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一出正在上演的《趙氏孤兒》--淺談歷史認(rèn)識的歷史性

王處盛 · 2010-07-12 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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從國際共產(chǎn)主義的蓬勃興起,到遭遇空前挫折,其間經(jīng)歷了桑田滄海般的變幻,給后人留下了太多的回味,太多的思索。但歷史不可能終結(jié),幽靈仍在徘徊。回顧六十年代的小小寰球,那可真是四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激:亞非拉,反帝反殖的解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌;歐羅巴,從布拉格之春到巴黎五月,整個(gè)西方世界內(nèi)部的反體制運(yùn)動(dòng)也鬧得轟轟烈烈如火如荼。當(dāng)此之時(shí),早在一九四零年的《新民主主義論》中就論述過“中國革命是世界革命一部分”的毛澤東、正領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)屹立在世界東方的大國,怎么可能、又如何能置身世外。  

論及中國的文革,中外很多有識之士都說‘文革的出發(fā)點(diǎn)是好的,’‘文革是為了預(yù)防和平演變,蘇東劇變的歷史事實(shí),證明的是毛澤東的遠(yuǎn)見,而不是蘇共的教條’。名滿天下的湯因比也曾經(jīng)說過:“毛澤東公開嘲弄了中國官吏,但并沒有殺死他們,而是讓他們官復(fù)原職;那些取笑過他們的人民,現(xiàn)在也許不會那么卑下地向他們叩頭膜拜了,我想,這正合毛澤東的心意。”不識廬山真面目,只緣身在此山中。看來,還是旁觀者清啊!    

世事如棋,人生如戲。對自己過去在舞臺上的角色和表演,有人痛心疾首,有人耿耿于懷,有人躲躲閃閃避而不談,這本身已清濁自現(xiàn),真?zhèn)巫悦鳌R苍S正因?yàn)榫嚯x太近,才會妨礙我們對歷史做出公正客觀的認(rèn)識和評價(jià)。這就好比由于距離太近,我們伸手一摸,往往只能摸到大象的一個(gè)部分一樣,有些人往往意識不到自身視閾的局限和范圍,卻又僅僅因?yàn)橛H歷親見就以為看到了真相、掌握了真理,這與坎井之蛙談天時(shí)的愚蠢和狂妄又有什么區(qū)別呢  

鮮活的棋局凝固成了沉靜的棋譜。如果僅僅因?yàn)闉樽鹫咧M而就將棋譜束之高閣,不許爭論不容否定,不準(zhǔn)復(fù)盤不讓打譜。那么作為棋手,他的技藝就不可能有太大的進(jìn)步,即俗稱的沒有多大的出息。如果一個(gè)國家、一個(gè)民族喪失了反思反省的能力和勇氣,那么,這個(gè)國家、這個(gè)民族又將如何在強(qiáng)手如林的世界棋壇占據(jù)一席之地呢?是靠那些所謂的知識精英、恬不知恥津津樂道的賽金花傍上了瓦德西?還是靠在賽場上掀起摧枯拉朽的旋風(fēng)氣吞萬里的巨浪呢?先哲云:青出于藍(lán)而勝于藍(lán),冰水為之而寒于水。將來更多的還要依靠我們的少年、我們的后生。  

不爭論倒也罷了,如果是一個(gè)人,他盡可以不把別人的真知灼見正確判斷當(dāng)回事,他盡可以自以為是,盡可以充耳不聞,但千萬別動(dòng)“盜鈴”的歹念,否則,必遭世人恥笑。但如果是一個(gè)國家呢?如果是一個(gè)民族呢?  

一只蚊子嗡嗡叫,飛了過來,它訓(xùn)導(dǎo)起我來,說:“我乃是堂堂大國昆蟲國中的一族,煌煌巨族蚊族中的一支,人送雅號名曰庫蚊,,高祖庫圖佐夫令人聞風(fēng)喪膽,尊祖庫爾貝世人莫不景仰,我的前身乃是大名鼎鼎橫行水域的孑孓是也。看我族類,無一不是上天能飛可逼云天,入水能游敢入大淵英雄好漢。我族依水而生,依水而居,對水之了解莫過我蚊類,我族祖祖輩輩生于斯,長于斯,從未聽說過什么由水而形成的所謂的冰。你可以戲弄那些終其一生也不知水天為何物的蚯蚓蠐螬,但在我這里,有我在,你不得放肆。士可刑可殺,但不可使之為亂,有我在,就絕對不允許任何人胡言亂語,就不允許任何人散布歪理邪說。”  

哎呀呀!這只可憐的蚊子,僅僅因?yàn)樵谒猩钸^一段時(shí)間,就和那些親歷過某些事件的人物一樣,竟以為掌握了萬古不變的真理,對水的描述和言說,不僅把持,而且已經(jīng)把持到了不許插嘴不容分說的地步了。  

有人喜歡用各種駭人聽聞的傳說,來妖魔化文革中那些本可燭照人類千秋萬代的理性光芒和民主精神;這就跟有人喜歡用西方政壇中的種種丑聞來丑化西方的民主一樣,都是一路貨色,手法如出一轍。它們提出這些問題的本意并不是為了解決問題,而是為了褻瀆人類制度創(chuàng)新的能力與尊嚴(yán),而是為了證明民主的可怕、是為了證明無論是西方的議會民主,還是文革的人民民主,都和湖南的痞子運(yùn)動(dòng)一樣,“糟的很”。  

老一輩無產(chǎn)階級革命家有著豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn),革命小將不是對手。文革結(jié)束后,復(fù)原官員及其子弟、還有所謂的知識精英清洗了“三種人”,為了掌權(quán),他們本著真理愈辯愈明的態(tài)度,開展過大討論,掌握政權(quán)后,多少博古通今的理論家又縮回了曾經(jīng)搖舌鼓腮的頭顱,大搞“不爭論”。以致于今天的毛澤東思想很少見之于廟堂,基本上只能流于民間散入草莽。只是由于毛澤東的一生為人類的解放事業(yè)嘔心瀝血原本就屬于人民,所以其光輝思想也就必然會在人民群眾這片廣闊土壤上生根發(fā)芽,也就必然會在人民群眾這片汪洋大海中發(fā)展壯大。  

凄涼古劍,淪落沉埋。烈焰潛行,氣蒸霄漢。很多年很多年過去了,時(shí)光踏著悄無聲息的腳步、在無人察覺到公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)中日復(fù)一日、如同流水般悄悄地流走,也如同流水般洗去了當(dāng)局者功利色彩濃厚的成見或曰前判斷,也淘走了戲弄迷惑人眼的泥沙,留下的,則是沉甸甸的金子。  

金子閃耀的光芒,如今已攪動(dòng)了官吏鄉(xiāng)紳的酣夢,已經(jīng)照耀得貪官污吏高干子弟和那些所謂的知識精英寢食難安如坐針氈,它們就像熱鍋上的螞蟻驚恐萬狀卻又束手無策。因?yàn)檎l都知道公道自在人心,誰都知道經(jīng)過建國后的普及教育,經(jīng)過整整一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)浪洗禮,人民群眾的眼睛已經(jīng)是非常非常的雪亮了,人民群眾也就必然會用他們的生命和子嗣去護(hù)衛(wèi)人類的希望和未來。而這,就好比是眼下一出正在上演的《趙氏孤兒》,這也正是當(dāng)前路人皆知的人心向背。?  

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