馬克思主義哲學(xué)地位誰也動(dòng)搖不了
《在堅(jiān)決駁斥吳云龍先生“基本原理”謬論》一文，我已經(jīng)用大量的事實(shí)論證了馬克思主義哲學(xué)的正確性，是一切科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)——任何一門科學(xué)，都絕對(duì)違背不了客觀決定主觀，主觀反作用于客觀的規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)是我們認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)的最根本的指導(dǎo)思想和合方法。尤其是沒有馬克思主義哲學(xué)，就不會(huì)有《共產(chǎn)黨宣言》的產(chǎn)生！兩者是一脈相承的！根本不存在相互矛盾或兩者互無聯(lián)系問題。
但是 吳云龍 先生卻堅(jiān)決否認(rèn)馬克思主義哲學(xué)，堅(jiān)決不承認(rèn)！何也？ 吳 先生在《共產(chǎn)黨宣言才是馬克思理論的基本原理》一文中說：“在你們的"思想認(rèn)識(shí)"基礎(chǔ)上, 當(dāng)指出,馬克思理論根本就不存在什么"馬克思主義哲學(xué)", 這無疑是在挖了你們"思想認(rèn)識(shí)"的"根",因此,你們當(dāng)然要瘋狂的"詭辯"!”
其在《哲學(xué)的"原理"都是謬論!》一文中說：“對(duì)這個(gè)"萬能"的"馬克思主義哲學(xué)"提出了堅(jiān)決的否定觀點(diǎn),就必然的要遭來謾罵與攻擊,而我深知,不打"破"對(duì)"蘇共"的"馬克思主義"理論的迷信,我們的思想認(rèn)識(shí),就根本沖不破這個(gè)"馬克思主義哲學(xué)"謬論對(duì)我們的思想認(rèn)識(shí)的荼毒."不破"蘇共的"馬克思主義"這個(gè)"唯心論",我們的思想認(rèn)識(shí)就樹 "立"不起來,馬克思恩格斯的<<共產(chǎn)黨宣言>>這個(gè)"無產(chǎn)階級(jí)專政"的革命綱領(lǐng).”在該文中又說：“什么物質(zhì)決定意識(shí)? 什么生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系?什么經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑?全是胡扯!是對(duì)馬克思理論:無產(chǎn)階級(jí)專政的歪曲!
吳 先生對(duì)馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行如此的誣蔑和極端誹謗，我就是不知道馬克思主義哲學(xué)，與《共產(chǎn)黨宣言》有什么不同之處？有什么水火不容之點(diǎn)？有什么堅(jiān)決的勢不兩立？ 吳 先生講不出不同之處、水火不容之點(diǎn)、為什么勢不兩立？就是在極其霸道的“誣蔑、誹謗“！懇請(qǐng)學(xué)者大家指點(diǎn)迷津， 吳 先生有什么理由堅(jiān)決否定馬克思主義哲學(xué)？
為了達(dá)到否定的目的，拋出一個(gè)短語“本末倒置”。其在《<<共產(chǎn)黨宣言>>才是馬克思理論的基本原理》一文中說：“也正由于黑格爾的"思辯哲學(xué)"是"本末倒置"的,所以,在你們的"思想認(rèn)識(shí)"上,就必然的有"馬克思主義哲學(xué)"是存在的,是萬能的,這種"本末倒置"的思想認(rèn)識(shí),所以,你們認(rèn)為馬克思就靠"發(fā)明"了這個(gè)"馬克思主義哲學(xué)",寫出了<<共產(chǎn)黨宣言>>,<<資本論>>等等的著作的這樣荒唐的 "結(jié)論"!!!”
"本末倒置"，說黑格爾的唯心主義認(rèn)為意識(shí)是第一位的，物質(zhì)是第二位的，是意識(shí)決定物質(zhì)是"本末倒置"，我們?nèi)菀桌斫狻Ｒ驗(yàn)轳R克思主義哲學(xué)與其正好相反，是物質(zhì)為第一位，意識(shí)為第二位，物質(zhì)決定意識(shí)。馬克思主義哲學(xué)是符合客觀實(shí)際的，這種認(rèn)識(shí)是正確的。黑格爾是在用腳思考，也就是腳在上，頭在下。馬克思主義哲學(xué)將其更正過來，讓腳站在地上，用頭思考。這種關(guān)系真正是本與末的關(guān)系。但是，馬克思主義哲學(xué)與《共產(chǎn)黨宣言》存在這樣的“本末倒置”嗎？存在這樣根本對(duì)立關(guān)系嗎？誰能說說兩者是如何“本末倒置、根本對(duì)立”的呢？
吳 先生在該文中又說：“就是強(qiáng)調(diào)"馬克思主義哲學(xué)"的"基本原理"是存在的,是科學(xué)的,也就是萬能的,所以,就造成了漠視<<共產(chǎn)黨宣言>>所闡述的"基本思想"的存在!!!”請(qǐng)問毛主席漠視了嗎？毛主席不是堅(jiān)決要“以階級(jí)斗爭為綱嗎？”“階級(jí)斗爭要天天講、月月講、年年講“嗎？
你倒是擁護(hù)毛主席的，其在再談<<共產(chǎn)黨宣言>>是馬克思理論的基本原理》一文中說：“毛澤東進(jìn)一步指出:無產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命!!!”對(duì) 吳 先生這句話解釋一下為：無產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命，具體說就是毛主席發(fā)動(dòng)的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，要將一切“當(dāng)大官了，要保護(hù)大官們利益的人”打倒，以求讓一切大官們或一切官們永遠(yuǎn)為人民服務(wù)。其在《共產(chǎn)黨宣言才是馬克思理論的基本原理》一文中還說：“共產(chǎn)黨內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)他們無法接受毛澤東指出的:無產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命的革命理論因此,才有他們拋出的資產(chǎn)階級(jí)理論來否定毛澤東思想,就有了來錯(cuò)誤的下的結(jié)論:無產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命理論是毛澤東晚年的嚴(yán)重錯(cuò)誤,而三十多年的資產(chǎn)階級(jí)的資本主義道路,活活生生的擺在了中國13億人口的人民面前,歷史上的一切詭辯讓歷史的事實(shí)揭露的一攬無余!”
既然擁護(hù)毛主席，毛主席沒有忘記《共產(chǎn)黨宣言》中的階級(jí)斗爭和消滅私有制，但毛主席是因?yàn)椴灰蚍艞夞R克思主義哲學(xué)而才沒有忘記《共產(chǎn)黨宣言》的嗎？才重視階級(jí)斗爭的嗎？才要堅(jiān)決消滅私有制的嗎？不是！毛主席重視《共產(chǎn)黨宣言》，更重視馬克思主義哲學(xué)！或者說就是因?yàn)橹匾曬R克思主義哲學(xué)，才重視《共產(chǎn)黨宣言》！毛主席是一個(gè)偉大的政治家，同時(shí)也是一個(gè)偉大的哲學(xué)家！他老人家的五篇哲學(xué)著作對(duì)我們能夠正確的認(rèn)識(shí)問題和解決問題起到了多么巨大的指導(dǎo)作用啊！
既然你擁護(hù)毛主席，既然毛主席重視《共產(chǎn)黨宣言》，更重視馬克思主義哲學(xué)，或者，毛主席沒有因?yàn)橹匾曬R克思主義哲學(xué)而不重視《共產(chǎn)黨宣言》，說明兩者不矛盾，是內(nèi)在統(tǒng)一的，你什么要堅(jiān)決反對(duì)馬克思主義哲學(xué)？為什么說要馬克思主義哲學(xué)就會(huì)漠視《共產(chǎn)黨宣言》？
在 吳 先生看來，要馬克思主義，就是唯心主義，就是修正主義，就會(huì)走資本主義道路。 吳 先生在《我們并沒有正確的認(rèn)識(shí)馬克思的理論》一文中說：“一個(gè)所謂的"馬克思主義"的"哲學(xué)原理",使得人人都能"發(fā)明",都能"創(chuàng)造"和發(fā)展出一個(gè)"馬克思主義"理論來,而<<共產(chǎn)黨宣言>>的基本原理,根本沒有人去理會(huì),更沒有人去研究,而大量的<<共產(chǎn)黨宣言>>的研究者的觀點(diǎn)與認(rèn)識(shí),不被重視,正由于他們根本不懂得<<共產(chǎn)黨宣言>>的基本原理,所以,他們?cè)?修正主義"道路上,"頑固不化"的要把"資本主義道路"走下去.”
在 吳 先生看來，毛主席說的“當(dāng)大官了，要保護(hù)大官們的利益”的根本原因是“他們根本不懂得<<共產(chǎn)黨宣言>>的基本原理,所以,他們?cè)?修正主義"道路上,"頑固不化"的要把"資本主義道路"走下去.”既然是因?yàn)椤案静欢彼拢蔷褪亲哔Y本主義道路不是思想問題，而是認(rèn)識(shí)問題！
真的是認(rèn)識(shí)問題嗎？請(qǐng) 吳 先生解釋：共產(chǎn)黨的宗旨是什么？中國共產(chǎn)黨依靠什么取得民主革命的勝利？其宗旨也好，取得政權(quán)也罷，都是緊緊的依靠人民群眾，認(rèn)真為人民服務(wù)的結(jié)果!也就是獲得民心的結(jié)果！
為人民服務(wù)，就不能為自己服務(wù)；為人民服務(wù)，就一定能獲得人民的大力支持，就一定無往而不勝；為自己服務(wù)，就必然失去民心，就一定會(huì)走向人民的反面，走向剝削、壓迫人民！這不是什么新鮮理論，我們的祖先早就總結(jié)出了“得民心者的天下，是民心者失天下”、“水能載舟，亦能覆舟”、“民為重，社稷次之，君為輕”的道理。
這個(gè)道理，只要思維正常，沒有精神病，難道還有不明白的嗎？既然都明白，那么為人民服務(wù)，還是為自己服務(wù)，是思想問題，還是認(rèn)識(shí)問題？既然是思想問題，是真正懂了《共產(chǎn)黨宣言》就能解決問題的嗎？資產(chǎn)階級(jí)要走資本主義道路，是因?yàn)樗麄儾欢豆伯a(chǎn)黨宣言》造成的嗎？只要思維基本正常，也能會(huì)得出這樣的結(jié)論呢？
極其清楚：中國共產(chǎn)黨奪取政權(quán)后，共產(chǎn)黨員原來為人民服務(wù)的人，就開始減少，為自己服務(wù)的人多起來。毛主席為此，進(jìn)行了“三反五反”，有一個(gè)新“三反五反”，又是“四清運(yùn)動(dòng)”，但是都不能解決問題，阻止不了越來越多的共產(chǎn)黨員為自己服務(wù)的趨勢！被逼無奈，毛主席發(fā)動(dòng)了史無前例的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，發(fā)動(dòng)人民起來造他們的反，將被他們奪取的政權(quán)，從新奪回來！
這就是極其分明的階級(jí)斗爭！人民階級(jí)要政權(quán)為人民服務(wù)，資產(chǎn)階級(jí)要政權(quán)為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，這樣的階級(jí)斗爭有調(diào)和的余地嗎？只能是資產(chǎn)階級(jí)奪得了政權(quán)，就能使政權(quán)為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，人民也只有奪取政權(quán)，才能為人民服務(wù)！這與懂不懂《共產(chǎn)黨宣言》有關(guān)系嗎？
資產(chǎn)階級(jí)就是為了為自己服務(wù)，堅(jiān)決反對(duì)毛主席！堅(jiān)決反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)文化大革命！堅(jiān)決要走資本主義道路，這與懂不懂《共產(chǎn)黨宣言》有關(guān)系嗎？如果真是認(rèn)識(shí)問題，他們的心還應(yīng)該是為人民服務(wù)的，心還是好的。如果是這樣，“改開搞”到今天，人民成了社會(huì)最底層的人，這與為人民服務(wù)的心是完全相反的！這與“改開搞”之前人民的地位是不能同日而語的！既然這樣，如果是認(rèn)識(shí)問題，他們就會(huì)反思，就會(huì)走回去！但是他們這樣做了嗎？官民越來越對(duì)立，人民對(duì)“改開搞”越來越不滿，官府越來越對(duì)人民的不滿實(shí)行鎮(zhèn)壓！葛麗英被拘，趙東民被押，金牌民工被抓，洛陽人民紀(jì)念毛主席被鎮(zhèn)壓！張宏良、黎陽博客被封！而一切反毛行為在肆無忌憚、大開綠燈、暢通無阻·······，這是思想問題，還是認(rèn)識(shí)問題？這與不懂《共產(chǎn)黨宣言》有關(guān)系嗎？
如果說共產(chǎn)黨不懂《共產(chǎn)黨宣言》而為自己服務(wù)，走資本主義道路，由原來的依靠人民到向其反面走去，那么以前的一切先進(jìn)政黨或先進(jìn)階級(jí)都開始依靠人民，又都最后向其反面走去，也是不懂《共產(chǎn)黨宣言》造成的嗎？國民黨、李自成、洪秀全以及歷代統(tǒng)治階級(jí)都是不懂《共產(chǎn)黨宣言》造成的嗎？歷史的怪圈：歷代統(tǒng)治階級(jí)都是由開始的依靠人民，最后都走向其反面，也是不懂《共產(chǎn)黨宣言》造成的嗎？
實(shí)際這與懂不懂《共產(chǎn)黨宣言》沒有任何關(guān)系！因?yàn)槎际撬枷雴栴}，絕對(duì)不是認(rèn)識(shí)問題！這是嚴(yán)峻的階級(jí)斗爭導(dǎo)致的必然結(jié)果！嚴(yán)酷的階級(jí)斗爭反復(fù)告訴我們：人都是為自己服務(wù)的!人民不能掌握政權(quán)，永遠(yuǎn)受剝削和壓迫！人民要想從根本上過上幸福生活，必須手里握有政權(quán)！否則，一切都是胡扯！
我之所以堅(jiān)決要駁斥吳云龍的謬論，就在于他要去掉馬列主義毛澤東思想最根本的基礎(chǔ)——辯證唯物主義，馬列主義毛澤東思想沒有這正確的哲學(xué)做基礎(chǔ)，一切的革命理論就都成了沒有基礎(chǔ)的存在物，沒有基礎(chǔ)的存在物，還能長久存在嗎？而且其將嚴(yán)重?cái)_亂了人們的思想！這就是吳云龍要堅(jiān)決否認(rèn)馬克思主義哲學(xué)的最陰險(xiǎn)目的所在！不然其不會(huì)這么極力否定馬克思主義哲學(xué)的！因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)與《共產(chǎn)黨宣言》絕對(duì)不矛盾，馬克思主義哲學(xué)不但不影響人們對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的理解，而且會(huì)有力的促進(jìn)一切革命的人們?nèi)シe極學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》的！總之，馬克思主義哲學(xué)地位誰也動(dòng)搖不了！
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