不明白的感慨

不明白的感慨

老人坊網站的網友“快樂大哥”轉帖一位署名“石頭豬子”的【上山下鄉是一場什么運動？】的帖子，我不知道這位“石頭豬子”是否有上山下鄉的經歷，也沒有興趣去查找它的出處，也不想去欣賞“石頭豬子”其他的“稀爛潑污”，更不想浪費精力把原帖粘貼出來，只是出于對“快樂大哥”的尊重，在這篇轉帖后抒發了自己的感慨。

我不明白這個國家是毛主席和他的追隨者歷經千辛萬苦創建的，管理這個國家的黨是毛主席和他的同道們含辛茹苦創建的，為什么在毛主席去世后，這個國家這個黨允許如此違反憲法，詆毀自己領袖的“反動文章”大行其道，難道這個國家這個黨就不懂得“兔死狐悲物傷其類”的淺顯道理，難道就沒有想一想美國還把“華盛頓”的名字定為首都，這些鼓吹“美式自由民主”的捉筆刀吏，漢奸賣國賊們究竟要干什么，要達到什么目的。

毛主席是“反孔”的，但是他反的是“刑不上大夫，禮不下庶人”的封建等級制度，卻尊崇“民為上，社稷次之”“民可載舟，亦可覆舟”“仁者治人”的古訓。他的詩詞文章無不閃爍著中國優秀傳統文化的光芒，無不浸透著“民為本”的寬厚仁慈。

下面是我的不明白的感慨：

讀了這篇【轉帖】，心里很難受。我是老三屆的“知識青年”，我很坦白地說：對這篇帖子，我除了厭惡就是鄙視，如果不是沖著“快樂大哥”這名字，我是不會“評論”的。中華民族之所以繁衍至今，神州大地之所以能疆域廣闊，不像其他民族支離破碎，分崩離析，是因為我們這個民族一直被思想和信念培育著，所以，漢化和同化的威力讓西方學者也百思不得其解，自從毛主席將植根于中華民族的思想和信念，也就是“以仁治人，禮儀興邦”什華為“全心全意為人民服務”的“奉獻”思想和信念后----我相信，只要是老年人、只要憑良心，無不為曾經經歷過的社會狀態而倍感自豪。屯墾戌邊----是國家養不起軍人？插隊下放是國家養不起知青？軍人和知青都是“潛伏”的危機？一個時代有一個時代的政策取向，表明的是決策者的智慧和安邦定國的謀略，是凡人體會不出來的偉大。我們現在有“思想”“有信念”嗎？沒有，會發生什么？當奉獻被糟蹋成“愚”，索取自然就是“賊”了。呵呵！

西方資本主義是殖民政策催生出來的發達，是掠奪搶劫出來的繁榮，是殖民地人民的血汗堆積出來的福利。現在，殖民政策難以為繼，他們的危機出現了。他們在這200多年里揮霍著資源，享受著財富，把人類搞得痛苦不堪把地球搞得滿目瘡痍，現在要低碳、要節能，要不發達國家和人民來分擔他們的危機。可是毛主席早就為中國人民制定了“獨立自主。自力更生。艱苦奮斗，勤儉建國”的方針和多快好省建設社會主義的總路線。說多了，太累。

我在論壇里發布過【干旱勾起的下放暢想曲】，我懷念下放的歲月，我感謝貧下中農的再教育。

呵呵！否定之否定，真諦就顯現。

最近，中央電視臺播放【洪湖赤衛隊】。

孫子問爺爺：“韓英是壞人嗎？”。爺爺愕然：“怎么是壞人？”。

孫子反問：“不是壞人，為什么會關在牢房里？”爺爺耐心告訴孫子：“那時候關在牢房里的是好人，是共產黨員，是革命先烈，是為窮人翻身得解放被壞人抓起來的。”

“為什么壞人能抓好人呢？有錢人就是壞人嗎？”孫子一臉疑惑地問。爺爺沒有辦法向孫子解釋了，因為，革命傳統教育的鏈條斷裂了，世道發生變化了，再這樣下去，成長起來的中國人甚至會認為李大釗，夏明翰，秋瑾，劉胡蘭，狼牙山五壯士，八女投江，董存瑞，黃繼光，渣滓洞，提籃橋，雨花臺，.....是金庸筆下的傳奇故事。

原因很簡單，展現在他們眼中的有錢人都是有權有勢的共產黨員，有錢人怎么會為窮人賣命呢？爺爺望著孫子，嘆了一口長氣，喃喃自語道：“死了的，白死了；活著的，終于得償所愿，蔭及子孫了。尤其是李大釗，夏明翰，秋瑾這樣的‘知識精英’，何苦呀！”

繼【洪湖赤衛隊】，中央電視臺又在播出【江姐】，這是在亡羊補牢，是件好事，但是，據我觀察，它的收視率遠不及什么【非誠勿擾】【我們來約會】，唉！恰恰是該看的不看，該接受教育的不接受，30多年了，一切都變了，禍兮？福兮？