糖醋活魚的‘魚權’與塵肺農工的‘人權’
這月九日央視〈新聞1+1〉的節(jié)目《糖醋活魚：誰的糖？誰的醋？》有點意思。主持人董倩與白巖松不愧為主持名家，題目以小見大，從中國的宮廷傳統(tǒng)名菜‘糖醋活魚’的糖與醋說開去，一直侃到西方世界的“魚權”觀，再由這些洋大人們在斗牛中對牛的虐待，引申出他們指責中國的“糖醋活魚”是對“魚權”的侵犯，對中國的“魚權”和西方的“牛權”上搞雙重標準，進而詆毀中國的國際形象。這樣的新聞設計你不能不叫絕。
要從表面上看，西方的洋大人們這時沒白信奉上帝和天主。他們將“普時價值”不僅運用于人類，還惠及到中國的‘魚類’。難怪有那么一些人整天在互聯(lián)網(wǎng)上‘叫賣’這個“普世價值”觀那，對魚都講“魚權”，這真是悲天憫人到家了。你倘若不信，或者不按照‘普世價值’觀去做，那你就真的有成為‘專制國家’或者‘暴君、暴民’的嫌疑了。
不知怎么地，我就由“糖醋活魚”的‘魚權’想到了“塵肺農工”的‘人權’，也許，都是‘活物’，都沾著‘權利’的緣故。
繼張海濤‘開胸驗肺’之后，最近深圳100多名農民工也正在為能否做塵肺病鑒定而艱難維權。這些工人大都來自湖南張家界，從90年代開始便在深圳各大建筑工地從事孔洞爆破工作。由于常期吸入大量粉塵，多人經(jīng)普通醫(yī)院檢查被疑患有塵肺病，但職業(yè)病醫(yī)院卻拒絕給他們做進一步地檢查和治療，他們中的大多數(shù)人因無法出具勞動合同、醫(yī)療保險和工作證明多次向深圳市的主管部門投訴，卻沒有著落。而在這期間，一名叫彭輝平的張家界籍工人在回到老家之后于11月18號死亡。即便如此，相關主管部門卻還在相互推諉。
我國的‘糖醋活魚’尚且有魚權，難道我們的國民就不應該有對自己所患疾病的‘知情權’、‘鑒定權’和‘治療權’等人權嗎？如果回答是肯定的，那我們的央視名嘴們，各地方新聞媒體的名記者們?yōu)槭裁搓P注‘魚權’勝過關注‘人權’呢？
細一想，這還是與西方的洋大人們有關。如果不是他們對我國的‘糖醋活魚’少見多怪，‘在國外引起軒然大波’也不會逼著我們的央視名嘴門來解釋中國的‘魚權’，和反唇相譏西方的‘牛權’了。假如‘在國外引起軒然大波’的不是’‘糖醋活魚’而是‘塵肺農工’，情況又如何呢？
西方洋大人們拿中國的‘糖醋活魚’說事，目的是為了‘抹黑’、‘妖魔化’中國形象；央視名嘴們以‘西方斗牛’反唇相譏是為了維護中國形象，從本質上來看是‘根本利益’之爭。若果沒有這個‘功利’，就是‘糖醋活人’或‘西班牙斗人’，不論是什么媒體，什么‘大人’，那也是會集體失語的。所以，‘塵肺農工’們那，你們就別和‘糖醋活魚’比了，也別期盼著那個‘普世價值’的惠及，那都是騙人的鬼話！
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