對(duì)Liuyuxi1948 同志評(píng)注《毛派應(yīng)該擔(dān)當(dāng)歷史重任》的回復(fù)

項(xiàng)觀奇：對(duì)Liuyuxi1948 同志評(píng)注《毛派應(yīng)該擔(dān)當(dāng)歷史重任》的回復(fù)　　

項(xiàng)觀奇　　

按：看過(guò)Liuyuxi1948同志對(duì)我的《毛派應(yīng)該擔(dān)當(dāng)歷史重任》一文的的評(píng)注之后，覺(jué)得這樣的討論有意義。Liuyuxi1948同志的思想認(rèn)識(shí)在當(dāng)前左派隊(duì)伍中很有一定的代表性，我對(duì)Liuyuxi1948同志的評(píng)論還有一些不同意見(jiàn)，就用繁體寫在他的評(píng)論后。以方便于同志們的對(duì)比、甄別和討論。（本文中黑色宋體字是《毛派應(yīng)該擔(dān)當(dāng)歷史重任》中的文字；【 】?jī)?nèi)是Liuyuxi1948同志的評(píng)論；紅色宋體字為本人對(duì)Liuyuxi1948同志評(píng)論的回復(fù)）　　

　
　  1、有的同志認(rèn)為，毛澤東思想的核心和靈魂是實(shí)事求是，是哲學(xué)認(rèn)識(shí)論。毛派不這樣看。毛派堅(jiān)持1965年毛主席在杭州講的道理：說(shuō)馬克思主義的基礎(chǔ)是哲學(xué)，不對(duì)，馬克思主義的基礎(chǔ)是階級(jí)斗爭(zhēng)?！緫?yīng)該是階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論和實(shí)踐?！俊　?/p>

毛主席在64年的北戴河和65年杭州都是這樣講的。 馬克思創(chuàng)始馬克思主義時(shí)， 還沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史背景，怎麼能這樣說(shuō)?。　　?/p>

   2、認(rèn)識(shí)是有階級(jí)性的，對(duì)于不同階級(jí)來(lái)說(shuō)， 真理判斷的尺度根本不同。 在修正主義看來(lái)是正確的， 在馬列毛主義看來(lái)是錯(cuò)誤的。 這些說(shuō)法的目的，【這里應(yīng)該有話，即那些說(shuō)法。是否被刪除了？】　　

沒(méi)有刪， 是不好說(shuō)， 所以， 要爭(zhēng)民主， 勞動(dòng)人民的民主， 其實(shí)， 就是資產(chǎn)階級(jí)民主也沒(méi)到這程度。所以， 主席說(shuō)是最壞的， 法西斯的?！　?/p>

3、中國(guó)黨既沒(méi)有恩格斯， 也沒(méi)有斯大林， 吹不起來(lái)嘛， 可是偏要吹，  很不自量。【這個(gè)論述深刻。一針見(jiàn)血。馬克思列寧主義、毛澤東思想、xxx理論、三個(gè)代表重要思想、···。可見(jiàn)一斑?！俊　?/p>

人貴有自知之明，因?yàn)?，人難有自知之明。我們自己也要注意。　　

   4、毛主席說(shuō)， 對(duì)于這第二件事， 擁護(hù)的不多， 反對(duì)的不少。當(dāng)年的確是這樣。 不僅反對(duì)， 而且徹底， 叫做必須徹底否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命。 不否定， 他們就出不來(lái)，要出來(lái)， 就必須否定?！緸槭裁匆穸ㄎ幕蟾锩褪沁@個(gè)原因?！俊　?/p>

我還有話沒(méi)說(shuō)， 本質(zhì)是保護(hù)大官們的既得利益。這是階級(jí)鬥爭(zhēng)， 路線鬥爭(zhēng)， 是毛主席指出的。現(xiàn)在不改， 原因依然在這裡， 這才是歷史唯物論?！　?/p>

5、毛派是干什么 的？ 就是反修的， 就是和資改派【資改派的提法是不科學(xué)的，我是不用的。社改派難道不是修正主義的？否定文化大革命，就是修正主義，修正毛澤東思想嘛。】　　

修正派？但趙同志是資改派是確實(shí)的?！　?/p>

6、毛派是毛主席留下的政治成果。文革雖然失敗了，【項(xiàng)觀奇也是文革失敗論者，我認(rèn)為文革已 經(jīng)取得了勝利，不存在失敗的問(wèn)題?！?nbsp; 　　

兩說(shuō)，原則永存，偉大的失敗。實(shí)踐上失敗了。革命勝敗看政權(quán)， 看階級(jí)地位。怎麼還沒(méi)失敗，慘得很呢？有死的，有抓的，都上了批判臺(tái)，劉同志有沒(méi)有體會(huì)過(guò)，那是勝利者的滋味嗎？工人代表王洪文小丑給毛主席丟人呢？以後揪叛徒，他第一。如j、z者有幾人。我算一個(gè)，不謙虛了，有史為證，無(wú)非是準(zhǔn)備完蛋吧。但是，不僅文革的理論原則永存，而且，鍛煉出了一個(gè)毛派，從這一角度看，文革的歷史意義不可低估?！　?/p>

7、今天和今后毛派依靠毛主席這位尊神，【尊神的提法不好。】借毛主席的說(shuō)法，他在文革中不是說(shuō)借軍隊(duì)這個(gè)尊神嗎？生動(dòng)而已。是會(huì)和修正主義周旋到底，最終爭(zhēng)取勝利的?！　?/p>

8、從1975年的算起，35年過(guò)去了。【為什么要從1975年算起? 】自毛主席去世后，修正主義路線一步步占了上風(fēng)，最后完全排斥掉了毛主席的正確的馬列毛主義的路線?！　?/p>

因?yàn)?975年的批鄧啊，延續(xù)至今?！　?/p>

   9、 歷史是非已經(jīng)清晰，路線是非也已經(jīng)清晰。辯論已經(jīng)沒(méi)有必要。 歷史提出的任務(wù)已經(jīng)不是辯論是非， 而是如何才能埋葬修正主義?！镜拇_是這樣的，辯論已經(jīng)沒(méi)有必要。但揭露和批判是必要的?！俊　?/p>

後面不是接著說(shuō)了揭，自然是可以揭的。行文時(shí)， 就想到會(huì)有Liuyuxi1948同志這樣的意見(jiàn)。 　　

10、毛主席既揭示了資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的存在，又揭示了大官特權(quán)的存在， 并和社會(huì)主義社會(huì)必然存在階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)以及這一階級(jí)斗爭(zhēng)的新特點(diǎn)聯(lián)系了起來(lái)。這是偉大的發(fā)現(xiàn)。 主流本質(zhì)是社會(huì)主義的， 但是， 制度上的、政治上的、思想上的不足，沒(méi)辦法避免， 并因此， 弄不好， 社會(huì)就會(huì)發(fā)生蛻變， 林彪一類如上臺(tái)， 搞資本主義很容易。【這部分的論述，非常精彩，我非常贊同?！俊　?/p>

謝謝。這裡有個(gè)重要意見(jiàn)，就是斯大林的列寧主義定義有不足， 應(yīng)是兩個(gè)貢獻(xiàn)。這是新觀點(diǎn)吧，可以寫博士論文呢？（一笑）另外，主席作為落後國(guó)家的馬克思主義者，很不簡(jiǎn)單，不信，你看現(xiàn)在，我們的認(rèn)識(shí)，就是受了國(guó)情的限制。尤其整體水平。受歷史制約。 　　

11、歷史好像故意 要給我們以懲罰似的，也好像故意驗(yàn)證毛主席的預(yù)見(jiàn)似的。執(zhí)政的還是中國(guó)共產(chǎn)黨，政權(quán)還是在中國(guó)共產(chǎn)黨手里，整個(gè)政治制度并沒(méi)有發(fā)生大的變動(dòng)，甚至小的也沒(méi)發(fā)生，一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就這樣變顏色了。列寧說(shuō)，社會(huì)主義條件下的共產(chǎn)主義是『脆弱』的，真是一針見(jiàn)血，就是如此『脆弱』，不能說(shuō)一夜之間，【其實(shí)就是一夜之間。10.6的突發(fā)事件如何解釋和定性，對(duì)中國(guó)以后的發(fā)展變化的分析和解釋，很關(guān)鍵。是回避不了的?！客话l(fā)是一夜之間，但路線轉(zhuǎn)換是一步步，這已是歷史。至少是路線一變，一切都變了。毛澤東被跌得粉碎了，『小平你好』，成了時(shí)代的潮流。真正開(kāi)始覺(jué)悟，至少已經(jīng)是十幾年以后的事了，而且依然『脆弱』?！　?/p>

12、這是面對(duì)歷史實(shí)際的兩種世界觀的兩種回答。瑞典式的典型擺在那里，不能說(shuō)這不是歷史的進(jìn)步，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，就是跨出這一步，也并非是一次簡(jiǎn)單的歷史選擇。胡、趙的下場(chǎng)，就是權(quán)貴專制戰(zhàn)勝資改民主的例證，就是他們打打和和十幾年的結(jié)論，就是給我們講解中國(guó)的歷史特點(diǎn)?！咀髡卟蛔杂X(jué)的露出了推崇民主社會(huì)主義的觀點(diǎn)。中國(guó)前30年的社會(huì)主義，作者 認(rèn)為是半社會(huì)主義，這是作者的理論基礎(chǔ)。是不少錯(cuò)誤觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因?！俊　?/p>

談不上推崇，但是，是肯定歷史進(jìn)步。我說(shuō)有點(diǎn)半資本主義呢。但還是資本主義。這些國(guó)家擺在那裡，可以看看。新三座大山這裡沒(méi)有。看病有保險(xiǎn)，上學(xué)不收學(xué)費(fèi)（還給書(shū)錢，坐班車），都有住房， 還有汽車。工人農(nóng)民地位不能說(shuō)高，但也不像『特色』那樣低下。我是面對(duì)事實(shí)說(shuō)話。不要高估、也不要貶低歐美工人階級(jí)的水平。一有事，他們就集體『上街遊行去了』。我們要學(xué)習(xí)??！一個(gè)普通工人也天天看報(bào)，也照主席的話作，『關(guān)心國(guó)家大事』呢。至於半社會(huì)主義，我主要是就不足處、而這又是不可避免來(lái)說(shuō)的，我覺(jué)得比初級(jí)階段說(shuō)法好，至於完全的社會(huì)主義，我覺(jué)得需要過(guò)程，也是時(shí)代條件決定的。我說(shuō)封建性，是就特權(quán)來(lái)說(shuō)的，這是主席說(shuō)的，而特權(quán)正是封建性。連資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)也夠不上。這一點(diǎn)，大家有分歧。我不堅(jiān)持，我主張討論，反對(duì)上綱?！　?/p>

13、不僅要破，還要立，不僅要破舊立新，還要立新去舊。是要和修正主義頭子斗，和修正主義路線斗，但是，不能割韭菜，取守勢(shì)，而要挖根子，變基礎(chǔ)，取攻勢(shì)。研究先秦儒法斗爭(zhēng)，法家之所以取得偉大的推動(dòng)歷史前進(jìn)的作用，就在變法。『商君死，秦法未敗也。』可是，搞文革，『打倒一切』，唯獨(dú)制度沒(méi)有觸動(dòng)、改革，結(jié)果不僅犯了錯(cuò)誤，最終也沒(méi)解決問(wèn)題。【三年文革后，工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，鞍鋼憲法，三結(jié)合的革命委員會(huì)，教育革命，文藝革命，農(nóng)村合作醫(yī)療，五七干校，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)····文革后的新生事物大量涌現(xiàn)，怎么能說(shuō)制度沒(méi)有觸動(dòng)、改革？】根本制度是政權(quán)的制度， 國(guó)家制度。 是巴黎公社、 蘇維埃、人大制度。 而這一點(diǎn)，沒(méi)解決。你舉的這些恰恰是我的意見(jiàn)的證據(jù)。主席去世，復(fù)辟很容易。沒(méi)有新『法』立起來(lái)是主要教訓(xùn)。【憲法、黨章不是制度嗎？不是法嗎？xxx上臺(tái)，不是照樣把“四大”和“罷工自由”取消嗎？千萬(wàn)不要忘記，制度、法都是人定的是為階級(jí)和集團(tuán)利益服務(wù)的是有階級(jí)性的。當(dāng)制度、法觸犯了階級(jí)和集團(tuán)的根本利益的時(shí)候，修改甚至廢除制度、法，古今中外，連美國(guó)也是常有的事。關(guān)鍵是路線和執(zhí)行路線的人?！恐贫染褪侵贫取Ｇ∏](méi)有保護(hù)憲法的制度。四大， 罷工，並沒(méi)有保證。造反派至少自1970年就遭到打擊，而且是全國(guó)範(fàn)圍裡的， 有民主制度保護(hù)嗎？拿出憲法管用嗎？這些同志還不少在世，都有一部沉痛的歷史。 我們並不怪主席，我們心甘情願(yuàn)。但是，要研究歷史，不要理想化那段時(shí)間的一切。主席說(shuō)『對(duì)造反派要高抬貴手』，這是求人家，沒(méi)有制度保護(hù)。人家不領(lǐng)情，全軍覆沒(méi)。夫人差一點(diǎn)掉頭，侄子17年，反攻倒算，全國(guó)性的。沒(méi)有制度可以限制。就是資產(chǎn)階級(jí)專政也不能這樣。不信，你看看現(xiàn)在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家有比我們更不民主的嗎？ 中國(guó)學(xué)生可以在他們的首都抗議他們的政府干涉中國(guó)內(nèi)政，不少人民也支持。可是，在北京行嗎？別說(shuō)上街了，上網(wǎng)講馬克思主義也要管你呢？還僱『五毛』，進(jìn)來(lái)攪合。這些，不是幾句話的事。大家想想吧。法者何？制度也。換人不換制度，好人一是存不住，二是也會(huì)變。王洪文不是在變嗎？徐景賢向張春橋告他那一狀，就是鐵證。別人不抓他，他自己也會(huì)蛻化變質(zhì)。原因何在？制度未變。說(shuō)文革失敗，就在這里。只是一味頌揚(yáng)文革，實(shí)際既沒(méi)有參加過(guò)文革，又不懂文革的價(jià)值，對(duì)于毛主席晚年的思想理論，對(duì)于毛主席都承認(rèn)的『有所不足方面』留下的寶貴教訓(xùn)，【毛主席說(shuō)的有所不足，指的是“打到一切”，“全面內(nèi)戰(zhàn)”，并非作者所指。】我就是指這些不足。但是要深刻研究何以有這些不足。不去研究，不去珍惜，這不是馬列毛主義的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)認(rèn)識(shí)。這和在文革當(dāng)中所暴露的小資產(chǎn)階級(jí)的狹隘、偏頗、極端的弱點(diǎn)是一樣的，這離馬列毛主義講的科學(xué)意義上的革命性相差十萬(wàn)八千里。盡管這樣的話可能會(huì)得罪有些同志，但我是這樣看的，也覺(jué)得該這樣善意地提出來(lái)。從這一點(diǎn)說(shuō)，我們都需要制度管起來(lái)?！　?/p>

14、由此我們還可以進(jìn)一步看到，毛派面臨的歷史任務(wù)，不僅是要研究批判資改路線帶來(lái)的危害，更要研究建立怎樣的新制度、如何建立新制度，才能防止資改路線上臺(tái)?！局贫炔⒉皇侨f(wàn)能的?！窟@話不假，什麼也不萬(wàn)能。 只是主次而已。這就不能滿足于鼓吹簡(jiǎn)單地回到主席時(shí)代去。主席本人就對(duì)那時(shí)的制度有科學(xué)說(shuō)明，已經(jīng)揭示了問(wèn)題所在，【作者無(wú)視文革前后我國(guó)在制度上的本質(zhì)區(qū)別，是作者在這一論述上進(jìn)入誤區(qū)的根本原因。這是我和一些同志的分歧所在。】　　

我認(rèn)為主席本人對(duì)他領(lǐng)導(dǎo)建立的那個(gè)制度也不滿意，無(wú)非是『總而言之』是社會(huì)主義，但，一旦不總而言之，具體分析，許多弊端就看出來(lái)了，但，這是歷史條件決定的，不是個(gè)人的力量可改變的，所以要繼續(xù)革命。都理想了，還革什麼?？偠灾?，是全體，是本質(zhì)；具體分析，是局部，是非本質(zhì)的，是不能抹煞本質(zhì)的，但是，不解決，變化了，本質(zhì)非本質(zhì)就會(huì)轉(zhuǎn)化。這才有繼續(xù)革命的迫切性。主席這些話都是文革後期說(shuō)的。 75、76年?！　?/p>

 
    15、那么,制度改革的重點(diǎn)在哪里呢？在政治體制,在政治體制維護(hù)的專制特權(quán)。【作者從這里轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階級(jí)民主派?！俊　?/p>

就好像一談無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主就是資產(chǎn)階級(jí)民主派，別忘了， 列寧說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是同義詞。 我這裡探討的是究竟應(yīng)該怎樣不斷改善無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器.這是毛主席67年的意見(jiàn),所謂，『講部份改善可以?！弧　?/p>

  　16、我曾這樣指出， 蘇東社會(huì)主義的垮臺(tái)， 不是個(gè)人的罪孽的結(jié)果， 不管是哪一個(gè)人，都不是。 問(wèn)題出在制度上。我認(rèn)為制度的根本弊端表現(xiàn)為， 政治上專制， 經(jīng)濟(jì)上僵死， 思想上箝制。 一句話， 專制。 我現(xiàn)在依然這樣看。 我不僅是從材料上、理論上得出這樣的看法，而且，實(shí)地考察過(guò)蘇聯(lián)、波蘭、捷克等幾個(gè)國(guó)家， 親身感受過(guò)那里的修正主義統(tǒng)治的弊端。【在這里，關(guān)鍵是沒(méi)有把馬列主義的蘇聯(lián) （東歐）和赫魯曉夫修正主義上臺(tái)后，蘇聯(lián)走向社會(huì)帝國(guó)主義道路后的蘇聯(lián)（東歐）加以區(qū)別。這是錯(cuò)誤的根本。因次，不能說(shuō)是蘇聯(lián)（東歐）社會(huì)主義的垮臺(tái)，而應(yīng)說(shuō)是蘇聯(lián)（東歐）社會(huì)帝國(guó)主義的垮臺(tái)。】　　

那麼， 怎麼轉(zhuǎn)化的，這個(gè)防修的課題怎樣解決？ 　　

17、這些國(guó)家， 直到最后共產(chǎn)黨垮臺(tái)，可算是修正主義統(tǒng)治的國(guó)家， 但不能說(shuō)是資本主義已經(jīng)復(fù)辟的國(guó)家?！臼菄?guó)家壟斷資本主義，】   　　

可商量?！　?/p>

18、導(dǎo)致蛻變的一 個(gè)關(guān)鍵是專制特權(quán)。不管是官僚特權(quán)階層、 官僚特權(quán)階級(jí)、官僚特權(quán)社會(huì)、還是官僚特權(quán)資本主義、權(quán)貴資本主義，一個(gè)顯而易見(jiàn)的特點(diǎn)是專制特權(quán)。專制特權(quán)導(dǎo)致了特權(quán)階級(jí)產(chǎn)生,專制特權(quán)導(dǎo)致了修正主義統(tǒng)治路線,專制特權(quán)導(dǎo)致了資本主義卷土重來(lái)，歸根結(jié)底，專制特權(quán)導(dǎo)致了社會(huì)主義蛻變和失敗。【正好相反，是修正主義路線導(dǎo)致了專制特權(quán)，而不是專制特權(quán)導(dǎo)致了修正主義路線。修正主義路線在先?！鞍棕垺薄昂谪垺闭撛谙??！?BR>    路線是政治，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。路線還不是保護(hù)那一大堆利益。貪官說(shuō)得好，做官?zèng)]好處誰(shuí)幹。路線就是這個(gè)利益的反映。階級(jí)論就是經(jīng)濟(jì)關(guān)係論，就是唯物史觀，不能倒過(guò)來(lái)。毛主席說(shuō)林彪一類如上臺(tái)，搞資本主義制度很容易。就是從制度上談問(wèn)題，深刻。 　　

19、那么問(wèn)題既然是這樣的。是不是可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有一黨專制，沒(méi)有特權(quán)，克服一黨專制和特權(quán)，就能防止這一切發(fā)生呢？【話鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到了一黨專制問(wèn)題上。這是作者的最終要達(dá)到的目的嗎？】　　

我看，對(duì)黨沒(méi)有制衡不行。一是，國(guó)家是勞動(dòng)人民的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的，人民要有權(quán)把執(zhí)政黨管起來(lái)，替人民執(zhí)政,不受人民管還行？蘇東的教訓(xùn)和我們的現(xiàn)實(shí)就是這樣。凌駕於人民之上。二是，不是我們有權(quán)說(shuō)人民有權(quán)無(wú)權(quán)自由組黨的問(wèn)題，這是憲法規(guī)定的權(quán)力， 是馬列毛主義的原則。我們無(wú)權(quán)剝奪人民組黨的權(quán)力。人民要關(guān)心政治，要有工具，組黨是最重要的，是列寧說(shuō)的『唯一的武器』。怎麼能只準(zhǔn)你組黨，你搞特權(quán)，你自說(shuō)自話是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，要是不是呢，誰(shuí)制衡，誰(shuí)監(jiān)督。我真不理解，這些很革命的同志，面對(duì)專制壓迫，怎麼忘了共產(chǎn)黨宣言中說(shuō)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要首先爭(zhēng)得民主。怎麼還在維護(hù)一黨專制。從理論到實(shí)踐，不該這樣想啊。也許『站慣了』。不習(xí)慣平起平坐。　　

　　20、毛主席正是從堅(jiān)持社會(huì)主義原則和堅(jiān)持歷史進(jìn)步這兩個(gè)角度，反對(duì)專制特權(quán)，反對(duì)『做官當(dāng)老爺』，反對(duì)黨變修、變質(zhì)，并為此提出繼續(xù)革命，不能停止，如同1976年他說(shuō)的：『為什么列寧就沒(méi)有停止呢？民主革命后，工人、貧下中農(nóng)沒(méi)有停止，他們要革命。而一部份黨員卻不想前進(jìn)了，有些人后退了，反對(duì)革命了。為什么呢？做了大官了，要保護(hù)大官們的利益。』接著說(shuō)了前面所引的那段話。這才是堅(jiān)持社會(huì)主義不動(dòng)搖，這才是堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義,這才是馬克思主義的中國(guó)化，這才是中國(guó)共產(chǎn)黨的馬列毛主義的建設(shè)?！菊撌龅暮芎??！俊　?/p>

是的，都是反對(duì)從人民手裡篡權(quán)， 搞一黨專制的?！　?/p>

21、正是從這一點(diǎn)，恩格斯說(shuō)腦體分工是第一次社會(huì)大分工， 也是第一次社會(huì)大分裂，導(dǎo)致了國(guó)家的起源。我們今天并沒(méi)有擺脫這一歷史危險(xiǎn)，并沒(méi)有跨出這一歷史局限。【論述的很好?！俊　?/p>

謝謝。我們下功夫四十幾年，我的老戰(zhàn)友曲阜師大李永彩教授有專著研究私有制起源，當(dāng)年他在山大。我們一起探討。我留有四十五年前的<走資派論綱>，也是研究此事。或可公佈。我們是很認(rèn)真的。因?yàn)檫@是繼續(xù)革命，理論要嚴(yán)謹(jǐn)。　　

22、我們這里經(jīng)過(guò) 三十年的蛻變，腐敗情況遠(yuǎn)超當(dāng)年蘇東， 專制和特權(quán)更為嚴(yán)重?！阂话咽帧徽f(shuō)了算，就是專制說(shuō)了算，是一黨專制的高度概括。是事實(shí)，也是理論。這樣的『一把手』能沒(méi)有特權(quán)嗎？不但有，而且肆無(wú)忌憚。【文革后是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的行政領(lǐng)導(dǎo)（廠長(zhǎng)、經(jīng)理）負(fù)責(zé)制，并沒(méi)有出現(xiàn) “一把手”說(shuō)了算，專制說(shuō)了算的現(xiàn)象。倒是“改開(kāi)”、“放權(quán)”、“承包”以后才出現(xiàn)專制問(wèn)題。是“白貓”“黑貓”論推行以后的事。】　　

過(guò)去，主席時(shí)代，企業(yè)有『鞍鋼憲法』， 而且在不斷革命， 工人的主人翁地位是有保證的。您的“文革后是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的行政領(lǐng)導(dǎo)（廠長(zhǎng)、經(jīng)理）負(fù)責(zé)制，并沒(méi)有出現(xiàn) ‘一把手’說(shuō)了算，專制說(shuō)了算的現(xiàn)象。”的說(shuō)法是不符合事實(shí)的, 所謂黨委領(lǐng)導(dǎo)下的行政領(lǐng)導(dǎo)（廠長(zhǎng)、經(jīng)理）負(fù)責(zé)制實(shí)際上就是“一把手”說(shuō)了算，專制說(shuō)了算，只是究竟是黨委書(shū)記說(shuō)了算、還是廠長(zhǎng)經(jīng)理說(shuō)了算的區(qū)別罷了?？偠灾€是“一把手”說(shuō)了算，專制說(shuō)了算?！　?/p>

23、正是專制特權(quán)顛覆了無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家， 使之重新蛻變?yōu)閯兿麟A級(jí)的國(guó)家。 說(shuō)變顏色， 就是階級(jí)屬性變化了， 變得不為勞動(dòng)人民專政了，而是為新剝削階級(jí)、新特權(quán)階級(jí)專政了， 專誰(shuí)的政， 專勞動(dòng)人民的政。 專制和特權(quán)只屬于極少數(shù)人， 不然不叫特權(quán)。 一旦發(fā)生專制和特權(quán)， 蛻變就是必然的?！疚业拐J(rèn)為作者說(shuō)的都是反向的。事實(shí)是，一旦背離了毛主席的路線，開(kāi)始了修正主義路線，蛻變就會(huì)緊接而來(lái)，蛻變了就必然走向?qū)Ｖ坪吞貦?quán)?！俊　?/p>

路線是決定一切的。 但是， 制度有空子可鑽， 也是事實(shí)。 所以， 貫徹毛主席的路線也要改革制度， 要不斷完善。 路線問(wèn)題所以突出，正是因?yàn)橹贫扔斜锥?，而又是不可避免的?因?yàn)閲?guó)家落後， 列寧老說(shuō)俄國(guó)落後， 中國(guó)就更落後了。 列寧說(shuō)這是文化造成的， 而文化不是一下能解決的。 建議大家再學(xué)列寧選集第四卷。太精彩了?！　?/p>

24、政治為經(jīng)濟(jì)服務(wù)。 更況， 社會(huì)主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)合一， 一旦政權(quán)變了性質(zhì)， 經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)必然也發(fā)生變化，就是所有制形式不變， 內(nèi)容也要變。現(xiàn)在的國(guó)營(yíng)大企業(yè)不就是這樣嗎？ 不僅貪污腐敗， 而且， 實(shí)行高薪， 實(shí)際就是剝削。 整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)也發(fā)生了變化， 哪里還會(huì)有『鞍鋼憲法』，只有特權(quán)法。【怎么能說(shuō)所有制沒(méi)變呢？本質(zhì)上已經(jīng)是國(guó)家資本主義性質(zhì)了?！俊　?/p>

我說(shuō)『形式不變』，說(shuō)內(nèi)容變了。但，你的概括，我看還要討論。
    25、這就是陳云同志晚年一再?gòu)?qiáng)調(diào)的， 我們搞的是社會(huì)主義改革， 發(fā)展的是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)， 多次反復(fù)加上社會(huì)主義這個(gè)定語(yǔ)，意在抵制修正主義、資本主義方向， 堅(jiān)持社會(huì)主義方向。就是小平同志， 最后和他兄弟的談話， 也對(duì)自己放出的那個(gè)惡魔表示憂慮。【搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就 必然走向私有制。私有制不可能是社會(huì)主義?！俊　?/p>

我根本不同意社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)提法， 我贊成劉日新同志的意見(jiàn)。 我也有文章。 在<批評(píng)習(xí)近平>一文中也有說(shuō)明。 　　

26、根據(jù)毛主席的教導(dǎo)， 定期的政治大掃除是必要的， 但是， 落腳點(diǎn)必須放在制度的改革上?！靖締?wèn) 題是路線問(wèn)題，不是制度問(wèn)題?！?　　

對(duì)於一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)革命的政黨來(lái)說(shuō)，路線是關(guān)鍵，所以主席說(shuō)，決定一切。但是，從共產(chǎn)黨人的最終目的來(lái)說(shuō)，正是建立共產(chǎn)主義制度?，F(xiàn)在中共應(yīng)該解決路線，正確路線確立之後，要建設(shè)社會(huì)主義制度。二者是統(tǒng)一的。 　　

27、這樣想對(duì)不對(duì)呢？ 很對(duì)。 根據(jù)有一個(gè)， 就是特權(quán)階層遲遲不搞政治體制改革， 更不想對(duì)一黨專制、 一黨特權(quán)開(kāi)刀。這就很能說(shuō)明問(wèn)題， 什么都可以改，唯獨(dú)自己的利益不可以改， 自己的命根子____賴以生存的基礎(chǔ)____不可以改。作為繼續(xù)革命對(duì)象的人們不想要的事， 難道不正是我們應(yīng)該做的事嗎？【請(qǐng)不要忘記，毛主席逝世前的共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)一黨，但不專制，特別是文革以后。共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，但是，是多黨合作，不是一黨獨(dú)裁。】　　

我們現(xiàn)在不少人都是在有意無(wú)意混淆這個(gè)根本界限。在這一點(diǎn)上，我們一些人是頭腦不清醒的?，F(xiàn)在不說(shuō)，就是主席時(shí)代，從政治體制來(lái)說(shuō)，也有值得研究的地方。這涉及一系列問(wèn)題，毛派一時(shí)很難統(tǒng)一意見(jiàn)，但要下大功夫研究?！　?/p>

28、當(dāng)年發(fā)表的社論、文章應(yīng)該算數(shù)，自由、民主應(yīng)該兌現(xiàn)。 所以，我不贊成站在專制特權(quán)一邊，批資產(chǎn)階級(jí)民主派，因?yàn)檫@是拿反動(dòng)批進(jìn)步?！驹趺礃?，尾巴露出來(lái)了吧？光說(shuō)好聽(tīng)的不行。毛主席領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立了人民民主專政，30年，人民沒(méi)有自 由、民主嗎?后30年，人民逐步失去了自由、民主，這是事實(shí)。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)民主派就是反動(dòng)派，與走資派本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別，盡管他們之間也有利害沖突?！俊　?/p>

Liuyuxi1948同志，我們意見(jiàn)有分歧，這是正?，F(xiàn)象。但你這種上綱的態(tài)度，起碼就不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主的態(tài)度，所以，你理解的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是什麼，很可能正是修正主義的專制這一套。別忘了，現(xiàn)在的專制也打著無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的旗號(hào)。 尾巴是有，封建也是一種?！　?/p>

29、老實(shí)說(shuō)，我們自己雖然很贊成無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，但是，對(duì)這個(gè)專政的形式也并不是很懂，遠(yuǎn)沒(méi)有理解革命導(dǎo)師的意見(jiàn)?！疚覀冎刚l(shuí)？革命導(dǎo)師是誰(shuí)？】　　

我們就是包括毛派和大家， 泛指， 導(dǎo)師， 自然是指馬列毛了。 　　

30、列寧是馬克思 主義的大師。 把列寧和馬克思恩格斯區(qū)別開(kāi)來(lái)是敵人的誹謗和無(wú)知。【關(guān)于這一點(diǎn)，在《烏有之鄉(xiāng)》就有不少人是這種觀點(diǎn)，典型的代表就是白鳴鶴，寫了不少文章，否定列寧主義，批判列寧的馬克思主義的三個(gè)組成部分，而且連篇累犢，很可笑。不認(rèn)真讀書(shū)。】謝韜也是， 辛子陵也是， 例如關(guān)於『個(gè)人所有制』的理解全錯(cuò)。 我有專文討論。列寧在十月革命前夕全面、詳盡、深刻地研究了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)，寫了著名的馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典著作<國(guó) 家與革命>，這本書(shū)對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義、 反對(duì)修正主義的今天來(lái)說(shuō)，依然有極大的現(xiàn)實(shí)意義。　　

31、  當(dāng)然我這樣做肯定是很不夠的， 肯定是會(huì)有局限的， 僅就列寧在建國(guó)后的意見(jiàn)， 就很多、很豐富、很重要，我受各方面條件的限制， 只能有所涉及而不能作系統(tǒng)的研究和闡發(fā)，我只想指出， 這是一個(gè)大題目，應(yīng)該就這一題目寫一本有價(jià)值的書(shū)?！玖袑幍囊庖?jiàn)，列寧的 思想，毛主席不僅在理論上，而且在實(shí)踐上，搞了30年的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命， 30年的社會(huì)主義革命和建設(shè)，形成了毛澤東思想。你能搞出什么？】　　

Liuyuxi1948同志，怎麼可以這樣說(shuō)話呢， 我是說(shuō)同志們可以研究這個(gè)題目。 您這位同志民主作風(fēng)差。我不介意（大批判經(jīng)歷多了，再說(shuō)他也是好意），只是提個(gè)醒。有的同志有這樣的條件， 或者可以幾位同志合作，這個(gè)研究太有現(xiàn)實(shí)意義了。 要說(shuō)， 最應(yīng)該做這件事的是人民供養(yǎng)的社會(huì)科學(xué)界的知識(shí)分子，可是他們有他們的局限。 先作革命者， 才談得上對(duì)馬列毛主義的正確理解。 這是常理。我的討論僅僅是掛一漏萬(wàn)。 如有可能， 再做補(bǔ)充?！　?/p>

32、常備軍、官吏、警察不能如同剝削階級(jí)的國(guó)家機(jī)器那 樣， 凌駕于人民之上，和人民相對(duì)立，甚至鎮(zhèn)壓人民。任何時(shí)候， 軍隊(duì)、 警察不能用于國(guó)內(nèi)、黨內(nèi)的政治分歧?！緡?guó)內(nèi)發(fā)生反革 命暴亂，也不能用軍隊(duì)、警察？反革命暴亂不是政治分歧？】Liuyuxi1948同志，你看，我說(shuō)了，要鎮(zhèn)壓。在前，還是在後。你再看看。軍隊(duì)、警察一旦脫離人民，高居于人民之上，和人民相對(duì)立，『警匪一家』，就是不可避免的，而人民則處于白色恐怖之中。  　　

33、這次關(guān)于國(guó)務(wù)院在必要的時(shí)刻，可以調(diào)動(dòng)、指揮軍隊(duì)的改革，就是現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)的總結(jié) 雖說(shuō)還不徹底；而個(gè)人隨意調(diào)動(dòng)軍隊(duì)進(jìn)京（把人大委員長(zhǎng)控制于上海），流血長(zhǎng)安街，則是子弟兵的恥辱，千古不忘的教訓(xùn)。【黨指揮槍，是毛澤東思想的基本理論和重要組成部分。是中國(guó)革命取得勝利的基本保證。當(dāng)然，黨必須是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，是毛澤東思想武裝的黨。不能因?yàn)辄h變修了，修正主義的頭子用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了人民，就否定毛澤東思想的基本原理，算到毛主席頭上。這叫混淆是非】　　

這個(gè)事，看怎麼說(shuō)呢。沒(méi)有誰(shuí)去否定毛澤東思想的基本原理。你說(shuō)他變修了，他說(shuō)沒(méi)變，他是共產(chǎn)黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)鐵拳粉碎你的反革命暴亂，難道你沒(méi)看見(jiàn)，紀(jì)念毛主席也被抓， 這些事可是現(xiàn)實(shí)的，黨指到哪裡，就這樣打到哪裡了。有辦法嗎？ 　　

34、三是以全民武 裝代替常備軍的原則沒(méi)有過(guò)時(shí)， 盡管現(xiàn)實(shí)要求依然保留常備軍， 但是，人民武裝不能取消。 這既是人民掌握國(guó)家機(jī)器的權(quán)力，也是防修的權(quán)力。美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)所以允許人民擁有武器， 就是為了保證人民有權(quán)運(yùn)用武力推翻獨(dú)裁者、 篡國(guó)者，【純是胡說(shuō)八道。美國(guó)這是全民武裝嗎？】　　

我只是說(shuō)人民可以有槍，怎麼成了全民武裝。導(dǎo)師不是說(shuō)了嗎，把顯然愚蠢的論點(diǎn)加到論敵頭上加再加以駁斥，等等，Liuyuxi1948同志，你別學(xué)這個(gè)壞樣子。最近美國(guó)發(fā)生多起槍擊事件，找原因，說(shuō)收槍吧，說(shuō)不行，是法律允許的。我是引毛主席的說(shuō)法。Liuyuxi1948同志，你可以講理，但罵人不好。我不會(huì)回罵，你作得過(guò)份了。　　

35、暴力工具怎樣掌握和運(yùn)用的問(wèn)題不解決，人民民主就沒(méi)有保證。常備軍和警察一旦脫離人民，甚至凌駕于人民之上，那就意味著國(guó)家機(jī)器變質(zhì)，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)主義社會(huì)變質(zhì)。必須把常備軍和警察放在人民手中，在我國(guó)，具體來(lái)說(shuō)，也就是放在人大手中，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的起碼要求。三十多年來(lái)，某些個(gè)人、某些單位，違法動(dòng)用暴力工具，施用于人民群眾，造成國(guó)家的主人____人民群眾被專政，這樣的顛倒，再次把這個(gè)問(wèn)題提上了議事日程?！居质呛f(shuō)八道。軍隊(duì)、警察放在人大手中，就能保證軍隊(duì)、警察是人民的軍隊(duì)，人民的警察？人大難道不是國(guó)家機(jī)器的組成部分，當(dāng)人大也完全是資產(chǎn)階級(jí)掌控的時(shí)候，軍隊(duì)、警察聽(tīng)誰(shuí)的？】　　

這裡要研究的就是人民如何掌握國(guó)家機(jī)器的辦法，我是沿著巴黎公社、蘇維埃、人大來(lái)說(shuō)的。Liuyuxi1948同志，你把別人的探討和你的意見(jiàn)不同，統(tǒng)統(tǒng)稱作胡說(shuō)八道，人家不會(huì)這樣看你嗎？烏有有文章盼望再出毛澤東，如果真裡都在你手上，你不就是嗎？我們盼望啊。但是就是這樣，也不要傷人，毛主席叫我們團(tuán)結(jié)大多數(shù)，連我你都不想團(tuán)結(jié)，我看能團(tuán)結(jié)的人就不多了。當(dāng)年文革的教訓(xùn)就有此一條，自己最正確，最革命，有所謂『造反派的脾氣』的說(shuō)法，五大領(lǐng)袖，個(gè)個(gè)不差。老蒯法庭作證，像演講似地揭發(fā)張，依然『革命』得很。 王洪文、徐景賢也是，爭(zhēng)頭功似的，一副叛徒相。幸虧有魯迅，他告訴我們這類人最可怕，革命就是被他們革掉了的。所謂激烈得快，也頹唐得快。 　　

36、馬克思恩格斯 兩人在<共產(chǎn)黨宣言>的序言中 引用馬克思<法蘭西內(nèi)戰(zhàn)>中的 一段話說(shuō)：『 特別是公社已經(jīng)證明： 工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器，并運(yùn)用它來(lái)達(dá)到自己的目的?！涣袑幨终_地解釋這段話說(shuō)：『 馬克思的意思是說(shuō)工人階級(jí)應(yīng)當(dāng)打碎、 摧毀「現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器」， 而不只是簡(jiǎn)單地奪取這個(gè)機(jī)器?！淮蛩椤⒋輾蓚€(gè)詞， 列寧用了著重號(hào)。這就是說(shuō)， 新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器，如巴黎公社， 最根本的特點(diǎn)是否定了舊的剝削階級(jí)的國(guó)家機(jī)器， 因?yàn)檫@樣的國(guó)家機(jī)器， 無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能拿過(guò)來(lái)就用，必須創(chuàng)新， 也的確做了創(chuàng)新， 這就是巴黎公社。 這是一個(gè)最根本的最原則的意見(jiàn)，也是我們今天需要把握的原則?！菊撌龅暮芎?。特別是打 碎、摧毀兩個(gè)詞。毛主席領(lǐng)導(dǎo)建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民民主專政，不是已經(jīng)打碎、摧毀了舊的剝削階級(jí)的國(guó)家機(jī)器嗎？現(xiàn)在一些人搞的和正在搞的不就是要恢復(fù)資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器碼？包括否定黨指揮槍的基本理論?！俊　?/p>

Liuyuxi1948同志，好詞是馬恩列說(shuō)的，不敢掠美。現(xiàn)在不正在強(qiáng)調(diào)黨指揮槍嗎？ 　　

37、不要把執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)神圣化， 勞動(dòng)人民有能力管理好自己的國(guó)家，而不需要特權(quán)階層。和列寧的意見(jiàn)相對(duì)比， 現(xiàn)在流行的類似『高薪養(yǎng)廉』等等說(shuō)法是多么荒繆?！菊撌龅暮芎谩，F(xiàn)在年薪幾千萬(wàn)也沒(méi)嫌多。陳永貴當(dāng)了政治局委員、副總理，也還拿大寨的工分。吳桂賢不也只拿工人工資嗎？這不是巴黎公社原則嗎？毛主席的時(shí)代都已經(jīng)實(shí)行了好幾年的東西，我們現(xiàn)在才津津樂(lè)道的去分析論證，有意思嗎？深刻嗎？我總覺(jué)得有“不知有漢，何論魏晉”的味道，有不實(shí)事求是，嘩眾取寵之嫌?！俊　?/p>

當(dāng)時(shí)不是沒(méi)完全實(shí)行嗎？其他領(lǐng)導(dǎo)人不是有特權(quán)嗎？ 不然毛主席那些關(guān)於大官的話不也是『譁眾取寵』了嗎？只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林?！　?/p>

38、列寧認(rèn)為，『 如果沒(méi)有代議機(jī)構(gòu)， 那我們就很難想象什么民主，即使是無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主』。但是，列寧肯定的是為人民服務(wù)的新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政府機(jī)構(gòu)。他說(shuō)：『非常值得注意的是：馬克思在談到既為公社需要、又為無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主需要的那種官吏機(jī)構(gòu)的職能時(shí)，他拿「 任何一個(gè)工場(chǎng)主」雇用的人員來(lái)加以比較， 即拿雇用「工人、監(jiān)工和會(huì)計(jì)」的普通資本主義企業(yè)來(lái)比較。』『資本主義使「國(guó)家」管理機(jī)關(guān)的職能簡(jiǎn)化了，使我們有可能拋棄「長(zhǎng)官職能」，把全部問(wèn)題歸結(jié)為無(wú)產(chǎn)者組織起來(lái)（成為統(tǒng)治階級(jí)）以全社會(huì)名義雇用「工人、監(jiān)工和會(huì)計(jì)」?！弧何覀児と俗约簩⒁再Y本主義創(chuàng)造的成果為基礎(chǔ)來(lái)組織大生產(chǎn)， 將依靠自己的工人的經(jīng)驗(yàn)， 建立由武裝工人的國(guó)家政權(quán)維護(hù)的最嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律， 將使國(guó)家官吏成為不過(guò)執(zhí)行我們的委托的工作人員，使他們成為負(fù)有責(zé)任的、可以撤換的而且是領(lǐng)取普通薪金的「監(jiān)工和會(huì)計(jì)」（ 當(dāng)然還要用各式各樣的和具有各種水平的技術(shù)人員）， 這就是我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的任務(wù)， 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)以后，就可以而且應(yīng)該從這里開(kāi)始做起?！弧玖袑幨抢碚摚飨粌H是理論而且是實(shí)踐了的?！俊　?/p>

Liuyuxi1948同志，不對(duì)，這樣說(shuō)太不嚴(yán)肅。你不能這樣隨便說(shuō)列寧。列寧的實(shí)踐很偉大。誰(shuí)這樣不自量，誰(shuí)就會(huì)給毛派丟多少人。別怪我說(shuō)得重，這是對(duì)導(dǎo)師，不可原諒?！　?/p>

39、足見(jiàn)，民主制度不僅是反修的強(qiáng)大武器，也是防止修正主義的可靠保證。這應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)列寧教導(dǎo)自然得出的最后結(jié)論。基于此，我從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，提出中國(guó)必然要補(bǔ)民主這一課?！久飨I(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其人民大眾，已經(jīng)實(shí)行了30年的人民民主專政。在這30年里，特別是文革后，無(wú) 產(chǎn)階級(jí)及其人民大眾，擁有世界上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自由、民主 。作者提出的要補(bǔ)的民主這一課，不會(huì)是這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主吧，如果是，已經(jīng)不需要補(bǔ)了，而是如何再奪回的問(wèn)題。因次要補(bǔ)的只能是資產(chǎn)階級(jí)的民主?！?nbsp;  　　

沒(méi)有制度保證是事實(shí)。有保證，我們（這裡指造反派）不會(huì)付出這樣的代價(jià)，國(guó)家也不會(huì)變色。另外，你這個(gè)用語(yǔ)『文革後』， 不準(zhǔn)確，應(yīng)該說(shuō)經(jīng)過(guò)文革後，不然還以為是華時(shí)代呢。我不知道你Liuyuxi1948年的老同志，參加過(guò)文革沒(méi)有？我參加過(guò)全過(guò)程。這裡不討論此事?！　?/p>

　　40、列寧的這些意見(jiàn)是深思熟慮的， 所以在修定俄共黨綱時(shí)，又寫道： 『 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的或蘇維埃的民主則不是把重心放在宣布全體人民的權(quán)利和自由上， 而是實(shí)際保證那些曾受資本壓迫和剝削的勞動(dòng)群眾能實(shí)際參預(yù)國(guó)家管理，實(shí)際使用最好的集會(huì)場(chǎng)所、最好的印刷所和最大的紙庫(kù)（儲(chǔ)備）』。 【“兩參、一改、三結(jié)合”，工人、農(nóng)民當(dāng)副總理。古今中外，只有毛主席做到了?！俊　?/p>

好是好，沒(méi)解決問(wèn)題，你說(shuō)的那個(gè)10月6日的事，全舉手擁護(hù)。別忘了黨的歷史。有過(guò)教訓(xùn)。兩個(gè)工人領(lǐng)袖，兩個(gè)叛徒。　　

    41、對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系問(wèn)題， 列寧也有深刻的論述， 給我們留下了寶貴的原則，我們現(xiàn)在還在討論的一些諸如一黨、多黨、能否自由組黨這樣的荒誕的可笑的問(wèn)題，列寧早已經(jīng)在實(shí)踐中做了回答， 只是我們固守成見(jiàn)和偏見(jiàn)， 不知道、不理解罷了。 雖然列寧執(zhí)政的時(shí)間很短，但是， 他已經(jīng)敏感地看到執(zhí)政的共產(chǎn)黨將會(huì)遇到如何防止官僚化的問(wèn)題，并提出了他的思路。 <國(guó)家與革命>寫 在十月革命前，當(dāng)然不會(huì)涉及這些問(wèn)題， 這就要聯(lián)系建國(guó)后的著述去討論。【關(guān)于一黨，多黨問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不能籠統(tǒng)的不加分析的去講。它和所有制有直接的關(guān)系。公有制經(jīng)濟(jì)的國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨只能實(shí)行一黨制。私有制經(jīng)濟(jì)的國(guó)家必須實(shí)行多黨制，來(lái)平衡資產(chǎn)階級(jí)各集團(tuán)之間的利益，如果一黨就必然走向獨(dú)裁專制。有人提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的多黨制，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)馬列毛有這樣的論述，無(wú)產(chǎn)階級(jí)自由組黨，為什么需要？在無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部沒(méi)有根本的利害沖突。如 果一個(gè)國(guó)家有幾個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，只能有一個(gè)是馬列毛主義的真正代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的黨，不可能有第二個(gè)，如果有，他們會(huì)立即聯(lián)合起來(lái)。列寧說(shuō)：保持黨的統(tǒng)一和實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的意志的統(tǒng)一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政勝利的基本條件。當(dāng)然也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的基本條件。毛主席說(shuō)： 黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織的最高形式，它應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)一 切其他組織，如軍隊(duì)、政府與民眾團(tuán)體。這是理論和實(shí)踐的問(wèn)題。當(dāng)然，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的黨變成修正主義的黨，它也就不代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益了，變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)的黨了，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要重新組織起來(lái)，那是別當(dāng)另論的問(wèn)題。這和一黨，多黨，自由組黨根本是兩回事?！俊　?/p>

現(xiàn)在最實(shí)際的問(wèn)題是解決中國(guó)的問(wèn)題。 上面這些話是你Liuyuxi1948同志的個(gè)人意見(jiàn)，既沒(méi)有理論根據(jù)，也沒(méi)有實(shí)踐根據(jù)?！　?/p>

　　42、列寧實(shí)際是沒(méi)有搞一黨執(zhí)政，而是如他所說(shuō)：『 曾邀請(qǐng)三位最著名的左派社會(huì)革命黨人， 即卡姆柯夫、斯皮羅、 卡列林同志參加自己的會(huì)議， 并邀請(qǐng)他們參加新政府。』 列寧批評(píng)他們：『 我們十分遺憾，左派社會(huì)革命黨的同志拒絕了這個(gè)建議， 我們認(rèn)為他們這種作法，對(duì)革命者和勞動(dòng)群眾的擁護(hù)者說(shuō)來(lái)是不能容許的， 我們隨時(shí)都準(zhǔn)備接納左派社會(huì)革命黨人參加政府』?！?說(shuō)我們不愿意同別的政黨分掌政權(quán)。同志們， 這都是謊話！我們?cè)?jīng)邀請(qǐng)過(guò)，而且還在邀請(qǐng)左派社會(huì)革命黨人同我們分掌政權(quán)。』 『 并且不久實(shí)現(xiàn)了』。我想， 列寧的思想是對(duì)一黨專制的根本否定。【列寧沒(méi)搞一黨專制，毛主席也沒(méi)搞一黨專制，而且是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與8個(gè)民主黨派共同執(zhí)政，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是核心，但決不是輪流坐莊。】 　　

請(qǐng)問(wèn)Liuyuxi1948同志，什么時(shí)候是“是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與8個(gè)民主黨派共同執(zhí)政”了？8個(gè)民主黨派是參政、議政，怎么說(shuō)是共同執(zhí)政呢？　　

既然允許有八個(gè)民主黨派，現(xiàn)在再組個(gè)毛派黨允許嗎？不允許，為什麼？這是很實(shí)際的問(wèn)題。只靠網(wǎng)站，一萬(wàn)年也只是網(wǎng)站。說(shuō)說(shuō)而已。我們討論問(wèn)題不能離開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治需要。 　　

43、長(zhǎng)期以來(lái)， 給人一種印象， 好像我們?nèi)鄙俚闹皇墙?jīng)濟(jì)建設(shè)， 政治建設(shè)好像沒(méi)有問(wèn)題。 這是非常錯(cuò)誤的， 是不符合實(shí)際的。我們是要搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)， 但是，政治體制的落后也是事實(shí)， 甚至更是事實(shí)。 正像列寧反復(fù)強(qiáng)調(diào)的這是由于文化落后的國(guó)情造成的， 是不可能一下子解決的。 這種現(xiàn)實(shí)的不可避免的社會(huì)歷史原因，就給修正主義的產(chǎn)生提供了土壤，而且， 實(shí)際也生長(zhǎng)了起來(lái)， 泛濫成災(zāi)。 于是， 政治體制的改革是必然要提上日程的， 而且， 要把政治體制改革和反修防修的歷史任務(wù)合而為一?！粳F(xiàn)在的革命任務(wù)，已不是什么政治體制改革和防修的問(wèn)題了，而是如何回歸毛主席的革命路線，如何回歸公有制經(jīng)濟(jì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其人民大眾如何重新成為國(guó)家的主人的問(wèn)題?！俊　?/p>

Liuyuxi1948同志，按照您的邏輯，您說(shuō)的也不完全對(duì)， 糾正了路線，就是要在制度上下功夫改革。人民當(dāng)家作主落到制度上。　　

４４、在嚴(yán)肅的階級(jí)斗爭(zhēng)、 政治斗爭(zhēng)面前， 上網(wǎng)發(fā)點(diǎn)牢騷， 罵幾句出出氣， 情理之中， 但無(wú)濟(jì)于事， 這不是進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)?！疽膊煌耆沁@樣的。網(wǎng)上的理論斗爭(zhēng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的一部分，是大規(guī)模的階級(jí)斗爭(zhēng)前的輿論準(zhǔn)備階段。沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。】　　

這個(gè)意見(jiàn)我也同意。 我是指僅僅發(fā)牢騷。理論探討當(dāng)然是重要的， 不然我不也否定了我的作法了?！　?/p>

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