雜文）
中國(guó)寶島以自由民主稱(chēng)著于世，堪稱(chēng)亞洲之典范，更令我們羨慕敬佩不已。其中最廣傳為佳話者，足以津津樂(lè)道者，莫過(guò)于該省立法院內(nèi)的自由民主！
每逢立法院開(kāi)會(huì)，當(dāng)然免不了一番唇搶舌戰(zhàn)，充分體現(xiàn)了西方議會(huì)的自由民主精神。但這并不足于令臺(tái)灣人引以為傲為榮，因?yàn)樵趯?shí)行多黨制的議會(huì)里，自由辯論乃司空見(jiàn)慣，有何看點(diǎn)？又何足掛齒？
最令世人矚目的，嘖嘖稱(chēng)羨的，是議員們數(shù)言不合，拳腳交加：你一拳打來(lái)，我一腳踢去；你扯我衣襟，我揪你長(zhǎng)發(fā)；不分男女老少，大家扭成一團(tuán)，親密無(wú)比，精彩萬(wàn)分！或許還有更精彩的，如脫下高跟鞋扔議長(zhǎng)，或占據(jù)主席臺(tái)，或噴灑殺蟲(chóng)劑，或封鎖會(huì)議廳大門(mén)，或阻撓會(huì)議進(jìn)行，…………如此這般，不一而足。這一幕幕場(chǎng)景，其精彩之程度，雖不及擺擂臺(tái)比武招親，但足以讓電視觀眾大開(kāi)眼界，誰(shuí)也不愿錯(cuò)過(guò)！我覺(jué)得，只要將這些精彩的鏡頭銜接起來(lái)，稍加潤(rùn)色，就成了一部有聲有色的賣(mài)座好影片，不知大導(dǎo)演李安先生想過(guò)沒(méi)有？
這些民主斗士，都是臺(tái)灣人投票選舉出來(lái)的，個(gè)個(gè)衣冠楚楚，一表人才；男的如紳士，女的似淑女。然而，他們?yōu)楹卧谏袷サ钐美锎笱蓁F公雞，且樂(lè)此不疲？我絞盡腦汁，左思右想，也只能勉強(qiáng)擠出幾個(gè)大膽假設(shè)，請(qǐng)大家不吝指教、匡正：
假設(shè)一：寶島曾淪為日本殖民地，長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久，所以深受優(yōu)秀的東洋文化熏陶，武士道精神與尚武之風(fēng)猶存。上有民意代表定期比武，下有德士司機(jī)群體格斗，層次雖不同，方式也各異，豈不都是東洋遺風(fēng)之充分體現(xiàn)？
武俠小說(shuō)看得太多，而且走火入魔，俠義精神已融入其血內(nèi)。因此，“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，紅紅火火闖九州”，為的是以“大俠”的英雄形象見(jiàn)諸媒體，再也顧不了什麼紳士風(fēng)度、淑女儀態(tài)，顧不了什麼“君子動(dòng)口不動(dòng)手”。
假設(shè)三：他們有些人平日愛(ài)說(shuō)方言土語(yǔ)，說(shuō)起國(guó)語(yǔ)來(lái)，往往口齒不清，五音不全（如缺f音，把“福建”讀成hujian , “非常”讀成huichang，“信服”讀成xinhu），結(jié)結(jié)巴巴，老是沒(méi)法把自己的見(jiàn)解說(shuō)得一清二楚，所以長(zhǎng)期郁悶在心頭。一旦怒火心中燒，惟有“化怒火為力量”，變口角為拳腳，不該出手時(shí)也出手。
假設(shè)四：他們之中，有些出身非凡：先是某某幫派斗士，后因英勇過(guò)人而晉升為該幫老大，再因時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，搖身一變?yōu)槊褚獯恚粺o(wú)奈江山易改、本性難移，行俠仗義的行為，江湖好漢的本色，試想怎能因削發(fā)為僧尼而及時(shí)改變？
假設(shè)五：臺(tái)灣人特別講究創(chuàng)意。在文字游戲上，創(chuàng)意易如反掌，只要借用一些外來(lái)語(yǔ)，如什麼“放送”、“料理”、show、 DJ，再加上一些拗口的方言土語(yǔ)，乃至篡改原有之漢語(yǔ)詞匯，即可忽悠年輕一代。但是，在議會(huì)民主方面，想搞點(diǎn)創(chuàng)意談何容易，看來(lái)“口角”之外加“拳腳”，是最具創(chuàng)意的最佳選擇！
單就這點(diǎn)而言，即創(chuàng)造了“口角+拳腳=議會(huì)民主”這一寶島模式，作為大陸未來(lái)議會(huì)民主的樣板，咱們就應(yīng)該乃至必須向?qū)殟u的民主斗士們致敬！
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