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中國紅色小資

麻兆森 · 2010-06-22 · 來源:烏有之鄉
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這是本人做好接受左右狂轟的一篇文字.

中國的紅色小資

   

舊社會由社會上的小商販小老板政府機關的小職員中小學校的教師以及有家庭保障其基本生存的大學生構成的社會群體,一般有較穩定的社會收入或保障,生活水平在工人和一般農民之上。這樣的一個群體稱為小資產階級群體,簡稱小資。

   

現代中國的改革開放后,也出現了這樣的一批小資產階級群體。但和舊社會不同的是,由于中國三十年的社會主義建設和社會主義革命的實踐,特別是在中國的無產階級文化大革命的影響下,在這樣的小資產階級群體中出現了一批認同毛澤東的革命路線認同社會主義認同馬列主義毛澤東思想的人群,這些主要由退休的老干部老紅軍老八路中小學堅持革命理想的老師,能用馬克思主義分析問題的高校教師以及有穩定工作和收入的接受了革命思想的青年知識分子組成。這些人被稱為中國左派。有的人自認為是無產階級革命派是真正的共產黨人。這些人從經濟地位和社會地位上來分析,實際上屬于小資產階級群體。由于他們在思想上認知上堅持革命理想堅持革命路線,所以這部分人準確的說,他們應當稱為紅色小資產階級群體。簡稱紅色小資。這樣的紅色小資自認為是無產階級革命派,自認為是站在無產階級立場上的知識分子,實際上他們并不屬于無產階級,他們在實際上也站不到無產階級的立場上去。要說他們的無產階級立場也只能是在思想上,在實際上是做不到的。中國目前網上出現的左派思想家們基本上都屬于這樣的紅色小資群體。老干部中的代表人物是魏巍李爾重李成瑞等,知識分子中的代表人物是張宏良黎陽等,其他著名的如秋石客馬門列夫鐘聲謝明康等人也屬于這個群體。本人雖然不出名,但自我分析也屬于這個群體。

   

我這樣說,不是貶低大家,而是一種客觀的分析。

   

這樣的一群人,在思想上可以說是基本堅定的,是不怕殺頭和坐牢的。而且他們每一個人在馬列毛主義的研究上都自己的心得和體會,有的已經成了體系,有的半成體系,有的在某個問題上有一定的研究深度。在這一點上說,他們是馬克思主義的或接近馬克思主義的。但他們從思想上是可以做譚嗣同,可以做李大釗的。但他們只能做魯迅和宋慶齡。他們做不了朱德周恩來毛澤東。他們的只能做無產階級運動的鼓吹者和啦啦隊,做不了無產階級運動的組織者和參與者。他們的歷史作用和史命也只是傳承革命思想革命路線的作用,對無產階級的未來的實際勝利,他們起不到實質性的作用。他們對反動的統治階級只起到一個心理威懾作用。他們沒有能力改變國家現狀和局勢。國家如果出現了蔣介石那樣的掌握了實權的并且切實的實行了殺左族毛的政策的時候,這部分人是可以走向徹底革命的道路的。但中國的現實不會出現第二個蔣介石。如此這些人只能抱恨終生而不會徹底改變中國革命的根本形勢。

   

中國紅色小資和工人農民運動的脫節性

   

   

中國的紅色小資基本不愁吃穿,所以他們的基本主張所代表的基本利益不是本身的利益,而是工人農民等底層老百姓的利益。而且是工人農民未來的利益。因為紅色小資的基本主張是實行計劃經濟的社會主義,反對市場經濟的社會主義,實質就是反對資本主義。中國的紅色小資本基本上是不愁吃不愁穿的,現在社會上的三座大山對于他們的大多數人來說,比如供孩子上學,比如住房,比如看病,基本不是太大的問題,基本穩定的退休金和社會保險制度,可以保證他們比一般的工人農民較好一些的生活水平。他們的生活在計劃經濟時代和改革開放年代基本上無大的區別。甚至在改革開放年代比計劃經濟時代還要稍好一些。所以紅色小資的政治主張基本上是歷史政治教育的結果,是共產主義信仰的結果,是對中華人民共和國的締造者毛澤東的深厚感情的結果。

   

中國的紅色小資雖然代表工人農民的未來利益,但是他們的主張卻是和工人農民的實際運動脫節的。他們只能得到工人農民的內心的和對毛主席感情認同的支持,但是得不到工人農民的對他們主張和要求的明確支持。因為現在工人農民的實際斗爭是在改革開放法律范圍內的實現現實法律應給他們但卻未給他們的利益。比如,工人主要是長工資改善勞動條件自己成立職工代表大會或工會等。這在當代的法律上是許可的。農民的斗爭主要是在現代經濟利益的分配中得到自己應得的那份。比如,炮轟拆遷隊的老楊就是想要合乎政府政策的利益要求。比如某些農村的村民和村長干部斗爭,反對干部們多占或獨吞賣掉的集體土地款。比如千千萬萬的上訪人員的上訪目的和要求等。目前工人農民的運動要求遠沒達到實現他們主人地位的地步。所以中國紅色小資的政治主張和工人農民的實際運動是脫節的。中國紅色小資在實際的中國底層人民的運動中,只能做看客,只能做同情者。而且這種看客和同情者的角色在紅色小資和基本群眾之間是相互的。中國紅色小資會埋怨中國人沒有素質,哀其不幸怒其不爭是紅色小資對大多數中國老百姓的基本看法。中國老百姓對中國紅色小資的看法是太認死理不會變通知其不可為而為之不撞南墻不回頭。這樣相互同情有時可以互相叫好的兩群人如不明確認識相互的地位和作用是很難走到一起去的,或者就根本就走不到一起去。

   

中國紅色小資和工人農民的脫節,還在于待遇上的不同,以及社會虛假性泛濫造成的不信任感。比如本人作為一個中學高級教師的退休工資是三千余元,比大地方不行但比縣城的一般工人大約是他們社會保險的二到三倍。你說你代表他們,一般的工人農民是不會相信你的。這是經濟地位造成的階級差別的結果。認識的人可能理解你,不認識的人甚至認為你是騙子。沒有長期的共同生活,沒有共同的經濟狀況,得到你認為你代表人們的認同是很難做到的。更不用說讓他們按你提供的綱領提供的方法路子去搞什么政治運動了。你如果一再要求他們或勸說他們,他們肯定會把你當作大忽悠看待的。

   

毛主席說,知識分子和工農群眾相結合,這是革命的關鍵。請問現在中國的紅色小資們,你能做到嗎?你能走到工農中去嗎?有幾個能去的,我們一起去看看好嗎?串串門可以,要想去搞什么運動,可能只是一種空想了。

   

到工農中去反腐敗有幾個認同的,反當地直接領導者的腐敗,如果能成功的話,老百姓是會跟你走的,如反高層領導的腐敗,沒人會跟你走。涉及到路線問題,更是如此。老百姓認識不到那塊。

   

我們說,社會主義是工人農民的自己的事,但大多數工人農民是沒這個認識的。你告訴他們,他們也是不聽你的。相信很多同志也沒向周圍的工人農民朋友們宣傳過這個思想。聽你宣傳的不用你宣傳,他本人在毛澤東文化大革命的教育下也早有這個思想了,甚至比你還明白。我相信旗幟網上的老工人2006就肯定比我還明白的多。

   

中國的紅色小資和工人農民脫節,和自己的家人也是脫節的。我自己的妻子兒女都反對我,說我是老左老頑固。他們其實是小資產階級我是紅色小資產階級,經濟地位相同,政治觀點不同。我說我信仰毛澤東信仰毛澤東思想是無產階級革命派,信仰毛澤東是真信仰毛澤東思想是真是革命派也是真,說自己是無產階級是假。從經濟地位和政治地位上說,我是小資產階級。不過主張是紅的心是紅的,但具體行動不一定做到和工人農民同步。

   

中國紅色小資們實際上都是左轉派

   

   

現在網上的中國左派是很不統一的。有的同志甚至反對使用左右派的稱呼和說法。有的同志主張不要用左派右派的說法,并且表示,你要說什么左派右派,那我不是左派,當然也不是右派。一些同志主張用真共產黨和假共產黨的說法,認為自己是真共產黨。其實也不妥。有些同志什么黨也不是,怎么劃?有些同志把這個群體稱為毛派,還是基本符合實際的。實際上用什么說法并不重要,關鍵是你站在什么立場上主張什么,是主張社會主義還是主張資本主義。是主張馬克思列寧主義毛澤東思想指導下的社會主義,還是主張其它什么理論主張下的所謂的社會主義實際上的資本主義罷了。不過網上以紅色小資為主流的基本力量或左翼力量或毛派是基本都主張走馬克思列寧主義毛澤東思想指導下的以計劃經濟為主的社會主義道路的。是反對導致中國成為帝國主義經濟殖民地的現修正主義路線的。在對現代中國黨和政府主要領導人的態度上,已經分成幾乎十分明顯的兩大派。一是所謂的左轉派,一是左轉派的反對派或者說是斗爭派。

   

左轉派主要論點是,進入新世紀后,經過二十多年的改開路線已經使中國經濟嚴重的背離了社會主義路線,私有經濟的比重已經超過了公有經濟,兩極分化嚴重影響了社會的穩定性。黑社會販毒賣淫嫖娼犯罪率上升等嚴重的社會問題,已經從事實上證明了改開理論的嚴重錯誤和失誤。而且新上任的中國黨和政府的高級領導幾乎都是成長于紅旗下受過馬列主義毛澤東思想多年教育經過無產階級文化大革命教育的新生一代,他們回歸毛澤東的正確路線是有很大可能性的。回歸毛澤東路線就是向左轉。在幾乎改革開放的整個過程中,很多同志都在寫文章上書甚至上萬言書陳述改開路線可能給中國革命造成的極大危害,特別一些有影響的老干部還聯名反對中國共產黨允許資本家入黨的錯誤做法,而且隨著改開路線引起的社會問題的增多,鄧小平所預想的走向邪路的改革成為事實的時候,人們關于這方面的評論勸說文章大大增多了起來。從知名學者到一般的老百姓都有這樣做的。胡溫等新領導上任伊始,上河北新柏坡,發誓永遠高舉毛澤東思想偉大紅旗,以及采取了許多有利于社會穩定的政策和措施,例如取消農業稅加大反腐力度等等。更堅定了左轉派觀點的認定,鼓舞了人們重新高舉毛澤東思想偉大紅旗重振社會主義雄風的斗志和信念。

   

其他一些同志是抱著懷疑觀望態度的,他們認為,基本路線沒變,個別政策的調整是不能說明左轉與否的。而且錯誤路線的制定者推行者是不可能輕易將大權交到自己不信任的可能要否定自己路線的人的手中的。特別是社會上否定和妖魔化毛澤東時代的浪潮在幾乎是慫恿式的放縱,公有制和毛澤東思想等得提法在主要領導人言談中的淡出,十七大將毛澤東思想排除于改革路線的指導理論之外,對反毛反共的小丑李銳請進了十七大,高干子弟都成了億萬富翁的事實更加證實了另外一些同志的推測的正確性。也動搖了左轉派的興頭。所以整個左派陣營一時間都集中了火力大批誤黨誤國的資改路線,對反黨小丑李銳辛子陵,反動經濟學家張五常茅于軾,以及民主社會主義的鼓吹者謝濤新西山會議派的高尚全賀方等人進行了猛烈的前所未有的揭露批判和攻擊,幾乎使這些反動分子招架不住。可喜的是在極右分子喪心病狂的露骨活動下,在美國等西方反華勢力的反面教育下,在極右分子高喊共產黨不合法,胡總書記不合法的反動叫囂中,使中央主要人物的頭腦似乎有了清醒的認識,于是有了六十年大慶毛澤東思想萬歲方陣的臨時增設,政治局委員薄熙來的重慶的唱紅打黑。于是人們關于左轉與否的認識又有了一個曲折。但左轉派和非左轉派始終沒有得到思想上的真正統一。也不可能得到真正的統一。

   

從本人來講我思想上傾向于后者,行動上傾向于前者。思想上傾向于后者的表現是提出了無產階級向資產階級奪權的主張。行動上傾向于后者的表現是認為胡總能夠支持無產階級向資產階級的奪權。提出推舉胡總為奪權主帥。

   

如果從階級的觀點分析從實際的角度來分析,客觀的說不管你承認不承認,所有的中國左派所有的中國紅色小資都是事實上的左轉派。從思想上說,如果中國黨和政府的主要領導主動回歸到毛澤東思想的路線上來,這是每一個中國左翼人士都歡迎的。都是希望領導左轉的。從經濟地位上說,中國左翼主要由生活穩定的小資產階級也即紅色小資組成。他們的經濟穩定來源牢牢的綁定在現行黨的路線和政府政策之上。這樣的經濟地位,這樣的綁定狀態決定了中國的紅色小資是不可能具有毛澤東所期望的那種五不怕的革命徹底性的。在不改旗易幟的條件下,中國的紅色小資是不可能成立明的或暗的反對黨派的,更不可能上井岡山去打游擊的。不論是左轉派的苦口婆心,還是斗爭派的無情批判在資本主義道路前面的阻擋,都是為了防止中國滑向資本主義更深的深淵,特別是防止向帝國主義的賣國投降。這都是要你向左來不要不許你向右去,不要向錯誤的道路上走的更遠。就是說,中國左派中國的紅色小資本質上都是左轉派。可能在國內政策上有合作的意向派,有丟掉幻想準備斗爭的斗爭派,但在對帝國主義的經濟侵略上在對西方肢解中國的戰略面前,都有聯合愛國領導的鏟除漢奸的強硬的共同主張。

   

其實向左轉還是向右轉是需要一定的因素一定的客觀條件的。不是你想怎么樣就怎么樣的。既不會由中央高層領導個人決定,也不會由極右派和紅色小資就是中國左翼中國毛派決定。極右派和帝國主義勢力是希望他們右轉的,中國左翼中國毛派中國的紅色小資和廣大人民群眾是希望他們左轉的。而且左右為了實現中國高層領導的方向問題都使出了各自的渾身解數。極右派由于有美國等帝國主義勢力的物質支持,有資產階級的物質支持,并且成功的給中國高層領導的家屬子女們都套上了億萬富翁的枷鎖,使當代的中國高層領導背上了沉重的決難轉身左向的包袱。使中國實現政治體制改革的突破,確實實現趙紫陽提倡的改旗易幟,胡耀邦的自由化,已經是中國極右派勢力的志在必得。但由于偉大的毛澤東的預設下的巨大威力的無產階級文化大革命的防火墻的作用,中國千千萬萬紅色小資的頑強戰斗,中國老百姓對毛澤東的濃厚的階級感情,人民解放軍的尚有的震破過美國軍人之膽的余威的作用,特別是美國對其先盟友后敵人的薩達姆的卸磨殺驢的殘忍,對齊奧塞斯庫米勒舍維奇昂納克先利用后殺害的前車之鑒,足以使中國高層領導在右向中的止步不前,決難全心相向。如此一來,雖然給中國左翼了使之左向的機會,若沒有新的方法新的有力的手段,沒有如解放初期迫使傅作義投降的必然大勢,也不會實現左轉的真實。甚至現代中國的高層領導還有想作第二個前蘇聯和美國并霸世界的幻想。所以現代中國左派中國毛派中國的紅色小資的當務之急是盡快找到一條適宜的路子適宜的方法以造成中國高層領導只能左轉必須左轉的必然大勢,來挽救中國革命挽救世界社會主義。這是我們目前最緊迫的任務和必須完成的艱巨而又偉大的事業。如果大家齊心協力,這樣的路子一定會找到,這樣的任務和事業一定會完成的。在這件事情上勸說不管有用無用,戰斗不管成敗與否,智斗和力取不論合不合常理,我看都是需要的。

   

借用鄧大人的一句名言:不管白貓黑貓,抓住耗子就是好貓。路線上不能用用在這個左轉問題上,我看是可以的。這就是本文的目的。合不合時宜,只有天知道了。

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