還有什么辦法么？
幾十年來(lái)，社會(huì)上的各種違法犯罪在逐漸加大力度的打擊下依然層出不窮，不見(jiàn)收斂。
究其原因來(lái)，我以為是正確信仰的缺失，導(dǎo)致道德淪喪，良知泯滅。使這些人放棄了做一個(gè)社會(huì)人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。在籠統(tǒng)的張揚(yáng)個(gè)性的誤導(dǎo)下，毫無(wú)節(jié)制地放縱和滿(mǎn)足自己的欲望，為此不惜損人利己甚至謀財(cái)害命。有人給這種害人害己的東西套上了“自由民主”的光環(huán)。其實(shí)從他們的字里行間可以看出，他們所主張的“自由民主”是山寨版的假冒產(chǎn)品。實(shí)質(zhì)是唯我獨(dú)尊的極端個(gè)人利己主義。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的種種丑惡現(xiàn)象證明，這種自由民主的指導(dǎo)思想就是有意混淆是非黑白而臭名昭著的“貓論”。雖然現(xiàn)在沒(méi)什么人再將之掛在嘴上宣傳，但其毒素早已深入骨髓，溶進(jìn)血液。所有的丑惡無(wú)不體現(xiàn)了這種影響。就象“教育產(chǎn)業(yè)化”雖然口頭上不提而實(shí)際上仍然在繼續(xù)一樣。
正確信仰的缺失導(dǎo)致了各種違法犯罪。有人會(huì)說(shuō)：那資本主義的人們又有什么正確的信仰呢？他們的違法犯罪好象比較少嘛。
說(shuō)他們違法犯罪少恐怕不是事實(shí)。他們的嫖娼賣(mài)淫賭博好像已經(jīng)不是犯罪，而是納入規(guī)范管理的“正當(dāng)行業(yè)”。聽(tīng)說(shuō)有叫“紅燈區(qū)”的--當(dāng)然我們這兒有權(quán)勢(shì)的人這么干，只要沒(méi)人故意找茬，也不會(huì)有誰(shuí)去追究什么違法犯罪。而賭場(chǎng)里的賭博則必須遵守規(guī)矩，不要作弊出老千。
這類(lèi)事情說(shuō)它不是犯罪也能理解，因?yàn)槎际谴蠹易栽笧橹瑹o(wú)人強(qiáng)迫。
但偷盜搶劫殺人不同，因?yàn)樗趾蛣儕Z了別人的合法權(quán)益。
官員的以權(quán)謀私則更是對(duì)選民信任的褻瀆，無(wú)視納稅人的權(quán)利，同時(shí)也是挑戰(zhàn)黨紀(jì)國(guó)法。所以是必須嚴(yán)懲不貸的。在媒體上就會(huì)時(shí)不時(shí)地看到外國(guó)一些總統(tǒng)級(jí)的人物被傳上法庭的新聞。
但在我們特色的社會(huì)里，做到這點(diǎn)很難，幾乎完全不可能。
首先是正確的信仰已經(jīng)不復(fù)存在，而且也不可能重新恢復(fù)。由于現(xiàn)在“逮到老鼠就是好貓”，因此什么叫“正確”都沒(méi)法說(shuō)清。其次，我們司法幾乎可以說(shuō)是政權(quán)的二奶，它不可能獨(dú)立。曾有最高法院的負(fù)責(zé)人寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《既要談法治，也要談?wù)巍罚豢催@題目就知道是怎么回事了。
想想好笑，他們反對(duì)毛主席的“政治是統(tǒng)帥，是靈魂”，但自己卻又時(shí)刻把政治頂在頭上，掛在嘴上，包在身上嚇唬別人，并在需要的時(shí)候，使它凌駕于一切之上。這就是我們現(xiàn)在最顯著的特色之一。
毛澤東時(shí)代最大的政治是鞏固人民政權(quán)為人民服務(wù)。一切工作都圍繞著這個(gè)中心在運(yùn)轉(zhuǎn)。而現(xiàn)在的中心是為“一部分人先富起來(lái)”服務(wù)，發(fā)展到現(xiàn)在就演變成了為富起來(lái)的人服務(wù)，因?yàn)樗麄兪恰昂秘垺薄?BR> 這就是他們要全面否定毛主席政治路線(xiàn)的根本原因。
這就決定了一切。
一方面是沒(méi)有了正確的信仰，一方面又無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的法治，因此，對(duì)于從官場(chǎng)到市場(chǎng)滿(mǎn)社會(huì)的違法犯罪還有什么辦法么？
我以為是沒(méi)有了。
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