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對人和事物應(yīng)有一個(gè)基本的認(rèn)識

大宗師 · 2010-03-10 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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對人和事物應(yīng)有一個(gè)基本的認(rèn)識
-- 大宗師

我在舊文里曾說過:“信息不對稱的老百姓只有緊跟潮流”,那指的是一般性的、general、宏觀大面統(tǒng)計(jì)意義上的看法,而這里強(qiáng)調(diào)的是比較局部的、personal的、個(gè)體的經(jīng)驗(yàn),那就是:一個(gè)人對人和事物應(yīng)有一個(gè)基本的認(rèn)識,否則就是人云亦云,自己跟著別人屁股后面轉(zhuǎn),沒個(gè)方向、沒個(gè)立場,到頭來處處被動。我以前的舊文所提到的信息不對稱,既指信息缺乏,又指缺乏辨別正確、有用信息的能力,我這里特別強(qiáng)調(diào)的就是在信息爆炸、信息泛濫成災(zāi)的情況下,如何辨別正確、有用的信息。

這年頭信息太豐富了,隨便什么玩藝兒,google一下,上萬條也不止的相關(guān)信息就出來了,都正確、都有用嗎?難說,估計(jì)99%都是垃圾。這么多信息,怎么辨別、怎么使用呢?就是要有個(gè)對人和事物的基本的認(rèn)識。這個(gè)認(rèn)識從哪里來?從學(xué)習(xí)里來,從實(shí)踐中來。學(xué)習(xí)是多方面的,來源豐富的,但還是建議學(xué)些實(shí)實(shí)在在、言之有物的東西,異端邪說、不著邊際、虛無縹緲的東西,還是敬而遠(yuǎn)之的為妙;學(xué)些第一手的東西,道聽途說、經(jīng)他人轉(zhuǎn)手倒賣出來的還是要慎之又慎;還要不斷學(xué)習(xí),更新知識,活到老學(xué)到老。不僅要學(xué)習(xí),更要運(yùn)用,要在實(shí)踐里反復(fù)驗(yàn)證、使用,學(xué)不能致用,還不如不學(xué)。學(xué)習(xí)和實(shí)踐的一個(gè)重要方法就是舉一反三和總結(jié)提高,這是真正學(xué)通、學(xué)會一門學(xué)問的必由之路。當(dāng)舉一反三和總結(jié)提高達(dá)到如火純清的境界,就能用日常的語言三言兩語就把深奧的學(xué)問的精髓說的讓外行都明明白白,又能運(yùn)用其基本原理解決這學(xué)問應(yīng)用于實(shí)踐的復(fù)雜多變的問題。偌大的牛頓力學(xué),從我們?nèi)粘5囊慌e一動,衣食住行,到地上、地下、水上、水下、天上、外太空跑的、游的、飛的,甚至是太陽系、宇宙,無不囊括,但就這么幾條普普通通、簡簡單單的牛頓力學(xué)三定律就全部搞定了,大道至簡,敢不信乎?!但在實(shí)踐中運(yùn)用起來,可就不這么容易了,能用牛頓力學(xué)三定律將實(shí)際問題方方面面分析得絲絲入扣的才真正學(xué)通了牛頓力學(xué)。這年頭常聽說什么生物學(xué)、物理學(xué)的博士居然會相信什么大師的這個(gè)宇宙是他哪天一口痰吐出來的之類的瘋話,這些生物學(xué)、物理學(xué)的博士這么多年書怎么讀的,這么容易就讓人洗腦了,唯一能解釋的就是他們沒有做到學(xué)以致用,在實(shí)踐中反復(fù)驗(yàn)證、使用,學(xué)了還不如不學(xué),全浪費(fèi)了!

在生活中通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐就形成了一個(gè)人對人和事物的一個(gè)基本的認(rèn)識,所謂的“common sense”,進(jìn)一步就上升為哲學(xué)意義上的世界觀、人生觀和方法論,正確的common sense、世界觀、人生觀和方法論對于從浩瀚的信息海洋中識別正確、有用的信息具有決定性的指導(dǎo)意義。生了小孩子回到家里,小孩子經(jīng)常哇哇大哭,鬧得新爸爸、新媽媽六神無主。上網(wǎng)一查,嬰兒哭鬧有一萬個(gè)原因。婆婆說一定是吃多了,爸爸說要拜個(gè)干媽,兒科大夫說嬰兒要哭四個(gè)月,姐姐說小孩時(shí)間弄顛倒了,小姑子說吃少了,同事說可能得搞點(diǎn)迷信,哇,這么多說法哪個(gè)有道理啊!沒有個(gè)正確的common sense,的確要抓瞎,但按common sense靜下心來用自己的腦子好好思考一下,就會找到合理的措施:測測小孩的體溫,觀察一下小孩的飲食、大小便、周身情況和哭鬧的規(guī)律性,如果小孩的體溫、飲食、大小便、周身情況都正常,那么小孩就沒什么大問題,兒科大夫說嬰兒要哭四個(gè)月就可能比較靠譜,就不用太過于緊張。

和人搭伙做生意,就總免不了懷疑人家有什么異心,別人少干了、多拿了,自己多干了、少拿了,合作就是不容易,但還是要對人有個(gè)基本的認(rèn)識,這個(gè)人人品如何、個(gè)性如何,其人際關(guān)系、歷史、能力如何,什么事他(她)能干,什么事他(她)不太會干,大家合作的基礎(chǔ)是什么,這么實(shí)事求是、客觀、辯證的思考一下,看看他(她)的大方面、主要方面,別總盯著人家的次要方面、毛病,就會對人有個(gè)比較客觀、全面、認(rèn)真、合乎實(shí)際的認(rèn)識,這合作心里就有個(gè)底兒了。

人的身體狀況總不是方方面面、永遠(yuǎn)100%讓人滿意的,自己對自己的身體可一定得有個(gè)正確的基本認(rèn)識,否則今天這里不舒服,明天那里有點(diǎn)疼;今天網(wǎng)上說人體要注意這些疾病信號,明天同事說她的朋友有那些癥狀結(jié)果檢查出那種疾病;今天說要吃大量維生素,明天說吃了維生素短命;今天家庭醫(yī)生叫你查查這些指標(biāo),明天某大師說養(yǎng)生一定要吃這些、做這些而千萬不能吃那些、做那些,等等等等,衛(wèi)生健康信息天天撲面而來,叫你無所適從。怎么辨別、怎樣聽取對你自己真正有用的信息?毛主席曾言全聽醫(yī)生的不如不聽,太對了,自己對自己的身體一定要有個(gè)認(rèn)識,要對中西醫(yī)生理衛(wèi)生的基本原理和常識有個(gè)相當(dāng)?shù)牧私猓獣谧约旱纳砩响`活的運(yùn)用這些知識。首先要仔細(xì)想想聽到的這些衛(wèi)生健康信息是不是第一手資料、全不全面、符合不符合中西醫(yī)生理衛(wèi)生的基本原理和常識,道聽途說或片面的資訊則不足為信,還要再聽聽、再看看。如果西醫(yī)的資訊明顯違背西醫(yī)的常識,那么就一笑別過。中醫(yī)的資訊就一定要認(rèn)真看看它符不符合中醫(yī)因人、因時(shí)、因地辨證醫(yī)治的原理,如果它違背中醫(yī)辯證法的原則,那么它很可能是有偏差的。接下來,就要認(rèn)真研究一下,看看它是不是針對自己的情況,看看它是不是抓住了自己身體狀況的主要矛盾,看看它是不是對自己合適、需要,這樣你就抓住了主動權(quán),就能夠有個(gè)正確的選擇和決策。

總而言之,如果缺乏相關(guān)信息,缺乏辨別正確、有用信息的能力,那么沒辦法,只好隨大流。但如果有充分的資訊,那么就要培養(yǎng)辨別正確、有用信息的能力,做到這點(diǎn)的基礎(chǔ)就是要對人和事物要有一個(gè)基本的認(rèn)識,要有正確的、良好的common sense、世界觀、人生觀和方法論。

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