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市場經濟體系下,為什么“二流子”比“老實人”更容易成功

渡癡禪師 · 2010-03-28 · 來源:烏有之鄉
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市場經濟體系下,為什么“二流子”比“老實人”更容易成功

  在這篇帖子里,所謂的“市場經濟體系下”其實為了避諱而采取的一種委婉說法,原本意思其實是指一段仍在延續的歷史時期,并非特指經濟制度,這點請網友們明察。當然,經濟制度也確實是一個因素,但不是關鍵因素。記得前段時間曾經寫過一篇帖子,大概內容是說一個團隊的作風,往往由其核心領導的個人作風決定,這當然不是我的原創,這是當年大熱的電視劇《亮劍》里面的一個觀點,我只不過稍微論證了一下,覺得這個觀點在某種意義上來說也是有道理的。不是有句歇后語叫“武大郎玩夜貓子——什么人玩什么鳥”嗎?道理其實就這么簡單,并不復雜。

  什么樣的人玩什么樣的鳥,反過來就是玩什么樣的鳥,則必然是什么樣的人,對于擁有絕對權威的團體核心來說,后面這個結論也是成立的。如果沒有太大掣肘,任何群體的發展都是以“自我復制”的方式來進行的。每個人最信任的其實是自己,如果非得要相信別人,那么最容易相信的人就是和自己相似的人。所以,如果自己的組織發展壯大了,那么在關鍵的位置使用自己信任的人,與自己相似的人,這是符合人本性的,這大概就是人際關系之中的“相似相容”原理吧。當然,社會群體領導的自我復制,最終結果就是讓群體組織帶上核心領導的個人風格。早幾年之前,經常在新聞聯播里面看到一幅眼鏡出現在不同人的臉上,就是那種大而寬,方框四角帶點圓弧的眼鏡,不知道是否有其他網友也和老僧一樣,留意到這個細節?其實那款眼鏡現在還在新聞里面能看得見,前段時間與某新聞記者合演一場大戲的某人就擁有一副那種眼鏡。當然,細節上可能略有不同,這個世界本來就沒有完全一模一樣的東西嘛。

  其實我不想寫得過于清楚,那樣的話就有誨淫誨盜的嫌疑了。因為這其實是在教唆別人怎么拍馬屁,本來這只是少數人知道的馬屁訣竅,一旦讓大家都知道了,反而不好。但現實社會就是這樣,網友們如果不信,可以觀察一下自己周圍,看看單位上那些順風順水深受領導賞識的人,與你們單位主要領導在哪些方面具有相似性?衣著服飾只是末結,最多弄出個形似,而行為風格才是最重要的神似。所以,如果想要得到提拔,一定要注意自己的興趣愛好與談吐舉止,與上級領導必須保持高度一致,這樣你的機會就必然會大大的增加。當然,任何事情都是有代價的,這樣做的代價就是你得把自己的靈魂給清空,換上別人的東西。以自己的軀體,去盛裝別人的靈魂,這個價碼其實是很高的,有些人可能也不會干。當然,愿意干的人也不會在乎自己的什么狗屁靈魂。對于他們來說,精神這個東西,存在嗎?只有實實在在金光燦燦的利益,那些不知所謂的“精神”是什么東西?看不見摸不著,充不了饑,也保不了暖,是人生的非必需品。

  還是回到標題上吧。為什么在市場經濟體系下,“二流子”會比“老實人”容易成功呢?前面說了一個方面,下面就從另外一個方面來談談。在“市場經濟體系”下,最核心的價值觀可以用一個字來歸納——那就是就是“賺”,所謂市場,無非就是買賣,而買進賣出,都緊緊的圍繞著一個“賺”字,“賺取利益”是市場經濟的核心價值,或者說“不勞而獲”是市場經濟下每個人都想要的結果。而所謂的二流子,就是指“不務正業、游手好閑的人”,而“游手好閑”的前提則是必須要有“不勞而獲”物質基礎,不然是沒有辦法“游手”的。因此,市場經濟體系的社會價值觀與二流子的價值觀完全契合,這是二流子們能在市場經濟中如魚得水的社會基礎。另外一方面,由于二流子們“不務正業,游手好閑”,所以他們可以將大量的時間用在吃吃喝喝、交游關系、聯絡感情這方面,通過這些“不務正業”的活動,他們可以比老實人們擁有更廣闊的人際關系,所以一旦機會合適,可以很快的組建起自己的關系網,再透過關系網豪奪資源,從而取得成功。說起武大郎,就想起了西門慶,這西門大官人其實就是一個典型的二流子,《金瓶梅》這本小說其實也可以稱為《二流子興覆記》,有自控能力的成年人其實可以看看《金瓶梅》,大明王朝對于現實也是有借鑒意義的。

  既然扯到現實,干脆再扯近一點。就論壇上來說吧,有些網友并不怎么寫帖子,一上論壇先和版主打打招呼,套套近乎,交游網友,有閑情了轉兩篇,或者就故作驚人語,自我感覺還挺深遂,在老僧看來,在一個命名為“強國論壇”的地方,不為強國出一策就是不務正業。當然,深水區這樣的網友比較少,所以深水的老實人也居多。對于那些很善于與版主和網友拉關系的馬甲,我總是保持著幾分距離,當然這是老僧不與時俱進的地方。


 

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