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民主派的迷思

林懷志 · 2010-05-11 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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我是個沒什么追求,沒什么黨背景,沒什么政治立場。但我覺得生活的很快樂,如果說我如何如何不知人間疾苦都好,反正我是真沒如何如何被這世道害過,所以我的立場只能說只是我自己的一點一點小小不入流的卑微看法,看完當(dāng)狗屎就好了。  

我想說的是民 主,一個好像很敏感的話題,可是我覺得這并不是我們應(yīng)該回避的話題,我理解的民主其實就很簡單,人民做主。可能你們要認(rèn)為一個小自由派誕生了,但是讓你們失望了,我是堅定的支持在現(xiàn)在的黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步的推進(jìn)民主化改革的。不管任何的理由,民主作為一個人的權(quán)利當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)夠好的時候就會被提到議事日程上的,我們黨對于推進(jìn)民主化改革是有很明確規(guī)劃的,而且有一份《推進(jìn)民主化改革白皮書》,里面說到一個概念是堅持在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下推行民主改革。我覺得這不是什么問題,我們黨在歷史上已經(jīng)證明了我們的理論始終都是在跟隨歷史在做改變的,為什么我們不能自己搞民主,為什么我們不能自我搞自上而下的改革,或者我們可以由上而上做漸進(jìn)的改變。有人說美國的經(jīng)驗很好,兩頭政治,輪流上臺,反對派的存在,這些被很多人當(dāng)成世間真理的最終存在,但是難道兩頭政治就是民主,是不是派系多點社會就會有生機(jī)。我看不出這之間有什么必然聯(lián)系,我舉個例子就是新加坡,新加坡的經(jīng)濟(jì)成就和廉潔的政治環(huán)境被所有人稱道,可新加坡是赤裸裸的一家政治,李光耀和他兒子在新加坡的地位大家可以去GOOGLE,新加坡就是永遠(yuǎn)的一家坐莊,可新加坡不民主?不,相反比起東南亞那些國家新加坡的民主制是發(fā)展的是最好的,社會最穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)活力最高。我們再舉個反面例子,菲律賓自從美國人從西班牙手上“接手”以后,可以說菲律賓作為美國全球第一塊真正意義上的海外勢力范圍,手把手美國教導(dǎo)著菲律賓人搞民主搞所謂的最高西方價值多和那些西方飯粉的口味相符吧。菲律賓現(xiàn)在是什么樣子!馬金答瑙省的選舉中的血腥屠殺,清除競選對手,比專制還要恐怖的專制,馬尼拉號稱世界綁架之都。請問美國入世大弟子到底怎么了,事實上民主在菲律賓還不如封建社會的野蠻。一家政治的本質(zhì)上的威脅其實是近親繁殖,是政治的壟斷利益集團(tuán)化,近親繁殖的后果是一群的侏儒弱智,壟斷利益集團(tuán)化的后果是公民權(quán)利被剝奪。好了這個問題就是我們是不是已經(jīng)發(fā)生這些問題呢,事實上不是我們只不過要注意這些方面,只要我們黨做好自己的新陳代謝做好自己的更新,這些問題并不是不能解決,傳統(tǒng)利益集團(tuán)更不是問題,我們PA在組織上已經(jīng)開始做很深的探討了,這點應(yīng)該睜眼瞎也要看到吧。那那些“轉(zhuǎn)出去再也沒進(jìn)來過”的所謂要替中國人民打下一片天的人又做了什么。  

加拿大有過一個集會,其實說白了就是一群對現(xiàn)在北京有點意見的人一起開會,其中充斥著各種“獨(dú)”人士,各種“功”人員,到底有幾個有正常腦袋的人參加呢我打幾個大問號。很多時候我們對于那些人的看法就是“反華”,就是鷹犬。可能這個是有誤會,但是那些人是否知道現(xiàn)代人民需要什么,現(xiàn)代人民愛什么。無根無緣一通的“XX迫害我,XX抹黑我,XX隱瞞事實,XX又把你給XX了。”看多了只有幾句話“XXX的就沒聽懂你到底想說什么。”這就是人民對于這群人的看法,出賣國家主權(quán)可以換來“XX民主”,主賣國家機(jī)密可以換來全民“XX覺醒”。我覺得TMD你是牛排吃多了。你罵我們只知道斗爭,只懂斗爭,可是你們這些都50多的人了,怎么偷抄我們的早過時的斗爭哲學(xué)也不知道說謝謝啊。凡是我們黨推行的,都是你們反對的;凡是我們黨做的工作,都是你們口中的壓榨百姓;凡是我們黨反對的,都是你們所支持的。你們的立場在哪里,你們的原則在哪里。不要把我們這些老百姓當(dāng)白癡,不要口口聲聲說我們“被代表了”,然后又來“被迫害”我們。人生其實挺短暫的做什么都好,干嘛非要做些天怒人怨的事呢,作為一個你們所說的“革命者”起碼要拿出革命者的風(fēng)骨拿出革命者的氣節(jié)好嗎,拋頭顱,撒熱血,坐穿牢獄,用生命證明你們的“正確”,你們的勇氣呢,你們的氣節(jié)呢,你們的風(fēng)骨呢,你們的膽量呢,共產(chǎn)黨那么可惡為何不拿出革命先烈反抗封建的勇氣。無原則無祖國無父無母無法無天無情無義無常識無理想的人談何改變談何“革命”,最后只是讓大家覺得一群跳梁小丑。就拿你們的老祖宗汪精衛(wèi)干的“曲線救國”,你們認(rèn)為你們在救國其實你們已經(jīng)跟最廣大的中國人民走上了背離的道路了而不自知。不要告訴我你不知道美國骨子里面的東西,美國是世界上最看不得別人好的國家了,請問那個跟美國搞民主的國家混到好了。美國的價值永遠(yuǎn)是撒克遜人的那套,他能真正跟你個黃臉后生談幫助你們富強(qiáng),那我請問是不是我們民主了美國就能讓出世界第一強(qiáng)國的座位,如果美國議會把這條寫進(jìn)憲法,我第一個扯旗子在國內(nèi)搞革命。問題是美國從一開始沒打算讓我們真正通過民主達(dá)到富強(qiáng)的目的嘛,xx事件時你們只知道美國在后面挺你們,可你沒想過美國國務(wù)卿已經(jīng)到北京跟鄧?yán)险勁辛耍銈儽划?dāng)做籌碼而不自知。

美國的國家安全策略在二戰(zhàn)后只有兩個調(diào)整第一個就是抑制蘇聯(lián),打擊共產(chǎn)國際在世界的蔓延,第二個就是布什總統(tǒng)在“9.11”后的第二年也就是2002年發(fā)表的“國家安全政策”里面進(jìn)行的全球擴(kuò)張策略,正式吹起蘇聯(lián)解體后接收共產(chǎn)力量真空地區(qū)的號角。首先,美國從骨子里就是仇視共產(chǎn)主義的,我并不是說共產(chǎn)主義多么多么好可是,如果他骨子里就認(rèn)為你是壞東西,你做什么事它都認(rèn)為你是壞的,美國在對蘇聯(lián)的抹黑也是很明顯的,今天我們好像只看到蘇聯(lián)多么多么不好,可是蘇聯(lián)難道就沒好的嗎!一個后進(jìn)的資本主義工業(yè)國家進(jìn)行共產(chǎn)革命,一個在二戰(zhàn)中蒙受了重大傷亡的國家,一個在共產(chǎn)主義國家建設(shè)中摸索的國家。請問我們是不是有時候太苛求了,我們是不是太主觀了。話說回來,吸取了蘇聯(lián)的經(jīng)驗,我們發(fā)現(xiàn)這樣搞社會主義是會垮臺的,我們開始改革開放我們開始走另一條路,形象比喻摸石頭過河,請問我們才剛起步你們就開始扯什么內(nèi)部深層的不穩(wěn)定之類的,有意義嗎?那些在祖國各條戰(zhàn)線上奮戰(zhàn)的人聽了難道不寒心,那些真正為了人民干了實事的人聽了難道不唏噓,那些對于這個祖國未來充滿希望的孩子聽了難道不傷心。有的人說發(fā)現(xiàn)問題是最容易的事每個人都有這個本事,可是解決問題就需要大勇氣大智慧大眼光,對于13億人口的大國來說暫時的收入不均是一定的,請問美國人如果真的那么追求公平他們有沒有膽量自降生活品質(zhì)去讓非洲人都有口飯吃,所以站著說話永遠(yuǎn)是最理直氣壯的,你們不曾去低下頭去看看我們腳下的土地,看看養(yǎng)育我們的國家到底是什么樣的!一群意氣風(fēng)發(fā)的學(xué)生追求公平,追求民主,追求正義,這是應(yīng)該被鼓勵的,就像少年中國中說的一樣,少年強(qiáng)則中國強(qiáng)一樣。可是熱情解決不了13億人吃飯的問題,沖動解決不了我們國家被列強(qiáng)欺凌百年的事實。話說回來,蘇聯(lián)在90年完蛋后,美國也在適應(yīng)新的格局,在克林頓的時期很明顯美國整個戰(zhàn)略方向開始指向?qū)τ谥袊囊种疲娴囊琅f是以前那套,布熱津斯基和鮑威爾,賴斯都是蘇聯(lián)問題的專家,對于如何搞定共產(chǎn)國家駕輕就熟,我們南斯拉夫大使館被炸,我們在很多問題上的無奈。請那些真正認(rèn)為想救中國人民,想讓中國人真正富強(qiáng)起來的人,掙起眼來看看你們說的那些話就算我們黨怎么得罪你了,你們是不是數(shù)典忘祖了。

還有,說民主的人都有一個通病,缺乏對于中國社會的了解。不是你在中國生活過那就是了解中國社會了,真正要了解中國社會要去了解我們的歷史,了解我們的社會結(jié)構(gòu),了解我們的家庭結(jié)構(gòu),了解我們的文化,了解各階層人士的需求。我看不出民主人士對于中國社會有什么深度剖析更多都停留在粗淺的觀察上,通過幾個新聞,通過一點點道聽途說的消息,就給共產(chǎn)黨判死刑那我覺得你們太單純了,太無知了。我們黨不是一夜間奪取政權(quán)的,更不是你們說的什么窮人打富人,更不是欺騙一批盲農(nóng)的革命,我們黨在當(dāng)時我們中國社會內(nèi)外交困的時候,做了多少社會調(diào)查,做了多少理論工作,毛主席對于我們社會問題分析之透徹不是你們幾句話可以抹殺的。民主派你們的調(diào)查報告在哪里,你們的理論著作在哪里,你們的社會底層的研究報告在哪里,你們的數(shù)據(jù)客觀嗎,你們的論據(jù)可靠嗎,你們的邏輯經(jīng)得起推敲嗎。共產(chǎn)黨有毛澤東思想,鄧小平理論這些對于中國國家有著深刻人士和解決途徑的著作,你們的文筆在哪里,上個反共節(jié)目說幾句話不痛不癢的,那些你說的還活在專制里的人民沒有看到你們?nèi)魏蜗胍饩人麄兊淖龇ǎ挥兄櫫R,只有抱怨。共產(chǎn)黨看清了中國社會需要什么,中國社會到底是怎么樣的,中國怎么樣才能有出路,共產(chǎn)黨做了這么多工作才有機(jī)會讓那么多人跟著共產(chǎn)黨拋頭顱撒熱血。國民黨在軍事絕對優(yōu)勢上都輸給共產(chǎn)黨,不是部隊不行,不是將領(lǐng)不行。部隊是全套美式裝備,訓(xùn)練更是優(yōu)良,在緬甸遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)斗力還是相當(dāng)了得的,將領(lǐng)也都是黃埔的,可為什么到國內(nèi)就打不過解放軍呢,很簡單,國民黨壓根就沒有從根本上解決部隊為誰而戰(zhàn)的問題,解決這個問題就需要對于封建土地生產(chǎn)資料所有制進(jìn)行徹底的改革,不解決這個最根本的問題,部隊只是一大堆軍閥,一大堆派系,一大堆的拉壯丁拼湊起來的大雜燴。有人說,那是因為國民黨在抗日正面戰(zhàn)場上損失太大,共產(chǎn)黨鉆了空子。說這句話你們是拿著半部事實,說著整部的假話。是正面戰(zhàn)場國民黨軍隊面對的大量的傷亡,可是美國的租借法案讓國民黨軍隊借此提升了一大塊的戰(zhàn)斗力,解放戰(zhàn)爭我們解放軍拿的是漢陽造拿的是38大蓋,國軍親一色湯姆遜親一色的長短半自動武器。還有誰說共產(chǎn)黨就沒打了,你讓一個被國民黨追了兩萬五千里,沒剩幾萬的人如何在正面戰(zhàn)場和日軍決戰(zhàn),事實證明共產(chǎn)黨在河北河南安徽大片地區(qū)的游擊戰(zhàn)確實牽制了日軍的力量,讓日軍在打下半個中國后不得不停下來搞肅清。中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗力來自我們黨有解決中國社會矛盾的辦法,有讓千百萬被壓迫的人有機(jī)會站起來的理論,這是我們的戰(zhàn)斗力的來源。

民主是好東西,民主也是國家政治的最后皈依,可是民主不是口號,不是工具,是實實在在人民能感受到的。如正義黨之流,天天口中喊著他們執(zhí)政后會如何如何,你始終就沒進(jìn)入民主的邏輯,誰說民主你們就能執(zhí)政我們非要選你嗎,民主了我們不能選中國共產(chǎn)黨?笑話!民主的根本在于權(quán)力是否在人民的監(jiān)督下,權(quán)力是否應(yīng)用到對于人民有益處的地方,這是現(xiàn)代民主的精神。一人一票就是民主,笑話!誰說全民選舉就是民主,請問你們從哪個社會學(xué)理論或者你們自己發(fā)現(xiàn)的哪個理論里面得到這個結(jié)論的。美國只有2億人口,他們進(jìn)行的選舉還存在這樣那樣的問題,請問哪個總統(tǒng)選舉說的跟做的一致了還不是一個鳥樣子。美國的選舉成本又多高你們算過嗎,你覺得放大7倍放在中國身上就可以,你們覺得這樣5年撒次銀子就能民主?我們社會還有多少人連三餐都還沒完全滿足,我們還有多少孩子連書都念不起,你怎么不想把錢先花他們身上。西方民主需要土壤,這個土壤我們是否已經(jīng)具備,或者我們是不是從根本上就是跟西方不同,西方民主誕生于西方白人的天主教體系中,美國憲法,美國的選舉無處不透露出對于西方天主教基督教體系的傳承。請問我們社會有沒有這樣的基礎(chǔ),去看看有幾個非基督教國家進(jìn)行西方民主改革成功了,最多只能弄到日本這樣幾個家族輪流內(nèi)定,看著挺民主選來選去也就那么幾個人,如果那些民主派能拿出切實的證據(jù)說明民主到底可行不可行的話,隔空喊話一點用沒有。作為一個實用主義者,我認(rèn)為一個可行與否都沒有定論的東西,你怎么說服我去支持你,怎么去說服13億中國人去進(jìn)行社會改革。中國如果一下走向激烈的社會改革肯定是要亂的這是絕對的,這是我們的國民性決定的,多少投機(jī)者出來,多少渾水摸魚的,多少乘火打劫的人,你們估計過嗎。鄧?yán)险f過一句話“中國人這么多,不團(tuán)結(jié),不安定,怎么搞建設(shè),怎么富強(qiáng),穩(wěn)定壓倒一切。”不要不服,中國社會里面充滿了各種投機(jī)心理,各種浮躁情緒,都可能投射到對于政權(quán)的不滿,可是真正想進(jìn)行改革的話,這些心理又會跳出來從根本上摧毀這個革命。

吉爾吉斯斯坦剛剛的社會暴動,就很明顯,明明剛剛顏色革命過了,好像該沿著民主的康莊大道走向小康了吧,后面為什么還有再暴動,就是因為民主沒有根本解決人民對于物質(zhì)和精神層面的需求的滿足,美國在這播了個民主的種子,可是你不澆水最后還不是死。烏克蘭也是如此,季莫申科不是顏色革命時很牛很強(qiáng)大,一個新的圣女民主貞德出現(xiàn)了,烏克蘭人民不是照樣各過各活,后面還不是灰頭土臉的下臺。任何想要改變社會的舉動,都要在歷史和國際的雙重環(huán)境下去做,羅馬不是一天建成的。說共產(chǎn)黨獨(dú)裁的人,你們的眼光估計沒有比螞蟻長遠(yuǎn)多少,共產(chǎn)黨的“獨(dú)裁”有多少程度是歐美媒體渲染出來的,我們黨的執(zhí)政模式雖然還不成熟,但并遠(yuǎn)沒有到“獨(dú)裁”,說到獨(dú)裁這個詞太嚴(yán)重了,軍國主義下的日本是軍人集團(tuán)獨(dú)裁,窮兵黷武搞侵略這個是獨(dú)裁;納粹德國,在一個聲音下,殘殺猶太人,這個是獨(dú)裁;封建社會,皇帝一人決定天下人的生死這個是獨(dú)裁。請問共產(chǎn)黨的常委會,共產(chǎn)黨的代表大會有沒有作用,你們有什么證據(jù)說共產(chǎn)黨怎么獨(dú)裁了,怎么種族屠殺了,據(jù)說據(jù)說,永遠(yuǎn)是據(jù)說,永遠(yuǎn)是聽說,永遠(yuǎn)是連個名字都不敢說的知情人士民主人士退黨人士的消息。這些退黨的人多少人是貪污犯多少是在國內(nèi)被追捕到不行,跳到外國換個馬甲馬上開始唱衰中國,混個政治避難的。還有那個姓李的大教主,請你發(fā)表什么退隊聲明的時候看下先鋒隊的隊章好不好,七老八十的人了不用你退隊早就把你請退了,說出來小學(xué)生都笑你,還退隊,既然想搞的自己有那么點高風(fēng)亮節(jié)也看了材料再弄,不然你那些民主斗士兄弟遲早被你害到去練功了。

奉勸民主人士一句,如果真的想搞民主,想在中國搞民主,請遠(yuǎn)離“神功”,遠(yuǎn)離“分裂”,請遠(yuǎn)離“出賣國家”,珍愛生命。今天不是共產(chǎn)黨讓你們無路可走,是你們讓自己無路可走。如果熱比婭老和尚之流也算你們民主人士的一員,那明天我就去寫信給奧巴馬建議總統(tǒng)招拉?登回來做參議員,因為這個邏輯上說拉?登是美國最大的海外民主人士。任何力量只要走到人民的對立面,走到社會富強(qiáng)的對立面,走到中華民族的對立面的話,不用任何政黨,我們會用我們一點微薄的力量摧毀它,人民的力量遠(yuǎn)比你們想象的更大。

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