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我們應把黨和黨員分開看

大和尚 · 2010-05-27 · 來源:烏有之鄉
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我們應把黨和黨員分開看

    這幾年,因為腐敗問題層出不窮,因為私有化的突飛猛進,所以,很多人從對官員失望,發展到對政府失望,從對黨員失望,發展到對黨失望。

    對官員失望的人主要是普通群眾,而所謂的權貴,資本家,則是對政府愛恨交織的。愛,根本上是利益分配格局所決定。恨,則是他們認為政府的私有化還不徹底,還不能讓他們完全放心。

    而由對身為黨員的官員的失望,發展到對黨的失望,這個情緒不僅在普通群眾中蔓延,在資本家以及他們圈養的學者那里尤其明顯。他們認為多黨制會給他們帶來更多的好處,他們認為只要黨完蛋了,社會主義制度就完蛋了,新的資產階級政黨才能夠有效地保證他們的財產和權力。盡管他們今天的一切都是拜黨和政府所賜。這是他們與黨的基本矛盾,不具有調和性。而普通群眾對黨的失望,恰恰也是因為身為黨員的官員一味地討好資本家,一味地為自己謀私利,從而嚴重損害了人民利益,才使群眾對身為黨員的官員由失望到痛恨,進而對黨亦如此。有句老話:愛屋及烏。換言之,在這種情況下,就成了恨屋及烏。

    我認為,黨和政府不同,政府的性質,是由其政策決定的,而政策則是由官員決定的,所以,官員完全可以代表政府。但是,黨的性質是由黨的綱領和章程決定的,無論黨員怎么變,只要黨的綱領和章程不變,黨就還是那個黨。如果黨的綱領和章程變了,那么黨就不再是那個黨了。

    今天,我們黨的綱領和章程還沒有發生根本的變異,還是以實現共產主義為目標的。但是,黨員變了,或者說,相當一部分的黨員的思想和行為變了。從為人民服務蛻變為約束著人民為資本家服務。而他們的這種變化,是在打著黨的旗號來完成的。三國時候,劉備他們說曹操:雖托名漢相,實則漢賊也。我們也可以這么說:今天相當一部分身為黨員的官員,雖托名黨干,實則黨賊也。曹操打著護漢的旗號,干著奪取漢家天下的勾當,誰敢反對,他就要給你安個對大漢朝廷不滿的罪名。今天,誰若說那些黨員在打著黨的旗號干著損害黨的利益,甚至是蓄謀顛覆黨,誰敢說這話,也是要遭到他們反對甚至打擊的。

    我希望所有讀到這篇文章的朋友,能在心里將黨和黨員分開看。我們的黨是好的,是唯一可以指引領導中國走向輝煌的。但我們的黨員中的一部分,則確實在干著挖黨的墻角的惡行。

    佛家有個故事,說釋迦牟尼和惡魔決戰,把惡魔消滅了,但是,惡魔在臨死前說,你今天雖然打敗了我,但是,用不了多久,我的徒子徒孫就會穿起你的袈裟,敲起你的木魚,念起你的真經,哈哈。釋迦牟尼聞言沉默不語,最后,淚流滿面。

    今天,在一些廟里,有不少酒肉和尚,淫色和尚,不知佛法為何物的和尚,他們都是假和尚。可世人并不因此就將佛家等同待之,該虔誠的還是那么虔誠,只因世人明了,和尚并不能代表佛家。除非和尚們將寺廟改換門庭供起耶穌或者穆罕默德。真那樣的話,佛家也就不存在了。

    我想,在黨和黨員的問題上,我們也應該以這種一分為二的方法來評判行事。現在,在網上,經常能看到人們對黨的牢騷,似乎將一些身為黨員的官員所做的壞事兒全算到了黨的頭上,這是很錯誤,也是很讓人擔憂的。如果只是權貴資本及其圈養的學者專家這么說(他們就是為了達到這個目的),危害尚不是致命的,但若是連本是黨的基礎,本是黨為之奮斗解放的人民群眾也這么說,那就太危險了。這是假和尚的勝利,卻是真佛子的悲哀。

    黨也要有所行動,不能再任由雞貓鼠狗之徒輕松混進黨內了。這些人若地位逐漸高了,掌握的權力大了,那么,他們就會拉進更多和他們一路貨色的人,而將真正的立志為人民服務的共產主義信仰者拒之門外。到那時,倒真會回天乏術了。最終受害的,將是所有中國人。

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