我曾經(jīng)也反思過(guò)知識(shí)的作用，在我看來(lái)知識(shí)擴(kuò)大了人寂寞的深度與廣度，同時(shí)也增強(qiáng)了人抵御寂寞的能力。但我們有時(shí)會(huì)忘乎所以，拼命狂歡，沒(méi)有給寂寞留下空間，也就忘了生之為人的意義，產(chǎn)生了生存困境，最后郁郁而終了。可是有時(shí)我們并不需要什么意義，我們只是為了活著而活著。這就是知識(shí)界中產(chǎn)階級(jí)的問(wèn)題，我稱(chēng)之為大學(xué)生問(wèn)題。前幾天我們老師和我們談了判準(zhǔn)問(wèn)題，他說(shuō)大學(xué)生在利益之橋上棲身太久，沒(méi)法下來(lái)，也就不能淡然從容了，我們活得還不如老百姓有勁道。是呀，老百姓是相信天道自然的，他們用他們的堅(jiān)守執(zhí)著捍衛(wèi)著生命的尊嚴(yán)。而那些人生衛(wèi)士們，會(huì)積極的找尋人生的意義，努力找準(zhǔn)生命基于人的寂寞，也就百折不回的為了全體人類(lèi)之命運(yùn)而不斷奮斗。我們大學(xué)生正處在生命的空當(dāng)之中，他們或許能夠看到人生的出口，但他們不確信他們是否有能力斬?cái)嗌i鏈，所以大部分還是決定做一個(gè)安穩(wěn)的奴隸了。有時(shí)我們不是不明白一些道理的，但在風(fēng)馳電掣的人生列車(chē)的牽引下，我們放棄了抉擇，我們自愿讓?xiě)T性把我們擺渡到四面八方，這實(shí)際上就是人性之軟弱。有時(shí)我們什么也不信，有時(shí)我們要信一些東西，實(shí)際上都是為了找到說(shuō)服自己繼續(xù)活下去的理由。也是這樣，我們的生命都只有一次，任何的放肆，任何的叛逆都會(huì)讓我們脫離人生的正常軌道，也不知道我們的遠(yuǎn)方在何處了。正是何處是歸途的疑惑打碎了人類(lèi)的勇氣，那些蔑視生命尊嚴(yán)的人也可以嘲弄是人了，魔鬼有理呀，因?yàn)閹缀跛腥硕汲姓J(rèn)自己心里有個(gè)魔鬼，那么魔鬼法則也就大行其道了。想想我們平時(shí)怎么教育孩子的，要是我們不幫那些孤苦無(wú)助的人，等我們?cè)庥鐾瑯拥睦Ь持螅覀円矔?huì)一樣的孤立無(wú)援，將心比心，我們要相互幫助。這本沒(méi)有錯(cuò)，可是這作為一種生命意義來(lái)說(shuō)就是錯(cuò)的，因?yàn)槲覀儙椭说膭?dòng)因就是自私，這種幫助也就是廉價(jià)的，可以討價(jià)還價(jià)的，當(dāng)它超出了我們的承受范圍之后，我們就會(huì)放棄幫助。大家也知道我們中國(guó)人的感情是含蓄的，就拿親人之間來(lái)說(shuō)吧，明明父母是怕你吃外面的東西不衛(wèi)生，而當(dāng)你問(wèn)為什么時(shí)，父母?jìng)兙蜁?huì)說(shuō)外面吃浪費(fèi)錢(qián)。這就是我們的問(wèn)題，我們把我們的愛(ài)藏得太深了，長(zhǎng)此以往，我們不知不覺(jué)用功力代替了愛(ài)，而且還把它當(dāng)成大愛(ài)，認(rèn)為它是無(wú)所不能的，這就是愛(ài)的枷鎖。我曾經(jīng)在校內(nèi)上發(fā)了個(gè)狀態(tài)，毛主席已經(jīng)擺脫了打江山坐江山的老路，他要讓普通民眾又掌握自己命運(yùn)的權(quán)利。但大家的回復(fù)是什么，一長(zhǎng)串省略號(hào)，這讓我很無(wú)語(yǔ)。那我就說(shuō)說(shuō)原因，以前這個(gè)世界宣揚(yáng)什么，上帝是無(wú)所不包的，君權(quán)神授，軍人的職責(zé)是服從，學(xué)生的職責(zé)是什么。。。我們應(yīng)該怎么做，他人應(yīng)該怎么做。但毛主席就一句話(huà)，哪里有反抗哪里就有壓迫，人民有權(quán)推翻統(tǒng)治階級(jí)。沒(méi)有那么些神秘，沒(méi)有那么虛偽，路見(jiàn)不平一聲吼，不平則鳴而已，實(shí)際上人生就這么簡(jiǎn)單，但大家都這么堅(jiān)守，也就沒(méi)人敢隨便踐踏生命之尊嚴(yán)了。
但現(xiàn)在和諧世界并不和諧，各處都有善良人民所不愿見(jiàn)到的事情。幾天前，到街邊去買(mǎi)麻辣燙，就聽(tīng)攤主在嘆息：一天白干了，那簡(jiǎn)直是幫強(qiáng)盜，見(jiàn)東西就搶。這還是共產(chǎn)黨統(tǒng)治下的中國(guó)嗎？以前的共產(chǎn)黨都是好的，現(xiàn)在的共產(chǎn)黨好壞參差不齊。我在旁邊安然的低下頭，我不是共產(chǎn)黨，我不知道我為誰(shuí)羞恥？我只能?chē)@息一聲中國(guó)老百姓太苦了！在毛主席的時(shí)代，為了國(guó)家的工業(yè)化，國(guó)家犧牲了農(nóng)民的利益。但大家還是無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槿嗣裰浪窃跒閲?guó)家犧牲，值得!并且黨的干部們吃苦在前，享受在后，人民覺(jué)得踏實(shí)。所以他們說(shuō)跟著毛主席干死了都值。可是城市建起來(lái)了，官老爺們吃香的喝辣的，還繼續(xù)盤(pán)剝農(nóng)民，毛主席不干了，他就帶領(lǐng)人民進(jìn)行文化大革命繼續(xù)革命。但終究是失敗了。在我看來(lái)，用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑來(lái)看是有道理的。城鄉(xiāng)二元化形成了互有差別的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也就形成了等級(jí)差別的上層建筑。以后想要通過(guò)革命強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是不現(xiàn)實(shí)的。這也就說(shuō)明，先富帶動(dòng)后富是個(gè)偽命題，是無(wú)法達(dá)成的政治任務(wù)。只有在國(guó)家工業(yè)化后再分配，進(jìn)行又一次的財(cái)富整合，公平合理的社會(huì)架構(gòu)才能重新形成。而在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，則是官權(quán)，財(cái)權(quán)天然合作的舞臺(tái)。老百姓只能更悲慘。大家也看到了，大的市場(chǎng)老百姓進(jìn)不去，小的市場(chǎng)有打壓你，你還有活路嗎？歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家百思不解的問(wèn)題是別的國(guó)家在如此基尼系數(shù)下，社會(huì)造就動(dòng)蕩不安了，但中國(guó)維和依舊穩(wěn)健。這也就是中國(guó)人民的偉大之處了。像這些小市民提供了比市場(chǎng)低得多的物資，使底層人民獲得了生之為人的尊嚴(yán)，這才確保了中國(guó)的穩(wěn)定，如果他們也活不下去了，中國(guó)也就真完了。在我看來(lái)，他們會(huì)是中國(guó)社會(huì)主義制度最強(qiáng)有力的社會(huì)根基，只有他們不跨，中國(guó)依然充滿(mǎn)希望。有人說(shuō)我們應(yīng)該感謝資本家，因?yàn)樗麄冏屛覀冇酗埑浴＿@是胡說(shuō)，因?yàn)槲覀兪穷櫩停覀兪巧系郏覀児B(yǎng)了企業(yè)。但企業(yè)是虧待上帝的，他們克扣了上帝的工資，自我逐利了，也就導(dǎo)致消費(fèi)不足，經(jīng)濟(jì)危機(jī)也就消除不了，幫助上帝懲罰資本家。所以剝削壓迫上帝的資本家是罪惡的，應(yīng)該被打倒。
實(shí)際上述說(shuō)法都是戲言，不足信。因?yàn)槲覜](méi)那么大膽，我怕死。但我就是想說(shuō)我們應(yīng)該活的純粹，真實(shí)。我們感念天地間，只崇敬那些偉大燦爛的東西就可，別的虛假的理念和信條我們都可大膽廢除。我們不應(yīng)拖著一條大鏈子活著，人生天地間，就是要活出自己的與眾不同來(lái)，否則就白來(lái)人世走一遭，就變成別人的附屬品，讓他們可隨意拋棄。但我們也要品出自己的寂寞，孤獨(dú)爛漫的活著，不去干涉他人的生命進(jìn)程，在相對(duì)的孤寂中活出偉大！
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