“自然統一論”是什么？
“自然統一論”是一個假說，一個科學假說，一個我們中國人有史以來所做的第一個科學假說。因為，它具備了科學假說的基本特征：
1、正在說明許多現在的科學自然知識已經說明的自然現象，如分子→原子→核子、電子→中子、質子→夸克→……微觀層次物質基本結構的科學知識的肯定；
2、正在說明許多現在的科學自然知識所不能說明的新的自然現象，如夸克禁閉、暗物質等許多新的自然現象的理論解釋；
3、正在預見許多現在的科學還沒有觀察到，但通過科學實踐或者應用邏輯一定能夠觀察或者理解到的自然現象，如虛空等六大全新自然領域的開拓。
至于這個科學假說的建立，首先是為了滿足人類主體思想對宇宙自然整體方面基本特征的有效把握的需要。
本來，科學假說是科學發展的必由之路，正如恩格斯說的，只要自然科學思維著，它的發展形式就是假說。他還說，對各種相互聯系作系統了解的需要，總是一直迫使我們在最后的終極的真理周圍造起茂密的假說之林?！ ?/p>
可是，我們中國學術界的權威們可不是這么認為。——科學假說？說說可以，包括把恩格斯的觀點拿出來當教材秀一秀也可以，或者說那什么科學假說只是外國人的權利和自由。但是，我們中國人，或者在中國的學術界現實中，就少來了。因為在他們的科學領導思想看來，科學是神圣的，是嚴格的，是絕對的，甚至是專業的，所以凡是新知識新觀點的東西，如果沒有實驗科學數據的支持和權威專家的嚴格論證，就什么都不是，乃至大家就別想靠近科學半步。“民科”就更不用說了，——既沒有經過相當的學院教育或者專業訓練，又沒有什么起碼的科研條件，所有一看就不是東西，還想來談什么科學？還是統統滾一邊去吧!
但是，盡管現實中的學術環境是如此的不堪，而作為我自己，卻從來不把“自然統一論”僅僅看作假說。因為我理解的是列寧的這句話：任何科學都是應用邏輯。而從現成自然科學的許多知識缺點的懷疑，到許多自然界物質形式結構矛盾缺口的思考；從宇宙自然整體性方面物質內容的第一個缺口的打開，到宇宙自然整體性方面基本特征的有效把握，我不但是一步一個腳印過來的，而且整個新知識系統是邏輯結構和邏輯過程的。所以，無論如何，在我自己的潛意識里，從來自信“自然統一論”是一個科學的自然觀?！ ?/p>
這個科學自然觀主要體現在宇宙自然整體性方面基本特征，已經實現在人類頭腦純粹思維上的有效把握?！覀冋趯ψ匀唤缥镔|內容層次的客觀自然自在，插進實踐上的科學具體研究的一腳；我們的理論正在反映構成自然界物質的基本要素究竟是什么，這些物質基本要素又是如何矛盾對立和矛盾統一的，它們之間的相互作用相互聯系和相互轉化的過程到底如何；和正在把自然界原生物質的自然運動的本質和源泉，是活生生的給抖出來；把宇宙自然整體性方面的基礎結構和本質圖景，是國畫一般的給素描出來。包括一個宇宙自然起源及其過程的理論描述，我們正在讓世界人們，看到一個無限生動豐富內容的宇宙自然起源及其自然演化過程，是邏輯地、自然自動地、首尾相照應中間大聯鎖地，和層層次次因果關系交待分明地，按照一種客觀規律的必然性和自然運動的普遍性法則，歷史地發展過來?！ ?/p>
于是，人類的世界觀，如果說馬克思主義哲學的物質本原說，是在解決自然界這個世界本原是什么的基本認識問題，那么，我的自然統一論，就是從具體科學角度，解決那個物質本原的宇宙自然整體性方面的基本特征是怎么樣的客觀具體認識問題?！ ?/p>
與此同時，自然辯證法，如果說恩格斯是對當時理論自然科學成就的概括和對當時自然科學領域中形而上學和唯心主義的批判，系統闡述的是一個唯物主義自然辯證法，那么，我的自然統一論，就是在人類自然科學取得的歷史成就的基礎上，和在開展對宇宙自然客觀世界整體性方面物質基礎結構的科學獨立研究的基礎上，系統闡述和反映的一個自然界物質本原本身的客觀自然辯證法?！ ?/p>
這樣，我的自然統一論，與其說是在做一個新的自然科學高峰目標的沖刺，倒不如說是當今世界人類主體力量，正在從事著一個人類本身從來沒有經歷過的、甚至一般人想都不敢去想的問題解決的重大歷史挑戰！
2010.6.28
真理的最高境界是喜歡敵人
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