樹欲靜而風不止，人欲寧而事不休。沒想到匆匆寫成的一篇帖子《拷問哈美族，你了解美國的本質嗎》會在網易論壇引起熱議。雖然回帖中不乏支持的聲音，但是鋪天蓋地而來的各種質疑、指責甚至漫罵也著實出乎意料之外。對此，我已經通過發貼和回帖重申了我的觀點，并對一些無理又無禮的指責進行了針鋒相對的回擊。本來以為一場風波很快就此過去，不期論壇之上風云再起，劍膽先生的一篇“慷慨激昂”的高論早已高高掛起。讀罷劍膽先生回復的高論和對在下的種種指責，聯想到此君“草成”此文時的那種“激憤”之狀和“天下興亡，舍我其誰”的架勢，不禁有一種啞然失笑的感覺，——怎么看都好像全中國只有此君一人是真正的愛國者。對于此君此文，本不想多言，然而心中似有壘塊，若隱而不發，猶如骨鯁在喉，不吐不快。思量再三，最終我覺得還是有必要再說上兩句。
首先，我想質問劍膽先生：美國和美國的制度是一回事嗎？美國的制度和美國的國際戰略、外交政策是一回事嗎？不要跟我喋喋不休地說美國實行的是民主制度，這個我懂，而且地球人都知道，除非你癡呆。但是別忘了，美國卻實實在在是由3億人口組成的有著自身現實利益要求的國家政治實體。理論上說，制度是為人服務的，好的制度可以為全世界所有民族和國家所借鑒、所采納并為其國民服務。民主制度確實可以造福美國人，但是我沒有，而且從來也沒有說過民主制度不能為中國采納，不能造福中國人。包括閣下在內的很多“愛國之士”給我扣上一個“反對民主，鼓吹專制、誤導愚弄民眾”的高帽子，實在使我受寵若驚，也令我莫名其妙。但是，各位鼓吹民主自由的“斗士”們不要忘了，在現實中，任何一個國家的制度，無論其是如何的先進，都是服從于本國利益，為本國的利益服務的；各位“民主斗士”們更不應該忘了，現實中的美國的國家戰略和外交政策卻實實在在只是為美國人服務的。歷史的看，在可以預見的未來，美國的民主制度再怎么先進，美國的人民再怎么自由、美國的經濟再怎么更繁榮、美國的科技再怎么發達、美國的社會管理制度再怎么完善和健全、美國公民的生活再怎么滋潤和舒適、美國公民的人權再怎么受到保護……所有這一切都不能保證作為政治實體的美國，作為有著自身現實國家利益的美國、實用主義的美國不對中國在國際上進行圍堵和壓縮中國的戰略生存空間；都不能保證利己的美國政府不會采取損華利美的政策來損害中國現實和潛在的戰略利益；都不能保證美國心甘情愿地看著中國和平崛起乃至挑戰美國的全球領袖地位——雖然中國現在還不具備這個條件，談這個話題也還為時過早，但是我們的“民主斗士”難道沒有看到美國早已未雨綢繆，頻頻出手了嗎？我們的“民主斗士”難道沒有看到美國為了撈取自身利益不惜損害整個中華民族和全體中國人民的利益而動作頻頻嗎？難道具體的事實還用我一而再、再而三地象九斤老太一樣重復和嘮叨嗎？
廣大網友請記住，美國的民主制度和美國不是一回事，美國的民主制度和美國的國際戰略、外交政策也不是一回事。歷史證明，民主制度并不能保證一個國家（包括美國）不對外擴張和侵略，不能保證實行民主制度的國家不會因為獲取自身利益而損害他國利益。事實是，300年來，一部資本主義發展史，就是一部資本主義民主發展史，也是一部資本主義國家（包括資本主義民主國家）為了攫取本國利益在海外進行瘋狂侵略擴張的殖民史，更是一部廣大殖民地半殖民地國家（和地區）人民慘遭殺害、掠奪和蹂躪的血淚斑斑的屈辱史。你們那些高呼正義和公理的“民主斗士”們，在你們贊美美國和其他民主國家一貫的“高尚、勇敢、正義、公道”之時，想一想那些被集體屠殺的印第安人以及全世界廣大地區范圍內的土著民族吧，想一想那些被販賣的毫無人權可言悲慘的上億黑奴吧，想一想鴉片戰爭中的英法聯軍和熊熊烈火中的圓明園吧，想一想八國聯軍中在中國土地上耀武揚威的美、英、法軍隊吧。一定要記住，美、英、法可是民主國家，實行的是當時世界上最先進的民主制度啊。現實證明，美國的民主制度沒有保證美國為了攫取自身利益而不損害中國的國家利益。而現實事實是恰恰相反。歷史上美國等民主國家在處理對華外交事務時又做的如何呢？為什么美國等西方民主國家在辛亥革命后會選擇一心要復辟做皇帝的袁世凱和腐敗透頂的北洋政府，為什么美國不為了多災多難的中華民族的廣大民眾著想，廢除涉華不平等條約，支持一直主張“天下為公”的孫中山先生呢？事實證明了，美國口口聲聲在全球推行的民主價值觀念充其量不過是攫取美國利益的一塊招牌和幌子而已，一切都是服從于美國的國家利益。
民主是全人類文化知識寶庫中珍貴的遺產和瑰寶。我們的“民主斗士”們，我和你們一樣深深地知道和懂得，中國要富強，人民要幸福，社會要實現公平和正義，中國都離不開民主。但是，我也深刻地懂得，民主的美國正在為了自己的國家利益損害著中國的國家（核心）利益。在前文中，我沒有對美國的民主制度進行任何的貶損，我強調的是在現實的國際關系中美國正在對中國國家利益構成現實的損害和潛在的威脅。我們的“民主斗士”們對此事實視而不見，為我扣上一頂“反對民主，誤導民眾，轉移人民注意力”的高帽。現在看來，到底是誰在轉移民眾對美國昭然若揭的圖謀和不歸行為的關注和注意力。
其次，我再問劍膽先生，反對和抵制美國的國家戰略、國家政策和反對民主是一回事嗎？我們的一些所謂的“民主斗士”，你們贊揚美國的民主先進，在前文中，我也主張學習和借鑒美國包括民主在內的一些成功經驗和可取之處。不知你們到底是近視還是遠視，為什么對此視而不見，對美國對我國國家利益構成現實的損害和潛在的威脅默然視之，卻打著民主的旗號，對美國一系列建立在利己（甚至損人）目的基礎上的國家行為大唱贊歌，這種為美國國家行為進行美化、粉飾和遮掩的行動背后，到底隱藏著什么樣的見不得人的目的，包藏著如何不可告人的禍心？這種反常現象難道不令人感到詫異和費解嗎？不值得所有有理性、有理智、有獨立思考能力的中國人思考嗎？前文一出，不知誰的心里哪根最敏感的神經被極大地觸痛了，因此轉換議題，捏造子虛烏有的事實，轉移公眾注意力。這種偷換議題，混淆視聽的做法是非常卑鄙齷齪的，這種漫天撒潑辱罵和人身攻擊的做法是為大家所不齒的。
學習美國與認清、反對和抵制美國的國際戰略和外交路線、警惕美國對我國利益的覬覦，維護本國、本民族的利益不是一回事。
事實恰恰是，學習美國的先進體制、經驗與堅決抵制美國對我國利益的損害、蠶食和威脅是一點也不矛盾的。有句古話說得好：向你的親人和朋友學習，也向你的敵人學習。何況現在中美并沒有走向完全對抗，美國還不是我們不共戴天的敵人（中美之間充其量是合作加競爭的關系）。難道主張對美國損害和威脅中國利益的戰略和政策做有理、有利、有節的斗爭就是反對向美國學習，如此歪理邪說可以說是聞所未聞！
一個民主主義者，首先應該是一個民族主義者。“至圣先知”的“民主斗士”們，你們果真對民主真諦的理解比民主主義革命先行者孫中山先生還要透徹嗎？你們對民主的渴望難道比孫中山先生還要迫切嗎？你們主張民主的決心難道比孫先生還要堅定嗎？別忘了，林肯的名言：ofthepeople，bythepeople，forthepeople是誰翻譯成中文——“民有、民治、民享”的？別忘了，誰為了民主民生矢志不渝，貢獻了畢生的心血和生命？孫先生在自己漫長的革命生涯中，何嘗不是時時向西方民主國家的先進制度學習，孫中山先生對美國民主制度的推崇又是如何的眾所周知。但是，孫先生在維護自己祖國的切身利益方面又是多么堅定不移。難道，你們會認為，孫先生在維護民族利益時和實行民主的列強進行堅決的斗爭，抵制列強損害中國利益的行為和政策是在反對民主。你們會這樣認為嗎？天大的笑話，鬼才相信！
相反，那些言必稱美國，被對美國民主制度的盲目崇拜遮住了眼睛、蒙蔽了心靈和理智的所謂“民主斗士”，在真正維護民族利益時，會有怎樣的表現，相信大家不難猜出來，這就象某些人被敵人的強大和兇殘下破了膽一樣，結果可想而知，上個世紀抗日戰爭中已經有了一個活生生的例子和典型。
最后，請問劍膽先生，知道西方自由的原則嗎？——自由止于他人自由之始。我承認，在處理國際關系時，世界上包括中國在內的各個國家都將自己國家的利益放在首位，這在全世界也是各國政府在處理國際關系時遵循的一個基本原則。當然這一點連美國人自己都毫不隱諱，當年尼克松總統訪華時，走下飛機對迎接的周恩來總理所說的第一句話就是：我是為了美國人的利益來的，——事實上尼克松也正是為了美國人的利益而來的。——奇怪的是，我在說明美國政府一直在不折不扣踐行這一原則時，還有一些中國人為美國打抱不平，本來應該從美國人口中說出的話，卻出自國人之口。呵呵，不可思議。
在這里，我套用羅伯斯庇爾的名言，來提出處理國際關系的基本原則，來對美國做出規勸，也希望我們的“民主斗士”據此評價一下你們所鐘情、所崇拜的五體投地的美國在處理國際關系時一貫的所作所為。—— 一國利益止于他國利益之始。
套用我們“民主斗士”們在論壇里經常罵人的一句話，贈給我們的“民主斗士”們。美國關心自己的國家安全沒有錯，但是為此而損害和威脅中國的國家安全就是美國的錯了；美國維護自己的國家利益沒有錯，但是因此要損害和威脅中國的國家利益就是美國的錯了；美國自己想當全球警察沒有錯，但是損害到無辜的中國的國家利益就是美國的錯了………
末了，贈給劍膽先生兩句話作為結語：每每皆嘆他人醉，可憐己在睡夢中。
希望我們的“民主斗士”們不要自欺欺人了，說什么中國民主后，中美會成為好朋友，屁話！俄羅斯民主了，美國為什么不讓俄羅斯加入北約，反而瘋狂蠶食俄的傳統勢力范圍。吸收俄羅斯加入北約不比拉攏其他原蘇聯其他加盟共和國加入更有利于維護歐洲的和平、穩定和繁榮嗎？不更有利于促進俄羅斯和美國的互利共贏嗎？難道美國是傻子，會做出如此舍本逐末的傻事？各種原因，難道我們的“民主斗士”就看不出來。IQ多少？呵呵。
最后的聲明：
還是對你們回復的那幾句話。
如果美國想塑造一個良好甚至光輝燦爛的國際形象的話，先從自身的國際戰略和國際政策調整做起吧；先從自己極端利己實用主義的外交思想和外交路線的反思做起吧；先從傾聽自己的盟友、伙伴和對手的聲音做起吧；先從自己極端利己的大國沙文主義作風的改變做起吧。
罵我的人，如果你是一個美國人，我欽佩你的愛國；如果你是一個韓國人或日本人，我贊賞你的小弟弟的角色扮演的不錯；如果你是一個臺灣人，我斥責你的狹隘和見局部小利而忘民族之大義的不齒行為；如果你是一個中國人，純粹出于國家和民生的目的，我欽佩你的心憂天下的責任感，但是對你偷換議題，借題發揮的錯誤做法實在不敢茍同；如果你是一個中國人，借顧左右而言他的做法，而為美國主子美化和粉飾與遮掩，我痛斥你的吃里扒外，數典忘祖的滔天罪惡。你的卑劣行為必將為全體中國人所唾棄和譴責，你的靈魂將永遠釘在中華民族和自己良心的恥辱柱上。「 支持烏有之鄉！」
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