三、改革開(kāi)放的實(shí)質(zhì)和全過(guò)剩社會(huì)：
改革開(kāi)放是鄧小平開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)。
改革開(kāi)放是一個(gè)歷史進(jìn)程，是生產(chǎn)力發(fā)展的歷史進(jìn)程之一。
改革開(kāi)放是生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)極重要界面，是生產(chǎn)力發(fā)展發(fā)生質(zhì)變的顯著界面，改革開(kāi)放就是這個(gè)界面本身，這個(gè)界面的定義是：“社會(huì)生產(chǎn)力水平開(kāi)始能夠滿足社會(huì)需要”！
在這個(gè)界面之前是未能滿足，界面本身是能夠滿足，而界面之后則是超越滿足，我們現(xiàn)在正在跨越這個(gè)界面，改革開(kāi)放就是正在跨越這個(gè)生產(chǎn)力質(zhì)變界面。
“能否滿足”是社會(huì)生產(chǎn)能力的概念，是生產(chǎn)領(lǐng)域能夠滿足的概念（現(xiàn)在幾乎任何產(chǎn)品生產(chǎn)的財(cái)力、物力、人力、科技等都是完全沒(méi)問(wèn)題的），不是分配領(lǐng)域能夠滿足的概念，特別不是人人都已經(jīng)能夠得到滿足的概念。
“能夠滿足”就是到達(dá)了“過(guò)剩社會(huì)”。
超越“能夠滿足”就是達(dá)到了“全過(guò)剩社會(huì)”。
我們應(yīng)該很好地認(rèn)識(shí)這個(gè)界面和界面轉(zhuǎn)變，改革開(kāi)放所做的一切不是在改正過(guò)去的錯(cuò)誤，改革開(kāi)放前幾十年我們?nèi)〉玫某煽?jī)是無(wú)以比擬的，我個(gè)人估計(jì)錯(cuò)誤和曲折至多只有八二分的二分，這在任何形態(tài)、任何時(shí)期的歷史發(fā)展中都是非常正常的，所以說(shuō)，改革開(kāi)放就是要使整個(gè)社會(huì)能夠順應(yīng)界面之前、界面本身和界面之后的偉大歷史變化。
界面之前，就是從建國(guó)之后到改革開(kāi)放之前的整個(gè)歷史時(shí)期，這時(shí)期我們的經(jīng)濟(jì)形態(tài)由主要是自給自足的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)為起點(diǎn)，逐步建設(shè)一些以滿足人民需要的小型工業(yè)及一定量的國(guó)家骨干企業(yè)，這個(gè)進(jìn)程使我們的社會(huì)生產(chǎn)力水平從非常落后到逐步接近工業(yè)社會(huì)門檻，接近工業(yè)社會(huì)就是開(kāi)始接近滿足人們生活需要的界面。
在到達(dá)界面之前的整個(gè)歷史時(shí)期，我們的生產(chǎn)離滿足人們需要還有較大的距離，那時(shí)我們的所有經(jīng)濟(jì)將設(shè)項(xiàng)目都是以保障人們需要為目標(biāo)，而不是以滿足市場(chǎng)需要為目標(biāo)。
為適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的總方向，確保最廣大人民群眾的基本生活保證肯定是我們即使強(qiáng)制也要做的事情，包括我們很長(zhǎng)時(shí)間實(shí)行的票證制度，都是在社會(huì)分配方面必要的措施，這些在過(guò)去是完全正確的。
界面之前雖然我們也經(jīng)歷了一些曲折，但整體上我們還是非常成功的，無(wú)論俄國(guó)還是中國(guó)，我們最終都走進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的行列，走進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力基本能滿足社會(huì)需求的界面。
我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入到工業(yè)社會(huì)的界面，工業(yè)社會(huì)就是“過(guò)剩社會(huì)”和“全過(guò)剩社會(huì)”，進(jìn)入到界面的最顯著特點(diǎn)是社會(huì)任何產(chǎn)品都非常多，不能說(shuō)完全滿足人們的需要，但幾乎任何需要都能有能力去滿足，現(xiàn)在只要任何產(chǎn)品有市場(chǎng)，很快可能就有人去組織生產(chǎn)，資金、技術(shù)、物資、能源、流通和人力等等都沒(méi)有很大問(wèn)題，我們的經(jīng)濟(jì)形態(tài)由“滿足人民需要”變成了“滿足市場(chǎng)需要”。
200多年前的工業(yè)社會(huì)至今已經(jīng)跨了三層臺(tái)階，由于工業(yè)社會(huì)是過(guò)剩社會(huì)，所以工業(yè)社會(huì)已經(jīng)有過(guò)好幾次過(guò)剩的經(jīng)歷：
第一次生產(chǎn)過(guò)剩主要是自由資本主義的年代，自由資本主義的生產(chǎn)能力逐漸滿足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求之后，開(kāi)始有了向國(guó)外、向全球擴(kuò)張的需求，自由資本主義逐步向國(guó)際資本主義發(fā)展，非洲、美洲、亞洲等廣大落后地區(qū)都成了國(guó)際資本主義的獵物，落后國(guó)家開(kāi)始進(jìn)入水深火熱的年代。
第二次生產(chǎn)過(guò)剩導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)，這是國(guó)際壟斷資本拼命爭(zhēng)奪殖民地的年代，先進(jìn)國(guó)家開(kāi)始以相互間的戰(zhàn)爭(zhēng)找出路，在大戰(zhàn)的空隙之中，蘇聯(lián)得以成立。
第三次生產(chǎn)過(guò)剩導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)后，國(guó)際資本主義已經(jīng)很難在世界上為所欲為，社會(huì)主義陣營(yíng)成立。
第四次生產(chǎn)過(guò)剩就是我們現(xiàn)在的年代，許多落后國(guó)家和多數(shù)社會(huì)主義陣營(yíng)國(guó)家開(kāi)始進(jìn)入工業(yè)社會(huì)和生產(chǎn)過(guò)剩的行列，其中特別是包括了蘇聯(lián)和中國(guó)這樣的大國(guó)，世界經(jīng)濟(jì)格局再次發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，
社會(huì)主義陣營(yíng)的巨大動(dòng)蕩就是全社會(huì)開(kāi)始達(dá)到工業(yè)社會(huì)界面的特殊動(dòng)蕩，改革開(kāi)放是順應(yīng)了這個(gè)變化，并不是以前做錯(cuò)了，現(xiàn)在做對(duì)了，絕對(duì)不是管理層面上對(duì)和錯(cuò)的問(wèn)題，也不是社會(huì)制度的比較出了問(wèn)題。
為什么千千萬(wàn)萬(wàn)的國(guó)營(yíng)工廠現(xiàn)在不行了？這是因?yàn)檫^(guò)去這些工廠都是為了保障人民的生活需要而建設(shè)，并不是為了盈利而建設(shè)，在保障人民生活需要的年代，這些工廠絕對(duì)盡責(zé)地完成了歷史使命，而且，正是它們構(gòu)成了中國(guó)的工業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)，它們?yōu)槲覀兘裉斓娜^(guò)剩社會(huì)打好了地基。
現(xiàn)在，跟建筑一座大樓很相似，基礎(chǔ)工程的隊(duì)伍完工了，該到主體工程的隊(duì)伍進(jìn)場(chǎng)了，如果要基礎(chǔ)工程的隊(duì)伍能繼續(xù)接做主體工程，那就必須給他們轉(zhuǎn)型的條件，這就是后來(lái)國(guó)營(yíng)企業(yè)困難的根本原因，我們沒(méi)理由踩壓和恥笑為我們做好了堅(jiān)固基礎(chǔ)的工程隊(duì)伍，基礎(chǔ)工程干的就是粗重活。
值得安慰的是，改革開(kāi)放開(kāi)創(chuàng)了整個(gè)社會(huì)到達(dá)工業(yè)社會(huì)界面之后的發(fā)展道路，改革開(kāi)放為主體工程隊(duì)的進(jìn)場(chǎng)鋪平了道路，為全過(guò)剩社會(huì)的主力工程隊(duì)進(jìn)場(chǎng)鋪平了道路，全過(guò)剩社會(huì)需要與其相適配的工程隊(duì)，這是毋容置疑的。
除了新的工程隊(duì)要順利進(jìn)場(chǎng)之外，我們也要安排好基礎(chǔ)工程隊(duì)的退場(chǎng)，平穩(wěn)發(fā)展之整個(gè)社會(huì)的福音，中國(guó)改革開(kāi)放是鄧小平的偉大功勞，改革開(kāi)放比較平穩(wěn)的發(fā)展也是鄧小平的偉大功勞。
相比之下，蘇聯(lián)改革的陣痛就比較強(qiáng)烈，蘇聯(lián)的情況跟中國(guó)不同，蘇聯(lián)有比中國(guó)更高的生產(chǎn)力水平，換句話說(shuō)，因?yàn)樘K聯(lián)比中國(guó)進(jìn)入到工業(yè)社會(huì)的程度高得多，所以就可能痛得就會(huì)更重些，治愈的過(guò)程可能相對(duì)也會(huì)長(zhǎng)些，但將來(lái)也許會(huì)非常了不起。
中國(guó)一直能借鑒列寧主義和蘇聯(lián)（俄國(guó)）的經(jīng)驗(yàn)是極大的福氣，中國(guó)有條件看清前面的道路，應(yīng)該走得更好些。
“社會(huì)主義的初級(jí)階段”實(shí)際就是“工業(yè)社會(huì)的初級(jí)階段”，工業(yè)社會(huì)的一切成果和一切問(wèn)題都可能會(huì)盡顯于我們的面前，我們不用害怕也不用硬來(lái)，我們應(yīng)該積極的面對(duì)，不要用管理的思維代替改革開(kāi)放，蘇聯(lián)在解體之前已經(jīng)將所謂的管理做到了最高的極致，但事實(shí)證明是沒(méi)辦法根本解決問(wèn)題的，狹義的管理永遠(yuǎn)都不是較高層主官的主題，狹義管理主要起保障和輔助作用，我最記得很多年前廣州石化曾經(jīng)發(fā)表一篇文章，大標(biāo)題是：“管理是企業(yè)的永恒主題”，這篇文章早就反映了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)管理錯(cuò)位的問(wèn)題。
如果沒(méi)有特別大的波折，我們的國(guó)家將會(huì)非常繁榮昌盛，我們現(xiàn)在的生產(chǎn)力水平已經(jīng)非常不得了，如果以后生產(chǎn)力水平能夠達(dá)到美國(guó)的若干分之一，中國(guó)將會(huì)對(duì)全世界產(chǎn)生翻天覆地的影響，我們要逐漸學(xué)會(huì)控制自己，學(xué)會(huì)平衡的跟全世界正常交往，這也是新的課題和考驗(yàn)。
以前發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)達(dá)和國(guó)內(nèi)的普遍富裕，是以掠奪世界上多數(shù)國(guó)家多數(shù)人群的利益為前提，我們中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可能再有掠奪別國(guó)的前提，而且我們還需要照顧國(guó)內(nèi)所有的人群，需要照顧國(guó)際友邦的聲音，所以我們的發(fā)展始終是有特別的困難的，我們要正視和解決這種情況，應(yīng)該走比較理性的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展道路。
最后附帶說(shuō)一段，我們所說(shuō)的這個(gè)界面不僅是農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入到工業(yè)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)變，而且還是人類歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變，是人類進(jìn)入到根本告別難夠吃穿日用的極重要界面，我們注意到自己身邊的一切都可能已經(jīng)完全不同了嗎？
在到達(dá)這個(gè)界面之前，人類本身千萬(wàn)年以來(lái)都是艱難求食，只有比較能忍饑受餓的個(gè)體才是能頑強(qiáng)生存到今天的人，忍饑受餓意味著比較強(qiáng)的消化能力和吸收能力，否則早被淘汰出繁衍之局，但現(xiàn)在顛倒過(guò)來(lái)了，現(xiàn)在食品太多，那些能忍饑受餓、吸收很強(qiáng)的人隨便都能吃成胖子，所以現(xiàn)在肥胖的人特別多，如果繼續(xù)生存競(jìng)爭(zhēng)和自然淘汰，容易被淘汰的反倒是這類人了。
再舉一例，我們很多人看過(guò)《鋼鐵是怎么煉成的》，保爾：“當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧；這樣，在臨死的時(shí)候他就能夠……”，這曾是很多人的座右銘，但是，現(xiàn)在無(wú)論人們多么努力，很少再聽(tīng)到有人引用這句座右銘了，因?yàn)楝F(xiàn)在時(shí)間太富裕了，除了少數(shù)行政和商務(wù)領(lǐng)導(dǎo)之外，幾乎人人都有大量時(shí)間需要消磨，包羅若干億農(nóng)民在內(nèi)（我前面說(shuō)的農(nóng)民除了種一季麥能賣，其它時(shí)間地就讓它空著，因?yàn)榉N什么也賣不掉，什么都太多了），不過(guò)農(nóng)民因?yàn)槭杖胗邢薜年P(guān)系相當(dāng)多人是用“閑而不休”來(lái)消磨時(shí)間，跑出來(lái)打工解決收入問(wèn)題就是很好的對(duì)策，這就是農(nóng)民工問(wèn)題，如果農(nóng)民工有一天斬?cái)嗔撕娃r(nóng)村土地的聯(lián)系，就可能是馬克思、恩格斯定義的真正工人階級(jí)。
改革開(kāi)放最大的遺憾之一是使黨政機(jī)關(guān)中沉淀了很多會(huì)搞私利的官員，有很長(zhǎng)一段時(shí)間機(jī)關(guān)里只有會(huì)搞私利的人最吃香，很多人因此升官加職，成為一些機(jī)關(guān)的主官，這些人沒(méi)有基本的社會(huì)責(zé)任心，他們只會(huì)魚肉百姓，他們永遠(yuǎn)是站在百姓對(duì)立面的，相當(dāng)多政府機(jī)關(guān)和軍隊(duì)、警察等其它上層建筑的機(jī)關(guān)和部門，也被帶到與老百姓對(duì)立面的感覺(jué)中。
共產(chǎn)黨最重要的事就是永遠(yuǎn)不要離開(kāi)最廣大的人民群眾，不要離開(kāi)列寧主義的法寶和集成起來(lái)的億萬(wàn)個(gè)1+1，不要離開(kāi)弱小生產(chǎn)力的最大群體，就像戰(zhàn)神不能離開(kāi)大地母親。
現(xiàn)在我們的人民一般都不用犧牲了，中國(guó)的憲法其實(shí)已經(jīng)早就調(diào)整過(guò)來(lái)了，中國(guó)憲法現(xiàn)在已經(jīng)有保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的條款，這些私有制的條款并不是用來(lái)否定過(guò)去的，在以前強(qiáng)行進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的特殊歷史階段，我們實(shí)行社會(huì)主義原則否定私有制和否定私有財(cái)產(chǎn)是沒(méi)有錯(cuò)的，但今天我們的社會(huì)已經(jīng)可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)，所以憲法也就應(yīng)該隨之轉(zhuǎn)回正常，這正是上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)力水平的最佳例證，這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在改革開(kāi)放之時(shí)，正是中國(guó)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)并邁進(jìn)到全過(guò)剩社會(huì)的歷史時(shí)期，所有否定過(guò)去或所有堅(jiān)持慣性思維的做法都是不合適的。
當(dāng)現(xiàn)在達(dá)到全過(guò)剩社會(huì)之后，已經(jīng)不需要人民群眾的超額付出，不需要大量的個(gè)人犧牲，不需要讓群眾去等待遠(yuǎn)期的利益，這時(shí)私有制才又恢復(fù)了正面的活力。
四、共產(chǎn)主義：
什么是共產(chǎn)主義？
公認(rèn)的共產(chǎn)主義定義主要是：生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，人們具有高度的思想覺(jué)悟，勞動(dòng)成為生活的第一需要，消滅了三大差別（即工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的本質(zhì)差別已經(jīng)消失），實(shí)行共產(chǎn)主義公有制，分配原則是“各盡所能、各取所需”。
什么時(shí)候能到共產(chǎn)主義？
共產(chǎn)主義肯定不是人人有奔馳汽車開(kāi)，家家有別墅房住，現(xiàn)在我們知道了，我們的地球絕對(duì)承受不起全人類這樣的社會(huì)消費(fèi)能力。
在馬克思的理論中，物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么？其實(shí)就是前述定義的第一、二句話：生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富。我們現(xiàn)在容易將視線盯住后面幾句話，幾乎完全不去注意前面這兩句，不注意決定社會(huì)形態(tài)的本原基礎(chǔ)。
其實(shí)現(xiàn)在全世界已經(jīng)達(dá)到：生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富。
這里所講的現(xiàn)在的生產(chǎn)力高度發(fā)展，不是因?yàn)榭吹浆F(xiàn)在發(fā)達(dá)地區(qū)的如何富裕，也不是早期資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)倒牛奶時(shí)候的那種少數(shù)先進(jìn)國(guó)家的生產(chǎn)過(guò)剩，而是講現(xiàn)在整個(gè)世界的生產(chǎn)力總量和能力已經(jīng)非常了得，無(wú)論工業(yè)還是農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)能力總量，現(xiàn)在都是完全沒(méi)有問(wèn)題的。
那我們現(xiàn)在是不是已經(jīng)進(jìn)入共產(chǎn)主義？
從生產(chǎn)力的角度講，只要整個(gè)世界的生產(chǎn)力水平開(kāi)始進(jìn)入到能夠滿足社會(huì)需求的時(shí)候，這個(gè)世界就是已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入共產(chǎn)主義！
我們的社會(huì)科學(xué)理論研究都應(yīng)該注意到這個(gè)最重要的事實(shí)！
在這個(gè)時(shí)候，我們根本就不需要理會(huì)社會(huì)形態(tài)如何，也不要理會(huì)人們的精神境界如何，也不用理會(huì)是不是每個(gè)人都有了奔馳車，這不是唯生產(chǎn)力論，因?yàn)槲覀冋f(shuō)的是“開(kāi)始進(jìn)入共產(chǎn)主義”，任何其它事物都不能阻擋我們的眼睛！
我們現(xiàn)在還一直困在“社會(huì)主義國(guó)家戰(zhàn)勝資本主義國(guó)家”的國(guó)家之爭(zhēng)里面，困在階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的思維之中。
生產(chǎn)力開(kāi)始進(jìn)入到共產(chǎn)主義的水平之后，階級(jí)應(yīng)該是開(kāi)始消亡了！當(dāng)然，這里說(shuō)的也是開(kāi)始消亡，而不是已經(jīng)消亡。
“社會(huì)主義國(guó)家戰(zhàn)勝資本主義國(guó)家”始終可能是列寧主義的局限，在這個(gè)問(wèn)題上還是回到馬克思主義的原意更好。
隨著近年中國(guó)制造業(yè)的飛速發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)的總量正在高速擴(kuò)大，但這并不一定是階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)在強(qiáng)化，當(dāng)一個(gè)階級(jí)成長(zhǎng)到成熟的極點(diǎn)的時(shí)候，其實(shí)也可能正是消亡的開(kāi)始，我們不要忘記史實(shí)和辯證法的法則，主要社會(huì)階級(jí)最有力量的時(shí)候通常是在成長(zhǎng)初期。
一切都來(lái)得太突然，20年前人們剛剛打破落后國(guó)家的經(jīng)濟(jì)不可能趕上先進(jìn)國(guó)家的定論，20年后中國(guó)突然的制造業(yè)起飛，整個(gè)世界的生產(chǎn)力發(fā)展走上了全新的臺(tái)階，在這樣的時(shí)候，產(chǎn)生的所有困惑都是正常的，但理論工作者應(yīng)該清醒頭腦負(fù)起責(zé)任。
五、階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)與階級(jí)的消亡
馬克思的社會(huì)理論是階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，馬克思的共產(chǎn)黨宣言第一個(gè)章節(jié)就是關(guān)于階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，馬克思斷言：迄今為止，人類一切歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。
但是，階級(jí)就在我們這個(gè)年代要開(kāi)始消亡了，階級(jí)斗爭(zhēng)在我們這個(gè)年代要開(kāi)始消亡了，也許國(guó)家這個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)的機(jī)器也要開(kāi)始消亡了。我們這個(gè)年代多么了不起！我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入新的歷史篇章。
不管你信還是不信，不管我說(shuō)得對(duì)還是不對(duì)，嶄新的時(shí)代畫卷已經(jīng)在我們面前展開(kāi)。
21世紀(jì)正好就是這樣得完全嶄新的世紀(jì)！
難道我們的理論研究可以視而不見(jiàn)這些？
我們應(yīng)該開(kāi)始研究階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)和國(guó)家的消亡，這才是我們這個(gè)時(shí)代的正事，也是解決我們這個(gè)時(shí)代的理論問(wèn)題的正確方向。
我們的很多困惑，正是來(lái)源于我們還在唱著過(guò)去的歌謠，來(lái)源于“社會(huì)主義國(guó)家戰(zhàn)勝資本主義國(guó)家”的某種個(gè)別論點(diǎn)，來(lái)源于“階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)”的某種局限。
馬克思主義從一而始，就是把階級(jí)斗爭(zhēng)看做是人類歷史的基本事實(shí)和社會(huì)進(jìn)化的基本動(dòng)力，毛澤東思想更是以：“階級(jí)斗爭(zhēng)必須年年講、月月講、天天講”將之發(fā)揮到極致。
但是，階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)際只是馬克思主義社會(huì)理論的一個(gè)方面，只要是比較熟悉馬克思主義的人們都會(huì)知道，在《在共產(chǎn)黨宣言》經(jīng)過(guò)多個(gè)版本之后，由于后來(lái)歷史研究的新發(fā)現(xiàn)，馬克思早已將這句話做了一個(gè)修訂，這就是括號(hào)中的那部分：“因此（從原始土地公有制解體以來(lái)）全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”。
馬克思主義唯物史觀對(duì)人類社會(huì)歷史進(jìn)程的基本描述是：從沒(méi)有階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的原始社會(huì)階段——階級(jí)斗爭(zhēng)激烈的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)——階級(jí)開(kāi)始消亡的社會(huì)主義階段——階級(jí)完全消亡的共產(chǎn)主義。
這個(gè)過(guò)程很象一個(gè)人的一生：人類的初期，包括人類還沒(méi)形成社會(huì)的階段，這是沒(méi)有階級(jí)斗爭(zhēng)的嬰兒期，也就是原始社會(huì)，嬰兒期的人是弱小無(wú)力的，是渾沌無(wú)知的；
當(dāng)人們的生存、生活能力特別是生產(chǎn)能力得到提高后，人們進(jìn)入了青少年期，這是階級(jí)斗爭(zhēng)的階段，包括狩獵社會(huì)、農(nóng)耕社會(huì)和工業(yè)社會(huì)，可能還有我們現(xiàn)在的后工業(yè)社會(huì)，這些正對(duì)應(yīng)著奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本社會(huì)，這些都是階級(jí)斗爭(zhēng)的社會(huì)，青少年是感性和沖動(dòng)的時(shí)期；
當(dāng)人們完全有能力解決生存、生活和生產(chǎn)的問(wèn)題之后，馬克思主義說(shuō)：這是社會(huì)主義時(shí)期，人類快要能夠進(jìn)入共產(chǎn)主義了，這可以比喻為人類的而立之年，是人類穩(wěn)重而又豐腴的年代。
社會(huì)主義之后，馬克思認(rèn)為社會(huì)將走入共產(chǎn)主義，那么共產(chǎn)主義可能是人類的老年，老年期的社會(huì)將走向何方？這是以后的事了，至少現(xiàn)在我們還不知道地球?qū)?lái)是否還能承受得了，不是承不承受得了理論和主義，而是承不承受得了人類生產(chǎn)能力的折騰，這也許是人類在走向反面了。
從某種意義上講，我們的許多人是站在了一個(gè)歷史的高處：我們將是經(jīng)歷了階級(jí)斗爭(zhēng)最慘烈的年代的人，也是將經(jīng)歷和見(jiàn)證階級(jí)斗爭(zhēng)趨向消亡的一代人。
階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)消亡的分水嶺在哪里呢？
分水嶺在于有能力解決或者是沒(méi)有能力解決人類的生存和生活問(wèn)題，千萬(wàn)注意，不是解決或者沒(méi)解決這個(gè)詞！
有能力解決沒(méi)能力解決，這是生產(chǎn)力的界定，生產(chǎn)力是決定性的。
解決沒(méi)解決，則是分配的問(wèn)題！
分配是上層建筑，是不一定與生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)程絕對(duì)同步的，而且還是經(jīng)常可能處于滯后狀態(tài)的。
我們現(xiàn)在還沒(méi)有達(dá)到解決分配的階段，但我們已經(jīng)是有能力解決所有的社會(huì)需求，當(dāng)我們中國(guó)成功地進(jìn)入到工業(yè)社會(huì)之后，全世界已經(jīng)有了這種能力，只是有能力解決不等于解決，這是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的不相適應(yīng)的問(wèn)題，在這里暫不展開(kāi)討論。
現(xiàn)在全世界任何產(chǎn)品都不缺，只要任何產(chǎn)品存在市場(chǎng)空間，都會(huì)有人出資構(gòu)造新的生產(chǎn)條件，就連最近的石油短缺感，都是人為制造的一時(shí)問(wèn)題，而不是真正的生產(chǎn)能力缺失的問(wèn)題，石油市場(chǎng)長(zhǎng)期性、根本性的產(chǎn)業(yè)政策，還是因?yàn)樯a(chǎn)能力太強(qiáng)要以限產(chǎn)為主導(dǎo)的。
中國(guó)有十幾億人口，現(xiàn)在連一般認(rèn)為生產(chǎn)力水平最低的農(nóng)民群體，每個(gè)勞力都有能力供養(yǎng)（就生產(chǎn)能力而言）數(shù)人生活，工業(yè)群體和其它現(xiàn)代行業(yè)就更不用說(shuō)了，現(xiàn)在，全世界在享用中國(guó)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品之余，其實(shí)也已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)怎樣承受中國(guó)產(chǎn)品的壓力，這已經(jīng)是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
中國(guó)十幾億人口的進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，使得全世界進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的人口真正由少數(shù)轉(zhuǎn)變到了多數(shù)，這也是一種根本性的變化，現(xiàn)時(shí)開(kāi)始進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的還有泰國(guó)、印尼、印度、越南等等國(guó)家，這些都合力促成了這個(gè)根本性變化。
只要不發(fā)生重大的戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的，局部的常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)可能只能使生產(chǎn)力的分布發(fā)生量的變化。
工業(yè)社會(huì)在這個(gè)時(shí)候走到了極點(diǎn)。
在工業(yè)社會(huì)的極點(diǎn)，階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)不可避免的開(kāi)始發(fā)生重大變化，這個(gè)變化的最大要點(diǎn)是開(kāi)始消亡。
當(dāng)然，我們絕不是在說(shuō)已經(jīng)消亡！
在階級(jí)消亡階段，階級(jí)斗爭(zhēng)也許是更加激烈，也許是慢慢沉寂，這是一些沒(méi)有現(xiàn)成理論指導(dǎo)的全新的具體問(wèn)題，這里面的特殊規(guī)律，需要我們下大力氣去認(rèn)識(shí)和掌握。
我個(gè)人感覺(jué)，現(xiàn)在的工人階級(jí)其實(shí)更像以前的小資產(chǎn)階級(jí)，無(wú)論是東方的、還是西方的，多數(shù)工人現(xiàn)在已經(jīng)具有一定的文化水平，具有一定的閑暇需求，有一定的社會(huì)地位，有一定的固定資產(chǎn)（比如房產(chǎn)），甚至具有一定的個(gè)人投資能力。
小資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)很可愛(ài)的階級(jí)，他們是最愛(ài)扮靚、最多情感、最多閑賦、最多社團(tuán)、最多說(shuō)話的人群，不過(guò)除了可愛(ài)的一面之外，小資也有不愿較多負(fù)責(zé)、不喜歡跟最下層接觸和溝通的一面，如果小資變成了社會(huì)中堅(jiān)，不知道這個(gè)社會(huì)會(huì)是什么樣的。
直到現(xiàn)在為止，并沒(méi)有什么理論和實(shí)踐能夠真正動(dòng)搖馬克思主義的唯物史觀，我們的基本理論不存在根本性的錯(cuò)失或者過(guò)時(shí)，只不過(guò)關(guān)于階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的這一部分，是在隨著歷史的變遷變換著適用的內(nèi)容的，以前馬克思列寧主義直接的適用部分，曾經(jīng)指導(dǎo)我們贏得過(guò)輝煌的成就，現(xiàn)在沒(méi)有直接的適用理論，只能靠我們繼續(xù)應(yīng)用唯物史觀去摸索和創(chuàng)造，我們說(shuō)的這個(gè)現(xiàn)在，就是“全過(guò)剩社會(huì)”的現(xiàn)在，就是階級(jí)斗爭(zhēng)開(kāi)始消亡的年代。
六、全球工業(yè)化的四部曲和民主制：
全球各國(guó)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的步調(diào)是非常不一致的，雖然生產(chǎn)力是必然要發(fā)展的。
最先進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的是歐洲和北美的國(guó)家，這些國(guó)家在200多年前就已經(jīng)起步，他們基本都是以自由資本主義的發(fā)展經(jīng)歷走入工業(yè)社會(huì)的，因此基本都是完整的民主體制國(guó)家，這是全球工業(yè)化的第一部曲，資本主義造成了全球殖民化的歷史過(guò)程，造成了第一次、第二次世界大戰(zhàn)，令無(wú)數(shù)生命涂炭。
接著進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的國(guó)家是俄國(guó)、中國(guó)和其他一些國(guó)家，這些國(guó)家主要是靠列寧主義和大國(guó)這兩個(gè)因素得以完成工業(yè)化進(jìn)程的，這是非民主國(guó)家的方式，這是全球工業(yè)化的第二部曲。
第三批進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的國(guó)家主要是一些邊緣的小國(guó)（地區(qū)），比如亞洲的四小龍，這些國(guó)家和地區(qū)，是在第一和第二批工業(yè)國(guó)的大搏斗的空隙里面生成工業(yè)化的，這些國(guó)家和地區(qū)也是非民主的模式，這是全球工業(yè)化的第三部曲。
誰(shuí)將是第四批進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的國(guó)家呢？
我想也許是阿拉伯國(guó)家！
現(xiàn)在全世界的反恐可能根本不是文明和宗教碰撞這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而是伊斯蘭世界進(jìn)入工業(yè)社會(huì)之前的磕磕碰碰，以過(guò)去來(lái)講，伊斯蘭社會(huì)因?yàn)樽诮淘蜉^難接受列寧主義、因?yàn)椴皇墙y(tǒng)一的大國(guó)而沒(méi)辦法形成對(duì)抗歐美的力量、因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)石油財(cái)富較晚沒(méi)有擠入第三批工業(yè)化國(guó)家的行列，現(xiàn)在，他們的國(guó)家和人民仍在內(nèi)部和外部的重壓下喘息著，但他們的能量是在繼續(xù)聚集之中，他們?cè)诘沧驳恼覍ふ_可行的道路，這才是當(dāng)今世界伊斯蘭問(wèn)題的根本所在。
伊斯蘭的阿拉伯在全世界有幾億人口，他們擁有石油財(cái)富，他們擁有進(jìn)入工業(yè)化社會(huì)的基本條件，但他們需要找到一條新路，一條可能不同于第一、第二、第三批進(jìn)入工業(yè)社會(huì)國(guó)家的道路，這條路現(xiàn)在看不會(huì)是民主的道路，最終也可能不會(huì)是民主的道路。
民主制國(guó)家是一個(gè)很好的事，但其實(shí)除了第一批工業(yè)國(guó)家有條件直接走之外，其它任何國(guó)家都沒(méi)有條件直接走，這是所有歷史都證明了的。
現(xiàn)在對(duì)有沒(méi)有實(shí)行完全的民主制非常抱怨的人群，其實(shí)是最沒(méi)創(chuàng)意的人群，這些人除了會(huì)跟原生資本主義學(xué)樣走路之外，完全沒(méi)有其它思路，這個(gè)群體的人數(shù)非常之多，可能是現(xiàn)行學(xué)校教育制度教育的結(jié)果，因?yàn)楝F(xiàn)行教育本身就完全是從原生民主制國(guó)家全盤照搬過(guò)來(lái)的，包括搬來(lái)了所有可能的負(fù)面元素。
最近我看見(jiàn)上海開(kāi)辦私塾的報(bào)道，我突然想到：難道天經(jīng)地義學(xué)校教育只能有從西方照搬過(guò)來(lái)的一種模式嗎？
民主是要代價(jià)的，要很高的代價(jià)，美國(guó)這樣的國(guó)家，民主制度是建立在金元帝國(guó)的基礎(chǔ)上的，那需要超級(jí)GDP支持。
我們中國(guó)是一個(gè)有幾千年文明歷史的大國(guó)，我們是一個(gè)成年人，作為現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)來(lái)說(shuō)，我們呀呀學(xué)步的年代早就過(guò)去，200年前甚至更早的人們?cè)缇烷_(kāi)始為我們交學(xué)費(fèi)，這幾十年來(lái)，我們已經(jīng)走過(guò)了非常成功的路，除非弱智才會(huì)只會(huì)抱怨和認(rèn)定要回幼兒園復(fù)讀，老是只會(huì)回頭講200年前仰人鼻息的老話特沒(méi)意思，民主制度是需要隨著社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)錘煉出來(lái)的，大呼大隆的拿來(lái)主義是不負(fù)責(zé)任的，閉關(guān)自守也是不負(fù)責(zé)任的，能為中國(guó)特色出好創(chuàng)意才是值得驕傲的個(gè)性。
在中國(guó)社會(huì)近代發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)的民主概念和實(shí)踐是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的，國(guó)民黨、國(guó)民黨政府、國(guó)民黨軍隊(duì)在民主方面從來(lái)都沒(méi)有過(guò)美譽(yù)度，如果國(guó)民黨是民主的，國(guó)民黨執(zhí)政是民主的，也不會(huì)有現(xiàn)在臺(tái)灣阿扁惹出的這么多變故，可惜阿扁現(xiàn)在也只不過(guò)是民主的一個(gè)笑柄，是民主的反面教員。
亞洲四小龍全部不是民主的，伊斯蘭的革命和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程也不是民主的，中國(guó)和蘇聯(lián)的道路也不是歐美式的民主，世界的絕大部分都不是歐美式的民主的，這么大的范圍不能實(shí)行民主制，這一切恰恰都是歐美國(guó)家造成的，是歐美先行的工業(yè)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展造成的。
每個(gè)落后國(guó)家都在做進(jìn)化到工業(yè)社會(huì)的這一件事，這是誰(shuí)也不能改變，但是，必須十分注意的是怎樣順從這個(gè)發(fā)展方向，而不是將注意點(diǎn)死鉚在是否即時(shí)直接照搬歐美的民主體制，誰(shuí)要是一定要自己停下來(lái)去套上歐美設(shè)定的舊鞋，誰(shuí)可能就會(huì)出問(wèn)題，而落后國(guó)家出問(wèn)題，則是歐美國(guó)家最希望的。
在近年“黨管一切”的方式淡出社會(huì)架構(gòu)之后，由于我們并沒(méi)有去下夠力氣組織新的社會(huì)構(gòu)架，擺在我們面前的最大問(wèn)題之一是社會(huì)太松散了，政權(quán)組織太松散了，而不是太缺乏民主。起碼來(lái)說(shuō)，許多以前企業(yè)行使的政權(quán)職能，現(xiàn)在基本沒(méi)有了，許多農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)落后，基層政權(quán)組織許多不能正常運(yùn)作，許多樓盤達(dá)到上萬(wàn)居民，仍沒(méi)有建立基層政權(quán)組織。
舉現(xiàn)在社會(huì)治安問(wèn)題來(lái)說(shuō)，治安問(wèn)題的實(shí)質(zhì)主要還是跟城鄉(xiāng)基層政權(quán)組織的渙散有關(guān)，戶籍管理、貧困救濟(jì)、醫(yī)療保障等許多方面我們已經(jīng)欠賬太多，如果任其繼續(xù)下去，我們將有太多的人口脫離戶籍聯(lián)系，將有太多人口成為社會(huì)生活的編外人員。
當(dāng)然，加強(qiáng)政權(quán)組織建設(shè)并不是重搞一些強(qiáng)制性的東西，而是要盡量搞好社會(huì)組織，讓每個(gè)人都能在社會(huì)中正常生活，讓每個(gè)人都有正常的社會(huì)責(zé)任和權(quán)力，讓每個(gè)人都能獲得一定的社會(huì)保障，諸如此類等等。
我們現(xiàn)在過(guò)于依賴靠加強(qiáng)強(qiáng)制性警力解決社會(huì)治安的思路很值得懷疑，這些可能跟某些警察和行政機(jī)關(guān)長(zhǎng)時(shí)間把老百姓當(dāng)作對(duì)立面的思維有關(guān)，也跟完全離開(kāi)了依靠人民群眾、依靠基層政權(quán)組織的思維有關(guān)，現(xiàn)在有不少人只把自己當(dāng)作管理者，這是極其有害的。
在現(xiàn)時(shí)階段，依靠人民群眾、極大的努力加強(qiáng)基層政權(quán)組織建設(shè)和社會(huì)組織仍是真正最重要的事情，這是我們黨極重要的社會(huì)責(zé)任，我們的社會(huì)真的不能再太松散下去了。
加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)，完善社會(huì)生活構(gòu)架，可能是我們近年最值得投資的方向，也是我們現(xiàn)實(shí)最重要的社會(huì)責(zé)任之一。
七、農(nóng)村問(wèn)題的特殊性
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是一個(gè)特殊的問(wèn)題，農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)獲經(jīng)常要服從一個(gè)自然的宏觀公式，似乎在馬克思的年代已經(jīng)有類似的說(shuō)法：
總產(chǎn)獲量/年 = 需求量/年 （大意）
農(nóng)產(chǎn)品的這個(gè)等式跟工業(yè)產(chǎn)品很不相同，農(nóng)業(yè)很久遠(yuǎn)以前就是按這個(gè)等式運(yùn)作的，如果某年產(chǎn)獲總量太少，可能會(huì)餓死很多人（工業(yè)產(chǎn)品不會(huì)），年產(chǎn)獲總量太多了又沒(méi)用，通常只會(huì)造成跌價(jià)，農(nóng)產(chǎn)品年初就下種，年尾收獲時(shí)產(chǎn)獲總量出現(xiàn)問(wèn)題已經(jīng)很難補(bǔ)救，而工業(yè)產(chǎn)品則是全球化大生產(chǎn)時(shí)才開(kāi)始用到年需求總量這個(gè)概念的。
如果單純按以上公式來(lái)看，有可能不論豐收歉收，農(nóng)業(yè)的社會(huì)總收入都是差不多的，豐年時(shí)跌價(jià)，歉年時(shí)漲價(jià)，總是趨平的。
有一個(gè)菜市場(chǎng)老板的話我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘，那天我去買的酸菜又差又貴（與往年相比），我問(wèn)檔主：為什么呢？檔主說(shuō)：年成壞的時(shí)候，做酸菜的菜少了，酸菜雖差卻會(huì)較貴，年成好的時(shí)候，酸菜就會(huì)又便宜又好，農(nóng)業(yè)就是這樣！——這老板絕對(duì)是農(nóng)村出來(lái)的。
中國(guó)幾十年發(fā)展，農(nóng)村土地、水利、技術(shù)、文化、種子、化肥、信息、機(jī)械、電力等方面都有長(zhǎng)足的進(jìn)步，農(nóng)民的生產(chǎn)能力有很大的提高，提高的部分除了以相當(dāng)高的裕度保障了社會(huì)農(nóng)產(chǎn)品的供應(yīng)外，相當(dāng)大的部分化作了農(nóng)產(chǎn)品低價(jià)和農(nóng)村勞動(dòng)力過(guò)剩的現(xiàn)實(shí)。
中國(guó)農(nóng)民的生產(chǎn)能力提高了，生產(chǎn)的總量提高了，但社會(huì)總?cè)丝谑遣粫?huì)過(guò)于增加的，這樣就必然會(huì)較多出現(xiàn)：產(chǎn)獲量/年 > 需求量/年，在需求的總量空間總是有限的情況下，農(nóng)村收入的提高受到了極大制約。
我曾和甘肅榆東縣一個(gè)農(nóng)民交談，他一家三口每人約2畝地，正常能打3000多斤麥子，勞作不怎么難，自己留1000多斤口糧，剩下2000斤賣1400元，每個(gè)月全家約100余元可以支配，這是一個(gè)正常的農(nóng)戶，但現(xiàn)錢顯然比較少，連小孩交學(xué)費(fèi)都很緊，你要讓他增產(chǎn)很容易，因?yàn)樗F(xiàn)在只種一季，其它時(shí)間人和地都空著，他說(shuō)種什么都賣不出去，他有能力種更多的地、打更多的糧，但即使再增產(chǎn)2000斤麥子，他家庭的月收入也只增加了100多元，顯然還是非常之緊。
即使中國(guó)的小麥品質(zhì)提高到可以較好的價(jià)格出口，中國(guó)那么多農(nóng)戶增產(chǎn)的許多小麥（或其它農(nóng)產(chǎn)品）有可能全部用來(lái)銷往全世界嗎？那國(guó)外恐怕要多出太多農(nóng)民不用種田，這可能嗎？
先人一步的養(yǎng)殖種植能夠使農(nóng)戶制勝，但這也不是全國(guó)農(nóng)村共同提高的機(jī)會(huì)，因?yàn)榈鹊酱蠹叶紝W(xué)著做的時(shí)候，爛市還是很容易出現(xiàn)了。
科技能使農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量提高，這是農(nóng)戶提高收入非常有效的途徑，但恐怕到影響社會(huì)供給總量的時(shí)候也不一定很靈驗(yàn)。
科技使中國(guó)的水稻種植達(dá)到很高水平，但現(xiàn)在絕大多數(shù)水稻種植戶可已經(jīng)成為富戶了嗎？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。科技使中國(guó)的蘋果、西瓜等作物的質(zhì)和量均有很大提高，但幾年過(guò)后的今天，我們看到了西瓜每斤幾分錢的電視報(bào)道。
任何一個(gè)大宗農(nóng)產(chǎn)品大豐收，不僅自己有可能出現(xiàn)爛市，甚至有可能影響其它品類農(nóng)產(chǎn)品的總銷量，牛肉多了，便宜了，人們多吃肉就會(huì)少吃飯，事實(shí)總是這樣的。
因此，中國(guó)農(nóng)村人口提高收入的有效途徑，很大的一塊可能并不全在農(nóng)業(yè)，現(xiàn)在很多農(nóng)民要選擇諸如出門務(wù)工的門路，因?yàn)樗麄內(nèi)卞X，也因?yàn)樗麄冇幸欢ǖ目臻e，出門務(wù)工是農(nóng)業(yè)之外的收入，是農(nóng)民整體性增加收入很有效的途徑，但這方面的代價(jià)有時(shí)也太高了，而且造成了非常不穩(wěn)定的社會(huì)因素。
農(nóng)民工是中國(guó)真正經(jīng)過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)錘煉的新工人階級(jí)，這是中國(guó)工人階級(jí)的新鮮血液，也是中國(guó)農(nóng)村未來(lái)的希望，非常寶貴，希望全社會(huì)能給與足夠的關(guān)心和關(guān)懷。
近年中國(guó)政府取消農(nóng)業(yè)稅的舉措，是真正對(duì)提高農(nóng)民收入非常有效的舉措，如何能進(jìn)一步切實(shí)的提高農(nóng)民收入，今后仍是中國(guó)和中國(guó)政府最大的課題之一。
總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)的農(nóng)產(chǎn)品需求總量是一塊蛋糕，你可以想象把蛋糕稍微做大一點(diǎn)，也可以想象把蛋糕做得更精致一點(diǎn)，但這些都是有限的，只要你面對(duì)的是上億的農(nóng)戶，你所能做的就是將蛋糕切得很小很小，這是問(wèn)題的根本所在。
科技進(jìn)步是一把雙刃劍，它既是使農(nóng)民收入增長(zhǎng)的利劍，又是可能是使農(nóng)民更加困難的魔劍，科技和生產(chǎn)技術(shù)是使農(nóng)民致富的必要元素，同時(shí)又是使農(nóng)民陷入今天的困境的直接原因。
科技、信息等的快速進(jìn)步，除了正面有利于致富的作用之外，往往都有加劇農(nóng)村生產(chǎn)力過(guò)剩的現(xiàn)狀的副作用，曾記否，在工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的歷史上，工人階級(jí)也是受過(guò)科技發(fā)展的傷害的，為此，工人們?cè)眠^(guò)破壞先進(jìn)機(jī)器的方法消極對(duì)抗過(guò)，我不太確切知道中國(guó)農(nóng)民會(huì)不會(huì)也經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，但總的來(lái)講可能還是值得關(guān)注。
我們應(yīng)該正視農(nóng)村生產(chǎn)力水平提高而帶出來(lái)的根本性問(wèn)題，正視農(nóng)民生產(chǎn)力總量可以輕易超越整個(gè)社會(huì)市場(chǎng)需求總量的問(wèn)題，我們必須看到，任何農(nóng)村致富的個(gè)別突圍機(jī)會(huì)都可能是局部性和暫時(shí)性的，只有取消象農(nóng)業(yè)稅這樣的舉措才是根本性的，但這個(gè)空間現(xiàn)在已經(jīng)用盡了，下一步我們還能做什么呢？有可能走補(bǔ)貼農(nóng)業(yè)的道路嗎？
只有當(dāng)農(nóng)村人口降低到一定水平，比如城鄉(xiāng)人口比例達(dá)到某種程度的反比例，才能真正解決農(nóng)民的收入問(wèn)題，真正解決致富問(wèn)題。
但是，中國(guó)城市人口繼續(xù)快速增加的后果會(huì)是怎么樣的呢？
哎——，一切都是“過(guò)剩社會(huì)”、“ 全過(guò)剩社會(huì)”惹得禍！
（正文完）
附錄一：恩格斯1847年《共產(chǎn)主義原理》——馬恩選集P221
第十九個(gè)問(wèn)題：這種革命能不能單獨(dú)在某個(gè)國(guó)家發(fā)生呢？
答：不能。單是大工業(yè)建立了世界市場(chǎng)這一點(diǎn)，就把全球各國(guó)的人民，尤其是各文明國(guó)家的人民，彼此緊緊地聯(lián)系起來(lái)，致使每一國(guó)家的人民都受著另一個(gè)國(guó)家的事變的影響。此外，大工業(yè)使所有文明國(guó)家的社會(huì)發(fā)展得不相上下，以至無(wú)論在什么地方，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)都成了社會(huì)上兩個(gè)起決定作用的階級(jí)，他們之間的斗爭(zhēng)成了我們這一時(shí)代的主要斗爭(zhēng)。因此，共產(chǎn)主義革命將不僅是一個(gè)國(guó)家的革命，而將在一切文明國(guó)家里，即至少在英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)同時(shí)發(fā)生。在這些國(guó)家的每一個(gè)國(guó)家中，共產(chǎn)主義革命發(fā)展得較快或較慢，要看這個(gè)國(guó)家是否工業(yè)較發(fā)達(dá)，財(cái)富積累較多，以及生產(chǎn)力較高而定。
附錄二：列寧1916年《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》——聯(lián)共布黨史P187：
帝國(guó)主義是資本主義的最高階段，這時(shí)它已由“進(jìn)步的”資本主義變成了寄生的資本主義，變成了腐朽的資本主義，帝國(guó)主義是垂死的資本主義。
資本主義的壓迫在帝國(guó)主義時(shí)代日益加劇，在帝國(guó)主義條件下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義制度的憤恨日益增長(zhǎng)，資本主義國(guó)家內(nèi)部革命爆發(fā)的因素日益成熟。
在帝國(guó)主義時(shí)代，殖民地和附屬國(guó)內(nèi)革命危機(jī)日益尖銳，對(duì)帝國(guó)主義憤恨的因素日益增長(zhǎng)，反帝革命戰(zhàn)爭(zhēng)的因素日益增加。
在帝國(guó)主義條件下，資本主義發(fā)展的不平衡和資本主義的矛盾特別尖銳，爭(zhēng)奪商品銷售市場(chǎng)和資本輸出場(chǎng)所的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)奪殖民地、爭(zhēng)奪原料產(chǎn)地的斗爭(zhēng)，使得重新分割世界的周期性帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)成為不可避免。
正是由于資本主義發(fā)展的這種不平衡而發(fā)生的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，削弱著帝國(guó)主義的力量，并使帝國(guó)主義戰(zhàn)線有可能在它最薄弱的地方被突破。
結(jié)論：無(wú)產(chǎn)階級(jí)在某一個(gè)地方和某幾個(gè)地方突破帝國(guó)主義戰(zhàn)線是完全可能的；社會(huì)主義首先在幾個(gè)國(guó)家或者甚至在單獨(dú)一個(gè)國(guó)家內(nèi)勝利是可能的；由于各國(guó)資本主義發(fā)展的不平衡，社會(huì)主義同時(shí)在所有國(guó)家內(nèi)勝利是不可能的；社會(huì)主義將首先在一個(gè)或者幾個(gè)國(guó)家獲得勝利，而其余的國(guó)家在一段時(shí)間內(nèi)仍然是資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家。
（之三 / 完）
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