致烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)友的一封信：在批評(píng)與自我批評(píng)中奮勇前進(jìn)！
我上烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站已經(jīng)大約兩年了。前天開始發(fā)了兩個(gè)帖子，在對(duì)“唐山大地震”的解讀中談了一些自己的想法（參見：“唐山大地震有什么錯(cuò)？”“再評(píng)‘電影《唐山大地震》是一部反民族反人類的影片’”）。結(jié)合自己上烏有之鄉(xiāng)兩年來的感受，我想談一談自己對(duì)烏有之鄉(xiāng)的一些認(rèn)識(shí)。不當(dāng)之處，請(qǐng)網(wǎng)友批評(píng)指正：
1、烏有之鄉(xiāng)總體上是非常好的，但是，也存在著一些問題。
作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)BBS的論壇，烏有之鄉(xiāng)吸引了大批的左翼網(wǎng)友，成為當(dāng)今中國左翼網(wǎng)站的領(lǐng)軍者。這是非常不錯(cuò)的。但是，這并不是說烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站就不存在任何問題了，也不是說烏有之鄉(xiāng)的網(wǎng)民就不需要任何批評(píng)和自我批評(píng)了。
我有一些朋友，他們也很推崇毛澤東和毛澤東思想，很推崇馬克思主義，他們其中有些人上過烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站，但是，后來很多人就不怎么上了。為什么呢？他們覺得烏有之鄉(xiāng)的有些網(wǎng)友太“左”了……
2、給烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站的一些建議：
1）烏有之鄉(xiāng)曾經(jīng)發(fā)表過一些非常好的理論文章，王紹光、韓毓海、張宏良、曹建海等學(xué)者的很多文章都曾在烏有之鄉(xiāng)發(fā)過，讓人很受啟發(fā)。但是，烏有之鄉(xiāng)在選擇學(xué)者文章的時(shí)候仍然視野比較窄一些。事實(shí)上，國內(nèi)堅(jiān)持毛澤東思想、發(fā)展毛澤東思想、研究毛澤東思想的文章并不僅僅只有上述一些作者。《馬克思主義研究》、《毛澤東思想研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》、《中國社會(huì)科學(xué)》、《國外社會(huì)科學(xué)》等雜志都發(fā)過一些研究馬克思主義、毛澤東思想的高水平的文章。作為一個(gè)宣傳馬克思主義的網(wǎng)站，完全可以搞五湖四海，吸取百家之長，把整個(gè)網(wǎng)站的理論氛圍搞得更加活躍一些。
同時(shí)，烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站也可以發(fā)一些研究馬克思主義傳統(tǒng)的理論文章，對(duì)馬克思主義的經(jīng)典著作，例如，《共產(chǎn)黨宣言》、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》、《國家與革命》等進(jìn)行詳細(xì)研究與解讀。在馬克思之后，恩格斯、列寧、盧森堡、葛蘭西、毛澤東等都對(duì)馬克思主義的發(fā)展作出了很多貢獻(xiàn)；同時(shí)，西馬、新馬、后馬也都存在過，生態(tài)主義、女權(quán)主義的馬克思主義在西方也影響很大，施密特、福柯、布迪厄、柯亨等思想家的思想都有助于我們從另外一些方面了解馬克思主義和毛澤東思想。烏有之鄉(xiāng)也可以發(fā)表一些這方面的理論文章。
最后，作為一個(gè)真正的馬克思主義者，不僅應(yīng)當(dāng)研究馬克思主義的經(jīng)典著作，分析馬克思主義的內(nèi)部分歧，而且應(yīng)當(dāng)熟悉不同理論流派的基本思想和觀點(diǎn)。偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛主席在年輕的時(shí)候就讀過盧梭、孟德斯鳩、達(dá)爾文、包爾森等許多思想家與學(xué)者的著作。所以，烏有之鄉(xiāng)也應(yīng)當(dāng)對(duì)自由主義、社群主義、民族主義、共和主義、民主主義、女權(quán)主義、生態(tài)主義等其他思想流派有所涉獵，從而提高廣大左翼同志們的思想水平。
總之，我的第一條建議是，烏有之鄉(xiāng)應(yīng)當(dāng)成立一個(gè)專門的理論版塊（烏有之鄉(xiāng)現(xiàn)有的理論版塊存在著一些不足），既對(duì)馬克思主義的經(jīng)典著作進(jìn)行研究與解讀，又對(duì)馬克思之后馬克思主義的發(fā)展與分歧進(jìn)行探討，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)對(duì)不同思想流派的基本觀點(diǎn)與分析視角進(jìn)行解讀，以此提高左翼同志們的理論水平。我們不能只懂得和接受一種觀念，一種思想，而是應(yīng)當(dāng)有海納百川的胸懷，對(duì)不同的思想流派都能夠熟悉，能夠進(jìn)行比較分析。只有這樣，我們才能真正做到登泰山而小天下，才能真正樹立起馬克思主義、毛澤東思想的信念。
2）烏有之鄉(xiāng)作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)BBS的平臺(tái)，各位網(wǎng)友的年齡、身份、觀點(diǎn)、經(jīng)歷是差別很大的，烏有之鄉(xiāng)應(yīng)當(dāng)能夠包容不同特征的網(wǎng)友，應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地提高年輕網(wǎng)友的興趣。
偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛主席教導(dǎo)我們，到什么山上唱什么歌；和不同的人對(duì)話的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)注意對(duì)話者的年齡、身份等。毛主席在談到如何做青年團(tuán)員的工作時(shí)也曾指出，做團(tuán)員的工作要注意青年人的特征，要注意青年時(shí)在長身體的階段，要多安排適合青年人的娛樂活動(dòng)等。
我想，上烏有之鄉(xiāng)的同志很多是中老年朋友吧。但是，青年人是未來的希望。烏有之鄉(xiāng)的網(wǎng)站管理者和中老年網(wǎng)友應(yīng)當(dāng)多想些辦法來吸引年輕同志的注意，使得年輕的朋友們也能夠喜歡這個(gè)網(wǎng)站，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)以寬容的態(tài)度對(duì)待年輕的朋友們，不要對(duì)年輕同志的一些可能不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)一棍子打死。
我所以說上面這一點(diǎn)，是有感而發(fā)。我前兩天在發(fā)上面說的兩個(gè)帖子的時(shí)候，有同志就批評(píng)說，一看就知道是無知膚淺的**年代后等等（當(dāng)然，大部分網(wǎng)友的評(píng)價(jià)是中肯的），這樣都存在打擊一大片的問題，同時(shí)也沒有看到年輕人思想有些不同是很正常的。
3）烏有之鄉(xiāng)的網(wǎng)友們不能僅僅在網(wǎng)絡(luò)上、在電腦前坐而論道，不應(yīng)當(dāng)僅僅是在那里抱怨，在向隅而泣，而是應(yīng)當(dāng)起而行之，從自己做起，從身邊的小事做起。
所以，我建議，烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站的管理者能否開通一個(gè)同城交流的系統(tǒng)，讓每個(gè)城市的網(wǎng)友們都能夠彼此交流，相互聯(lián)系。
我舉個(gè)例子吧。烏有之鄉(xiāng)很多網(wǎng)友同志可能都是退休的老年同志，老年人容易孤單寂寞，如果同城的退休老同志能夠聯(lián)系起來，大家可以在一起搞一些橋牌活動(dòng)啊，釣魚活動(dòng)啊，旅游活動(dòng)啊，同時(shí)也可以搞一些互幫互助的活動(dòng)，年輕的老年同志可以照顧幫助年老的老年同志啊，同時(shí)大家也可以幫助幫助有具體困難的網(wǎng)友。只要我們每個(gè)人都行動(dòng)起來，社會(huì)主義的新風(fēng)氣、新道德也才能逐漸的形成。
再說，同城的年輕朋友也可以相互交流啊。大家在一起吃吃飯交流交流感情啊，搞個(gè)野外俱樂部、游泳俱樂部、旅游協(xié)會(huì)啊什么的，既鍛煉了身體，又能夠讓大家感到溫暖。烏有之鄉(xiāng)有機(jī)會(huì)為年輕的朋友們牽牽紅線、搭搭橋啊什么的，都是很好的啊。
4）烏有之鄉(xiāng)的網(wǎng)友們?cè)谔接憜栴}的時(shí)候應(yīng)當(dāng)更多采取建設(shè)性的態(tài)度。很多網(wǎng)友對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的問題分析都是很到位的，也是很中肯的。值得注意的是，我們不僅應(yīng)當(dāng)研究問題，分析問題，而且應(yīng)當(dāng)解決問題。所以，我想，大家在探討問題的時(shí)候應(yīng)當(dāng)更多地采取建設(shè)性的態(tài)度，給黨和政府提供一些大家能夠想到的解決問題的方案。
以上有什么不妥之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正！
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