“中國崛起須靠軟實力”，是近年來在媒體上常見的言論。但其正確性、可行性如何，值得我們重新審視、一再商榷。
所謂“軟實力”（Soft Power），是與“硬實力”（Hard Power）相對的范疇或概念。后者是指一個國家的經(jīng)濟、政治（含外交）、軍事與科技的綜合力量，而前者則是一個國家的以精神文明為主體的文化力量，包括語言文字、文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)、價值體系，乃至行為模式、國民素質(zhì)、生活方式等。兩者合而為一，方構(gòu)成國家的綜合國力，這應(yīng)是毫無爭議的。
然而，在一個國家崛起過程中，硬實力和軟實力所發(fā)揮的作用，是不均衡、不對等的。其根本原因在于，兩者的本質(zhì)或?qū)傩杂兴煌涸谟矊嵙χ?，?jīng)濟屬于社會結(jié)構(gòu)中的下層基礎(chǔ)，以及直接為經(jīng)濟服務(wù)的政治、軍事、科技等，而軟實力則純屬社會結(jié)構(gòu)中的上層建筑。易言之，軟實力是建立在硬實力的基礎(chǔ)之上的，是硬實力的衍生或派生產(chǎn)物，硬實力大小就決定了軟實力大??；如果沒有硬實力，就根本談不上什么軟實力。打個比方，綜合國力猶如一棵樹木，硬實力是樹根、根干，而軟實力則僅僅是樹枝、樹葉（有的還可加上“花”和“果”）。因此，在中國尚未成為參天大樹的現(xiàn)階段，主張或贊同“中國崛起須靠軟實力”，在理論上或邏輯上就不能成立；它不但本末不分或本末倒置，而且犯了“舍本逐末”的嚴(yán)重錯誤。
對任何一個國家或民族崛起而言，經(jīng)濟實力是最重要的、決定性的，因為它是硬實力的核心部分。只要有了強大的經(jīng)濟實力，不但強大的政治、軍事、科技實力將應(yīng)運而生，而各種的軟實力也將如影相隨，揮也揮不掉。這一認知十分重要。例如：當(dāng)中國國民平均所得達到兩三萬美元時，新加坡華人就自然覺得“華文易學(xué)”了，而現(xiàn)有的“高級華文”課程，將成為“初級華文”或“無級華文”。
當(dāng)然，社會基礎(chǔ)（或硬實力）和上層建筑（或軟實力）的相互關(guān)系，并非機械的、單向的，而是辯證的、雙向的。兩者存在作用與反作用的關(guān)系：當(dāng)一個國家經(jīng)濟發(fā)展到某種程度時，若要持續(xù)發(fā)展以進入較高階段，就得多少借助于其所衍生的各種軟實力，使之成為經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的助動力。然而，必須強調(diào)地指出：硬實力與軟實力的主從關(guān)系或本末關(guān)系，在任何發(fā)展階段都維持不變。在任何歷史階段，軟實力皆依附于硬實力，隨著硬實力而浮沉消長。
至于一個國家、民族崛起過程中，如何發(fā)揮其影響力？是依靠硬實力還是軟實力？筆者認為必須首先依靠硬實力，中外古今皆如此，似乎無一例外。
以上為理論依據(jù)，但單憑空洞理論未必具備說服力，所以還必須列舉歷史與現(xiàn)實作為論據(jù)。
先看中國古代歷史。在戰(zhàn)國七雄中，秦國實力較弱，初期只能“霸西戎”（西部地區(qū)霸主），但經(jīng)過商鞅變法后，國富兵強，秦王贏政終于靠遠交進攻，征服六國，創(chuàng)立統(tǒng)一的秦帝國。至于大唐文化盛極一時，聲名遠揚，長安一度成為世界文化中心，對亞洲各國（尤其是日本、韓國、越南）產(chǎn)生了深遠影響。歸根結(jié)底，還是因為唐帝國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達，手工業(yè)生產(chǎn)力較高，以致國家富裕，兵強馬壯，硬實力十分雄厚。日本在“唐化運動”中全方位地吸收中國文化，就說明了這點。
再看西方近代歷史。意大利雖繼承古希臘羅馬文化，為歐洲文藝復(fù)興的發(fā)源地，其軟實力一度傲視于歐洲；但半島城邦林立，政治不統(tǒng)一，軍事力量很有限，未能建構(gòu)一股強大的硬實力。因此，意大利在海外的影響力（含軟實力），甚至遠不如領(lǐng)土比它小的荷蘭。后者是以海軍、造船、航海、經(jīng)商，建立海外殖民地，而稱雄于世界。
西班牙在地理大發(fā)現(xiàn)后，脫穎而出，成為海上強國，建立廣大的殖民地，將西班牙語言文化傳遍拉丁美洲，所以史稱“十六世紀(jì)是西班牙的世紀(jì)”。但隨著其“無敵艦隊”先后被英、荷海軍擊潰，失去制海權(quán)，西班牙勢力日趨沒落，最終喪失了所有的殖民地，而淪為歐洲第二等國家。
法國在路易十四時代，雖是個典型的君主專制國家，但因其經(jīng)濟、政治、軍事實力空前強大，是歐洲大陸的霸主，致使法國語文、藝術(shù)、飲食、服飾、時尚，廣受歐洲人的仰慕仿效，而盛行一時。各國簽定條約皆用法文，說法語成為各國上流社會的身份標(biāo)志。這說明了一個民族的軟實力，必須借助其硬實力，才能拓展空間與發(fā)揮作用，使其影響力極大化。
大英帝國的興起，同樣主要依賴軍事力量（強大海軍）和經(jīng)濟力量（工業(yè)革命），在全球建立殖民帝國（號稱“日不沒帝國”），同時輸出其語言文化、文官制度乃至政治模式。時至今日，英文之所以成為使用范圍最廣的國際語文，并不是英文本身比其它語文（如中文、法文、俄文等）優(yōu)越，而是因為“十九世紀(jì)是英國的世紀(jì)”，美國又繼英國之后，在二十世紀(jì)成為世界超級霸主，致使英文背后的硬實力含金量最高，其它語文皆難望其項背。
德國崛起卻面對不同的局面。由于種種原因，德國到十九世紀(jì)還未能實現(xiàn)政治統(tǒng)一?！瓣P(guān)稅同盟”建立后，德國各邦之間的經(jīng)濟聯(lián)系雖大為加強，但因外國（以法國為主）勢力的阻撓，使政治統(tǒng)一難以實現(xiàn)。作為德國的主要統(tǒng)一力量的普魯士，其自由主義者主張借助自由主義，作為統(tǒng)一各邦的親和力，但遭宰相俾士麥的強烈反對。他認為德國統(tǒng)一并非自由辯論與多數(shù)票所能實現(xiàn)，而必須依靠“鐵”和“血”。歷史證明，俾士麥的“鐵血政策”是正確的。經(jīng)過他所精心策劃的三次對外戰(zhàn)爭（即普丹戰(zhàn)爭、普奧戰(zhàn)爭和普法戰(zhàn)爭），德國的統(tǒng)一終于美夢成真。
美國獨立之初只有13州，而今日卻擁有50州。其它廣大領(lǐng)土是如何取得的？是靠美國的民主共和、價值體系的親和力嗎？當(dāng)然不是。它靠的主要是連年戰(zhàn)爭與征服。蘇聯(lián)解體之后，美國成為當(dāng)今唯一的超級強國，其霸主地位又如何產(chǎn)生？是得自好萊塢電影與快餐文化嗎？當(dāng)然也不是。那么，美國發(fā)揮其世界性的影響力，難道是靠“遠人不服，則修文德以來之”嗎？當(dāng)然更不是。我們談?wù)撁绹膸卓脴淠荆ㄜ泴嵙Γr，更應(yīng)該看到它們背后的廣闊樹林（硬實力），并且要兩者相提并論，否則就毫無意義可言！
最后再論中國崛起問題。在上世紀(jì)五十年代，毛澤東將外國在華勢力連根拔掉，為“振興中華”鋪平了道路。改革開放之后，由于客觀形勢的改變，中國經(jīng)濟、政治、軍事和科技的發(fā)展更加迅速、平穩(wěn)，綜合國力不斷增強，其中固然以硬實力為主，但也不乏軟實力成分。中國崛起是以發(fā)展經(jīng)濟為主軸（按鄧小平所謂“發(fā)展是硬道理”，主要是指經(jīng)濟發(fā)展。），不斷提升軍事、科技力量，以及擴大其國際政治影響力。因此，和西方國家一樣，中國崛起的過程，即其硬實力不斷發(fā)展提升的過程。所不同的是，西方國家的崛起，都一律采取了向外擴張模式，引發(fā)了一系列的對外戰(zhàn)爭；但是，中國崛起走的確是和平發(fā)展道路，“永不稱霸”即中國對世界的莊重承諾，西方和日本大可不必“以小人之心度君子之腹”。無論是早期的“骨牌論”、“朝貢說”，還是當(dāng)今的“中國威脅論”，皆屬自欺欺人的無稽之談。
有人認為，中國人口如此龐大，國土如此廣闊，一旦強盛起來，對于周邊亞洲國家自然構(gòu)成了威脅。但他們似乎忽略了一點：中國面對國內(nèi)問題多如牛毛，既復(fù)雜又棘手，是世界任何一國無法相比的，哪兒來余力去威脅他人？更何況自鴉片戰(zhàn)爭后的百余年間，中國不斷遭受列強的欺凌羞辱，哪能搖身一變?yōu)榍致哉?、壓迫者?BR>
為了“振興中華”，中國必須擁有足夠強大的國防力量，以維護其領(lǐng)土統(tǒng)一與主權(quán)完整，防止各種敵對勢力的滲透、顛覆與制造事端，從而創(chuàng)造了和平安定的周邊國際環(huán)境。過去有句戲言稱：“臺灣出肉彈，大陸出導(dǎo)彈；臺灣出歌星，大陸出衛(wèi)星。”對西方人而言，肉彈歌星當(dāng)然“魅力無窮”，但對中國人來說，若無“兩彈一星”，則“振興中華”即成為一句廢話、笑話！
有人認為，中國要進一步發(fā)展其經(jīng)濟，必須進行政體改革，采用西方議會民主制度。幸虧中國人的政治智慧高超，未去理會這類“美言高論”，因為西方民主并非“萬靈丹”，不但不能解決當(dāng)前中國所面對的各種緊要難題，反而可能弄巧反拙，使這些難題進一步惡化。蘇聯(lián)解體應(yīng)可作為殷鑒！
第一個最緊要難題，是如何改善十三億人民賴以生存的生態(tài)環(huán)境。半個世紀(jì)以來，隨著人口倍增和工業(yè)化中的失誤，中國的生態(tài)環(huán)境日漸惡化（包括土地沙漠化、水資源匱乏、江湖干涸加速、空氣污染嚴(yán)重等），各種自然災(zāi)害有增無減，已經(jīng)直接威脅到中華民族的生存與發(fā)展。如何將青山、綠水、藍天還給子孫后代，是中國政府一項極其艱巨的長期任務(wù)！
第二個最緊要難題，是如何更好、更快地解決“三農(nóng)問題”。作為人口大國，首先必須確?！凹Z食安全”，包括確保耕地不被侵占，產(chǎn)量增加或穩(wěn)定，糧食儲備足夠。其次、農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，教育、醫(yī)療、社保的推行或優(yōu)化，交通道路的建設(shè)，以及電力、水源的供應(yīng)等等，都是當(dāng)務(wù)之急。其三、調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，增加其收入，以便分享社會經(jīng)濟發(fā)展的成果，并且擴大國內(nèi)市場對工業(yè)產(chǎn)品的需求，乃是三農(nóng)問題中最大難題。
第三個最緊要難題，是如何處理區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、個體之間的貧富不均。在改革開放之后，由于政策向東部沿海地區(qū)傾斜，東西部地區(qū)發(fā)展更加不平衡，區(qū)域性的貧富差距加大。同樣由于政策上“先讓少數(shù)人富起來”，造成城市人口和農(nóng)村人口、城市高收入者與低收入者的待遇差距，也不斷擴大（極度貧困者還有數(shù)千萬）?！耙粋€國家、三個世界”在中國出現(xiàn)，不但與社會主義信條格格不入，而且構(gòu)成對社會安寧、政治穩(wěn)定的潛在威脅。
第四個最緊要難題，是如何將黨政干部的貪污腐敗，減到最低程度。國民黨因其腐敗無能而失去大陸，中共應(yīng)引為前車之鑒。貪污行徑中，包括營私舞弊，侵吞國有資產(chǎn)；以權(quán)謀私，官商勾結(jié)，進行權(quán)錢交易。人民對此恨之入骨，于是有人將腐敗與政體掛鉤，認為唯有采用西方民主，才能切除這一惡性腫瘤。但問題并非如此簡單，因為貪腐是世界性的，事實說明貪腐與政體無關(guān)，許多民主國家（如馬來西亞、印尼、印度等）的貪官污吏，較之中國的實有過之而無不及。
中國目前所面對的緊要難題，當(dāng)然不只這些；但單憑以上四大難題，就足以說明了：作為貧窮落后的發(fā)展中國家（國民平均所得不到三千美元），中國當(dāng)務(wù)之急還不是著重發(fā)展軟實力，而是繼續(xù)大力發(fā)展硬實力。因為只有硬實力才可能解決這些“硬性”難題，使中國社會經(jīng)濟取得高速穩(wěn)健發(fā)展，從而提早進入發(fā)達國家行列。屆時其軟實力的圖景將大為改觀，而中華文化在海外自然大放異彩。在現(xiàn)階段撇開硬實力來單獨談?wù)撥泴嵙?，若不是“誤把瓜子當(dāng)西瓜”，就是“揀了芝麻丟西瓜”。
總之，“中國崛起須靠軟實力”之說的理論（唯心論）基礎(chǔ)十分薄弱，既無任何歷史依據(jù)，又完全脫離了中國國情與國際政治，顯然是個含有誤導(dǎo)性的“偽命題”(Hypothesis)。持此主張者，多半拾人牙慧，人云亦云；不然就是另有政治意圖，其潛臺詞實為：“中國必須民主化（即采用多黨制與議會民主）才能發(fā)展成為世界強國”。
（作者是新躍大學(xué)《中國通論》講師） 2008年6月
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