1.歷朝歷代打江山，坐江山，兩百年后就死掉，但這一次不行。這一次是社會主義革命，目的是消滅私有制，消滅剝削，實現共產。為了這次革命，犧牲了億萬的生命。所以決不允許坐江山，又來剝削百姓，讓少數人富死，讓多數人窮死。一有這種情況發生，就要進行革命。斯大林用硬手段，血洗；毛主席用軟手段，文化大革命，想用最小的犧牲教育人民，要走社會主義道路。
2.有人說毛主席文革“暴政”，仿佛在說斯大林是“溫政”。“懲前毖后，治病救人”，有哪一次毛主席說要動用軍隊，要殺無赦？毛主席一直說想做教書先生，我看就是這點理想主義害了他，讓手段變得仁慈，過于迷信群眾，迷信教育。
3.毛主席想通過群眾來教育干部，鞏固社會主義；而右派就混入左派，也利用群眾來保護自己；野心家就更險惡，利用群眾搞破壞，破壞文革，破壞主席聲譽，唯恐天下不亂，好從中篡權、主政。一切都出乎意料，原想三年收手的文革被拖延了十年。夜長夢多，犧牲加大。
4.為了來之不易的社會主義事業，作為政治家，絕不可因小失大，顧此失彼。文革大局既定，放步走下去，革命必有犧牲。前途是光明的，道路是曲折的。
5.中國的群眾最容易被人利用，任人擺布，極左也行，極右也好，干什么事都不經過腦袋。不善于判斷、思考的種族，將來一定還會被人繼續利用！這是為什么？我看就是戾氣積得太多，不平感積了幾十年，總有一天要爆發，爆發起來就毫無節制！這不平感是誰造成的？很明顯，是剝削階級。
6.中國的群眾一定還要繼續受教育！他們為什么容易被利用？前面說了戾氣多，要發泄！為什么平時不發泄？我看就是這個種族的性格，被儒家塑造了！忍耐，順從，對上面講究“禮”！孔子還叫上面對下面的人要“仁”，為什么他們就不做到？自己不講“仁”還反要叫下面的人“仁愛”，這是什么道理？我看這種性格要破除！有不平感，平時就要發，不要等到幾十年了，突然某一天爆發，聲嘶力竭，還成千上萬人，這不出極端不出變態才怪！
7.中國的群眾還一定要受教育！浮躁，做事少動腦，要么就過分，要么就懦弱。主席在時還是很崇敬的，主席走了有人就反，喝了湯就砸碗罵娘，這種人不動腦子，陽奉陰違，軟骨頭，要不得。這么大的代價打下來的江山，說變就變，不尊重死去的人，我看這不行，一定要轉變這個種族的性格，將來才不會吃虧。
8.群眾要相信，民主也是要的，但在大是大非面前，領袖要果斷抉擇，不能事事都通過群眾。列寧是這樣，斯大林更是這樣，當然不是說斯大林做的一切都對。關鍵的問題，有時群眾不明真相，尤其對社會主義的覺悟不夠，有群眾還說資本主義好，老美有錢，社會主義就是窮，所以，不能在大是大非大方向上，讓群眾投票。過早的民主反而會害了群眾。
9.關于文革的指導思想“改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建筑”，我現在的想法是，錯了。準確地說，該是“改革一切不適應社會主義經濟制度的上層建筑”。革命勝利才多少年，就有很好的社會主義經濟基礎了？我看有的還只是社會主義經濟制度，而經濟制度也是上層建筑，怎么能說成經濟基礎？我看情況恰恰相反，由于物質的生產還遠遠不夠，經濟基礎薄弱，就必然要人民勒緊腰帶集體挨窮，于是有人就受不了了，急著要享福，腐敗的上層建筑就注定要出！
10.要知道，建成富強的社會主義經濟基礎少說也要幾十年，要兩到三代人，前面的幾代人有多少人愿意挨窮、為后代拼搏？有多少人有長遠的目光？我看到的是這個民族的浮躁，不但是現在，建國初、文革時也是這樣，很多人都想馬上享福，于是腐敗起來，剝削起民眾來，走起資封修來。這一點我們應該向朝鮮、古巴的民族學習，他們懂得忍讓，對社會主義建設有耐心，腳踏實地，一步一個腳印，一直走到今天，雷打不動，屹立不倒！看來，主席沒有看到的，正是眼前這個民族的缺點。所以，需要不斷教育，教育，不但有溫文爾雅的教育，也有血與火的教育！
毛主席說：“孫子出了修正主義，孫子的孫子就又要出馬列主義了。按照辯證法，事物總要走向反面的。”放心吧，社會主義、共產主義是一定要實現的，不以人的意志為轉移的。同志們，努力奮斗吧！
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