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鄭功成:發(fā)展與共享和諧

鄭功成 · 2006-10-25 · 來源:強國論壇
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全國人大常委、中國人民大學(xué)教授鄭功成做客人民網(wǎng)強國論壇
  
  編者按 2006年10月13日19時,全國人大常委、中國人民大學(xué)教授鄭功成做客強國論壇,以科學(xué)發(fā)展與共享和諧為題與網(wǎng)友在線交流。

  嘉賓簡介

  鄭功成,男,1964年生。民盟成員,第十屆全國人大常務(wù)委員會委員,全國人大內(nèi)務(wù)司法委員會委員、中國人民大學(xué)教授。

  訪談全文

  【鄭功成】:各位網(wǎng)友大家好,很高興這次在人民網(wǎng)跟各位交流我對和諧社會的一些看法。今天我想討論的主題是科學(xué)發(fā)展與共享和諧,這是我們剛剛出版一本新書的書名,我覺得它可以較好的反映我的一些觀點。我們知道和諧社會是黨的十六屆四中全會提出的對我國未來發(fā)展科學(xué)定位。剛剛閉幕的十六屆六中全會,把和諧社會發(fā)展目標(biāo)為我們描繪了一個更加清晰的藍(lán)圖。我的理解是,我們正在向和諧社會邁進(jìn),在這樣一個過程中,必須強調(diào)科學(xué)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展是構(gòu)建和諧的基礎(chǔ),是對以往片面強調(diào)經(jīng)濟增長GDP增長,強調(diào)物質(zhì)財富增加這樣一種發(fā)展觀的修正和完善。

科學(xué)發(fā)展是手段,共享和諧是目標(biāo),基礎(chǔ)是共享,結(jié)果是和諧

  【鄭功成】:當(dāng)然一個國家不同時代有不同時代的使命,改革開放前一個時期,我們財富的創(chuàng)造是基于物質(zhì)財富的不足,迫切需要發(fā)展經(jīng)濟,所以采取效率優(yōu)先甚至過分突出效率的一些措施。但是當(dāng)我們國家經(jīng)濟發(fā)展到一定高度時,就必然要注重全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展。在這樣一個時期提出科學(xué)發(fā)展觀,落實科學(xué)發(fā)展觀就有著非常重要的理論意義及實際意義,我曾經(jīng)講過,科學(xué)發(fā)展觀的落實的意義絲毫不亞于改革開放初期的思想解放運動,當(dāng)年思想解放運動使我們走上了改革開放的正確發(fā)展道路,也造就我國20多年來的經(jīng)濟發(fā)展奇跡,并且還在繼續(xù)著這一奇跡。但是27年的經(jīng)濟高速增長在解決原有社會問題的同時,又必然的不斷的出現(xiàn)新的社會問題,其中包括經(jīng)濟增長和社會發(fā)展失衡、收入分配失范和不公,貧富差距之間差距拉大,勞資力量對比日益失衡,城鄉(xiāng)差距與地區(qū)差距擴大化等。這些問題毫無疑問是我們國家發(fā)展過程中面臨的新的挑戰(zhàn),因為在改革開放前和改革開放前一個時期,雖然也存在著一些類似的現(xiàn)象,但是并不明顯。我們國家發(fā)展到今天,就必須采取新的措施才能化解日益嚴(yán)重的社會問題,在這樣的背景下,強調(diào)科學(xué)發(fā)展應(yīng)該是這個時代的迫切要求,我個人認(rèn)為科學(xué)發(fā)展就是全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展的時代應(yīng)該是突出社會公平、堅守社會正義、實現(xiàn)發(fā)展成果共享的時代。科學(xué)發(fā)展的時代也是要回答為什么發(fā)展和為誰發(fā)展這樣的時代問題。我們應(yīng)該明白的是經(jīng)濟發(fā)展的目的不是為了經(jīng)濟增長,經(jīng)濟發(fā)展的目的是為了社會發(fā)展、是為了人的全面發(fā)展,這應(yīng)該是我們給予中國現(xiàn)在所處時代為什么發(fā)展的一個科學(xué)答案。為了人的全面發(fā)展,當(dāng)然就要落實到以人為本這樣一個新的執(zhí)政理念上來,并且需要調(diào)整相應(yīng)的政策措施才能得以落實。同時,現(xiàn)在的發(fā)展不應(yīng)當(dāng),也不可能只是鼓勵部分人先富起來,而是要讓所有的人通過合法的手段走向共同富裕。所以,今天的發(fā)展是為了全體人民的發(fā)展,我非常贊成胡錦濤總書記講的,發(fā)展要依靠人民,發(fā)展是為了人民,發(fā)展成果要讓全體人民共享。我覺得這是對我們這個時代發(fā)展認(rèn)識的科學(xué)答案。在構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程中,科學(xué)發(fā)展是手段,共享和諧是目標(biāo),基礎(chǔ)是共享,結(jié)果是和諧。這是我對我今天所講主題的一個基本判斷。

  [阿基米德www]:教授好,科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志是什么?共享和諧的具體表現(xiàn)有哪些?二者在實踐中如何結(jié)合?

  【鄭功成】:我剛才其實已經(jīng)談到科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志應(yīng)該是全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。全面發(fā)展包括經(jīng)濟、社會、政治、乃至文化各個方面都應(yīng)該保持同步的發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展是兼顧社會各個階層及城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的發(fā)展。不能讓階層之間、城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間處在發(fā)展失衡的狀態(tài)。可持續(xù)發(fā)展大家很容易理解,保持發(fā)展的生命力和可持續(xù)性。所以,如果我們的發(fā)展還是經(jīng)濟增長與社會發(fā)展存在失衡現(xiàn)象,還是物質(zhì)與文化以及精神失衡的現(xiàn)象,還是城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間和不同社會階層之間存在著不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,應(yīng)該說它不符合科學(xué)發(fā)展的原則。我認(rèn)為和諧社會是共享的社會,我們不是說和諧社會要消滅差距,和諧允許且需要有差距,因為差距是促進(jìn)發(fā)展的激勵性動力,但和諧社會的差距應(yīng)當(dāng)是在社會各個階層都能夠接受的范圍內(nèi),我們提倡共享就是讓所有人都能夠合理分享到國家經(jīng)濟發(fā)展的成果,從國家層面來看,是一個時期以內(nèi)的財富應(yīng)該通過合理的途徑與方式分配給每一個國民。所以從這個意義上講,我覺得共享和諧,基礎(chǔ)是共享,結(jié)果是和諧。只有在共享的條件下才可以實現(xiàn)和諧。在實踐中講,就要校正我們過去重城市、輕農(nóng)村,重發(fā)達(dá)地區(qū)、輕落后地區(qū),重經(jīng)濟增長、輕社會發(fā)展,重物質(zhì)財富創(chuàng)造、輕物質(zhì)財富的合理分配等一些片面取向。要實現(xiàn)共享和諧,我們還需要采取相應(yīng)的得力措施,包括發(fā)展教育事業(yè),恢復(fù)教育的福利性與公益性,確保每一個人享受教育機會的公平,維護(hù)每一個國民發(fā)展起點的公平。要采取積極的就業(yè)政策,要創(chuàng)造公平就業(yè)的機會,要確保勞動者都能夠通過公平規(guī)范的勞動力市場獲得公平的就業(yè)機會。還需要理順失范的收入分配關(guān)系,對初次分配格局進(jìn)行大的調(diào)整,讓勞動者獲得更高的報酬與收益,對再分配要加大力度,讓不同群體能夠通過再分配的環(huán)節(jié)獲得收入的調(diào)劑或補償。還需要促進(jìn)第三次分配的發(fā)展,收入分配關(guān)系的理順要在規(guī)范分配秩序和消除分配不公現(xiàn)象下大功夫,要真正落實分配正義原則,還要盡快建立健全社會保障體系,免除國民的生存和發(fā)展中的恐懼及危機,真正解決城鄉(xiāng)居民生活中的后顧之憂,讓人民有安全感和對未來確立信心,這是我們國家得以健康發(fā)展并邁向和諧社會很重要的標(biāo)志,從目前來看我覺得這方面做得還不是很理想。這里我談到教育、就業(yè)、收入分配、社會保障等方面,這些都是基本的民生問題。這些民生問題的解決,就能夠讓我們實現(xiàn)共享經(jīng)濟發(fā)展的成果。這些問題的解決,就能夠讓我們走向和諧社會。

  [圣潔書生]:和諧社會要采取哪些方式關(guān)注最弱勢的群體?

  【鄭功成】:和諧社會構(gòu)建緊密的任務(wù)是弱勢的群體給予關(guān)注,我認(rèn)為可以從這樣方式來說:首先是必須免除弱勢群體的生存恐懼和疾病恐懼。前者是需要我們建立健全社會救助制度,即讓每一位困難人口都能夠有起碼的生活保障。后者需要我們建立覆蓋全民的醫(yī)療保障體系,以解決人們的疾病憂患,并且切斷因病致貧的鏈條,我覺得這兩點是非常重要的。第三,創(chuàng)造并提供公平的教育機會,讓弱勢群體接受平等的國民教育和技能培訓(xùn)。第四點,確保弱勢群體能有暢通的申訴途徑(反映自己意愿和要求的途徑)。第五點,強化我們的制度建設(shè),包括法制建設(shè),使弱勢群體的權(quán)益可以得到法律保護(hù)。

后改革開放時代”改革任務(wù)要復(fù)雜得多,也要艱難得多

  [鄭華淦]:你說現(xiàn)在是進(jìn)入“后改革開放時代”,請問你這樣的定義是基于何種認(rèn)識判斷的?它有何特征?

  【鄭功成】:我很高興這位網(wǎng)友記得我這么一個界定,這個提法是在2003年對我們現(xiàn)在這個時代的定義。我提出這樣的概念,是為了相對于改革開放前20多年加以區(qū)別,是因為我們現(xiàn)在時代背景發(fā)生了根本性的變化。現(xiàn)在已經(jīng)不是改革不改革的問題,而是要理性改革的問題。也不是開放不開放的問題,而是要更好的開放的問題,現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)和需要解決的社會問題,跟前20多年相比已經(jīng)發(fā)生了根本的變化。我們需要采取的措施,也應(yīng)該跟前20多年截然不同。例如,我們過去財富很少,我們就主張把創(chuàng)造財富,把GDP增長擺在首位,現(xiàn)在這種情況發(fā)生變化,過去經(jīng)濟改革更主要采取“區(qū)域傾斜”的政策,現(xiàn)在很顯然不能繼續(xù)這樣下去,要充分利用市場機制,要均衡協(xié)調(diào)促進(jìn)各個地區(qū)的發(fā)展,過去我們鼓勵部分人先富起來是正確的,但是當(dāng)一個國家發(fā)展到一定高度時,財富分配出現(xiàn)失范與不公時,在貧富差距拉大背景下,僅僅強調(diào)創(chuàng)造財富和做大蛋糕就不夠了。所以,談到后改革開放時代,這個判斷是基于我國發(fā)展的現(xiàn)實情況,圍繞判斷我曾經(jīng)下過這樣的結(jié)論,就是單純強調(diào)經(jīng)濟增長的時代已經(jīng)過去,強調(diào)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展時代已經(jīng)到來,普遍受惠的改革發(fā)展時代已經(jīng)過去,利益分割的時代已經(jīng)到來,摸著石頭過河改革的時代已經(jīng)過去,目標(biāo)明確、路徑清晰、理性改革和決策問責(zé)時代已經(jīng)到來,共同貧窮時代已經(jīng)過去,鼓勵部分人先富時代正在成為歷史,合理分享成果并且邁向共同富裕時代已經(jīng)到來。當(dāng)然我還可以講出其他的一些標(biāo)志,但是我覺得這些基本可以代表我們現(xiàn)在所處的時代跟改革開放前一個時期是截然不同的。這樣一個時代,是特別需要科學(xué)發(fā)展的時代,也是一個特別需要政治智慧時代,因為我們現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn),跟過去解決溫飽問題的挑戰(zhàn)要更加嚴(yán)峻,我們現(xiàn)在所面臨的任務(wù),由于已經(jīng)有20多年的發(fā)展積累這樣一個客觀基礎(chǔ),跟過去相比更加繁重。尤其是現(xiàn)在的改革實際上面臨的是雙重任務(wù),計劃經(jīng)濟體制在某些行業(yè)還殘存著很濃厚的痕跡,我們還需要繼續(xù)深化對計劃經(jīng)濟體制的改革,同時,以往20多年的漸進(jìn)改革所必然隱含的不成熟、欠理性以及由于改革失誤帶來的后遺癥,也需要我們通過繼續(xù)改革來加以化解,它必然涉及到已經(jīng)形成的利益格局,必然遭遇到新的既得利益者的反對,必然要遇到很大的阻力,所以,今天的改革任務(wù)較以往時期的改革任務(wù)要復(fù)雜得多,也要艱難得多。但這種雙重改革的任務(wù)又是我們必須完成的。

建立一個覆蓋全民的醫(yī)療保障體系

  [網(wǎng)友]:醫(yī)療改革,您有什么期待?

  【鄭功成】:對醫(yī)療改革我跟所有的國人一樣是充滿著期待,我期待醫(yī)療改革所要達(dá)到的目標(biāo)一定要解決人們疾病的后顧之憂。醫(yī)療保障制度的確立,一定要以增強人們的安全感為出發(fā)點,所以我們國家應(yīng)該建立的是一個覆蓋全民的醫(yī)療保障體系,這個體系的建立我覺得跟經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系并不是非常密切相關(guān)的,但是跟一個國家的發(fā)展戰(zhàn)略取向和社會發(fā)展目標(biāo)是密切相關(guān)的。因為不僅發(fā)達(dá)國家建立了全民醫(yī)療保障體系,而且很多發(fā)展中國家也建立了覆蓋全民的醫(yī)療保障體系,我國曾經(jīng)在計劃經(jīng)濟時代同樣建立過覆蓋全民的醫(yī)療保障體系。因此,不能在社會保障制度的建設(shè)中過分強調(diào)經(jīng)濟因素作用,甚至把經(jīng)濟因素作為決定性因素,我通常不贊成這樣的觀點。在我們國家,必須承認(rèn)醫(yī)療體制的改革并沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),醫(yī)療保險改革跟人們的期望還有很遙遠(yuǎn)的距離,我曾經(jīng)講過一個標(biāo)準(zhǔn),就是醫(yī)療體制和醫(yī)療保障的改革效果應(yīng)該是以人們疾病后顧之憂的解決或者減輕為目標(biāo)的。如果制度的建設(shè)造成人們不敢看病,不敢生病這種情況發(fā)生,這個制度安排就必然存在著嚴(yán)重的缺陷或者根本缺陷,所以我也在呼吁,我們要建立一個覆蓋全民的醫(yī)療保障體系,要把衛(wèi)生體制改革和醫(yī)療保障體系的建設(shè)擺到國家較優(yōu)先的位置來加以考慮。當(dāng)然現(xiàn)在國家已經(jīng)采取相關(guān)措施,農(nóng)村新型合作醫(yī)療體制進(jìn)展很快,目前已經(jīng)覆蓋50%的農(nóng)村人口,城市醫(yī)療保障制度的新的方案正在討論中,無論采取什么模式,我們可以肯定一個結(jié)論是新的醫(yī)療保障體系一定會剛城市居民涵蓋在內(nèi),而不是把勞動者的家屬排除在外。所以,一個覆蓋全民的醫(yī)療保障體系在我們國家是可以建立起來的。當(dāng)然我這里不是說用同一個制度覆蓋所有的國人,因為那需要一個過程,我們至少可以讓每一個人免除疾病的恐懼,當(dāng)他生病時,他能夠通過相應(yīng)的途徑或相關(guān)的制度安排來獲得幫助。

和諧社會的核心是人與人之間的和諧

  [赤縣農(nóng)夫]:和諧和發(fā)展是什么關(guān)系,是不是不發(fā)展的地方,就沒有和諧?

  【鄭功成】:我在我的一本新書——《科學(xué)發(fā)展和共享和諧》序言中我談到,無發(fā)展即無共享之物質(zhì),不共享必產(chǎn)生社會之對抗,有對抗斷無社會之和諧。我認(rèn)為發(fā)展、共享、和諧是一個國家健康發(fā)展的三大基本要素。發(fā)展毫無疑問是基石,不能共享就不可能產(chǎn)生和諧。從這個意義上講,我們依然要堅持發(fā)展是第一要務(wù),但是新時期的發(fā)展,它的目的不是為了鼓勵部分人先富起來,一定是讓更多人甚至是讓全體國民通過合理共享改革發(fā)展成果走向共同富裕。只有在不斷發(fā)展,持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上,合理分享發(fā)展的成果,這個社會才能走向和諧。所以,不發(fā)展就缺乏必要的條件,也不可能解決現(xiàn)實中存在的問題,現(xiàn)實中的問題、矛盾、差距得不到解決,當(dāng)然也就不可能有和諧。我的結(jié)論就是:發(fā)展是和諧的基礎(chǔ),不發(fā)展就不可能有和諧。

  [一天一地一廣仔]:和諧社會的核心是什么?

  【鄭功成】:和諧社會的核心我在前幾年就指出過,應(yīng)該是人與人之間的和諧,人與社會之間的和諧。進(jìn)于延伸到人與自然的和諧。要實現(xiàn)人與人之間的和諧,當(dāng)然必須要縮小差距,化解矛盾,維護(hù)公平、堅守正義、實現(xiàn)共享。在這個方面我覺得有幾個指標(biāo)是非常重要的,一是教育機會是否公平;二是財富分配是否公平;三是社會保障制度是否健全;四是民主法制是否真正得到確立。只要我們創(chuàng)造了公平的起點,維護(hù)了過程的公平,并且通過采取相應(yīng)措施盡可能地縮小結(jié)果的不公平,將差距控制在不同社會階層都能接受的范圍之內(nèi),讓所有的人都生活在沒有恐懼和危機感的現(xiàn)實中,讓所有的人都能夠快樂的創(chuàng)造和生活。我覺得這個社會就必然是和諧的。

  [寂靜之炎]:你認(rèn)為現(xiàn)在國內(nèi)還有沒有不和諧現(xiàn)象

  【鄭功成】:我個人認(rèn)為在我國發(fā)展進(jìn)程中,確實存在著一些不和諧的現(xiàn)象。不和諧的現(xiàn)象可以用差距、矛盾、失衡這樣的字眼來加以概括。我覺得不必隱諱這樣的事實,構(gòu)建和諧社會首先是必須真實、全面地認(rèn)識和了解我們國家存在的現(xiàn)實問題,這樣才有利于國家的健康發(fā)展。到底有哪些不和諧的現(xiàn)象呢?其實前面已經(jīng)提到過一些了,包括貧富差距過大,收入分配失范,就業(yè)機會不公,勞資矛盾惡化,社會保障制度殘缺,以及城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距等問題的存在。這些都應(yīng)該是需要我們采取措施來加以解決的現(xiàn)實問題。這些問題如果得不到很好的解決,就很難說我們走進(jìn)了和諧社會。我經(jīng)常講一個觀點,構(gòu)建和諧社會是一個過程,是需要我們付出很艱苦的努力才能實現(xiàn)的一個理想目標(biāo)。不要低估我們現(xiàn)實中的困難,不要忽略我們發(fā)展中的問題,不要對絕大多數(shù)人缺乏社會保障和缺乏安全感的現(xiàn)實視而不見,當(dāng)然也不要對我們國家27年來所取得的經(jīng)濟發(fā)展成果以及在這個發(fā)展平臺上所能夠解決問題的能力估計過低。我們應(yīng)該把握發(fā)展機遇,努力化解已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)⒁霈F(xiàn)的社會問題,實現(xiàn)我們國家在更理性、更健康、更文明的道路上的可持續(xù)發(fā)展。

民主是和諧社會非常重要的標(biāo)志

  [強國無民]:你認(rèn)同民主是和諧社會的標(biāo)志嗎?

  【鄭功成】:我完全贊成民主是和諧社會非常重要的標(biāo)志。按照我們現(xiàn)在對和諧社會的理解,民主法制是擺在第一位的。胡錦濤主席前不久重申,沒有民主就沒有現(xiàn)代化,當(dāng)年小平同志也提到過這樣的觀點.民主法制是和諧社會的堅固基石,公平正義是和諧社會的核心價值追求。所以發(fā)展我國的民主和健全我們國家的法制都應(yīng)該是我們面臨的很重要的任務(wù)。

解決好農(nóng)民工問題就是解決好了工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)鍵問題

  [寂靜之炎]:農(nóng)民工流入城市是和諧的發(fā)展,還是發(fā)展的不和諧

  【鄭功成】:我對農(nóng)民工問題向來講三句話:一句話是農(nóng)民工的出現(xiàn)是中國改革開放的最重要的成果,是中國發(fā)展的主要標(biāo)志。第二句話,農(nóng)民工的確遭遇不平等的待遇。第三句話是我們現(xiàn)在應(yīng)該解決好農(nóng)民工問題。我可以稍微把這三句話展開說一下,為什么強調(diào)它是成果和標(biāo)志?是因為農(nóng)民工的出現(xiàn)讓農(nóng)民擺脫了對土地的依附關(guān)系,增加了農(nóng)民自由擇業(yè)的權(quán)利和個人發(fā)展的空間,并且確實給農(nóng)民及其家庭帶來更高的收益,從這個意義上來講,農(nóng)民工出現(xiàn)當(dāng)然是一個進(jìn)步。農(nóng)民工的出現(xiàn)當(dāng)然是我們邁向和諧社會一個可以進(jìn)行正面解讀的現(xiàn)象。承認(rèn)農(nóng)民工遭遇不公待遇,這應(yīng)該第二個層面的問題,因為農(nóng)民工進(jìn)入城市是我們由城鄉(xiāng)分割、分治走向城鄉(xiāng)一體發(fā)展的必由之路,那當(dāng)然是我們國家發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn),沒有農(nóng)民工不可能有農(nóng)民工問題,所以農(nóng)民工問題是我們國家發(fā)展中的問題,如果沒有農(nóng)民工,城鄉(xiāng)分割、分治的格局永遠(yuǎn)不可能改變,農(nóng)民工的出現(xiàn)才使這種分割、分治的格局得以改變。所以我們現(xiàn)在要討論的問題不能孤立看現(xiàn)在這個時期農(nóng)民工流入城市是不是和諧的,而是要看農(nóng)民工出現(xiàn)后促進(jìn)了我們國家城鄉(xiāng)一體的發(fā)展。我的第三句話,就是在正視目前農(nóng)民工遭受不公待遇的前提下解決好農(nóng)民工問題,因為農(nóng)民工問題牽扯到兩億農(nóng)民工及三億農(nóng)民工家屬,實際上這是一個五億人的群體利益問題。這么龐大的一個群體,他們的利益應(yīng)該在國家利益格局中占據(jù)很重要的位置,我呼吁能夠更好、更快解決好農(nóng)民工問題,讓農(nóng)民工真正享有平等的就業(yè)機會,真正的參與流入地發(fā)展成果的共享,最終順利的融入城市。解決好農(nóng)民工問題,就是解決好了工業(yè)化、城市化發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)鍵問題,也就解決好了中國現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)鍵問題,解決好農(nóng)民工問題我們就能夠?qū)崿F(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展及城鄉(xiāng)居民之間的和諧發(fā)展。

勞資關(guān)系是否和諧是一個社會是否和諧的最重要標(biāo)志

  [赤縣農(nóng)夫]:您認(rèn)為和諧社會中,社會主義市場經(jīng)濟中資方和勞方如何實現(xiàn)公平,如何和諧?

【鄭功成】:我覺得這位網(wǎng)友提出的問題非常重要。因為在市場經(jīng)濟條件下,勞資關(guān)系是最基本的社會關(guān)系。勞資關(guān)系是否和諧是一個社會是否和諧的最重要標(biāo)志。在社會主義市場經(jīng)濟中,資方和勞方如何實現(xiàn)公平?最重要的在于利益分配格局如何協(xié)調(diào),從目前我國現(xiàn)實情況來看,我一直講一個觀點,就是在經(jīng)濟全球化背景下,呈現(xiàn)出來的是一個強資本弱勞工格局,也就是說,資本的勢力是非常強勢的,勞動者處在相對弱勢的地位,在強資本弱勞工的格局下,要實現(xiàn)公平就必須通過法律制度的約束和政府強有力的介入,當(dāng)然還需要資本所有者承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任,所以,我覺得從公平的角度出發(fā),首先是要完善我們的勞動以及與勞動相關(guān)的法律制度,要明確的告訴資本所有者和勞工,他們彼此的權(quán)益、責(zé)任和義務(wù),同時政府要擔(dān)當(dāng)起公正的裁判,依據(jù)法律確認(rèn)的原則,來維護(hù)好勞動著的權(quán)益。最后,資本所有者要承擔(dān)社會責(zé)任,這其實是現(xiàn)代企業(yè)和現(xiàn)代企業(yè)家的一個標(biāo)志。我認(rèn)為,只有維護(hù)了勞動者合法權(quán)益,才能由目前資方單贏的格局向勞資雙贏的格局邁進(jìn),只有達(dá)成了勞資雙贏的格局,才最符合勞資雙方的長久利益和我們國家的最高利益,所以,我既主張盡快改變現(xiàn)階段損害勞動者權(quán)益的現(xiàn)象,切實維護(hù)勞動者的正當(dāng)權(quán)益,同時又不主張勞資雙方急劇對抗,這就需要政府更好地保護(hù)勞動者的權(quán)益,通過法制與政府干涉讓失衡的勞動關(guān)系恢復(fù)平衡,讓資本單贏的格局走向勞資雙贏,它帶來的效應(yīng)必定是勞資對抗走向勞資合作,那么,在維護(hù)社會公平和堅守分配正義的條件下,勞資之間就必然由對抗走向和諧。

構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)是多重的

  [smxking]:當(dāng)今為何要構(gòu)建和諧社會,其意義是什么,有什么目的?

  【鄭功成】:為何要構(gòu)建和諧社會,我覺得意義是多重的。一是我們國家經(jīng)過20多年的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到一個較高的平臺,這有很多經(jīng)濟指標(biāo)都表明我們國家已經(jīng)發(fā)展到了一個很高的平臺上,按照官方的說法,我們已經(jīng)站在新的歷史起點上,這必然要有更高的追求,而這個更高的追求就是理性、文明、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展的社會。二是,在20多年的改革發(fā)展進(jìn)程中,我們化解了很多的矛盾和歷史問題,但是又出現(xiàn)或放大了很多社會問題,只有通過構(gòu)建和諧社會才能使這些新的問題和新的矛盾得以化解。三是,我們不僅是社會上一個大國,而且是一個實力日趨雄厚的大國,我們在國際上應(yīng)該承擔(dān)起大國的責(zé)任,而要承擔(dān)大國責(zé)任的一個很重要的條件,就應(yīng)該是首先解決好國內(nèi)的問題,在經(jīng)濟全球化背景下,只有國內(nèi)實現(xiàn)了和諧發(fā)展,才能應(yīng)付日益復(fù)雜的國際環(huán)境,才能在國際上真正確立一個大國的負(fù)責(zé)形象,并且承擔(dān)起大國的責(zé)任。四是,人民的要求。我們經(jīng)歷20多年的改革開放,人民要求公平、正義、共享改革發(fā)展成果,只有構(gòu)建社會主義和諧社會才能順應(yīng)時代的要求和人民的呼聲。當(dāng)然我還可以講出一些其他方面的意義,但我覺得這四點足以表明構(gòu)建和諧社會的必要性和緊迫性。

  [雨溪晴]:請問您作為全國人大常委,對于—— 監(jiān)督國家權(quán)力的運作有沒有比較好的經(jīng)驗?海內(nèi)外都有人建議中國應(yīng)該成立憲法法院或憲法委員會。您覺得這樣的制度設(shè)置是否有利于社會和諧?

  【鄭功成】:全國人大作為國家的立法機關(guān)和最高權(quán)力機關(guān),憲法賦予的權(quán)力當(dāng)然是制定法律和監(jiān)督國家機器的運轉(zhuǎn)。所以我們的日常監(jiān)督主要是針對政府和法院、檢察院系統(tǒng)的監(jiān)督。這種監(jiān)督主要是通過法律實施的檢查、聽取和審議工作報告來達(dá)到監(jiān)督的目的。當(dāng)然監(jiān)督的依據(jù)是法律,所以立法機關(guān)制定好的法律,就為監(jiān)督國家機器的運轉(zhuǎn)奠定了良好的基礎(chǔ)。因此,立法機關(guān)完善法制的任務(wù)非常繁重。對國家機器運轉(zhuǎn)的監(jiān)督工作也非常繁重。毫無疑問,對權(quán)力的監(jiān)督各國有各國的國情,但是,依然能夠找到相同的經(jīng)驗。比如,各國議會對政府預(yù)算的監(jiān)督,我覺得就值得我們借鑒。如果說人大及其常委會對各級政府的預(yù)算監(jiān)督是有效的,我們就可以保證國家的公共資源能夠得到公正的配置,并且使財政資金的效益得以提升,同時還可以遏制腐敗的產(chǎn)生等等。至于憲法法院和憲法委員會,就是有人建議設(shè)立這樣的委員會,但是從我們國家憲法的規(guī)定來看,全國人大及其常委會實際上就是維護(hù)憲法尊嚴(yán)的機構(gòu),是否設(shè)立這樣的委員會,我個人沒有研究過,但是我也是主張切實維護(hù)憲法的尊嚴(yán),切實依照憲法來治理國家。簡言之,就是要依憲治國,依憲治國是依法治國的根本,我贊成強化國民的憲法意識,強化權(quán)力機關(guān)的依憲行政、依法行政的意識。

  [子曾經(jīng)曰過]:構(gòu)建和諧社會需要在制度建設(shè)上做哪些方面的創(chuàng)新?

  【鄭功成】:我在前面已經(jīng)談到過,這個時代和改革開放前一個時期相比,面臨的挑戰(zhàn)是不同的,肩負(fù)的使命也是不同的,所以采取的措施也必然是不同的,基于這幾點不同,所以在制度實際或政策措施上肯定要有所創(chuàng)新,比方說我國國有企業(yè)改革,就不能再是減員增效的問題,更重要是打破壟斷,真正實現(xiàn)各種經(jīng)濟主體自由平等競爭。在社會保障制度改革中,原有的改革取向更多是傾向限制政府的責(zé)任,現(xiàn)在在要求政府承擔(dān)起自己的責(zé)任。因為政府的重要的責(zé)任甚至是根本的責(zé)任就應(yīng)該是解決國民的后顧之憂,增強國民的安全感,不斷的增進(jìn)國民的福利。再比方說醫(yī)療保險,過去是將城市居民排除在外,采取的是統(tǒng)賬結(jié)合的模式,但現(xiàn)在看起來這種取向是有問題的,這種制度模式也是有問題的。因為我們必須建立覆蓋全民的醫(yī)療保障體系,必須改進(jìn)統(tǒng)賬結(jié)合的模式,這當(dāng)然需要有新的思路。我們過去的就業(yè)政策更多的是鼓勵人們自謀職業(yè),把就業(yè)看成更多是個人的事情,現(xiàn)在無疑要強化政府就業(yè)方面的責(zé)任,積極就業(yè)政策還需要充實新的內(nèi)容等等。所以,新時期的改革是一場攻堅的戰(zhàn)役,只有在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,依靠上下齊心努力才能完成這樣的艱巨任務(wù)。

  【鄭功成】:由于時間已經(jīng)超過了,所以很抱歉希望下次有機會再和各位網(wǎng)友進(jìn)行交流,感謝各位的參與。再見。

---------

           

《科學(xué)發(fā)展與共享和諧》出版發(fā)行
 
 

作者:洪瓊

 
 
 

《科學(xué)發(fā)展與共享和諧》出版發(fā)行
全國人大常委、中國人民大學(xué)著名學(xué)者鄭功成教授新著《科學(xué)發(fā)展與共享和諧》一書目前已由人民出版社出版。該書屬于國家社科基金重大攻關(guān)項目“維護(hù)社會公平正義與保障國民共享發(fā)展成果”研究成果之一,其聚焦于當(dāng)代社會與民生直接相關(guān)的重大主題,是作者在多年深入調(diào)查、觀察的基礎(chǔ)上形成的研究結(jié)晶,內(nèi)容涉及構(gòu)建社會主義和諧社會中人們最關(guān)注、最需要解決的收入分配、社會保障、醫(yī)療與教育、慈善公益、勞動就業(yè)、農(nóng)民工與農(nóng)民、災(zāi)害事故及相關(guān)法制建設(shè)等問題,突出地體現(xiàn)了作者對科學(xué)發(fā)展與共享和諧的價值取向與理論思考,是一部融思想性、學(xué)術(shù)性、知識性、時代性、前瞻性等特色于一體的學(xué)術(shù)著作。
作者將今日之中國定位為“后改革開放時代”,強調(diào)今日之改革肩負(fù)著雙重使命,提出了共享和諧的概念。作者認(rèn)為貧富差距、城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距的擴大化和勞資之間、農(nóng)民工與市民之間的利益失衡,以及教育、衛(wèi)生、社會保障、勞動就業(yè)等各種民生問題的發(fā)展,在很大程度上是不同階層的人未能合理地分享國家改革發(fā)展成果所致,因此,只有成功地解決好了國家發(fā)展成果讓全民合理共享或分享的問題,整個社會才能真正和諧發(fā)展。
作者明確指出,無發(fā)展即無共享之物質(zhì),不共享必產(chǎn)生社會之對抗,有對抗斷無社會之和諧。反過來則是,越發(fā)展就越具有豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),能共享即可以消除社會之沖突,無沖突則能實現(xiàn)社會之和諧。發(fā)展、共享、和諧是構(gòu)成國家健康、文明、可持續(xù)發(fā)展的相互影響的基本要素。(人民出版社 洪瓊)

書號:7-01-005765-6;定價:50.00元;印張:37.75;字?jǐn)?shù):70萬字;出版日期:2006年10月。

科學(xué)發(fā)展與共享和諧
         ——民生視角下的和諧社會

目 錄

序 言

第一篇  民生問題與和諧社會
     發(fā)展,共享,和諧
     民生:和諧社會的關(guān)鍵詞
     “后改革開放時代”的民生問題
     關(guān)注民生問題,構(gòu)建和諧社會
     構(gòu)建以民生為本的和諧社會
     讓全體人民共享經(jīng)濟發(fā)展成果
     科學(xué)發(fā)展與民生問題的改善
     從觀念革新到發(fā)展實踐

第二篇 收入分配與共享和諧
     收入分配要確立分配正義原則
     “分好蛋糕”與“做大蛋糕”同樣重要
     工資要漲,更要規(guī)范
     規(guī)范收入分配秩序與公務(wù)員工資改革
     構(gòu)建規(guī)范、公平、共享的收入分配體系
     財政收入再分配與增進(jìn)國民福利
     《個人所得稅法》修訂與收入分配調(diào)節(jié)
     收入分配改革與農(nóng)村低保制度建設(shè)
     建立共享經(jīng)濟發(fā)展成果的長久機制

第三篇  社會保障與共享和諧
     社會保障制度改革必須確立公平的價值取向
     和諧社會與社會保障
     用社會保障促進(jìn)社會和諧
     中國養(yǎng)老保險制度的未來發(fā)展
     失業(yè)保險制度:從象征到有效實施
     男女平等與生育保險
     社會保障與弱勢群體保護(hù)
     保障底線公平,增進(jìn)國民福利
     農(nóng)村社會保障的誤區(qū)與政策取向
     住房保障制度改革應(yīng)有新思路
     安置保障及其改革
     社會保障體系及相關(guān)政策發(fā)展規(guī)劃
     我們有能力建一個社會保障體系

第四篇 醫(yī)療、教育與共享和諧
     挑戰(zhàn)與出路:跨世紀(jì)的中國醫(yī)改
     疾病憂患與醫(yī)改困局的突破
     從福利教育走向混合型多元教育體系
     義務(wù)教育與教育福利
     從片面追求學(xué)歷到以能力為核心
     學(xué)歷崇拜,當(dāng)止

第五篇 慈善事業(yè)與共享和諧
     用慈善事業(yè)促進(jìn)共享改革發(fā)展成果
     現(xiàn)代慈善事業(yè)及其在中國的發(fā)展
     應(yīng)該重視慈善事業(yè)的基礎(chǔ)建設(shè)
     慈善事業(yè)實踐應(yīng)從無序到有序
     法制、傳媒與慈善機構(gòu)的公信力
     立法有望帶來慈善事業(yè)的春天
     世紀(jì)展望:中國慈善事業(yè)的發(fā)展

第六篇 勞動就業(yè)與和諧發(fā)展
     強資本弱勞工格局及其影響
     勞資關(guān)系平衡與和諧發(fā)展
     勞資關(guān)系失衡亟待正視
     平等規(guī)范我國的勞動關(guān)系
     勞動保護(hù)與弱勢群體工作安全
     國企改革與職工權(quán)益
     安全生產(chǎn)與職工權(quán)益
     靈活就業(yè)與政府責(zé)任
     靈活就業(yè)與社會保護(hù)
     大學(xué)生就業(yè)難與公平就業(yè)
     員工福利機制與人性化管理
     我們需要掀起一場企業(yè)社會責(zé)任運動

第七篇 農(nóng)民工、農(nóng)民與和諧發(fā)展
     中國農(nóng)民工問題及其解決思路
     對農(nóng)民工問題的基本判斷
     我們需要健康的勞務(wù)經(jīng)濟
     農(nóng)民工的工資拖欠與綜合治理
     農(nóng)民工的權(quán)益與社會保障
     “三農(nóng)”問題和農(nóng)民的維權(quán)與增收
     “三農(nóng)”問題與新農(nóng)村建設(shè)
     農(nóng)民權(quán)益需要用法律制度來維護(hù)

第八篇  災(zāi)害、環(huán)境與和諧發(fā)展
     開展災(zāi)害問題研究,建立中國災(zāi)情學(xué)
     人災(zāi)互制與理性發(fā)展
     自然災(zāi)害與社會安全
     海洋災(zāi)害與多維保障機制
     生產(chǎn)事故與社會安全
     “非典”事件的若干啟示

第九篇 法制建設(shè)與和諧發(fā)展
     司法公正是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)性保障
     用平等理念打造我國的勞動法制
     促進(jìn)就業(yè)與就業(yè)促進(jìn)立法
     平等就業(yè)與反就業(yè)歧視立法
     勞動合同立法與勞動者權(quán)益
     制定《雇主賠償法》迫在眉睫
     基本人權(quán)保障與社會救助立法
     社會保險立法與勞動者權(quán)益
     企業(yè)破產(chǎn)立法與勞動者權(quán)益
     《工會法》與勞動者權(quán)益
     《物權(quán)法》與民生利益
     《道路交通安全法》與生命至上立法理念
     污染防治執(zhí)法檢查與科學(xué)發(fā)展
附錄:鄭功成:關(guān)注民生

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