韶山紀(jì)行（三）：韶峰，詩詞碑林，滴水洞
也許是天公有意要考驗(yàn)我們吧，這次整個(gè)的韶山行程都是在陰雨天中進(jìn)行的。盡管如此，卻也絲毫沒有動(dòng)搖和影響我們的瀏覽興趣。
到韶山的第二天，我們先到韶峰景區(qū)參觀。走下上山的索道后，沿著階梯很快就上到了韶峰之巔。其時(shí)山上大霧彌漫，眼前小雨菲菲，能見度不足 20米 。濃霧中我們在峰頂?shù)闹饕ㄖ胤骞潘峦鉃g覽了一番，在其最高處站立觀賞了許久。所謂“韶峰古寺”，是就它悠久的歷史說的，真正的古寺已毀，展現(xiàn)在我們眼前的寺廟是毛主席誕辰100周年時(shí)，由中國佛教協(xié)會(huì)出資重建的，廟的匾額為當(dāng)時(shí)的中國佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初所題。由于我不信佛，也由于斯時(shí)能見度低，我沒有進(jìn)寺，更沒有登臨其第二層的觀日平臺(tái)。雖然視野有限，但想到那里不僅是毛主席當(dāng)年曾經(jīng)到過的地方，也是上古舜帝南巡時(shí)所駐足過的地方，能夠到此一游，也有一種滿足。
在韶峰靠韶山市一側(cè)（其另一側(cè)為今湘鄉(xiāng)市所管轄）的山腳下，是著名的毛澤東詩詞碑林，它是紀(jì)念毛主席誕辰100周年時(shí)建造的。碑林按毛主席生平的時(shí)間順序，分為五個(gè)區(qū)域，因?yàn)橛暝诓煌５叵轮辏覀兙痛蛄藗沭堄信d趣地逐一進(jìn)行了瞻仰。總體感覺，碑林的建造是用了心的。其中，也有我不很理解的地方，比如，《蝶戀花·答李叔一》那首詞的石碑被豎立在一個(gè)不大的水池中，這究竟是出于何種考慮，我就有些想不明白。當(dāng)然，我相信設(shè)計(jì)與建造者們是有其深意的，只不過是我沒有看到相關(guān)的介紹罷了。
碑林最后一個(gè)區(qū)域，即第五區(qū)是“大碑區(qū)”，所立的主要是那首燴灸人口的《七律·到韶山》。它的尺寸是根據(jù)毛主席的出生年月、年壽和逝世日設(shè)定的，分別為 12.26米 、 8.3米 和 9.9米 ，是目前全國最大的詩煽詞碑。考慮到這是毛主席的家鄉(xiāng)，把這一首傾注了他對故鄉(xiāng)情感的詩用最大的尺寸刻立在詩詞碑林里，無疑是合適的。我曾經(jīng)想，那樣一座詩詞碑，應(yīng)該是很高大，很突兀的。但是，當(dāng)我走到跟前看過才知道，其實(shí)，它與周圍的環(huán)境很協(xié)調(diào)，很相稱，絲毫也沒有給人以過于突兀和高大的感覺。當(dāng)然，能夠有這樣的效果體現(xiàn)了設(shè)計(jì)與建造者們的心力。
瞻仰過詩詞碑林，我們即到滴水洞景區(qū)。這里的主要建筑，是1960年開始建造、1962年落成的毛主席的住所，即松山一號(hào)，此外還有幾幢附屬建筑。它的旁邊，有一條不長的建于1970年的防空洞，據(jù)說是由英雄連隊(duì)“歐陽海連”具體施工的。因毛主席1966年曾經(jīng)在這里住過11天，并在稍后寫了極其著名的《給江青的一封信》而影響巨大而深遠(yuǎn)，景區(qū)的名字也是因此而起的。
上述這兩座建筑，我前一次來時(shí)都曾經(jīng)看過，除了保存完好外，變化不大。這次主要的是上到虎歇坪毛主席的祖父墳地看了看。從松山一號(hào)到虎歇坪，有一左一右兩條路。其右邊（按瀏覽者上山的方向）的路全是石階，很有些陡，左邊的路相對要平緩一些；我就選擇了右邊的那條路往上攀。雖然山高路陡，又值天空特別陰沉，林間霧濕之氣特別大，然而這些卻似乎并沒有阻擋住攀登的人流，只見在的我前面和后面，都有人為我“開路”和“臀后”呢。
當(dāng)我氣喘吁吁地上到毛主席祖父的墳?zāi)固帟r(shí)，但見在此處瞻仰、和排隊(duì)獻(xiàn)花的游客共有好幾撥了。在這里，如同頭天在故居前排隊(duì)等候瞻仰時(shí)一樣，我又一次地體味到了“什么叫做影響力”這個(gè)問題——毛主席已經(jīng)離世30有4年，他的祖父更在百余年前就作古了。然而，不但他自己的故居，就連他的祖父的墓地，至今仍然能吸引并聚集起如此旺盛的人氣！難道這不耐人尋味么？在我看來，此情此景，至少反映出廣大人民對一心為民族、為國家、為百姓者的一種心意——對于這樣的人，人民必然是牢記與感恩在心的，是決不會(huì)被遺忘的。唯一不知的是，30多年來那些頑固地堅(jiān)持反毛立場的黨內(nèi)外“精英”們，如李銳、謝滔之流，以及《炎黃春秋》的 諸 君子們對此會(huì)有何種感想。
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