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近來一段時間，一直在思考中國民族資產階級這個命題，通過思考、探索和調查研究，在當今的中國，很難找到民族資本在哪里。
江浙炒房團的資本是民族資本嗎？山西煤老板的資本是民族資本嗎？送國企、鄉鎮企業著意培養的資本是民族資本嗎？附生于大企業體內成長起來的資本是民族資本嗎？各類倒爺所斂集的資本是民族資本嗎？練地攤的佼佼者是民族資本嗎？在我看來，都是大大小小的官僚買辦資本而已！
開店者、做生意者、小老板算不算民族資本？不算，他們只不過是城市小資產階級的上層而已！城市小資產階級還包括行政事業單位職工、教師和普通公務員，以及目前所說的白領階層。大部分散戶股民也應該算入城市小資產階級里。
轉載了駱玉濤的《毛澤東之路》的部分文字，有博友評論說，毛澤東思想活的靈魂是人民至上，不斷創新。也有博友說，不是人民至上，而應該是老百姓至上，人民一詞被玷污了。曾經看過這樣一篇文章，作者說黑老大文強有斧頭鐮刀的標志，戴著為人民服務的帽子，白老大薄熙來也有斧頭鐮刀的標志，同樣也戴著為人民服務的帽子，粗看還真那么回事，但經不得細看吆。然而，國民黨曾經也革命，也曾經先進，毛主席為首的老一輩革命家只好在國民黨后面加三個字：反動派！是不是共產黨后面也會加這三個字？今天讀了北大教授孔慶東的“新人民文藝”的可能性，文中指出“我們現在就相當于在國民黨統治下的白區”，呵呵。
到底什么是毛澤東思想的精髓，或者說活的靈魂？
可以肯定的是，實事求是絕對不是毛澤東思想的精髓，從理論的角度上看，“實事求是”屬于方法論的范疇，再從毛主席《改造我們的學習》一文來看，實事求是也確確實實是方法論，毛主席用形象生動的比喻要求我們用馬列主義原理指導中國革命的實踐，而不是死搬馬列主義原理來硬套中國革命的實踐，反對教條主義，提倡實事求是。
稱得上一種思想的靈魂或精髓的東西，必要條件是必須屬于世界觀的范疇，人民至上思想（為人民服務被玷污的情況下，用人民至上）屬于世界觀的范疇，而且貫穿于毛主席一生所從事的各項事業之中，同時也是勞動人民之所以熱愛毛主席的根本原因。
毛主席的人民至上思想的歷程
大革命時期：
安源路礦工人罷工和《湖南農民運動考察報告》，標志著人民至上思想的形成。
三灣改編建立士兵委員會制度，標志著人民至上思想的初步實踐，從此以后人民軍隊中形成的官兵平等、軍民平等意識是一切舊軍隊都無法學到的財富，后來出現“諸葛亮會”也是這一思想的產物。
武裝割據下的土地革命，標志著人民至上思想的初步成熟。
抗日戰爭時期：
《論持久戰》的發表，是人民至上思想在民族解放戰爭中的偉大實踐，形成了人民戰爭的光輝思想。
統一戰線是人民至上思想在成熟階段的發展，解決了領導權問題、朋友問題、敵人問題等一系列問題。
《在延安文藝座談會上的講話》標志著人民至上思想的全面成熟，《為人民服務》思想從此成了共產黨和人民軍隊的指導思想，“人民的大救星”是人民發自肺腑的歌聲，誕生了偉大的延安精神。
解放戰爭時期：
《論人民民主專政》，是人民至上思想在革命成功后如何建立政權，執掌政權的偉大探索。
三大戰役是人民至上思想導致的偉大杰作。
“進京趕考”是人民至上思想對“劉宗敏”們的嚴厲警告。
執政27年時期：
抗美援朝戰爭和毛岸英烈士的上前線，是人民至上思想在維護國家、民族利益上的延續，以后的抗美援越戰爭、對印自衛反擊戰爭、珍寶島戰役、西沙戰役都是人民至上思想在維護國家、民族利益上的體現。
嚴懲劉青山、張子善是維護人民利益，落實人民至上思想的措施。
“三反”、“五反”、鎮壓反革命是實行人民民主專政，保護人民利益的偉大舉措。
“反右”是《在延安文藝座談會上的講話》的延伸，延安整風只解決了當時解放區落實人民至上思想的問題，“反右”就是要解決原來“白區”落實人民至上思想的問題。
《正確處理人民內部矛盾》和《論十大關系》，系統地提出了維護人民利益的理論和方法。
“四清”和“社教”一方面打擊官僚主義作風，打擊貪污、腐敗，一方面教育群眾，提高勞動人民的思想覺悟，在雙管齊下地落實人民至上思想。
文化大革命，是毛主席落實人民至上思想的最大手筆：
1、創立了資產階級就在共產黨內，無產階級必須繼續革命的科學理論，指出人民革命無罪，造反有理，并進行了具有深遠歷史意義的三年大革命（1966、1967、1968），1969年全國江山一片紅。
2、創立了群眾是真正的英雄，高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明的偉大理論，建立了工農兵知識分子老中青三結合領導班子共同管理國家、企業、學校的模式，誕生了“鞍鋼憲法”的企業管理模式，不少國外資本主義企業對此進行了學習、研究和實踐，涌現了一批工農出身的國家領導人和大批工農出身的革命干部。
3、創立了無產階級共同致富的偉大理論，在社會主義公有制條件下，在群眾自我教育的過程中，培養和樹立英模人物，培養和樹立工農兵集體化典型，推動全民學習和競賽，無產階級在愛護集體和依靠集體中實現共同富裕。
4、完善了文藝為工農兵服務的理論，在文藝旗手江青的指導下，革命樣板戲、革命現代舞劇、烏蘭牧騎小分隊等文藝形式，把千百年來被帝王將相才子佳人霸占的舞臺轉讓給了工農兵，鼓舞和振奮了人民的精神。
5、創立了三個世界的偉大理論，三個世界的劃分，在外交方面的最杰出貢獻是，亞非拉第三世界國家頂著美國的巨大壓力，把中華人民共和國“抬進”了聯合國，喬冠華部長的笑容是中華民族最得意的笑容！
縱觀毛主席人民至上思想的歷程，期間伴隨著不斷的創新、創造，為了人民的利益，在毛主席那里是沒有任何理論、形式等條條框框的束縛，這才是毛主席所說的實事求是。
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