評(píng)白陽(yáng)的[關(guān)于毛澤東的三點(diǎn)建議]
魯京
我的這篇文章不是針對(duì)作者的三點(diǎn)建議而來(lái)，他的三點(diǎn)建議都是好的，一定會(huì)被大多數(shù)的人民群眾所接受。至于會(huì)不會(huì)被上頭接受，那是一個(gè)很大的問(wèn)題。我就不談了。還是讓我們談?wù)勎恼吕镱^的一些東西。
[1980年8月，在回答意大利著名女記者法拉奇關(guān)于“天安門(mén)上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去”的提問(wèn)時(shí)，鄧小平說(shuō)：“永遠(yuǎn)要保留下去。過(guò)去毛主席像掛得太多，到處都掛，并不是一件嚴(yán)肅的事情，也并不能表明對(duì)毛主席的尊重。”]---- 鄧小平說(shuō)，過(guò)去毛主席像掛得太多，到處都掛，并不是一件嚴(yán)肅的事情，也并不能表明對(duì)毛主席的尊重。鄧小平這個(gè)說(shuō)法很不對(duì)，毛主席是中國(guó)人民的領(lǐng)袖，是窮苦人民的大救星，我想鄧小平是很清楚的；既然如此，為什么說(shuō)掛得太多，到處都掛，并不是一件嚴(yán)肅的事情？那么，那些有宗教信仰的人，比如說(shuō)信基督教的人，都把耶穌掛在家里，是不是一件嚴(yán)肅的事情？能不能表明對(duì)耶穌的尊重？我想答案是肯定的。
[世界許多國(guó)家都有貨幣上印開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖像的慣例。人民幣上印毛澤東像，既代表了人民懷念毛澤東的心愿，又符合國(guó)際慣例，可謂一大善舉。]---- 這是一個(gè)強(qiáng)而有力的理由，不是可謂一大善舉。
[早在1977年7月鄧小平就說(shuō)過(guò)：“要用準(zhǔn)確完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民，把我們黨的事業(yè)、社會(huì)主義的事業(yè)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的事業(yè)推向前進(jìn)。我說(shuō)要用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想作指導(dǎo)的意思是，要對(duì)毛澤東思想有一個(gè)完整的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，要善于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用毛澤東思想的體系來(lái)指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作。只有這樣，才不至于割裂、歪曲毛澤東思想，損害毛澤東思想。”]---- 講的很好，可惜都是一些空話。
[盡管毛澤東在晚年犯了錯(cuò)誤，但我始終認(rèn)為他晚年思想的主體依然是正確的，富有遠(yuǎn)見(jiàn)的，代表了大智慧的。]---- 既然始終認(rèn)為他晚年思想的主體依然是正確的，又何來(lái)晚年犯了錯(cuò)誤？毛主席發(fā)動(dòng)史無(wú)前例的文化大革命，出發(fā)點(diǎn)是正確而且有必要的，大部分的打斗混亂局面是走資派搞出來(lái)的！
[當(dāng)法拉奇問(wèn)：“那么毛主席紀(jì)念堂不久是否將要拆掉”時(shí)，鄧小平肯定地回答：“我不贊成把它改掉。已經(jīng)有了的把它改變，就不見(jiàn)得妥當(dāng)。建是不妥的，如果改變，人們就要議論紛紛。現(xiàn)在世界上都在猜測(cè)我們要?dú)У艏o(jì)念堂。我們沒(méi)有這個(gè)想法。”]---- 既然不贊成建，肯定是贊成拆，但是，考慮到人們就要議論紛紛，所以不贊成把它改掉。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
