中國(guó)紅色小資的三大難以克服的弱點(diǎn)決定了中國(guó)紅色小資的軟弱性和無(wú)政治前途性。在現(xiàn)有條件下，中國(guó)紅色小資是根本不可能左右中國(guó)政局的左向發(fā)展的。當(dāng)然中國(guó)紅色小資也是有增強(qiáng)自己力量而達(dá)到中國(guó)政局的左向變化，而使中國(guó)紅色小資追求的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想得以勝利得以實(shí)現(xiàn)的。那么，中國(guó)紅色小資增強(qiáng)自己力量實(shí)現(xiàn)自己政治追求的出路究竟在哪兒呢？
我們說(shuō)，中國(guó)紅色小資增強(qiáng)自己實(shí)現(xiàn)自己政治追求的根本出路，只有一條，那就是走真正和工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。這是偉大的毛澤東早就指明的一條光明大道，而且是唯一的一條光明大道。
中國(guó)紅色小資如何實(shí)現(xiàn)和工農(nóng)群眾的結(jié)合呢?
那就是組織生產(chǎn)，在組織生產(chǎn)中和工農(nóng)群眾同吃同住同勞動(dòng)，在組織生產(chǎn)中和人民群眾拉近感情距離，拉近認(rèn)知距離。向群眾學(xué)習(xí)，掌握一些群眾知道你不知道的知識(shí)和情況，向群眾宣傳，讓他們知道一些和他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益根本利益有關(guān)的一些理論知識(shí)。讓他們了解自己知道的社會(huì)弊病和他們聽(tīng)說(shuō)的別處別人經(jīng)歷過(guò)的社會(huì)苦難的根本原因是什么？怎樣改變這些社會(huì)弊病，以達(dá)到社會(huì)永遠(yuǎn)安定，永遠(yuǎn)幸福的目的。這些就是馬克思列寧主義毛澤東思想的根本道理。通過(guò)共同勞動(dòng)共同學(xué)習(xí)的方法和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)合起來(lái)。這是目前中國(guó)歷史條件下唯一可行的路子。也是最正確最能做到的路子。組織人民進(jìn)行生產(chǎn)就可以達(dá)到中國(guó)紅色小資和工農(nóng)群眾相結(jié)合的目的，同時(shí)也能完成紅色小資向徹底無(wú)產(chǎn)階級(jí)化的轉(zhuǎn)變，也能為實(shí)現(xiàn)徹底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備足夠的物質(zhì)力量。這是克服紅色小資軟弱性的唯一的正確途徑。
馬克思主義的基本理論就是人的生產(chǎn)勞動(dòng)活動(dòng)決定人的精神活動(dòng)，人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的上層建筑。社會(huì)上的一切弊病都是由不合理的經(jīng)濟(jì)制度引起的，要改變一切社會(huì)弊病就必須改變不合理的經(jīng)濟(jì)制度，而代之以新的合理的經(jīng)濟(jì)制度。而這一新的更為合理的經(jīng)濟(jì)制度，不是人腦中固有的，不是從天上掉下來(lái)的。而是人們?cè)诳疾旌驼J(rèn)識(shí)了舊的經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上，在人們?cè)噲D去掉舊經(jīng)濟(jì)制度的不合理因素，試圖克服掉由舊經(jīng)濟(jì)制度引起的社會(huì)弊病的嘗試中所發(fā)現(xiàn)的。他是原來(lái)就存在于舊制度中的積極因素的進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果。他是人們的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人類(lèi)歷史中優(yōu)秀遺產(chǎn)的繼承。就是說(shuō)，新制度不是舊制度完全死亡后的產(chǎn)物，是舊制度體內(nèi)孕育的新的生命，是一種必然要取代舊制度的不可戰(zhàn)勝不可消滅的自然規(guī)律的不可抗拒的體現(xiàn)。
人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)是一切其他社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。沒(méi)有生產(chǎn)活動(dòng)其他一切人類(lèi)的活動(dòng)，如藝術(shù)的、文學(xué)的、宗教的、政治的包括階級(jí)斗爭(zhēng)的活動(dòng)都不會(huì)發(fā)生，都無(wú)從發(fā)生。認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)的人，以及認(rèn)識(shí)到到這一點(diǎn)，但做不到這一點(diǎn)的人，不是真正的馬克思主義者。社會(huì)主義的基本原則就是人人都要?jiǎng)趧?dòng)，人人都需要?jiǎng)趧?dòng)。而資產(chǎn)階級(jí)和一些剝削階級(jí)都是不愿勞動(dòng)的。特別是中國(guó)幾千年的封建思想的教育，在“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，在“務(wù)農(nóng)者，小人也”等剝削階級(jí)的腐朽思想的薰染下，在幾千年封建文化糟粕沉淀潛移默化的影響下，中國(guó)的大部分紅色小資頭腦中也或多或少或明顯或潛在的存在著鄙視勞動(dòng)不想勞動(dòng)，或者根本就沒(méi)想過(guò)自己應(yīng)不應(yīng)當(dāng)去勞動(dòng)的問(wèn)題。我是寫(xiě)文章的，我是研究學(xué)問(wèn)的，我是給人們指路的。生產(chǎn)勞動(dòng)是別人的事，路子怎么走是你們的事。他們根本就沒(méi)想過(guò)通過(guò)自己去組織生產(chǎn)勞動(dòng)去參加生產(chǎn)勞動(dòng)來(lái)達(dá)到改變社會(huì)改造社會(huì)的目的。他們的經(jīng)常所想的是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的方法改造社會(huì)，通過(guò)組織政黨通過(guò)組織政治團(tuán)體的方法去改造社會(huì)，甚至他們也會(huì)假想自己有了權(quán)力會(huì)使社會(huì)發(fā)生怎樣的翻天覆地的大變化。他們甚至幻想哪一天會(huì)出來(lái)個(gè)英雄人物搞一場(chǎng)有利于人民大眾的宮廷政變來(lái)。這些人的這些思想實(shí)際上是唯心主義的。他們?nèi)绻辉诤凸まr(nóng)群眾的實(shí)踐中改造自己，他們一定會(huì)走向個(gè)人英雄主義和英雄創(chuàng)造歷史的唯心史觀，他們一定會(huì)陷進(jìn)唯心主義的泥潭而不能自拔。
如何組織生產(chǎn)，怎樣組織生產(chǎn)，組織什么樣的生產(chǎn)呢？
如何組織生產(chǎn)？這對(duì)沒(méi)有參加過(guò)生產(chǎn)的紅色小資來(lái)說(shuō)，是一個(gè)難題。這就要學(xué)習(xí)，當(dāng)然首先的要向人民群眾學(xué)習(xí)，但是也必須甚至有時(shí)是更重要的要向自己的敵人學(xué)習(xí)也就是要向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)。資產(chǎn)階級(jí)在生產(chǎn)上有很多成功經(jīng)驗(yàn)是需要我們?nèi)W(xué)的必須去學(xué)的。不這樣我們是不能建設(shè)好社會(huì)主義的。中國(guó)的改革開(kāi)放中，有人提出學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，這是對(duì)的。錯(cuò)就錯(cuò)在改革開(kāi)放理論的制定者們沒(méi)有分清，那些是進(jìn)步的優(yōu)秀的，應(yīng)當(dāng)學(xué)的，那些是糟粕是落后的是不能學(xué)的。或者他們是懂得的，但由于個(gè)人私心的作用決定他們只能學(xué)習(xí)那些反動(dòng)的有利于個(gè)人發(fā)財(cái)?shù)臇|西。甚至他們不知道前三十年的生產(chǎn)實(shí)踐中那些是已經(jīng)學(xué)習(xí)了資產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)成果，并且已經(jīng)超過(guò)了資產(chǎn)階級(jí)的東西。所以他們才會(huì)把一個(gè)光明的廉潔的新中國(guó)搞成了一個(gè)腐敗的黑社會(huì)橫行，黃賭毒大肆泛濫的幾乎黑暗的中國(guó)了。那么，我們應(yīng)當(dāng)向資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀的生產(chǎn)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀课覀冋f(shuō)，就是學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，將分散的原始的小生產(chǎn)，變成了社會(huì)化的科學(xué)的大生產(chǎn)，就學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)集中資本和使用資本的方法。沒(méi)有資本的集中和正確使用就不會(huì)有資產(chǎn)階級(jí)制度下創(chuàng)造比以往歷史總和都要多的物質(zhì)財(cái)富了。這是必須要學(xué)的東西。不能學(xué)的就是他的資本的私人占有性質(zhì)，不能學(xué)的是他的生產(chǎn)在整個(gè)社會(huì)上的無(wú)政府狀態(tài)。就是說(shuō)社會(huì)主義和資本主義的共同特征是資本的集中使用，是生產(chǎn)的社會(huì)化科學(xué)化，不同特征是資本的占有方式，資本主義是個(gè)人占有生產(chǎn)資本，社會(huì)主義是社會(huì)占有，另一個(gè)不同特征是資本主義的生產(chǎn)在整個(gè)社會(huì)中的無(wú)政府狀態(tài)的造成的必然趨勢(shì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，而社會(huì)主義生產(chǎn)在整個(gè)社會(huì)中是有計(jì)劃的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度。資本的私人占有會(huì)造成兩極分化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而社會(huì)主義的資本的社會(huì)占有和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)消除上述弊病。這已經(jīng)為中國(guó)前三十年和前蘇聯(lián)的社會(huì)主義實(shí)踐所證明。中國(guó)改革開(kāi)放的設(shè)計(jì)者和推行者們?cè)谙蛸Y產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)時(shí)，恰恰學(xué)習(xí)了資本主義的最腐朽最反動(dòng)的私人占有生產(chǎn)資本和會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，這是中國(guó)目前所有社會(huì)弊病產(chǎn)生的根本原因。
怎樣組織生產(chǎn)，當(dāng)然先要解決生產(chǎn)所需要的資金也就是資本問(wèn)題。資產(chǎn)階級(jí)在進(jìn)行資本主義生產(chǎn)的時(shí)候，是需要一定的物質(zhì)財(cái)富達(dá)到能轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本的時(shí)候才開(kāi)始的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織生產(chǎn)也需要這樣的資本。資本主義的生產(chǎn)資本是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人財(cái)富的轉(zhuǎn)變，或者是資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人通過(guò)借貸而成，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)，（紅色小資組織人民群眾進(jìn)行為人民根本利益為目的的生產(chǎn)時(shí)，這種生產(chǎn)的性質(zhì)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì)，這時(shí)的紅色小資也就真正轉(zhuǎn)變成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)。）則必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的組成人群的集體解決，就是平常所說(shuō)的集中力量辦大事。這個(gè)資金或者說(shuō)資本當(dāng)然是歸無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)占有的。辦農(nóng)場(chǎng)辦工廠，生產(chǎn)形式和資本主義生產(chǎn)沒(méi)有原則區(qū)別，你集中人力進(jìn)行社會(huì)化生產(chǎn)，我也進(jìn)行社會(huì)化生產(chǎn)，你使用大機(jī)器等科學(xué)手段，我也使用大機(jī)器等科學(xué)手段，你生產(chǎn)電視產(chǎn)品，我也可以生產(chǎn)電視，也種植大豆玉米，我也可以生產(chǎn)大豆玉米，這是沒(méi)有區(qū)別的。本質(zhì)區(qū)別就在于資本你是資本家個(gè)人占有，產(chǎn)品也是你資本家個(gè)人所有，但我的資本是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)所有，我的產(chǎn)品也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)占有。這是最本質(zhì)的區(qū)別。這和資產(chǎn)階級(jí)的股份制也有本質(zhì)的區(qū)別，股份制還有股多股少的區(qū)別，有股份多少而分紅多少的區(qū)別，股份制實(shí)質(zhì)上還是資本主義的私人占有性質(zhì)。當(dāng)然這樣組織起來(lái)的生產(chǎn)最初是不會(huì)改變資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的。
組織什么樣的生產(chǎn)？上述的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)占有的資本成功集中之后，就可以吸收社會(huì)上的失業(yè)人員和無(wú)業(yè)人員進(jìn)行生產(chǎn)了。這樣的生產(chǎn)人員和資產(chǎn)階級(jí)的工廠農(nóng)場(chǎng)一樣是領(lǐng)取工資的，但生產(chǎn)條件應(yīng)當(dāng)考慮工人的健康要考慮生產(chǎn)的安全，是嚴(yán)格屏除了資產(chǎn)階級(jí)只追求利潤(rùn)的野蠻生產(chǎn)了，最根本的是生產(chǎn)利潤(rùn)的占有方式由資本家個(gè)人占有變成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)占有。從無(wú)產(chǎn)階級(jí)個(gè)人來(lái)說(shuō)還是一無(wú)所有的是靠工資維持生活的人群，但總體上已經(jīng)是有財(cái)產(chǎn)的擁有和支配的人群了。這樣發(fā)展下去必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)主義。這樣的生產(chǎn)就是小社會(huì)主義生產(chǎn)。這種社會(huì)制度的轉(zhuǎn)變是通過(guò)社會(huì)人群都認(rèn)可的都需要的生產(chǎn)過(guò)程或者具有一定競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的生產(chǎn)過(guò)程的變化而實(shí)現(xiàn)的。這種變化不同于老修正主義搞的議會(huì)斗爭(zhēng)，幻想通過(guò)人民選舉的方式進(jìn)入權(quán)力集中機(jī)關(guān)的議會(huì)，通過(guò)改變權(quán)力制定的經(jīng)濟(jì)制度而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。也不同于通過(guò)暴力革命奪取政權(quán)同時(shí)奪取資產(chǎn)階級(jí)和其它剝削階級(jí)占有的社會(huì)財(cái)富而建立社會(huì)主義制度。它是通過(guò)生產(chǎn)通過(guò)小社會(huì)主義生產(chǎn)的發(fā)展而達(dá)到生產(chǎn)性質(zhì)的質(zhì)變而實(shí)行社會(huì)主義的一種方法。這種小社會(huì)主義生產(chǎn)是不排除暴力革命的，但他的暴力革命已經(jīng)由野蠻資本主義下人民被逼的暴力反抗，發(fā)展為小社會(huì)主義生產(chǎn)造成的人民群體利益的可能被侵犯的先自衛(wèi)后進(jìn)攻的暴力革命形式了。
通過(guò)改變生產(chǎn)性質(zhì)達(dá)到改造社會(huì)為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)的手段應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家的共產(chǎn)黨人們都應(yīng)立即采用的方法和手段。進(jìn)行小社會(huì)主義生產(chǎn)，積蓄力量，為社會(huì)主義的全面勝利作準(zhǔn)備的實(shí)踐，應(yīng)當(dāng)是目前中國(guó)紅色小資的唯一出路。
也可能性有一部分人認(rèn)為，這也太慢了吧。也可能看起來(lái)最慢的實(shí)際上是最快的也是最合理的。
小社會(huì)主義生產(chǎn)應(yīng)當(dāng)先生產(chǎn)什么？這要由小社會(huì)主義生產(chǎn)的最初目的來(lái)定。理論上說(shuō)，工人階級(jí)受資產(chǎn)階級(jí)剝削是一個(gè)必然的也是一個(gè)自愿的過(guò)程。是和暴力無(wú)關(guān)的。資產(chǎn)階級(jí)要想剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)首先要掌握維持工人最低生活標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)生活資料。工人階級(jí)一無(wú)所有，他為了生存必須要給資本家干活受資本家剝削。所以要想解決工人不給資本家干活的問(wèn)題，必須首先解決工人的生存問(wèn)題。這和目前一部分農(nóng)民工為了生活的更好一些在農(nóng)閑之余或農(nóng)活由機(jī)器的采用而節(jié)余下來(lái)的勞動(dòng)力進(jìn)城打工，為了使自己的生活更好一些更提高一些的狀況是不同的。所以，小社會(huì)主義生產(chǎn)首先是為了解決一無(wú)所有的工人的生存問(wèn)題而提出的群體力量對(duì)抗不合理現(xiàn)實(shí)的一種手段。為了解決生存問(wèn)題而不是為了發(fā)財(cái)致富問(wèn)題，所以，小社會(huì)主義生產(chǎn)首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)軍農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)是解決人們生存的唯一的最基本的手段。要提高生活，當(dāng)然需要工業(yè)，但這個(gè)工業(yè)最初也應(yīng)當(dāng)是和農(nóng)業(yè)關(guān)系最密切的農(nóng)產(chǎn)品深加工工業(yè)。這有利于小社會(huì)主義生產(chǎn)穩(wěn)步的發(fā)展。小社會(huì)主義生產(chǎn)的開(kāi)展也會(huì)使一大部分進(jìn)城打工的農(nóng)民工們，在飽受資產(chǎn)階級(jí)的剝削和凌辱后，認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本的利益是必須實(shí)行真正的社會(huì)主義，而主動(dòng)的加入到小社會(huì)主義生產(chǎn)中來(lái)，從而形成新的工農(nóng)聯(lián)盟，從而加速社會(huì)主義全面勝利的到來(lái)。
進(jìn)行小社會(huì)主義生產(chǎn)需要一定的并且達(dá)到一定規(guī)模的生產(chǎn)資金作資本。集中這樣的資金需要更多的人主動(dòng)奉獻(xiàn)。這需要有威望有號(hào)召力的人或團(tuán)體來(lái)倡議實(shí)行。我想在目前中國(guó)，最具號(hào)召力和威望的團(tuán)體莫過(guò)于毛澤東旗幟網(wǎng)和烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)，兩大網(wǎng)站及關(guān)注和支持兩大網(wǎng)站的老干部老紅軍老革命了。著名的左派旗手張宏良黎陽(yáng)以及其他的知名學(xué)者都是有這個(gè)能力和威望的。不知我們的兩大網(wǎng)站及那些有能力有威望的知名人士能否認(rèn)同能否實(shí)際行動(dòng)起來(lái)，提個(gè)倡議，讓中國(guó)的左派朋友都能盡自己所能的把小社會(huì)主義生產(chǎn)搞起來(lái)呢？
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