非洲買礦記續(xù)（一）

非洲買礦記續(xù)（一）　　

本人前面寫了我在非洲的一次不成功的嘗試的經(jīng)歷，從中揭示了中國(guó)的海外資源戰(zhàn)略的一些問題，受到網(wǎng)友的熱烈支持，所以今天特別把那一次經(jīng)歷中另外的深刻感受寫出來，讓大家更好的理解非洲。在前一篇文章里面我給大家講了西方精英的狡詐和我們?cè)诜侵夼c之博弈的情況，現(xiàn)在我們?cè)僦v一下非洲的黑人酋長(zhǎng)的水平，讓大家更加深刻的理解非洲的復(fù)雜和艱險(xiǎn)的局面，我們千萬不要再把看似處于原始狀態(tài)的黑人部族就認(rèn)為是窮和傻的代名詞。把別人當(dāng)作傻瓜的人，實(shí)際上是整個(gè)世界最大的傻瓜！　　

我們?nèi)シ侵尥顿Y，首先要關(guān)注的是非洲的投資地的稅率問題，這是投資的關(guān)鍵問題，非洲的稅收是非常高昂的，所得稅最高可以達(dá)到48%，同時(shí)對(duì)于外國(guó)人，還要有股東稅，股東稅是利潤(rùn)的25%，非洲酋長(zhǎng)的理由是你的錢不在他的國(guó)家消費(fèi)，是他們的損失，所以要征收你的股東稅！這比我們認(rèn)為名義稅率非常高的祖國(guó)，稅收也是高太多了。這里我們問酋長(zhǎng)，這樣高昂的稅收，難道你們就不害怕把來此投資商都嚇跑了嗎？外商不來投資又怎樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)呢？非洲酋長(zhǎng)的回答至今讓我字字汗顏，非洲酋長(zhǎng)說：“如果沒有錢賺，再低的稅率你也不來；如果有錢賺，尤其是你們來開采資源賺大錢的，再高的稅，只要是賺錢，一樣你得追著我們，稅率低了資源就被掠奪了，而且對(duì)于你們這些外國(guó)人如果給的優(yōu)惠不當(dāng)，你們比我們的國(guó)民商業(yè)經(jīng)驗(yàn)多太多了，你們會(huì)利用這些優(yōu)惠欺詐我們的國(guó)民的！我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)絕對(duì)不能建立在外國(guó)投資掠奪性的發(fā)展上，所以我們的政策就是要歧視外國(guó)企業(yè)。”　　

然后我們發(fā)現(xiàn)該國(guó)還有一個(gè)黑人掌權(quán)后的做法，他們沒有完全剝奪富人的全部財(cái)富，而是要求所有的富人企業(yè)要有30%左右的“黑人權(quán)利”的股權(quán)，而這些“黑人權(quán)利”是沒有什么錢投資的，基本上是白白的取得投資的股權(quán)，沒有“黑人權(quán)利”的股權(quán)，采礦等等投資的許可證是拿不到的，以前拿到的也不能續(xù)期，從而使黑人得到了一定的財(cái)富，貧富差距緩解，同時(shí)又不是血腥的屠殺，成功地解決了消除種族隔離和民族國(guó)家獨(dú)立后的國(guó)內(nèi)矛盾沖突和全國(guó)和解，政治水平是高超的。　　

但是對(duì)于我們投資，又要拿出這樣的30%的干股給人家，還有這樣高的稅，怎樣賺錢呢？這一點(diǎn)非洲的酋長(zhǎng)也是看得非常清楚，他說：因?yàn)樗麄儑?guó)家太貧窮，沒有誰會(huì)買東西，如果你要投資我們的市場(chǎng)，你投資怎么賺錢？你是直接賣給我們產(chǎn)品的。你們投資的重點(diǎn)在礦業(yè)，礦產(chǎn)是暴利，即使是重稅，你一樣賺錢，你在搶我們的資源，就應(yīng)當(dāng)是重稅。我問他們?yōu)槭裁床桓阒袊?guó)的加工行業(yè)和出口？人家笑了，指著外面的青山說，“我們的黑人你認(rèn)為窮，但是他們快樂啊，讓他們向驢子一樣的工作嗎？這里黑人的工資比我們的民工要高出不少，但是一個(gè)人工作可以養(yǎng)活10個(gè)人，其他人就是閑著。”這里我還有一個(gè)深刻的感受就是非洲大地上的野生動(dòng)物的密度，在你一眼望去的原野，草食野生動(dòng)物的密度就如我們草原家養(yǎng)的牛羊，而食肉動(dòng)物和我們草原的人口密度差不多，因?yàn)樗麄儧]有放牧、沒有牲畜的壓力，我們的牲畜的載畜量就是容納野生動(dòng)物了，而我們中國(guó)的保護(hù)區(qū)，動(dòng)物密度很低，再也沒有棒打狍子瓢舀魚了。所以我們?nèi)サ哪莻€(gè)區(qū)域可以有2000只豹子，而世界各地的人來此旅游，獵殺一只豹子就要給10000美元，獅子、大象就更高了，還不要說我們居住的比西方五星級(jí)酒店貴很多倍的原生態(tài)的酒店等旅游項(xiàng)目，這樣的效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)比種地或者畜牧養(yǎng)殖的牛羊所帶來的收入高。這里讓我們不禁的想，中國(guó)為什么就不能多留一些地方不搞經(jīng)濟(jì)開發(fā)，給我們的子孫多一些青山綠水、藍(lán)天白云呢！　　

非洲酋長(zhǎng)還表示，他們的重稅的思維與我們的稅收思維是不一樣的，他們大大的嘲笑了我們的國(guó)家，他們的國(guó)家是以重稅與殖民資本進(jìn)行博弈的，因?yàn)樗麄兊膰?guó)家在殖民地時(shí)期西方早就勘探了一個(gè)遍，好的礦產(chǎn)地所有權(quán)早就在西方殖民者的手里，剩下的就是他們認(rèn)為價(jià)值不大的礦業(yè)，而這些礦產(chǎn)在這些殖民者沒有開采的時(shí)候，你是不知道在他的土地上有多少礦的，你在人家的土地上勘探，都要土地所有者的同意。而對(duì)于這些西方殖民者的產(chǎn)權(quán)，即使是國(guó)家獨(dú)立了，也是要保護(hù)的，國(guó)家征收西方列強(qiáng)是不干的，他們的維和部隊(duì)的作用核心就是要保護(hù)他們的資產(chǎn)所有權(quán)。而我們想一下，問題也確實(shí)如此，我們來這里也繞不開西方這些殖民者。而非洲酋長(zhǎng)們的重稅，就是針對(duì)這些殖民者的！因?yàn)榉侵薜牟孔寰用袷亲越o自足的，基本沒有什么可以納稅的地方。　　

西方的殖民資本占據(jù)了他們的礦產(chǎn)的所有權(quán)，礦石出口的關(guān)稅太高也有西方世界的壓力，甚至還有一些關(guān)于關(guān)稅的不平等條約，酋長(zhǎng)們?cè)趺崔k吶？能夠做的事情就是課以重稅，這是國(guó)家主權(quán)，全民都一樣，西方說不得。他們?cè)谄缫曂鈬?guó)人的同時(shí)再來一個(gè)承認(rèn)雙重國(guó)籍，給你一定的空間，讓你的西方殖民者保留非洲的國(guó)籍，甚至吸引新來的殖民者加入他們國(guó)籍，但是這樣他們就對(duì)于你有了司法管轄權(quán)，因?yàn)槟闶撬墓瘢⊥瑫r(shí)對(duì)于你境外的收入的征稅也有與西方進(jìn)行外交討價(jià)還價(jià)的資本，而我們中國(guó)一般老百姓忽視的一個(gè)問題就是中國(guó)的國(guó)籍實(shí)際上是全世界最難以加入的，沒有華人的血統(tǒng)，基本沒有加入成為中國(guó)人的可能，我們的政策為什么就不能放松一些呢！非洲酋長(zhǎng)們對(duì)于國(guó)籍意味著司法管轄權(quán)是看得非常清楚的，他給你內(nèi)外國(guó)籍差別的利益換取的就是對(duì)于你的管轄權(quán)利。非洲酋長(zhǎng)得意地說他們是在部族民眾的支持下與西方殖民者斗爭(zhēng)中長(zhǎng)大的，太知道殖民者都需要什么！而這樣的重稅就使得西方殖民者即使有礦藏的所有權(quán)，他也無法開發(fā)拿走，因?yàn)橹灰_發(fā)就要給酋長(zhǎng)交稅，利益的大頭就變成酋長(zhǎng)的了。所以西方的殖民者采取的對(duì)策就是不開發(fā)，而非洲部族的對(duì)策也是不開發(fā)雙方一起耗著，看誰著急誰就吃虧，這是一場(chǎng)曠日持久的持久戰(zhàn)。　　

這時(shí)我們問這樣耗著的話國(guó)家和政權(quán)所必需的維持開支是怎么來的呢？怎么讓你們能夠有能力長(zhǎng)期耗下去呢？酋長(zhǎng)的回答也讓我們意外，那就是受賄啊！這樣高的稅收，但是你想要低成本，你就要行賄，賄賂橫行這是我對(duì)于他們非洲國(guó)家的深刻印象，但是黑人老百姓卻不憎恨行賄受賄，因?yàn)槟軌虺鲅匈V的是外國(guó)淘金者和西方殖民者，受賄這使他們黑人部族在取得權(quán)力后獲得財(cái)富，但是要開采大礦山建立大企業(yè)，建立現(xiàn)代化的企業(yè)制度進(jìn)行規(guī)模經(jīng)營(yíng)，卻不是光靠行賄受賄可以辦到的，也不能按照行賄受賄的方式生存的，所以在此經(jīng)濟(jì)社會(huì)模式下你能夠干的就是小礦尾礦，只能是短線、短期的行為，你的掠奪開采沒有動(dòng)他們非洲部族和國(guó)家的根本核心資源，如果你降低了法定的稅率，西方的大規(guī)模的開采就開始了，真正的核心大礦就會(huì)被掠奪開采了。所以中國(guó)在非洲的礦業(yè)投資，也只能是小礦尾礦的根本原因就在于此，中國(guó)人在非洲開礦的模式基本上就是雇一些黑人上山炸石頭，然后湊滿一船運(yùn)回中國(guó)，雖然也是暴利卻不能是長(zhǎng)期的企業(yè)行為。　　

這些問題說得我們心里對(duì)于投資安全和投資怎么拿回去又有一定的擔(dān)心，投資非洲所面臨的復(fù)雜局面是西方發(fā)達(dá)社會(huì)所沒有的，但是在西方發(fā)達(dá)社會(huì)利益早已經(jīng)都分配完畢，哪里有你的機(jī)會(huì)？我們回來更深入的想一下，非洲那些國(guó)家的治安混亂，與酋長(zhǎng)的行賄受賄的思維也是一樣的，他們的搶劫乃至于到公海上的海盜，都是酋長(zhǎng)們縱容的，這些酋長(zhǎng)們對(duì)于這些他們部族成員搶劫犯是有本部族特有的約束力的。所有的搶劫是不會(huì)針對(duì)他們部族成員的，并且部族內(nèi)有很多的幫兇，搶劫本身也是他們積攢財(cái)富的手段，同時(shí)西方世界為了自己的殖民者的人身安全來維持治安和和平，實(shí)際上就是大大的為他們節(jié)約了國(guó)家的管理成本啊！把國(guó)家的管理成本縮小，統(tǒng)治階層的收入依靠受賄維持，從而也保證了他們?cè)谫Y源持久戰(zhàn)的過程中可以持久下去。　　

非洲酋長(zhǎng)還帶有感情的說：這些礦藏和自然環(huán)境，就是他們部族黑人將來經(jīng)濟(jì)上翻身所依賴的根本，即使是他們這一代沒有發(fā)展，也不能就此斷送子孫后代的發(fā)展希望，如果沒有了這些資源，他們就會(huì)被世界邊緣化，這個(gè)世界還有誰會(huì)搭理他們部族？他們這樣的落后民族就沒有了在這個(gè)世界生存的空間，是關(guān)乎民族生死存亡的大事情，所以他們一定要通過稅收在資源價(jià)值上分到相當(dāng)?shù)睦妗６澜绲馁Y源越來越緊張，誰在最后關(guān)頭能夠持有資源，誰就有生存權(quán)！所以他們這樣耗著，有西方發(fā)達(dá)世界資源緊缺耗不起等不及的那一天，他還說我們中國(guó)人也是奔著他們的資源而來，中國(guó)想要便宜的把資源買回去，也是與西方殖民者沒有區(qū)別的新殖民者，而中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后最缺乏資源最著急，看來要為他們這樣的政策買單了，大量的重稅和運(yùn)輸?shù)V石的基礎(chǔ)投資會(huì)使他們國(guó)家發(fā)達(dá)。礦產(chǎn)資源是他們的命根子，他們是絕對(duì)不會(huì)讓你輕易的和便宜的把資源從他們國(guó)家?guī)ё叩模袊?guó)人能夠打的主意就是從等不及的西方殖民者的手中買一些，然后再讓非洲的政權(quán)狠狠的征稅一把。　　

非洲酋長(zhǎng)為了讓我們投資，還煽情的說他們的稅率對(duì)于中國(guó)來的民營(yíng)企業(yè)家們是非常優(yōu)厚的，對(duì)于中國(guó)的國(guó)有企業(yè)，納稅多少實(shí)際上是無所謂的，因?yàn)檫@只是從國(guó)家的一個(gè)兜兒里到另外的兜兒里，我們是17%的增值稅加25%的所得稅還有投資人20%的個(gè)人所得稅，但是他們主要是48%的所得稅還有25%的股東稅，非洲酋長(zhǎng)對(duì)于中國(guó)有什么樣的稅很清楚，他們說：他們實(shí)際上有非常優(yōu)厚的政策對(duì)待投資，就是允許投資進(jìn)行大比例的折舊，三五年就可以折完，我們的房產(chǎn)等等的折舊可是要50年，設(shè)備也要10年，我們的增值稅也是生產(chǎn)型的增值稅，消費(fèi)型的增值稅還在試點(diǎn)，結(jié)果就是我們投資增值稅不能減免，反而把資源等等出口可以得到退稅，方便外國(guó)把你的東西拿走。非洲這樣大比例的折舊，實(shí)際上就是你的利潤(rùn)馬上就可以通過折舊折光，你沒有利潤(rùn)也不用繳納什么稅費(fèi)，但是幾年后你沒有得折舊了，就會(huì)有巨額稅款了，唯一合理的辦法就是收回的超額折舊費(fèi)再投資新項(xiàng)目然后再折舊。這樣的結(jié)果就是你如果在他們那里不斷地投資，實(shí)際上就是你總可以大提折舊不上稅，直到你要把利潤(rùn)拿走才上稅。因此在你不斷投資滾動(dòng)的情況下酋長(zhǎng)們的實(shí)際征收的并不高，甚至收不到稅，他們的稅收政策的目的就是讓你投資在他們那里的錢拿不走。同時(shí)你不斷的新投資，總是選擇最優(yōu)的投資項(xiàng)目進(jìn)行，這樣的結(jié)果比政府征收你的稅款進(jìn)行投資要有利得多，政府的管理成本也極大的降低，所以從此可以看到他們的高稅率政策是經(jīng)過了仔細(xì)的研究和推演的，是非洲酋長(zhǎng)們和西方殖民者等等博弈的工具，背后有深刻的經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵，他們通過折舊的政策比直接減稅的政策要高明很多，所以非洲的高稅率絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的橫征暴斂。我們對(duì)酋長(zhǎng)說這樣一來我們的投資就只能在非洲扎根了，為此非洲酋長(zhǎng)還說可以讓我們?nèi)爰鹊龋麄儗?duì)于中國(guó)的了解和研究也不是我們當(dāng)初想象的。這里我們才理解了非洲的重稅的真正內(nèi)涵，我們?cè)谥贫ǘ愂照邥r(shí)拿非洲眾多國(guó)家的高稅率來說明中國(guó)人民的幸福，現(xiàn)在看來對(duì)于非洲人民的這個(gè)幸福也是需要看是怎樣消受的。　　

我還問他們?yōu)槭裁床粨?dān)心他們持有這樣多的資源會(huì)被他國(guó)覬覦，遭受他們的戰(zhàn)爭(zhēng)侵略什么的？西方列強(qiáng)的軍事力量比你們強(qiáng)大太多了。他們很得意地說，他們的做法就是制衡，美、俄、歐或者還有中國(guó)的一個(gè)國(guó)際平衡，而且他們遵守西方的游戲規(guī)則，美國(guó)的資本家是不愿意授予政府有破壞規(guī)則的權(quán)利的，因?yàn)檎坏┯辛诉@樣的權(quán)利將來就可能會(huì)以同樣的手段對(duì)待他們，所以私人資產(chǎn)神圣不可侵犯，而這些礦山已經(jīng)是西方他們這些國(guó)家的殖民者私有了，他們只能夠保護(hù)，他們侵略你然后搶劫他們西方人的私有礦山嗎？所以非洲酋長(zhǎng)們?nèi)〉谜?quán)后，要保護(hù)西方的殖民者的礦山和土地的所有權(quán)的原因也就是這樣，而這些殖民者他們盡量多國(guó)化，并且維和依靠聯(lián)合國(guó)，搞一個(gè)全世界各種力量的平衡他們就更加安全了。　　

二戰(zhàn)后世界發(fā)展這樣的快，但是非洲的資源卻沒有動(dòng)，非洲有大量的鐵礦而且品位極佳，我們進(jìn)口的大量的鐵礦石等等卻是在澳洲和拉美的相對(duì)的發(fā)達(dá)國(guó)家，不能不說與非洲的有關(guān)政策有關(guān)，而非洲的這樣的稅收等政策，絕對(duì)不是我們的普通百姓所想象的黑暗的統(tǒng)治和竭澤而漁。非洲也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們所想象的待開發(fā)的處女地，而是世界各國(guó)利益博弈的棋盤。而這些酋長(zhǎng)和他們的兒子，既有當(dāng)年蘇聯(lián)專家的教育，也有美國(guó)五星級(jí)大學(xué)的學(xué)位，當(dāng)然也有中國(guó)的培訓(xùn)和毛思想，而他們的學(xué)習(xí)不是為了發(fā)表論文而是學(xué)以致用，在他們的認(rèn)知水平面前，我們更多的是書呆子。在這里我想起了我們從小關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的論述，我們?cè)谡握n上全部成為教條了，而非洲酋長(zhǎng)們對(duì)于本國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)決策，不是最好的對(duì)于這一條政治經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律的詮釋嗎？最后在說起我們國(guó)家與他們國(guó)家時(shí)，酋長(zhǎng)自信的說他們給子孫留下了資源和環(huán)境，這在將來會(huì)是最值錢的東西，而我們留給子孫的是美國(guó)發(fā)行的廢紙。這里我倒是想起了一句自嘲的話，我們是土八路，我們是來非洲摸著石頭過河的，最后能夠抓住耗子的就是好貓。而非洲是動(dòng)物兇猛，絕沒有貓咪戲耍老鼠的輕松愉快，在河流里面都是原生態(tài)遍布鱷魚的，動(dòng)物遷徙時(shí)過河是一場(chǎng)生死角逐，過河是需要拼盡全力的沖過去的，絕不會(huì)允許你摸石頭式的進(jìn)行探索，很多國(guó)際游客還專門到非洲觀看非洲角馬遷徙渡河的壯觀場(chǎng)面。　　

非洲之行讓我們明白非洲不是我們想象的非洲，非洲的資源也不是我們輕易能夠取得的。我們以前一直認(rèn)為非洲是處女地，可以是中國(guó)崛起后將來在世界上可以發(fā)展的空間，但是這是站在我們的立場(chǎng)和角度上的思考，如果你換一個(gè)角度再想一下，非洲也是非洲人民的家園，你把人家的資源都便宜買過來，以后他們的發(fā)展依據(jù)什么呢？所以思考問題一定要全面和多方位的，這個(gè)世界本身就是一個(gè)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)，而我們?cè)俜磫栆痪洌侵蘅赡苁俏撮_發(fā)的處女地嗎？經(jīng)這樣一問，實(shí)在是讓人心里一驚，非洲在幾百年前就是歐洲列強(qiáng)的殖民地，列強(qiáng)們?cè)诜侵挢溬u黑奴，對(duì)于非洲的資源怎么可能不予以覬覦呢！世界有三大礦帶，一個(gè)是在南美智利的一線，一個(gè)就是在非洲從東非大裂谷到南非的一線，還有就是中國(guó)的青藏高原，而中國(guó)的青藏高原由于海拔等等問題無法開發(fā)（說一點(diǎn)題外話：現(xiàn)在不能開發(fā)不意味著以后不能，由此可以看到在資源層面上西藏對(duì)于中國(guó)的重要），非洲為什么就沒有進(jìn)入開發(fā)呢？非洲的資源的產(chǎn)權(quán)難道就都是在不確定的狀態(tài)等著我們開發(fā)嗎？以前的歐洲殖民者怎么可能放棄這些利益而輕易的讓非洲人獨(dú)立呢？這里我們確實(shí)需要更加深入的想一下了。中國(guó)對(duì)于非洲資源的渴望，更多的事情是可以做而不能說的，因?yàn)闀?huì)引發(fā)各方的擔(dān)心和抵制，中國(guó)被扣上新殖民者的帽子后，以后在非洲的政治和經(jīng)濟(jì)的展開就要面臨更大的困難和阻力，但是中國(guó)政治的行事方式就是事情還沒有干，聲音就宣傳得全世界都知道了，相比悶聲發(fā)大財(cái)?shù)娜毡荆覀兏喾此家恍┪覀兠褡宓牧痈浴！　?/p>

我們可以看到在世界出售資源的澳洲和拉美，實(shí)際上那里的居民已經(jīng)是殖民者的后代了，原住民基本上已經(jīng)屠殺殆盡，印第安人和毛利人在這些地區(qū)的社會(huì)里面早已經(jīng)成為了僅供展覽和研究使用的少數(shù)民族，基本沒有社會(huì)的發(fā)言權(quán)了，而中東的阿拉伯和印度、東南亞等國(guó)，也是有歷史文化傳承的大帝國(guó)的后裔，是有文明背景的，無論是阿拉伯文明的中東、印度文明的南亞次大陸還是我們中華文明影響的東南亞，經(jīng)濟(jì)文化在歷史上都極為發(fā)達(dá)，文明程度曾經(jīng)是全世界的翹楚，他們的文化素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)背景與處于原始狀態(tài)的非洲部族都是大不相同的，非洲部族的長(zhǎng)矛弓箭的生活就如我們石器時(shí)代的刀耕火種，這樣的幾千年的人類歷史發(fā)展差距的彌補(bǔ)肯定是要有一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的歷史過程。　　

非洲的各種資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)實(shí)際上是早已經(jīng)在當(dāng)年的歐洲殖民者的手里，在二戰(zhàn)后這些非洲殖民地的歐洲宗主國(guó)淪落成為了世界的二流國(guó)家，美國(guó)崛起成為世界的霸主了，但是美國(guó)與歐洲各國(guó)是戰(zhàn)爭(zhēng)中的盟國(guó)，怎么能夠有理由侵占這些盟友的殖民地呢？美國(guó)的策略就是讓非洲的原住民部族進(jìn)行民族獨(dú)立，在此基礎(chǔ)上受到非洲部族權(quán)力壓力，又失去宗主國(guó)靠山的歐洲滯留在非洲的殖民者，就要想方設(shè)法的找到更大的靠山，很多人就會(huì)設(shè)法取得美國(guó)的身份，受美國(guó)主導(dǎo)的維和部隊(duì)的保護(hù)。他們擁有非洲各國(guó)礦產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)，具體礦山有多少是外人不知道的，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在的財(cái)產(chǎn)表面上是以土地所有權(quán)的形式出現(xiàn)的，在非洲這些殖民者的莊園面積是以多少平方英里或平方公里進(jìn)行計(jì)算的，土地所有者知道自己的土地上有多少礦藏，他們的祖先買入或者圈占土地的基本動(dòng)機(jī)不是搞農(nóng)業(yè)、工業(yè)和房地產(chǎn)，就是占領(lǐng)資源，沒有資源勘探價(jià)值的土地一般是不會(huì)買下也不會(huì)花費(fèi)成本圈占的，而幾百年下來，有資源勘探可能的土地，都成為了私人產(chǎn)權(quán)的土地，這些土地的所有人多數(shù)是當(dāng)年殖民者的后裔。這次邀請(qǐng)我們來非洲的歐洲貴族，就不止一次的說過如果我們投資，就可以在他的土地上的河流旁邊建玻璃房子，看獅子、大象、斑馬等動(dòng)物在河邊飲水，看各種魚兒與河馬、鱷魚等一起在你臥室的玻璃地板下游過，然后你可以自由的打獵和享受生活。美國(guó)通過在非洲提供武力保護(hù)吸引他們?nèi)爰瑥亩@些資產(chǎn)的控制權(quán)美國(guó)也就有了發(fā)言權(quán)，這些殖民者是經(jīng)常有多重國(guó)籍的，一個(gè)非洲的，一個(gè)美國(guó)的，還有一個(gè)是原來歐洲宗主國(guó)的，非洲酋長(zhǎng)所說的依靠國(guó)際的力量制衡，就是他們部族和歐洲宗主國(guó)、美國(guó)以及擁有其殖民資源所有權(quán)的利益集團(tuán)等等多方位的制衡。而且他們也和我們當(dāng)年廣泛聯(lián)絡(luò)華僑一樣，他們也與美國(guó)的黑人團(tuán)體有廣泛的聯(lián)系，通過這些團(tuán)體給他們的部族募捐，在當(dāng)年內(nèi)戰(zhàn)和后來的選舉，都提供了大量的經(jīng)費(fèi)，同時(shí)也在美國(guó)的內(nèi)部極大的影響了美國(guó)的決策，因?yàn)楹谌说倪x票對(duì)于美國(guó)政黨也是非常重要的，中國(guó)的華人的勢(shì)力在國(guó)際上實(shí)際情況也沒有他們實(shí)力大，他們也給這些有影響力的美國(guó)黑人到非洲尋根和部族的身份，在另外的層面上也是你中有我，我中有你了。　　

而在非洲部族的勢(shì)力和領(lǐng)地與西方列強(qiáng)殖民時(shí)期建立的現(xiàn)代國(guó)家也達(dá)到了某種平衡，非洲部族有自己的國(guó)王也有自己的疆界，西方建立的殖民國(guó)家獨(dú)立后有自己的總統(tǒng)和政體，這是互相重疊的一個(gè)局面，這些也是在非洲大陸上的特色。殖民國(guó)家也是歷史形成的，我們看到非洲地圖的國(guó)家疆界的橫平豎直，就是當(dāng)年各個(gè)國(guó)家的殖民者們是按照經(jīng)緯度定的疆界，而部族的疆界更是歷史形成的非常復(fù)雜的狀態(tài)，還時(shí)常有沖突，部族和國(guó)家在一個(gè)地區(qū)同時(shí)存在并存，這也是非常超高的一個(gè)平衡，同時(shí)也就造成了我上篇非洲買礦記所說的法律問題的復(fù)雜，國(guó)家法是殖民時(shí)代遺留的與西方接軌的案例法，但是部族有歷史形成的慣例法，兩套法律體系已經(jīng)非常復(fù)雜了，而把二者的結(jié)合起來就依靠具體的歷史案例判例，所以最主要的就是案例有什么了，你們想一下當(dāng)年西方殖民與部族的沖突會(huì)有多少，在這樣的部族王國(guó)和現(xiàn)代國(guó)家的二元世界會(huì)留下多少?zèng)_突造成的特殊案例，不置身其中僅僅憑我們自己的法學(xué)理論和閉門造車是無法想當(dāng)然的，所以我在上一篇文章說非洲的法律復(fù)雜，會(huì)有很多的陷阱，需要特別的非洲法律專家，也是我們投資最害怕的地方，因此也是我們不敢在非洲進(jìn)行投機(jī)和賭博的原因。非洲這樣的部族王國(guó)和現(xiàn)代國(guó)家的并存并且相對(duì)和平，這也是一種制衡的關(guān)系，非洲酋長(zhǎng)們的政治技巧絕對(duì)是一流的。　　

而這里還有一個(gè)層面上的平衡就是他們的民族獨(dú)立等等沒有建立新的國(guó)家，而是以反政府武裝或者組織到加入和控制政府的方式，保持了很大的原有政治制度和法律體系的延續(xù)，非洲殖民者自己建立了一套與西方宗主國(guó)類似的公平的法律體系和社會(huì)制度，這一體系和制度原來是約束殖民者之間的行為規(guī)范，黑人被種族隔離在外面，現(xiàn)在是黑人的權(quán)利也加入其中，良好的制度本身就是非洲國(guó)家非常好的政治遺產(chǎn)，繼承這樣的遺產(chǎn)首先就是保持了社會(huì)的穩(wěn)定，同時(shí)大量在這個(gè)制度和體系下的專業(yè)人員隊(duì)伍也被保留，就如我上一篇所提及的非洲礦業(yè)律師的專業(yè)和水平，他們?yōu)榉侵薜牡V產(chǎn)資源不被掠奪貢獻(xiàn)了驚人的智慧的，這些制度遺產(chǎn)和人才也是非洲國(guó)家的財(cái)富，是他們將來獲得快速發(fā)展的軟實(shí)力基礎(chǔ)，這些因素也是他們的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而非洲的酋長(zhǎng)們生長(zhǎng)在這樣的環(huán)境，對(duì)于這樣的法制和制度的建設(shè)也是有極深的政治體會(huì)，同時(shí)他們保留這樣的法律和制度的延續(xù)，維護(hù)了與西方主流世界的意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一，維護(hù)了國(guó)際金融資本的游戲規(guī)則，在金融國(guó)際化和全球化的今天，國(guó)際金融資本最根本的需要和底線就是他們制定規(guī)則的權(quán)力和他們的游戲規(guī)則，因此這樣的政策很容易就可以得到國(guó)際金融資本和西方主流社會(huì)的認(rèn)同，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也與西方世界保持了一致和平衡，不會(huì)遭受西方意識(shí)形態(tài)的攻擊，對(duì)于他們?nèi)蘸蟮膰?guó)家發(fā)展，也是非常重要的事情，而維護(hù)了國(guó)際金融資本的游戲規(guī)則后，國(guó)際金融資本就要為了其自身的利益維護(hù)你的安全，而國(guó)際金融資本對(duì)于西方列強(qiáng)也是具有超越國(guó)家主權(quán)的影響力的，美國(guó)可以是世界第一強(qiáng)國(guó)，但是國(guó)際金融資本的力量可以左右他們國(guó)家的政策。　　

非洲部族另外一個(gè)平衡世界的武器就是積極的利用了宗教的力量，他們開始信奉與殖民者相同的宗教，而宗教為了擴(kuò)張自己的勢(shì)力，給各個(gè)加入的教徒予以保護(hù)，在基督教的產(chǎn)生背景就是如此。而非洲部族們皈依了西方的宗教，他們就不再是“野蠻人”，都是上帝的子民了，西方的殖民者就不能再像以前那樣對(duì)于他們?nèi)我獾倪M(jìn)行屠殺，這一點(diǎn)對(duì)于非洲部族的生存也與美洲的印第安人等等又有本質(zhì)的不同，放棄自己的傳統(tǒng)原始拜物教而加入基督教和伊斯蘭教，獲得宗教的保護(hù)，本身就是部族酋長(zhǎng)祖先高明的地方，后來種族隔離的解除，與宗教的努力也是密切相關(guān)的，記得還有為了黑人消除種族隔離而奮斗的黑人主教獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)，這樣消除種族隔離在西方人心目中的信仰基礎(chǔ)也是上帝的子民是平等的，當(dāng)年美國(guó)解除種族隔離也是在這樣的背景下得到了宗教的大力支持完成的，而宗教這樣的做法就是更大的擴(kuò)張了宗教的勢(shì)力，讓更多的人加入宗教。對(duì)于西方的民選社會(huì)，民選搞得越徹底，宗教就越能夠影響選舉的結(jié)果，老百姓的行為方式的統(tǒng)計(jì)平均實(shí)際上是當(dāng)?shù)刂髁髯诮痰男叛觯虼俗诮桃彩且粋€(gè)超越國(guó)家的力量，非洲酋長(zhǎng)們通過部族的信奉宗教，又為自己部族的生存權(quán)奠定了新的基礎(chǔ)。　　

三重國(guó)籍兩套政體，并且與美國(guó)黑人社會(huì)有廣泛的聯(lián)系，取得國(guó)際金融資本和宗教的大力支持，成為了非洲酋長(zhǎng)們左右世界把握世界各種勢(shì)力的均衡的有力武器，這些勢(shì)力在非洲這樣紛亂的格局決定了西方強(qiáng)權(quán)強(qiáng)占的話在非洲只能是戰(zhàn)亂不止，當(dāng)年的殖民強(qiáng)權(quán)已經(jīng)無法獨(dú)立存在，或者說這樣的存在成本太高已經(jīng)失去了經(jīng)濟(jì)意義，而國(guó)際金融資本和殖民者要攫取資源就必須要和平的環(huán)境，宗教要宣揚(yáng)他們的信仰就要吸引人加入并且教眾平等，所以世界才會(huì)允許黑人部族的民族解放、民族獨(dú)立并且取得了美國(guó)等國(guó)的支持消除了種族隔離制度，這是非洲部族酋長(zhǎng)們博弈斗爭(zhēng)的結(jié)果，絕不是我們簡(jiǎn)單的在臺(tái)面上的“民主、人權(quán)、平等、博愛”等等道德的因素，但是這樣的博弈卻一直需要披著道德的外衣站在道德的制高點(diǎn)上說話。　　

我們?cè)偻h(yuǎn)一點(diǎn)的尺度去看去想，在三四百年來西方的血腥殖民中，非洲的部族為什么能夠生存下來？美洲的印加文明和瑪雅文明等等都應(yīng)當(dāng)比非洲黑人原始部落的文明先進(jìn)，為什么他們都被屠殺光了？若論起來經(jīng)濟(jì)開發(fā)，當(dāng)時(shí)的美洲、澳洲與非洲大陸都是未開墾的處女地，開發(fā)非洲對(duì)于歐洲在地緣上還有優(yōu)勢(shì)，美洲有黃金白銀，而非洲才是黃金鉆石世界第一，為什么西方的殖民者會(huì)舍近求遠(yuǎn)的開發(fā)美洲、澳洲，還要費(fèi)力的把非洲的黑奴運(yùn)送到美洲去干活而不是直接奴役印第安人？這背后應(yīng)當(dāng)有更加深刻的歷史背景和淵源才對(duì)。而這里我們就要說非洲酋長(zhǎng)們當(dāng)年的綏靖和韜晦政策的成功，印第安人和毛利人是不斷的向殖民者進(jìn)行斗爭(zhēng)的，結(jié)果就是在斗爭(zhēng)中被屠殺殆盡，非洲的酋長(zhǎng)們這時(shí)所干的事情就是接受自己不如殖民者，接受被奴役的現(xiàn)實(shí)，甚至幫助殖民者抓捕部族成員到美洲做黑奴，西方殖民者就需要他們的存在不斷可以有黑奴的補(bǔ)充，反而給了非洲部族生存的空間，同時(shí)非洲酋長(zhǎng)們采取信奉殖民者的宗教達(dá)到融入殖民者信仰的政策，結(jié)果就是這些部族沒有被屠殺成功的生存到了今天，因?yàn)樵诋?dāng)年那樣的殖民時(shí)代，把黑人如印第安人一樣屠殺光是非常容易的事情，起碼不會(huì)比屠殺印第安人困難。非洲部族取得了合法的生存權(quán)利后又耐心地等待到了機(jī)會(huì)，在二戰(zhàn)后的新環(huán)境下打破種族隔離，取得民族獨(dú)立和政權(quán)，已經(jīng)取得了政治上的翻身，對(duì)于當(dāng)事人來說這每一步不是無比艱險(xiǎn)和驚心動(dòng)魄嗎？在這里，生存下去是比發(fā)展更要硬的硬道理！政治的翻身后下面要做的就是經(jīng)濟(jì)上的翻身了，對(duì)于經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展，他們通過一代代的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累，早有對(duì)于世界上的各種問題進(jìn)行了深入的思考，絕對(duì)不是懵懂初開的蠻荒民族了，因此通過稅收政策等等就清楚地體現(xiàn)出他們?cè)缫呀?jīng)有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的想法，所以對(duì)于這些我們看不起的酋長(zhǎng)們，實(shí)在是不能小瞧了他們。再看一下我們這些動(dòng)不動(dòng)就到處宣揚(yáng)要與強(qiáng)鄰開戰(zhàn)的憤青們，是否要想一下你們所做的事情與當(dāng)年的印第安人是否相似，中國(guó)當(dāng)年政府忍受的屈辱的背后，是否有其他長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃，遠(yuǎn)大的東西都難以讓世人理解，就如我們?cè)u(píng)價(jià)當(dāng)年黑人酋長(zhǎng)無恥的貪圖財(cái)富榮華和貪生怕死把自己的子民送去當(dāng)奴隸一樣的，確實(shí)很多時(shí)候真理是掌握在少數(shù)人手里。　　

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