別用“民豬”倆字來攪混水
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一群革命者要推翻舊世界,則他們中間只需要一種民主,就是任何意見,都要為如何實現革命的目標而服務。
如果里邊忽然有人提出來說:“那不對,民主應該充分,我們應該有反革命的權利。”那最好的辦法不是讓丫參與表決,而是把他踢出革命隊伍。
民主是一種手段,為了更好地達成我們的目的,而不是為了更好地達成敵人的目的。這就是民主的底線。
美國政府1947年起訴美國共產黨領袖,并全部判處徒刑,理由是什么呢?因為共產黨的經典著作(《共產黨宣言》、《國家與革命》等)宣傳暴力推翻資產階級政權。僅此而已。如果按這種標準起訴的話,則小布什的枕邊書《圣經》也可以作為起訴小布什的理由,《圣經》這本書不僅宣傳種族主義(the chosen people,精選的子民),而且宣傳種族大屠殺有理。不過小布什和他的基督徒同伙們雖然罪行累累,卻并沒遭到起訴。可見,美國的民主也是有底線的,那就是你不能推翻美國的制度。
作為敵人,你可以直接反對革命本身,你可以對革命者說:“你們的理想,你們的理論是錯的,你們不該消滅人吃人的制度,人吃人是人類的天性”。放著世界觀的根本沖突避而不談,卻譴責革命者不民主,真是滑稽。
倘若民主對革命者真是仙丹妙藥,你指責他不夠民主,豈不是擔心他不夠強大么?如果民主對革命者只是毒藥,你指責他不夠民主,豈不是贊美他沒上你的當么?
革命政權就算要民主,要的也是那種為了消滅你而獻計獻策的民主,要的也是那種以支持公有制為基礎的民主(這樣的民主越深越廣越好),而不可能要那種從內部摧毀自己的民主。正如他要吃飯,吃的是對自己有營養的飯菜,不可能吃你希望他吃的毒藥一樣。
山姆大叔經常對著全世界指手畫腳說:“看來你丫不喜歡美國,你丫食譜不夠廣,為嘛不吃毒藥啊?”其實山姆大叔自己也不吃。
所以,要反對,干脆直接反對共產主義本身,千萬別說共產主義者沒為資本主義的同情者、支持者和第五縱隊提供足夠的民主。那是笑話。山姆大叔在往廣島投原子彈的時候,絕不會允許飛行員忽然講起民主,在一番爭論之后把原子彈扔到五角大樓。
2009-10-22
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