從蘇聯的解體看正確認識馬克思主義的重要性
高級工程師 許秉南
馬克思主義誕生一百多年以來，美好的共產主義幢景鼓舞了成千上萬的志士為其奮斗，社會主義國家也曾雨后春筍般的誕生壯大。然而，共產主義運動又如潮起潮落，幾度興旺，幾度蕭條。慘痛的代價不能不讓人們思考，是共產主義理想不現實？還是對馬克思主義的理解有謬誤？回顧以往，實踐與挫折讓人們認識到，正確認識馬克思主義非常重要，只有正確的認識馬克思主義，才可能指導共產主義運動健康發展，否則就會遭受挫折，遭受失敗。因此，認真研究馬克思主義、正確認識馬克思主義應該始終是共產主義運動中最重要的內容之一，是首要內容。
如何正確認識馬克思主義？筆者以為：馬克思主義的偉大在于她客觀地總結和分析了人類社會發展規律，并用該規律指引人們促進社會發展。馬克思認識的人類發展規律不僅僅包括社會發展規律，也包括自然生命發展規律，因此，要想正確的認識馬克思主義一定要同時客觀地研究生命科學和社會科學。要注意強調，社會科學的合理性建立于生命科學的必然性理念，只有把自然科學和社會科學的發展規律結合起來，研究馬克思主義才能夠得出正確的結論。
馬克思把人類社會發展大致劃分為三個階段：原始共產主義、私有制社會和科學共產主義社會。人類最早的社會，原始共產主義的特點很大程度地反映了生命的本能，既人類社會和其他所有生命一樣，為了生存和延續必須極其嚴格地遵循自然法則——同類中物資分配公平，公平到必要時為了繁衍后代不惜母嬰至上而犧牲其他，決不允許非常占有。原始共產主義是悲壯而合理的社會，合理到以生命的名義。
原始共產主義社會實際上是依據生命科學的原則定性了社會科學的法則，因此，她具備最基礎的公理性的合理性。就是說原始共產主義雖然生產力很落后，生存很艱難，但她卻是合理的社會，是有生命力的社會。
原始共產主義偉大的奠定了人類社會的合理模式。
人類之所以進入階級社會（私有制社會），其根本原因在于剩余價值的富有和分配失控，出現了不合理的分配現象，產生了占有、掠奪和剝削。馬克思在資本論中對剩余價值的闡述，一針見血地指出了階級社會中分配不公的本質，而在對共產主義的論述中鮮明地提出了“各盡所能按勞分配和各盡所能按需分配”原則。從人類社會發展的歷史和馬克思對剩余價值、對科學共產主義的論述都清楚地表明了一個真理：進入階級社會以后，所謂的社會進步和發展根本上在于社會分配由不合理向合理化奮斗，共產主義之所以理想就在于她是完美的社會分配合理化的社會，是保證宏觀生命合理延續和發展的社會，共產主義對人類社會的根本意義僅此而已。
社會分配由不合理向合理化發展的趨勢，實際上是社會發展的趨勢，是民主解放程度的趨勢。社會只能由以民為本的權力與民主的關系，發展到以人為本的權利與民主的關系分配才可能更加合理。獨裁、壟斷決定分配是造成社會分配不公的根源。
科學技術的不斷發展和生產力的解放，使人類有能力共享豐富的科技成果和社會財富。因此，社會只存在因性質不同決定分配公平程度不同的本質，不存在因制度不同決定社會發達程度不同的必然。所以，只用富裕程度證明社會的先進性是偽科學，這也旁證了馬克思對共產主義本質的論斷為什么只強調社會分配，不強調其它的正確。
總結人類社會的三個階段，馬克思主義的基本理論實際上就是闡述了生命的發展要素，闡述了社會的發展規律，也就是看一個社會是否進步和先進關鍵看他是促進了社會分配的合理化，還是加大了社會分配不公的差距，緊緊把握這一基本原則，正確理解馬克思主義并不困難。
馬克思認為人類必須同時進入共產主義，之所以如此，是因為階級社會的產生根源于社會分配不公，私有制的貪婪會不擇手段地鯨吞公有制財產，破壞社會分配的公平、公正，這是私有制的本質，也是造成原始共產主義瓦解的根本。因此，理論上只要私有制存在，公有制就很難健康發展。
對社會生產力等達不到共產主義標準，又想滿足提前進入共產主義的欲望，馬克思提出了著名的折中方案，那就是——提前走社會主義道路必須實施無產階級專政。
無產階級專政的本質不是具體地限制個人的人身自由，也不是限制一個群體的人身自由，更不是不同政見之間的斗爭工具，無產階級專政的根本意義是限制私有經濟對公有經濟構成的威脅與破壞，保證社會主義體制和公有經濟的健康發展。一切從左的或右的方面錯誤的理解無產階級專政都是十分危險的，它直接關系到走社會主義道路的成敗問題。
無論主觀意愿如何，現階段走社會主義道路必須實施無產階級專政。事實證明，歷史上社會主義國家盡管表現形式有所不同，但本質不會改變，要清楚，社會主義國家是在無產階級專政的先決條件下誕生的，在階級社會范疇內，不存在，確切地說是不可能存在不實施無產階級專政的社會主義制度。社會主義的國有經濟、集體經濟、公有制是在國家體制、性質、政策和有關條件保證下形成的，而這一切都反映了無產階級專政意識。歷史驗證了馬克思主義的正確，不實施無產階級專政社會主義社會一天也不能夠生存。
前蘇聯的解體非常鮮明地證明了下述問題：1、不能正確地認識馬克思主義。2、現階段走社會主義道路不能正確地運用無產階級專政。如此，社會主義道路是走不通的，除此之外還有什么因素能夠導致社會主義國家解體？
十月革命之后，蘇聯僅僅用了幾十年時間就把一個二流的、還帶有濃厚的農業經濟性質的資本主義國家建設成了超級大國，無論在經濟上、政治上還是整個社會都有了改天換地的變化，人民的生活水平和精神滿足感優越，如此之好為什么說解體就解體了？其中主要原因就是對馬克思主義，特別是對無產階級專政理論理解的不透，甚至錯誤地運用，最終茫然的否定。例如：蘇聯曾經錯誤地運用無產階級專政殘酷地搞權力斗爭，以無產階級專政的名義搞人身迫害，以無產階級專政的名義限制民主等等，極其錯誤地濫用了無產階級專政，把無產階級專政的歷史意義變成了國家管理手段，變成了政權甚至少數人的御用工具。這就大大削弱了社會主義國家保護公有經濟健康發展的能力，甚至一定程度地保護了腐敗現象，破壞了民主，使社會產生了巨大的疑問和不平衡，最終導致否定社會主義道路。
蘇聯建國以后積極推行的工業國有化、農業集體化從方向上看都非常符合馬克思提出的社會主義定義要求，既要想做到按勞分配，必須做到各盡所能，也就是國家要保證公民的勞動權，社會要強化公民的勞動條件。要想做到社會分配公平公正，必須保證“強化”公民勞動，只有人人都勞動才能有社會分配公平公正的基礎。所以，馬克思強調的按勞分配是有先決條件的，那就是必須保證各盡所能，社會主義社會的特征之一就是要有能力保證各盡所能，或者說是強化各盡所能。在經濟所有制的左右下，社會無能力保證各盡所能是資本主義的弊端之一，失業現象是資本主義社會的特征。為了穩定社會，減小社會矛盾，資本主義社會對失業現象采取了社會保障的辦法。失業保障其實是對社會弊端的人為補救，是沒有辦法的辦法，是真正意義上的“大鍋飯”，實質上是另類剝削現象。社會主義社會因為保證了各盡所能，所以只存在積極探索社會分配合理化，逐步實現社會分配合理化的過程，從來就沒有過“大鍋飯”現象。
社會制度的先進曾經保證了蘇聯經濟和綜合國力的快速發展，社會主義的計劃經濟和國家體制只存在不斷調整，不斷完善和逐步成熟的過程，不存在導致國家解體的必然因素。馬克思主義極其社會主義理論雖然需要不斷地正確認識、理解、發展和落實，但不能修正和否定。鼓吹偽科學，歪曲馬克思主義，否定社會主義的根本原則會走彎路，走彎路是要付出慘痛代價的！
前蘇聯的解體，只能說明正確認識和掌握馬克思主義、掌握無產階級專政理論的重要性和迫切性，說明學習馬克思主義理論，正確運用馬克思理論的重要性，不應該，也不會影響社會主義道路的優越。
通過對共產主義運動的總結分析，讓我們體會到了正確認識馬克思主義理論的重要性，只有正確的認識馬克思主義，才可能成為真正的馬克思主義者，只有正確的認識馬克思主義，共產主義運動才能夠健康發展。
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