應給他們但卻未給他們的利益。比如，工人主要是長工資改善勞動條件自己成立職工代表大會或工會等。這在當代的法律上是許可的。農民的斗爭主要是在現代經濟利益的分配中得到自己應得的那份。比如，炮轟拆遷隊的老楊就是想要合乎政府政策的利益要求。比如某些農村的村民和村長干部斗爭,反對干部們多占或獨吞賣掉的集體土地款。比如千千萬萬的上訪人員的上訪目的和要求等。目前工人農民的運動要求遠沒達到實現他們主人翁地位的地步。所以中國紅色小資的政治主張和工人農民的實際運動是脫節的。中國紅色小資在實際的中國底層人民的運動中，只能做看客，只能做同情者。而且這種看客和同情者的角色在紅色小資和基本群眾之間是相互的。中國紅色小資會埋怨中國人沒有素質，哀其不幸怒其不爭是紅色小資對大多數中國老百姓的基本看法。中國老百姓對中國紅色小資的看法是太認死理不會變通知其不可為而為之不撞南墻不回頭。這樣相互同情有時可以互相叫好的兩群人如不明確認識相互的地位和作用是很難走到一起去的，或者就根本就走不到一起去。

中國紅色小資和工人農民的運動的脫節，還在于待遇上的不同，以及社會虛假性泛濫造成的不信任感。比如本人作為一個中學高級教師的退休工資是三千余元，比大地方不行但比縣城的一般工人大約是他們社會保險的二到三倍。你說你代表他們，一般的工人農民是不會相信你的。這是經濟地位造成的階級差別的結果。認識的人可能理解你，不認識的人甚至認為你是騙子。沒有長期的共同生活，沒有共同的經濟狀況，得到你認為你代表人們的認同是很難做到的。更不用說讓他們按你提供的綱領提供的方法路子去搞什么政治運動了。你如果一再要求他們或勸說他們，他們肯定會把你當作大忽悠看待的。

毛主席說，知識分子和工農群眾相結合，這是革命的關鍵。請問現在中國的紅色小資們，你能做到嗎？你能走到工農中去嗎？有幾個能去的，我們一起去看看好嗎？串串門可以，要想去搞什么運動，可能只是一種空想了。

到工農中去反腐敗有幾個認同的，反當地直接領導者的腐敗，如果能成功的話，老百姓是會跟你走的，如反高層領導的腐敗，沒人會跟你走。涉及到路線問題，更是如此。老百姓認識不到那塊。

我們說，社會主義是工人農民的自己的事，但大多數工人農民是沒這個認識的。你告訴他們，他們也是不聽你的。相信很多同志也沒向周圍的工人農民朋友們宣傳過這個思想。聽你宣傳的不用你宣傳，他本人在毛澤東文化大革命的教育下也早有這個思想了，甚至比你還明白。我相信旗幟網上的老工人2006就肯定比我還明白的多。

中國的紅色小資和工人農民脫節，和自己的家人也是脫節的。我自己的妻子兒女都反對我，說我是老左老頑固。他們其實是小資產階級我是紅色小資產階級，經濟地位相同，政治觀點不同。我說我信仰毛澤東信仰毛澤東思想是無產階級革命派，信仰毛澤東是真信仰毛澤東思想是真是革命派也是真，說自己是無產階級是假。從經濟地位和政治地位上說，我是小資產階級。不過主張是紅的心是紅的，但具體行動不一定做到和工人農民同步。

中國紅色小資們實際上都是左轉派

現在網上的中國左派是很不統一的。有的同志甚至反對使用左右派的稱呼和說法。有的同志主張不要用左派右派的說法，并且表示，你要說什么左派右派，那我不是左派，當然也不是右派。一些同志主張用真共產黨和假共產黨的說法，認為自己是真共產黨。其實也不妥。有些同志什么黨也不是，怎么劃？有些同志把這個群體稱為毛派，還是基本符合實際的。實際上用什么說法并不重要，關鍵是你站在什么立場上主張什么，是主張社會主義還是主張資本主義。是主張馬克思列寧主義毛澤東思想指導下的社會主義，還是主張其它什么理論忽悠下的所謂的社會主義實際上的資本主義罷了。不過網上以紅色小資為主流的基本力量或左翼力量或毛派還是基本都主張走馬克思列寧主義毛澤東思想指導下的以計劃經濟為主的社會主義道路的。是反對導致中國成為帝國主義經濟殖民地的現修正主義路線的。在對現代中國黨和政府主要領導人的態度上，已經分成幾乎十分明顯的兩大派。一是所謂的左轉派，一是左轉派的反對派或者說是斗爭派。

左轉派主要論點是，進入新世紀后，經過二十多年的改開路線已經使中國經濟嚴重的背離了社會主義路線，私有經濟的比重已經超過了公有經濟，兩極分化嚴重影響了社會的穩定性。黑社會販毒賣淫嫖娼犯罪率上升等嚴重的社會問題，已經從事實上證明了改開理論的嚴重錯誤和失誤。而且新上任的中國黨和政府的高級領導幾乎都是成長于紅旗下受過馬列主義毛澤東思想多年教育經過無產階級文化大革命教育的新生一代，他們回歸毛澤東的正確路線是有很大可能性的。回歸毛澤東路線就是向左轉。在幾乎改革開放的整個過程中，很多同志都在寫文章上書甚至上萬言書陳述改開路線可能給中國革命造成的極大危害，特別一些有影響的老干部還聯名反對中國共產黨允許資本家入黨的錯誤做法，而且隨著改開路線引起的社會問題的增多，鄧小平所預想的走向邪路的改革成為事實的時候，人們關于這方面的評論勸說文章大大增多了起來。從知名學者到一般的老百姓都有這樣做的。胡溫等新領導上任伊始，上河北新柏坡，發誓永遠高舉毛澤東思想偉大紅旗，以及采取了許多有利于社會穩定的政策和措施，例如取消農業稅加大反腐力度等等。更堅定了左轉派觀點的認定，鼓舞了人們重新高舉毛澤東思想偉大紅旗重振社會主義雄風的斗志和信念。

其他一些同志是抱著懷疑觀望態度的，他們認為，基本路線沒變，個別政策的調整是不能說明左轉與否的。而且錯誤路線的制定者推行者是不可能輕易將大權交到自己不信任的可能要否定自己路線的人的手中的。特別是社會上否定和妖魔化毛澤東時代的浪潮在幾乎是慫恿式的放縱，公有制和毛澤東思想等得提法在主要領導人言談中的淡出，十七大將毛澤東思想排除于改革路線的指導理論之外，對反毛反共的小丑李銳請進了十七大，三千高干子弟中央主要領導的家屬子女都成了億萬富翁的事實更加證實了另外一些同志的推測的正確性。也動搖了左轉派的興頭。所以整個左派陣營一時間都集中了火力大批誤黨誤國的資改路線，對反黨小丑李銳辛子陵，反動經濟學家張五常茅于軾，以及民主社會主義的鼓吹者謝濤新西山會議派的高尚全賀方等人進行了猛烈的前所未有的揭露批判和攻擊，幾乎使這些反動分子招架不住。可喜的是在極右分子喪心病狂的露骨活動下，在美國等西方反華勢力的反面教育下，在極右分子高喊共產黨不合法，胡總書記不合法的反動叫囂中，使中央主要人物的頭腦似乎有了清醒的認識，于是有了六十年大慶毛澤東思想萬歲方陣的臨時增設，政治局委員薄熙來的重慶的唱紅打黑。于是人們關于左轉與否的認識又有了一個曲折。但左轉派和非左轉派始終沒有得到思想上的真正統一。也不可能得到真正的統一。

從本人來講我思想上傾向于后者，行動上傾向于前者。思想上傾向于后者的表現是提出了無產階級向資產階級奪權的主張。行動上傾向于后者的表現是認為胡總能夠支持無產階級向資產階級的奪權。提出推舉胡總為奪權主帥。

如果從階級的觀點分析從實際的角度來分析，客觀的說不管你承認不承認，所有的中國左派所有的中國紅色小資都是事實上的左轉派。從思想上說，如果中國黨和政府的主要領導主動回歸到毛澤東思想的路線上來，這是每一個中國左翼人士都歡迎的。都是希望領導左轉的。從經濟地位上說，中國左翼主要由生活穩定的小資產階級也即紅色小資組成。他們的經濟穩定來源牢牢的綁定在現行黨的路線和政府政策之上。這樣的經濟地位，這樣的綁定狀態決定了中國的紅色小資是不可能具有毛澤東所期望的那種五不怕的革命徹底性的。在不改旗易幟的條件下，中國的紅色小資是不可能成立明的或暗的反對黨派的，更不可能上井岡山去打游擊的。不論是左轉派的苦口婆心，還是斗爭派的無情批判在資本主義道路前面的阻擋，都是為了防止中國滑向資本主義更深的深淵，特別是防止向帝國主義的賣國投降。這都是要你向左來不要不許你向右去，不要向錯誤的道路上走的更遠。就是說，中國左派中國的紅色小資本質上都是左轉派。可能在國內政策上有合作的意向派，有丟掉幻想準備斗爭的斗爭派，但在對帝國主義的經濟侵略上在對西方肢解中國的戰略面前，都有聯合愛國領導的鏟除漢奸的強硬的共同主張。

其實向左轉還是向右轉是需要一定的因素一定的客觀條件的。不是你想怎么樣就怎么樣的。既不會由中央高層領導個人決定，也不會由極右派和紅色小資就是中國左翼中國毛派決定。極右派和帝國主義勢力是希望他們右轉的，中國左翼中國毛派中國的紅色小資和廣大人民群眾是希望他們左轉的。而且左右為了實現中國高層領導的方向問題都使出了各自的渾身解數。極右派由于有美國等帝國主義勢力的物質支持，有資產階級的物質支持，并且成功的給中國高層領導的家屬子女們都套上了億萬富翁的枷鎖，使當代的中國高層領導背上了沉重的決難轉身左向的包袱。使中國實現政治體制改革的突破，確實實現趙紫陽提倡的改旗易幟，胡耀邦的自由化，已經是中國極右派勢力的志在必得。但由于偉大的毛澤東的預設下的巨大威力的無產階級文化大革命的防火墻的作用，中國千千萬萬紅色小資的頑強戰斗，中國老百姓對毛澤東的濃厚的階級感情，人民解放軍的尚有的震破過美國軍人之膽的余威的作用，特別是美國對其先盟友后敵人的薩達姆的卸磨殺驢的殘忍，對齊奧塞斯庫米勒舍維奇昂納克先利用后殺害的前車之鑒，足以使中國高層領導在右向中的止步不前，決難全心相向。如此一來，雖然給中國左翼了使之左向的機會，若沒有新的方法新的有力的手段，沒有如解放初期迫使傅作義投降的必然大勢，也不會實現左轉的真實。甚至現代中國的高層領導還有想作第二個前蘇聯和美國并霸世界的幻想。所以現代中國左派中國毛派中國的紅色小資的當務之急是盡快找到一條適宜的路子適宜的方法以造成中國高層領導只能左轉必須左轉的必然大勢，來挽救中國革命挽救世界社會主義。這是我們目前最緊迫的任務和必須完成的艱巨而又偉大的事業。如果大家齊心協力，這樣的路子一定會找到，這樣的任務和事業一定會完成的。在這件事情上勸說不管有用無用，戰斗不管成敗與否，智斗和力取不論合不合常理，我看都是需要的。

借用鄧大人的一句名言：不管白貓黑貓，抓住耗子就是好貓。路線上不能用用在這個左轉問題上，我看是可以的。這就是本文的目的。合不合時宜，只有天知道了。

中國紅色小資的三大弱點

中國紅色小資，只是一個群體，還算不上一個獨立的政治勢力。嚴格來說，它并不是一個政治派別。客觀上說，中國紅色小資是中國極右派的敵對力量，是中國高層領導具有左轉傾向的牽制力量，也可以是未來中國高層實際左轉的影響力量之一。中國紅色小資是中國極右勢力很難對付的一個群體，也是中國高層制定政策，方向選擇的一個不能不考慮的因素。中國的紅色小資是極為頑強的，也是有一定力量的。中國紅色小資的頑強來源于正義，來源于中華人民共和國的馬克思主義毛澤東思想的立國之本，來源于中華人民共和國建立的中國革命成功的基石。來源于偉大的毛澤東在中國人民心目中不可代替的崇高形象。中國紅色小資的武器是網上文章，是大學講堂里的間有一席的政治演說，街頭巷尾下層老百姓互相傳達的擁毛憶毛的發自內心的心聲和吶喊，是不斷于廣場公園口中和錄音喇叭的紅歌。當然中國紅色小資的頑強也來自改開路線所帶來的修正體制的那種不堪一擊的腐朽。中國紅色小資的力量來源于馬克思列寧主義毛澤東思想所給予他們的精神原子彈，來源于人民大眾的認同和支持。

但中國紅色小資相對來說又是軟弱的，他們的力量又是有限的。他們的軟弱使他們形成不了一個獨立的政治力量。他們進入不了中國的決策層。他們僅僅能阻止或推遲改旗易幟的實施和到來。他們減輕不了資本主義改革給人民帶來的任何苦難。在中國高層左轉還是右轉的問題上，中國紅色小資只是一個重要因素。但不是決定因素。中國紅色小資還沒有實力決定中國政局左轉。在必須決定中國政局左轉的問題上，中國紅色小資基本上是一籌莫展，是軟弱無力的。就象中國政府的外交狀態的軟弱一樣。這是中國紅色小資的階級本性決定的。是一種階級宿命。和主觀愿望無關。

中國紅色小資在中國政局的走向上只所以軟弱無力的第一個原因是沒有一個統一的組織。同樣的人群有組織和無組織其力量是大不相同的。有組織的三個人組成的黑社會歹徒能輕易的制服無組織的一百個難民。而有組織的由一百個難民組成的軍事組織，可以擊潰并戰勝二百人組成的烏合之眾的亡命之徒。這就是組織和無組織的本質區別。由中國紅色小資為主體的中國左翼都明白組織的重要性，也確實有小部分人想搞個組織，但小資產階級的階級本性決定你是組織不起來的。別說中國政府不允許你建立什么政黨組織，就是允許你，你也建立不起統一的強有力的足以改變中國政局的組織來。為什么？這是小資產階級的階級本性決定的。不信服的人，你也不用批判我是唯心論也好，是機會主義也好，你就真正的組織起一個有力的政黨來我看看，讓中國人民見識見識。我相信，你在現在條件下，絕對組織不起強有力的決定中國政局的組織來。中國歷史上強有力的政治集團都是有軍事力量配合的。上世紀二十年代開始，中國先后出現了一百多個黨，只有國民黨共產黨兩個黨成了氣候。國民黨搞了黃埔軍校組建了國民革命軍，共產黨組織了工農紅軍。在中國只搞政黨不搞軍隊的黨，永遠不會有大的造就。

中國紅色小資本質上決定它連統一的政黨也組織不起來，公開的組織搞不起來，地下的也組織不起來。組織不起政黨就決沒有左右政局的能力和可能性。有人說，不用組織，我們本來就有組織，那就是中國共產黨，我們是真共產黨。即使是真共產黨，你能組織起一個真共產黨支部來嗎？同樣不能。為什么？沒有那樣的黨內認同條件,一是黨的紀律不允許,二是沒有相同認識的具體的足以形成黨內派別支部的人員構成。不信，就問一下，中國左翼中能出現一個真共產黨員支部嗎？顯然不能。如果出現，必然就會被打成反黨集團并開除出黨。如果地下的，則會由于不能實際溝通而等于虛設，達不到改造社會的目的。

實際上，不僅政黨不能組織，即使非政黨化的學術團體組織也難形成。首先中國紅色小資在各個地方各個單位都是極少數。他們對馬列主義毛澤東思想的學習和研究基本都是分散的獨立的進行的。又由于每個人的經歷不同素質不同,在學習和研究中得到的東西不同針對的對象也不同,研究的深淺和廣度都不同。因而認識上肯定不同，側重面也不同。所以人們的思想很難高度統一。每個人在深入研究和學習的基礎上都會有自己獨特的較深的心得。這容易在人們的內心深處造成傲視他人的資本和心態，造成個人英雄主義英雄創造歷史不愿學習別人長處承認別人長處潛在的思想根源。這就很難使他們坐下來平心靜氣的討論問題求同存異，而形成共同的真正從革命事業出發的統一綱領，更難由這統一綱領形成統一組織，統一行動。對于很多紅色小資來說，已經習慣于天馬行空我行我素的理論探索的性格，已經很難承認他人并約束于他人理論。所以，這些人雖然在口頭上在批判無政府主義，在批判巴枯寧，實際上他們都自覺不自覺的成了無政府主義者。其主要表現就是不愿意接受別人或別的理論領導，也不愿意去領導別人，承擔領導責任。一句話，他們不愿意受紀律的約束。這樣的口頭批判而實際的無政府主義者是根本成立不了什么有戰斗力度的組織的。就是說沒有統一組織，不能形成統一組織，是中國紅色小資不可克服的必然的軟弱根源之一。這是中國紅色小資的第一大弱點。（小宗派小山頭小團體，以資歷貢獻力量優勢自居自傲兼有清高是很多紅色小資的形象特征。）

中國紅色小資的第二大弱點就是和群眾脫節，缺少人民群眾的有力支持。中國紅色小資的政治訴求，是國家恢復計劃經濟，恢復公有制，回歸毛澤東思想的正確路線上來。中國紅色小資參與的社會運動其實就是搞社會主義，就是世界共產主義運動的一個組成部分。而且中國的共產主義運動的結果如何，將會直接影響世界共產主義運動的走向和階段性勝負甚至徹底勝負問題。就是說，中國紅色小資肩負的重擔著實不輕。中國的紅色小資為主體構成的中國左翼能否承擔起這個重擔來呢，這是一個不好說的問題。按現在的狀況來看，中國的紅色小資在這副重擔面前是承擔不起來的，是心有余而力不足的。單是前面所說的難以形成有力的統一的組織化一項就足以說明，其事實上的難以承擔或根本無力承擔了。所以中國左翼目前大多數人都寄希望于工人運動農民運動，也即毛澤東生前所極力倡導所極力推行的群眾運動了。“喚起工農千百萬，同心干。”正是毛澤東對群眾運動偉大作用和發動方法和運動特點的真實寫照。偉大作用就是用群眾的力量改造世界，方法就是喚起，就是發動群眾就是做群眾工作，特點就是同心干，就是同心協力。現在中國的紅色小資，連深入工農中去都做不到，更不用說去把工農發動起來了。唱紅歌在洛陽都要被抓被打，更不用說發動起來搞什么共產主義的政治運動了。一是沒有一個有力的組織做為核心，沒有舉起大旗的核心力量，發動群眾只是一句空話。起不到核心作用，工農群眾實際發動不起來，你紅色小資就是紅色小資。階級地位就是屬于小資產階級。你只是愿望上做無產階級行動上達不到。小資產階級是靠自己的穩定收入和自己的微薄資產能維持自己比一般工農群眾要好一些生活水平的人群，不一定是通過剝削維持自己生活的人群。紅色小資屬于有革命理想的小資產階級，他們只有實際的和工農群眾運動匯合一處時，才會由小資產階級真正的轉到無產階級隊伍中來。這是沒有什么疑義的。紅色小資要想克服自己天生的軟弱性就必須和工農群眾運動匯合一處，就必須去發動群眾，去做群眾運動的領導者的同時也要向群眾學習。而發動群眾的前提是先要有一個統一的組織做為核心。否則沒人會跟你走。現在已經不是陳勝吳廣的某個英雄振臂一呼應者云集的時代了。人民群眾的理性大大增強了。人民群眾生活穩定性的增加也決定了大多數人的理性增強問題。由第一個弱點的不可克服性，決定了第二個弱點的同樣的不可克服性。

社會主義運動共產主義運動是屬于人民大眾的，工農群眾是革命的主力軍。但這個主力軍的組織是需要無產階級的先鋒隊做為核心去喚起的。

中國紅色小資的第三個弱點是物質力量的匱乏。搞革命辦事業都是需要本錢的。三國時劉關張起事，是靠張飛的萬貫家財來起動的，要不你靠什么招兵買馬靠什么打造兵器。梁山起義那晁蓋宋江是都有萬貫家財的，方臘起義時殺豬屠羊犒賞動員鄉眾也不是無錢的主，毛澤東搞共產黨搞秋收起義也是散盡了家財同時還向章士釗借了兩萬大洋做本錢的。整個人類社會的階級斗爭現實告訴我們，有了足夠的物質力量就能權力社會。有錢能使鬼推磨、錢能通神、衙門口朝南開有理無錢莫進來，都是說的這個道理。資產階級演變社會主義國家重新奪回失去的天堂就是靠自己手中掌握的物質財富，或者他們會使用這種有限的物質財富。他們演變社會主義花出去的錢能成倍的成幾倍幾十倍甚至更多倍的再回到他們手中來。這是一個本事。當今，社會百分之七十以上的財富都掌握在百分之十的少數富人手中，少數新生的資產階級貴族手中，你紅色小資所掌握的社會財富僅僅能使自己的生活基本稍好于一般的工農大眾罷了。你拿什么領導老百姓去和修正主義分子作斗爭呢？兵馬未動，糧草先行。你的兵馬在哪，你的糧草又在哪？你會說了，向反動分子手中去奪啊。說的好聽，一個餓的發昏的窮漢，風一吹就要倒，有什么力氣和一個富漢去槍東西？要槍只能靠窮人多組織起來，才能槍得過極少數的富人。這又歸結到組織問題上去了。有了組織還要讓這大隊人馬飽餐一頓，方能上戰場。這又歸結到先填飽窮漢肚子的物質起動問題了。中國的紅色小資，你為中國革命的大發展準備好足夠的物質力量了嗎？這一個弱點能克服嗎？你用什么方法克服呢？請大家都來思考這個問題。

你認為本文所談的中國紅色小資的三個弱點靠譜嗎？請你找尋一條正確的解鈴之路吧！

中國紅色小資的根本出路

中國紅色小資的三大難以克服的弱點決定了中國紅色小資的軟弱性和無政治前途性。在現有條件下，中國紅色小資是根本不可能左右中國政局的左向發展的。當然中國紅色小資也是有增強自己力量而達到中國政局的左向變化，而使中國紅色小資追求的社會主義和共產主義理想得以勝利得以實現的。那么，中國紅色小資增強自己力量實現自己政治追求的出路究竟在哪兒呢？

我們說，中國紅色小資增強自己實現自己政治追求的根本出路，只有一條，那就是走真正和工農群眾相結合的道路。這是偉大的毛澤東早就指明的一條光明大道，而且是唯一的一條光明大道。

中國紅色小資如何實現和工農群眾的結合呢?

如前所述,中國紅色小資實現和工農群眾的結合,一是可以組織軍隊,一是可以組織政黨或其他團體。但現在的中國組織軍隊，沒有到那一步，組織政黨，不允許你組織，組織團體，你組織不起來。還有什么途徑呢？還有沒有什么別的途徑嗎？

我們說：有。什么途徑呢？那就是組織生產，在組織生產中和工農群眾同吃同住同勞動，在組織生產中和人民群眾拉近感情距離，拉近認知距離。向群眾學習，掌握一些群眾知道你不知道的知識和情況，向群眾宣傳，讓他們知道一些和他們的長遠利益根本利益有關的一些理論知識。讓他們了解自己知道的社會弊病和他們聽說的別處別人經歷過的社會苦難的根本原因是什么？怎樣改變這些社會弊病，以達到社會永遠安定，永遠幸福的目的。這些就是馬克思列寧主義毛澤東思想的根本道理。通過共同勞動共同學習的方法和人民群眾打成一片，和人民群眾結合起來。這是目前中國歷史條件下唯一可行的路子。也是最正確最能做到的路子。組織人民進行生產就可以達到中國紅色小資和工農群眾相結合的目的，同時也能完成紅色小資向徹底無產階級化的轉變，也能為實現徹底的無產階級革命準備足夠的物質力量。這是克服紅色小資軟弱性的唯一的正確途徑。

馬克思主義的基本理論就是人的生產勞動活動決定人的精神活動，人類社會的經濟基礎決定社會的上層建筑。社會上的一切弊病都是由不合理的經濟制度引起的，要改變一切社會弊病就必須改變不合理的經濟制度，而代之以新的合理的經濟制度。而這一新的更為合理的經濟制度，不是人腦中固有的，不是從天上掉下來的。而是人們在考察和認識了舊的經濟制度的基礎上，在人們試圖去掉舊經濟制度的不合理因素，試圖克服掉由舊經濟制度引起的社會弊病的嘗試中所發現的。它是原來就存在于舊制度中的積極因素的進一步發展的結果。它是人們的實踐活動對人類歷史中優秀遺產的繼承。就是說，新制度不是舊制度完全死亡后的產物，是舊制度體內孕育的新的生命，是一種必然要取代舊制度的不可戰勝不可消滅的自然規律的不可抗拒的體現。

人類的生產活動是一切其他社會活動的基礎。沒有生產活動其他一切人類的活動，如藝術的、文學的、宗教的、政治的包括階級斗爭的活動都不會發生，都無從發生。認識不到這一點的人，以及認識到這一點，但做不到這一點的人，不是真正的馬克思主義者。社會主義的基本原則就是人人都要勞動，人人都需要勞動。而資產階級和一些剝削階級都是不愿勞動的。特別是中國幾千年的封建思想的教育，在“萬般皆下品，唯有讀書高”，在“務農者，小人也”等剝削階級的腐朽思想的薰染下，在幾千年封建文化糟粕沉淀潛移默化的影響下，中國的大部分紅色小資頭腦中也或多或少或明顯或潛在的存在著鄙視勞動不想勞動，或者根本就沒想過自己應不應當去勞動的問題。我是寫文章的，我是研究學問的，我是給人們指路的。生產勞動是別人的事，路子怎么走是你們的事。他們根本就沒想過通過自己去組織生產勞動去參加生產勞動來達到改變社會改造社會的目的。他們的經常所想的是通過階級斗爭的方法改造社會，通過組織政黨通過組織政治團體的方法去改造社會，甚至他們也會假想自己有了權力會使社會發生怎樣的翻天覆地的大變化。他們甚至幻想哪一天會出來個英雄人物搞一場有利于人民大眾的宮廷政變來。這些人的這些思想實際上是唯心主義的。他們如果不在和工農群眾的實踐中改造自己，他們一定會走向個人英雄主義和英雄創造歷史的唯心史觀，他們一定會陷進唯心主義的泥潭而不能自拔。

如何組織生產，怎樣組織生產，組織什么樣的生產呢？

如何組織生產？這對沒有參加過生產的紅色小資來說，是一個難題。這就要學習，當然首先的要向人民群眾學習，但是也必須甚至有時是更重要的要向自己的敵人學習,也就是要向資產階級學習。資產階級在生產上有很多成功經驗是需要我們去學的必須去學的。不這樣我們是不能建設好社會主義的。中國的改革開放中，有人提出學習世界的先進的管理經驗和生產經驗，這是對的。錯就錯在改革開放理論的制定者們沒有分清，那些是進步的優秀的，應當學的，那些是糟粕是落后的是不能學的。或者他們是懂得的，但由于個人私心的作用決定他們只能學習那些反動的有利于個人發財的東西。甚至他們不知道前三十年的生產實踐中那些是已經學習了資產階級的先進成果，并且已經超過了資產階級的東西。所以他們才會把一個光明的廉潔的新中國搞成了一個腐敗的黑社會橫行，黃賭毒大肆泛濫的幾乎黑暗的中國了。那么，我們應當向資產階級學習哪些優秀的生產知識和經驗呢？我們說，就是學習資產階級領導下，將分散的原始的小生產，變成了社會化的科學的大生產，就要學習資產階級集中資本和使用資本的方法。沒有資本的集中和正確使用就不會有資產階級制度下創造比以往歷史總和都要多的物質財富了。這是必須要學的東西。不能學的就是他的資本的私人占有性質，不能學的是他的生產在整個社會上的無政府狀態。就是說社會主義和資本主義的共同特征是資本的集中使用，是生產的社會化科學化，不同特征是資本的占有方式，資本主義是個人占有生產資本，社會主義是社會占有，另一個不同特征是資本主義的生產在整個社會中的無政府狀態所造成的必然趨勢的市場經濟制度，而社會主義生產在整個社會中是有計劃的計劃經濟制度。資本的私人占有會造成兩極分化，市場經濟會造成經濟危機。而社會主義的資本的社會占有和計劃經濟會消除上述弊病。這已經為中國前三十年和前蘇聯的社會主義實踐所證明。中國改革開放的設計者和推行者們在向資產階級學習時，恰恰學習了資本主義的最腐朽最反動的私人占有生產資本和會帶來經濟危機的市場經濟制度，這是中國目前所有社會弊病產生的根本原因。

怎樣組織生產，當然先要解決生產所需要的資金也就是資本問題。資產階級在進行資本主義生產的時候，是需要一定的物質財富達到能轉變為資本的時候才開始的。無產階級組織生產也需要這樣的資本。資本主義的生產資本是資產階級的個人財富的轉變，或者是資產階級個人通過借貸而成，而無產階級領導生產，（紅色小資組織人民群眾進行為人民根本利益為目的的生產時，這種生產的性質就是無產階級的性質，這時的紅色小資也就真正轉變成了無產階級。）則必須由無產階級的組成人群的集體解決，就是平常所說的集中力量辦大事。這個資金或者說資本當然是歸無產階級的階級占有的。辦農場辦工廠，生產形式和資本主義生產沒有原則區別，你集中人力進行社會化生產，我也進行社會化生產，你使用大機器等科學手段，我也使用大機器等科學手段，你生產電視產品，我也可以生產電視，你種植大豆玉米，我也可以生產大豆玉米，這是沒有區別的。本質區別就在于資本你是資本家個人占有，產品也是你資本家個人所有，但我的資本是無產階級的階級所有，我的產品也是無產階級的階級占有。這是最本質的區別。這和資產階級的股份制也有本質的區別，股份制還有股多股少的區別，有股份多少而分紅多少的區別，股份制實質上還是資本主義的私人占有性質。當然這樣組織起來的生產最初是不會改變資本主義市場經濟制度的。

組織什么樣的生產？上述的無產階級的階級占有的資本成功集中之后，就可以吸收社會上的失業人員和無業人員進行生產了。這樣的生產人員和資產階級的工廠農場一樣是領取工資的，但生產條件應當考慮工人的健康要考慮生產的安全，是嚴格屏除了資產階級只追求利潤的野蠻生產的。最根本的是生產利潤的占有方式由資本家個人占有變成了無產階級的階級占有。從無產階級個人來說還是一無所有的是靠工資維持生活的人群，但總體上已經是有財產的擁有和支配的人群了。這樣發展下去必然會導致社會主義。這樣的生產就是小社會主義生產。這種社會制度的轉變是通過社會人群都認可的都需要的生產過程或者具有一定競爭性質的生產過程的變化而實現的。這種變化不同于老修正主義搞的議會斗爭，幻想通過人民選舉的方式進入權力集中機關的議會，通過改變權力制定的經濟制度而實現社會主義。也不同于通過暴力革命奪取政權同時奪取資產階級和其它剝削階級占有的社會財富而建立社會主義制度。它是通過生產通過小社會主義生產的發展而達到生產性質的質變而實行社會主義的一種方法。這種小社會主義生產是不排除暴力革命的，但他的暴力革命已經由野蠻資本主義下人民被逼的暴力反抗，發展為小社會主義生產造成的人民群體利益的可能被侵犯的先自衛后進攻的暴力革命形式了。

通過改變生產性質達到改造社會為社會主義和共產主義社會的手段應當是現在所有發達的資本主義國家的共產黨人們都應立即采用的方法和手段。進行小社會主義生產，積蓄力量，為社會主義的全面勝利作準備的實踐，應當是目前中國紅色小資的唯一出路。

也可能有一部分人會認為，這也太慢了吧。我們說，也可能看起來最慢的實際上是最快的也是最合理的。

小社會主義生產應當先生產什么？這要由小社會主義生產的最初目的來定。理論上說，工人階級受資產階級剝削是一個必然的也是一個自愿的過程。是和暴力無關的。資產階級要想剝削無產階級首先要掌握維持工人最低生活標準的物質生活資料。工人階級一無所有，他為了生存必須要給資本家干活受資本家剝削。所以要想解決工人不給資本家干活的問題，必須首先解決工人的生存問題。這和目前一部分農民工為了生活的更好一些在農閑之余或農活由機器的采用而節余下來的勞動力進城打工，為了使自己的生活更好一些更提高一些的狀況是不同的。大部分農民工不進城打工，也有飯吃，也能維持自己的生存問題。而失業工人和失去土地的農民工就不同了。他們不給資本家打工，不受資本家剝削，就沒飯吃，就生存不下去。所以，小社會主義生產首先是為了解決一無所有的工人的生存問題而提出的群體力量對抗不合理現實的一種手段。為了解決生存問題而不是為了發財致富問題，所以，小社會主義生產首先應當進軍農業。農業是解決人們生存的唯一的最基本的手段。要提高生活，當然需要工業，但這個工業最初也應當是和農業關系最密切的農產品深加工工業。這有利于小社會主義生產穩步的發展。小社會主義生產的開展也會使一大部分進城打工的農民工們，在飽受資產階級的剝削和凌辱后，認識到自己的長遠的根本的利益是必須實行真正的社會主義，而主動的加入到小社會主義生產中來，從而形成新的工農聯盟，從而加速社會主義全面勝利的到來。

進行小社會主義生產需要一定的并且達到一定規模的生產資金作資本。集中這樣的資金需要更多的人主動奉獻。這需要有威望有號召力的人或團體來倡議實行。我想在目前中國，最具號召力和威望的團體莫過于毛澤東旗幟網和烏有之鄉網，兩大網站及關注和支持兩大網站的老干部老紅軍老革命了。著名的左派旗手張宏良黎陽以及其他的知名學者都是有這個能力和威望的。不知我們的兩大網站及那些有能力有威望的知名人士能否認同能否實際行動起來，提個倡議，讓中國的左派朋友都能盡自己所能的把小社會主義生產搞起來呢？

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